eitaa logo
کشکول ناب حوزوی
6.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
779 ویدیو
383 فایل
💥انتشار مطالب مهم و مغفول مانده علمی و حوزوی ✍ارتباط با مدیر(تبادل و تبلیغ و...)🔻 @Kashkoolenab ⚡فقط تبلیغ کانالهای مرتبط با طلبگی، کتاب، علما، حوزه و امثالهم انجام می شود⚡
مشاهده در ایتا
دانلود
کشکول ناب حوزوی
⁉️سوال چالش برانگیز از حوزه نجف! 🎤آیت الله سید #رضی_شیرازی (ره): سالها پیش به مناسبت فوت مرحوم آق
(ره) وقتی به قم‌ آمدند با اينكه فيلسوف معروف جهان اسلام، ‌محقق نامی روزگار و يك استاد متبحر مشهور تفسير و كلام و حكمت بودند، اما با يك عمامه كوچك از كرباس آبي رنگ و قباي ساده و با لباس كمتر از حد معمول در كوچه ‌هاي قم‌ تردّد داشت و اگر كسي ایشان را نمی شناخت وی را يك طلبه عادي تصور ميكرد. خانه او اجاره‌اي بود و به خاطر دارم چند بار خانه خود را عوض‌كرد و از خانه دیگر به خانه ‌اي منتقل شدند، منزلش بسيار كوچك و محقر بود حتّي نمي ‌توانست از دوستان پذيرائي كند چون از نظر امكانات ‌بسيار محدود بود. گاهي به خاطر پرسيدن برخی سئوالات علمی مجبور بودم خدمت استاد در منزل شرفياب شوم؛ ‌ايشان در حالي كه جلو دَرِ منزل آمده، دو دست خود را بر دو طرف دَر گذاشته، سرشان را بيرون مي ‌آوردند و به سؤال من گوش داده و پاسخ ‌مي ‌گفتند. در اين هنگام اين سؤال براي من مطرح ‌شد؛ چرا استاد تعارف نمی‌کند منزل بروم. بعدها كه آشنائي من با ايشان بيشتر شد، متوجّه شدم منزل به اندازه‌ اي محدود و محقّر است كه ‌نمي ‌توانند از میهمان پذيرائي كنند. مدتها زندگي ايشان از حق التاليف كتاب هايشان اداره مي ‌شد و سال ها مبالغ‌ هنگفتي بدهکار بودند و حتي دامادشان آقای قدوسي از اين ‌موضوع اطلاع نداشت‌. علامه با وجود كسالت قلبي و كسالت اعصاب و کهولت سن‌ّ فقط و فقط براي‌ِ حمايت از دين و نشر فرهنگ اسلام براي ملاقات و مصاحبه با مستشرق‌ فرانسوي(كُربَن‌) هر دو هفته يكبار با زحمت و تحمل رنج فراوان به ‌تهران ميرفتند و اين رفت و آمد با ماشين عمومي مستلزم ‌رنج هاي فراوان بود. 🎙آیت الله العظمی منبع @kashkolenab 🌹
حق، حق است هرجا که می خواهد باشد! 🌷کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
💥روایت استاد دینانی از سه فیلسوف اسلامی معاصر: 🔻 مرحوم [آیت الله سید ابوالحسن] بسیار محافظه‌کار بود و می‌خواست در چارچوب سنت [تاریخ فلاسفه] بماند. من در مورد آقای [علامه سید محمدحسین] طباطبایی بارها گفته‌ام که او یک آزاداندیش به تمام معنای کلمه بود. او ضمن احترامی که به سنت داشت، برایش اصلا مهم نبود که چیزی را که در گذشته بوده، حفظ کند. البته تا آنجا که معقول بود، حفظ می‌کرد اما اگر خودش سخن تازه‌ای داشت، می‌گفت. 🔸علامه [ ] بالاخره اکتشافاتی نیز دارد؛ درست است که رژیم را نتوانسته است که دگرگون کند و نظام تازه‌ای بیاورد اما حرف‌های تازه زیاد دارد و از گفتن آنها هم ابا نکرده است. این خیلی مهم است. از همه این ها گذشته، آقای طباطبایی گوش شنوا داشت. ما هرچه می‌گفتیم گوش فرا می‌داد و برای حرف‌های تازه گوش شنیدن داشت. اما با سید ابوالحسن رفیعی‌قزوینی ما هیچ حرفی خلاف حرف ملاصدرا نمی‌توانستیم بزنیم. اگر از غرب می‌گفتیم که ایشان به تندی برخورد می‌کرد. ما که شاگردش بودیم، نمی‌توانستیم حرفی خلاف عقیده‌اش بزنیم ولی آقای طباطبایی هرچه می‌خواهد، دل تنگت بگو؛ در او بود! 🔹آقای [سید جلال‌الدین] هم حافظ سنت بود. او هم چیز تازه ندارد. آشتیانی در احاطه به متون فلسفی خیلی قوی بود و شاید در اسفار کم‌نظیر بود. آثار را دیده و خوانده بود و خوب می‌فهمید؛ در این شکی نیست ولی اصلاً اهل ابداع و ابتکار نبود و میل هم نداشت. روش‌اش درست مثل روش آقای رفیعی‌قزوینی بود تا روش آقای طباطبایی و به همین علت او [] را نمی‌پسندید 💥ولی من با صراحت تمام آقای طباطبایی را بیشتر می‌پسندم. 📚 آفاق معرفت در سپهر معنویت؛ گفتگوی حامد زارع با غلامحسین ابراهیمی‌ ، انتشارات ققنوس، سال ۱۳۹۶، چاپ اول، ص ۱۱۰- ۱۰۸ 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab
7.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺خاطره ای بسیار جالب درباره مرحوم (ره) از زبان دخترش ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab
🔺عکسی کمتر دیده شده از مرحوم 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
#معرفی_اساتید حجت الاسلام و المسلمین استاد شیخ محمدصفر جبرئیلی (متکلم و استاد تاریخ کلام اسلامی) تا
نقش متکلمان معاصر مدرسه قم در تحول دانش کلام .pdf
حجم: 902.6K
📕 "نقش متکلمان معاصر مدرسه قم در تحول دانش کلام" ✍️حضرت استاد محمدصفر جبرئیلی چکیده تجدید و احیای مدرسه قم معاصر، در آغاز سده چهاردهم هجری شمسی و شرائط پیش آمده در دهه بیستم این قرن، رشد و شکوفایی تفکر دینی در ایران وعراق به‌ویژه درحوزه علمیه قم را به دنبال داشت. عزیمت در سال 1325شمسی به قم و تمحض در تدریس و تألیف آثار کلامی، فلسفی و معرفتی، حمایت همه جانبه مرجعیت معظم آیت الله و حضور فضلای جوان دغدغه‌مند، سه عامل تاثیر گذار در این امر بود؛ به گونه‌ای که مدرسه قم توانست در مباحث کلامی، در کنار فقه و حتی بیش از آن، علاوه بر جهان تشیع، در جهان اهل سنت و جهان غرب نیز حضور فعال و کارآمدی داشته باشد. نقش آفرینی در توسعه و رهبری نهضت، مبارزه و پیروزی انقلاب اسلامی، و تأمین پشتوانه‌های فکری نظام اسلامی، از مهم‌ترین خدمات و حسنات این مدرسه است. این نوشتار با کاوش دراقدامات و خدمات و حسنات صورت گرفته، نقش آنان را در تحول دانش کلام و رشد و ارتقای دین‌پژوهی در جامعه بررسی و تحلیل کرده است و از یادآوری برخی کاستی‌ها و آسیب‌ها نیز فروگذار نکرده است. 📚مشاهده و خرید تالیفات استاد 🔖برخی مقالات استاد 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
🔺علاقه علامه طباطبایی به تابستان! آیت الله العظمی : مرحوم ، روزی رو به بنده کردند و چنین فرمودند: من در طول نه ماه تحصیلی که در قم هستم، یکسره چشم به راهم تا فصل تابستان از راه برسد و به مشهد بروم و سه ماه در آنجا بمانم. مسلم است که مقصود علامه بزرگوار، اول زیارت حضرت رضا (ع) بوده است و بعد، به خاطر انس شدیدی که با مرحوم آیت الله العظمی داشتند. گاه و بی گاه، شاهد بودم که نسبت به معظم له اظهار علاقه می کردند. 🖼حضرات آیات سید حسن بحرالعلوم رشتی، سید محمد هادی میلانی و سید محمد حسین طباطبایی ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab
💥تدریس فقه الحدیث و تفسیر علاّمۀ طباطبائى مى‌فرمودند: اين سبك آيه به آيه را مرحوم بما تعليم دادند و ما در تفسير، از مسير و ممشاى ايشان پيروى مى‌كنيم و در فهم معانى روايات وارده از ائمّۀ معصومين ذهن بسيار باز و روشنى داشتند و ما طريقۀ فهم احاديث را كه«فِقهُ‌ الحديث»گويند از ايشان آموخته‌ايم . 📚مهرتابان، حسینی ص ۲۸ ✍پ.ن: نسخه خطیی ظاهرا از تفسیر قرآن کریم (از ابتدا تا آیۀ ۹۱ سورۀ انعام) مرحوم آیت الله سید علی قاضی در کتابخانه های لندن موجود است. [فلسفه عرفان شیعی، حسین غفاری، ص۱۶۷، پانویس۱] ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab
🔺️سخن مهم مرحوم درباره تفسیر گرانقدر «القرآن و العقل» مرحوم آیت الله سید نورالدین اراکی این تفسیر به توصیه مرحوم آیت الله العظمی شیخ محمدعلی اراکی و با زحمات مرحوم آیت الله حاج شیخ علی پناه اشتهاردی و مرحوم آیت الله حاج سید حسین موسوی کرمانی به چاپ رسید. متن کتاب 👉 ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
آیت الله سعادت مصطفوی - درس شفا- فلسفه بدرد کی نمیخوره؟.mp3
زمان: حجم: 5.54M
💥تفاوت فلاسفه و مُتفلسِفین و رابطه فلسفه با دینداری + لوازم فهم فلسفه و توجه به اخبار و روایات + عدم خلط علوم با هم خصوصا اصول با فلسفه + تورم علم اصول + روش فقه خمینی(ره)+ عدم خلط فلسفه با تفسیر در المیزان + نقش فلسفه در فهم روایات 🎤آیت الله سیدحسن سعادت (ره) ✂️برشی از درس الاهیات شفا ☑️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
💥فلسفه و حکمت را باید پیشِ استاد خواند ❇️باید کسانی باشند که سلسله اساتیدشان به و و و برسد. 🔹 از قول یکی از بزرگان نقل می کنند که ما وقتی معاد اسفار را پیش حضرت امام (قدس سره) می خواندیم، به گونه ای آن را بیان می فرمودند که همین معادی بود که همه مردم به آن اعتقاد دارند. 🔶فلسفه وقتی تشریح و هضم بشود، هیچ مخالفتی با کتاب و سنت ندارد. کسی که فلسفه را پیش استاد نخواند، مثل شیخ احمد احسائی، مبدا گمراهی ها می شود. 🔷فلسفه و عرفان، در حقیقت خدمتگزار کتاب و سنت است و در حقیقت این ها دو طفلند که قرآن و عترت قیّم آنها هستند. 🔻حکمای قدیم، حرف را به طور روشن نمی گفتند بلکه در لابلای اصطلاحات میگفتند تا باعث انحراف اعتقادی مردم نشود. مثلا میرداماد به گونه ای در قبسات حرف زده است که جز اهلش، هیچ کس نمی تواند بفهمد که او چه می خواهد بگوید، «سخن سربسته گفتی با حریفان». 🌟 می فرمود: هندی ها چهار صد رساله دارند که مضامین عرفانی لطیفی در آنها هست؛ اما این ها چون نفهمیدند که مقصود عارف چیست، بت پرست شدند. 📚شرح منظومه آیت الله ، ج1، ص۷۴۷ 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab