کشکول ناب حوزوی
🚨وظیفه بر زمین مانده حوزه های علمیه در قبال کودکان! 🎤 #رهبر معظم انقلاب یکی از رشتههای تألیف و کا
💡 #معرفی_سایت نشریه فلسفه و کودک وابسته به بنیاد حکمت اسلامی صدرا (بنیاد ملاصدرا)
🌐 http://www.pac.org.ir
در این سایت می توانید مقالات و مطالب متعدد در مساله ی فبک (فلسفه برای کودکان) را ملاحظه بفرمایید.
🔻پ.ن: #بنیاد_ملاصدرا تحت اشراف آیت الله سید محمد خامنه ای می باشد
#بسط_فلسفه_به_مسائل_روز
#نوآوری_ها
#نشریه
🔰 کشکول ناب حوزوی🔻
🌀 @kashkolenab 👈
🔺اهمیت زندگینامه های خودنوشت
✍حجت الاسلام ابوالفضل حافظیان
اخیرا در عربستان کتابی با عنوان ( معجم کتب السیر الذاتیة فی العصر الجدید) به چاپ رسیده و به این بهانه فکر گردآوری خودنوشت های علما و بزرگان شیعه در خاطر آمد.
#مجله وزین (کتاب شیعه) که مؤسسه کتابشناسی شیعه با مدیریت محقق مدقق استاد رضا مختاری آن را منتشر می کند ، در این شانزده شماره ای که تاکنون به چاپ رسیده ، اهتمام بلیغی به این موضوع داشته و نمونه های فراوانی از زندگینامه های خودنوشت بزرگان را برای نخستین بار به چاپ رسانده است.
دانسته است در تراجم نگاری ، خودنوشت ها منبعی مهم و دست اول به شمار می آید و چه بسا از هر مصدر و مرجع دیگری با ارزشتر و قابل اعتمادتر است ، بدین جهت اهتمام به بازیابی چنین اسناد با ارزش در لابلای نسخه ها و اسناد باقیمانده در کتابخانه های عمومی و خصوصی ، به خصوص در نزد خاندان های علمی و نشر آنها به شکلی شایسته و درخور گام ارزنده ای در شناسایی دانشمندان و آثار آنان خواهد بود و چه بسا ابعاد و جوانب حوادث تاریخی مهمی را تشریح و تبیین می نماید.
در #فصلنامه میراث شهاب تا حدی پیگیر این موضوع بودم و به خصوص جناب صفری در سلسله مقالات سودمندشان که با عنوان ( سنجه کتاب ) در میراث شهاب به چاپ می رسید ، نمونه های خوبی از خودنوشت ها را ارائه داده که جذاب ، خواندنی و سودمند است.
📜 یادداشت 👉
#تراجم_علما
#نوآوری_ها
🔰 کشکول ناب حوزوی🔻
🌀 @kashkolenab 👈
کشکول ناب حوزوی
🚨وظیفه بر زمین مانده حوزه های علمیه در قبال کودکان! 🎤 #رهبر معظم انقلاب یکی از رشتههای تألیف و کا
📚 #معرفی_کتاب فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی
✍پدیدآورندگان: (حجج اسلام : محمود فتحعلی ، دکتر مجتبی مصباح ، دکتر حسن یوسفیان )
👓زیر نظر : آیت الله #مصباح_یزدی (ره)
📄تعداد صفحات 540
🗃ناشر : موسسه فرهنگی مدرسه برهان (انتشارات مدرسه)
♦️آشنایی با کتاب:
در راستای به انجام رساندن رسالت بزرگ نهضت نرم افزاری و تولید #علوم_انسانی_اسلامی و با الهام گرفتن از رهنمود مقام معظم رهبری (مدظله العالی) درباره لزوم تدوین فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی ، به عنوان پیش نیاز طرح تدوین سند ملی آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران و بنا بر درخواست وزارت آموزش و پرورش ، معاونت پژوهشی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره تدوین فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی را به مثابه ی یکی از پیش نیازهای هرگونه سیاست گذاری ، برنامه ریزی و بازسازی نظام تعلیم و تربیت کشور ، در دستور کار و اولیت پژوهشی خود قرار داد و پس از تهیه ی طرحی اولیه در گروه علوم تربیتی ، با رهنمود آیت الله مصباح یزدی ره تهیه ی طرح تکمیلی و تدوین کتاب به شورائی با نظارت عالی ایشان واگذار گردید .
در این نوشتار بدون پرداختن به سایر دیدگاه ها ، مستقیما مبانی مورد قبول اسلام و آثار و نتایج آن در مباحث #تعلیم_و_تربیت_اسلامی ارائه شده است .
#نوآوری_ها
#بسط_فلسفه_به_مسائل_روز
🔰 کشکول ناب حوزوی🔻
🌀 @kashkolenab 👈
📚معرفی کتب مرحوم استاد حجت الاسلام سید عباس موسویان ، فقیه اقتصاددان، محقق و نظریه پرداز #علوم_انسانی_اسلامی و نظریهپرداز #بانکداری_اسلامی👆
📜 آشنایی با کتب ایشان
#اقتصاد_اسلامی
#معرفی_کتاب
#نوآوری_ها
🔰 کشکول ناب حوزوی🔻
🌀 @kashkolenab 👈
📚کتاب «روشهای نوین تولید مثل انسان» در مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی به چاپ رسید.
🔻از حكمتهاي خداوند در زمینه ازدواج، تداوم و بقاي اجتماع انسانی و بنیان خانواده است؛ اميد به بقا و ادامه نسل براي انسانها، امری فطري و در حقيقت، يك نوع كمال براي آدمی به شمار میآید.
🔸مع الوصف، در دنیای کنونی، ناباروری مسئلهای شایع و نگران کننده برای زوجین تلقی شده و از این رو، یکی از موضوعاتی که امروزه، مورد توجه و ابتلای برخی از آنان قرار گرفته و سؤالات فراوانی را برانگیخته «تلقیح مصنوعی» است. این موضوع، اگر چه بحثی نو پیداست، ولی، ارتباط آن، با سایر مسائل فقهیـ حقوقی، و ربط وثیقش با مباحث پزشکی، اقتضای پیدایش جستاری کامل را، فرا روی پژوهشگران قرار داده است.
🛍علاقهمندان جهت خرید هر یک از محصولات، میتوانند از طریق فروشگاه مجازی به آدرس www.mozooshenasi.ir/shop اقدام فرمایند.
#نوآوری_ها
#فقه_تمدنی
#فقه_پزشکی
🌹کشکول ناب حوزوی👇
🌸 @kashkolenab
📚کتاب طراحی نظام جامع حمایت خانواده
✍حجت الاسلام دکتر فرج الله هدایت نیا
@DrHedayatnia
🗃ناشر : پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
📆تاریخ انتشار : فروردین ۱۴۰۰
📄تعداد صفحات : ۳۲۳
#نوآوری_ها
#فقه_تمدنی
#فقه_و_حقوق_اسلامی
🌹کشکول ناب حوزوی👇
🌸 @kashkolenab
📚 #معرفی_کتاب «بررسی فقهی مسأله تلقیح مصنوعی»
✍تقریرات درس خارج استاد #ربانی_بیرجندی
🌐متن کامل خبر👇
https://b2n.ir/r07320
#نوآوری_ها
#فقه_تمدنی
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
💥نگاهی گذرا به برخی مبانی و نوآوریهای فقهی، اصولی، حدیثی و رجالی آیت الله #سیستانی
✍حمیدرضا تمدن- حسین عزیزپور
🔺بدون شک سخن گفتن درباره شیوههای استنباط و مبانی اجتهادی مورد قبول نزد یک فقیه، فی نفسه امری دشوار است، تا چه رسد به آن که بخواهیم یک مقاله کوتاه را به آن اختصاص دهیم. این دشواری درباره آیتالله سیستانی جنبه دیگری نیز مییابد؛ از آن رو که نوشتاری به خامه ایشان منتشر نشده و همه آنچه از مباحث فقهی، اصولی، رجالی و حدیثی ایشان موجود است، تقریراتی است که شاگردان ایشان نگاشتهاند. با این وجود، تأمّل در همین آثار موجود، بهویژه کتابهایی مانند «قاعدة لا ضرر و لا ضرار» و «الرافد فی علم الأصول» که به دست دو شاگرد مبرّز سیّد سیستانی به عنوان تقریرات دروس ایشان تهیّه شدهاند و نیز یافتن اشتراک سایر تقریرات منتشر شده و آنچه شاگردانشان درباره استاد خود بیان کردهاند، میتواند تصویری کلّی از «شیوه استنباط» وی به دست دهد که در این نوشتار با رعایت اختصار، به ارائه گوشهای از آرا و مبانی ایشان که شاید گاه بدیع به نظر برسد، خواهیم پرداخت.
🔺آیتالله سیستانی و برخی نوگراییها در استنباط🔻
یکی از مسائل قابل توجّه که مطالعه دربارهی اندیشههای اصولی ایشان را با اهمّیّت میسازد، توجّه به زمینههای کمتر پرداخته شده یا فراموش شده در هر دو علم فقه و اصول فقه است. در اینجا به برخی از آنها اشاره میشود:
1. توجّه به تفاوت میان «مقام تعلیم» و «مقام افتاء» در روایات صادر شده از اهل بیت علیهم السلام:
این مبنای ایشان همچون برخی موارد دیگر، آَشکارا از اندیشههای اصولی آیتالله میرزا مهدی اصفهانی وام گرفته شده و با دقّت نظر پرورش یافته است. توضیح آنکه طبق این مبنا، نمیتوان همه روایات را از یک جنس دانست؛ برخی معلّمگونه و در مقام آموزش به شاگردان بیان شدهاند و برخی دیگر، طبیبوار در مقام پاسخ به پرسشکننده و حلّ مشکل وی در قضیّهای مشخّص هستند. تأثیر این مبنا به بیان فنّی در بحث «اطلاق و تقیید» بوده و بر این اساس، اطلاق و عموم روایات را میبایست با نظر به مباحثی مانند تفکیک مقام تعلیم از افتاء، برای اثبات احکام شرعی مستند قرار داد. همینجاست که اهمّیّت «بررسی بافتار صدور روایات» نمایان میشود.
2. توجه به شأن ولایی پیامبر و اهل بیت علیهم السلام و تفکیک حکم ولایی از حکم شرعی:
پرداختن به شأن ولایی، یکی از مسائل با اهمّیّتی است که غفلت از آن، گاه موجب بروز اشتباه در تحلیل سخنان و رفتارهای پیامبر صلّی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام میشود؛ به این معنا که گاه از ایشان بنا بر در اختیار داشتن جایگاه زمامداری جامعه اسلامی (بیشتر درباره پیامبر صلّی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه السلام)، مراعات ظرفیّت راویان و دیگر ضرورتهای زمانه، روایاتی صادر شده که مانند دیگر افعال و اقوالشان، ابدی تلقّی میشوند؛ حال آنکه توجّه به این شأن نیز، ضرورت یکسان نپنداشتن همه روایات را روشن میسازد. این مورد در نگاه آیتالله سیستانی، یکی از ابزارهای حلّ تعارض میان روایات و همچنین شیوهای در تبیین ابعاد ناظر به مشروعیّتیابی قوانین قانونگذار معتبر به شمار میرود...
🌐 ادامه 👉
#نوآوری_ها
#تراجم_علما
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
💥روایت استاد دینانی از سه فیلسوف اسلامی معاصر:
🔻 مرحوم [آیت الله سید ابوالحسن] #رفیعی_قزوینی بسیار محافظهکار بود و میخواست در چارچوب سنت [تاریخ فلاسفه] بماند.
من در مورد آقای [علامه سید محمدحسین] طباطبایی بارها گفتهام که او یک آزاداندیش به تمام معنای کلمه بود.
او ضمن احترامی که به سنت داشت، برایش اصلا مهم نبود که چیزی را که در گذشته بوده، حفظ کند.
البته تا آنجا که معقول بود، حفظ میکرد اما اگر خودش سخن تازهای داشت، میگفت.
🔸علامه [ #طباطبایی ] بالاخره اکتشافاتی نیز دارد؛ درست است که رژیم #ملاصدرا را نتوانسته است که دگرگون کند و نظام تازهای بیاورد اما حرفهای تازه زیاد دارد و از گفتن آنها هم ابا نکرده است.
این خیلی مهم است.
از همه این ها گذشته، آقای طباطبایی گوش شنوا داشت. ما هرچه میگفتیم گوش فرا میداد و برای حرفهای تازه گوش شنیدن داشت.
اما با سید ابوالحسن رفیعیقزوینی ما هیچ حرفی خلاف حرف ملاصدرا نمیتوانستیم بزنیم. اگر از غرب میگفتیم که ایشان به تندی برخورد میکرد. ما که شاگردش بودیم، نمیتوانستیم حرفی خلاف عقیدهاش بزنیم ولی آقای طباطبایی هرچه میخواهد، دل تنگت بگو؛ در او بود!
🔹آقای [سید جلالالدین] #آشتیانی هم حافظ سنت بود. او هم چیز تازه ندارد.
آشتیانی در احاطه به متون فلسفی خیلی قوی بود و شاید در اسفار کمنظیر بود.
آثار را دیده و خوانده بود و خوب میفهمید؛ در این شکی نیست ولی اصلاً اهل ابداع و ابتکار نبود و میل هم نداشت. روشاش درست مثل روش آقای رفیعیقزوینی بود تا روش آقای طباطبایی و به همین علت او [#علامه_طباطبایی] را نمیپسندید
💥ولی من با صراحت تمام آقای طباطبایی را بیشتر میپسندم.
📚 آفاق معرفت در سپهر معنویت؛ گفتگوی حامد زارع با غلامحسین ابراهیمی #دینانی، انتشارات ققنوس، سال ۱۳۹۶، چاپ اول، ص ۱۱۰- ۱۰۸
#نوآوری_ها
#تراجم_علما
#خاطرات_علما
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💥بسیار بسیار کم کار کردیم! 🎥هشدار مهم آیت الله #مصباح_یزدی (ره): کل فعالیت روحانیت و حوزه را که مق
💥دو خاطره جالب به نقل از مرحوم آیت الله #مصباح_یزدی
✍استاد احمد فربهی:
🔹اوائل انقلاب روزی آیت الله اردبیلی تماس گرفت و گفت:
آقای مصباح! قراره یک همایش جهانی دربارهی حقوقاسلامی برگزار شود، شما چند نفر را معرفی کن تا در این همایش، ارائهی نظریه کنند!
گفتم: ببینم چه میشود!
🔸گوشی تلفن را سر جایش گذاشتم و چند لحظه با خودم فکر کردم و گفتم: خدایا! من الان چه کسی را برای این همایش، معرفی کنم!؛ خدایا! تو خودت این همایش را به هم بزن!!
تلفن زنگ زد! آقای اردبیلی بود، گفت: آقای مصباح! همایش به هم خورده، نیازی نیست کسی را معرفی کنی!؛ این خاطرهی اول.
🔹ایشان در خاطرهی دیگری گفتند: چندین سال قبل، به واتیکان رفتم پس از اینکه گفتگو کردیم، شخصیت بزرگ جهان مسیحیت، از ساختمانش بیرون، و تا کنار ماشین آمد؛ از پنجرهی ماشین رو به من کرد و گفت:
اسلامشناسانتان را به واتیکان بفرستید تا با محتوای اسلام بیشتر آشنا شویم!
🔸من هم گفتم: وقتی به قم برگشتم اسلامشناسانمان را به واتیکان میفرستم! سپس خداحافظی کردم و ماشین حرکت کرد؛ کمی فکر کردم و با خود گفتم: خدایا! من قم برگشتم، چهکسی را به واتیکان بفرستم! این هم خاطرهی دوم.
✅امروز حوزهی علمیه، در همهی رشتههای علوم انسانی، مؤلفان و نظریهپردازان قابلی دارد؛ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، و نیز مؤسسهی امام خمینی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، پژوهشگاه دفتر تبلیغات و دارالحدیث، از جمله دهها مراکزی است که تأمینکنندهی این نیروها هستند همچنین، مراکز آموزشی و پژوهشی حوزوی، میتواند متفکرانی زباندان، به اقصینقاط جهان بفرستد؛
و الحمدلله
#خاطرات_علما
#نوآوری_ها
🔹کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
💥روایت استاد دینانی از سه فیلسوف اسلامی معاصر:
🔻 مرحوم [آیت الله سید ابوالحسن] #رفیعی_قزوینی بسیار محافظهکار بود و میخواست در چارچوب سنت [تاریخ فلاسفه] بماند.
من در مورد آقای [علامه سید محمدحسین] طباطبایی بارها گفتهام که او یک آزاداندیش به تمام معنای کلمه بود.
او ضمن احترامی که به سنت داشت، برایش اصلا مهم نبود که چیزی را که در گذشته بوده، حفظ کند.
البته تا آنجا که معقول بود، حفظ میکرد اما اگر خودش سخن تازهای داشت، میگفت.
🔸علامه [ #طباطبایی ] بالاخره اکتشافاتی نیز دارد؛ درست است که رژیم #ملاصدرا را نتوانسته است که دگرگون کند و نظام تازهای بیاورد اما حرفهای تازه زیاد دارد و از گفتن آنها هم ابا نکرده است.
این خیلی مهم است.
از همه این ها گذشته، آقای طباطبایی گوش شنوا داشت. ما هرچه میگفتیم گوش فرا میداد و برای حرفهای تازه گوش شنیدن داشت.
اما با سید ابوالحسن رفیعیقزوینی ما هیچ حرفی خلاف حرف ملاصدرا نمیتوانستیم بزنیم. اگر از غرب میگفتیم که ایشان به تندی برخورد میکرد. ما که شاگردش بودیم، نمیتوانستیم حرفی خلاف عقیدهاش بزنیم ولی آقای طباطبایی هرچه میخواهد، دل تنگت بگو؛ در او بود!
🔹آقای [سید جلالالدین] #آشتیانی هم حافظ سنت بود. او هم چیز تازه ندارد.
آشتیانی در احاطه به متون فلسفی خیلی قوی بود و شاید در اسفار کمنظیر بود.
آثار را دیده و خوانده بود و خوب میفهمید؛ در این شکی نیست ولی اصلاً اهل ابداع و ابتکار نبود و میل هم نداشت. روشاش درست مثل روش آقای رفیعیقزوینی بود تا روش آقای طباطبایی و به همین علت او [#علامه_طباطبایی] را نمیپسندید
💥ولی من با صراحت تمام آقای طباطبایی را بیشتر میپسندم.
📚 آفاق معرفت در سپهر معنویت؛ گفتگوی حامد زارع با غلامحسین ابراهیمی #دینانی، انتشارات ققنوس، سال ۱۳۹۶، چاپ اول، ص ۱۱۰- ۱۰۸
#نوآوری_ها
#تراجم_علما
#خاطرات_علما
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
#معرفی_اساتید حجت الاسلام و المسلمین استاد شیخ محمدصفر جبرئیلی (متکلم و استاد تاریخ کلام اسلامی) تا
نقش متکلمان معاصر مدرسه قم در تحول دانش کلام .pdf
حجم:
902.6K
📕 #مقاله "نقش متکلمان معاصر مدرسه قم در تحول دانش کلام"
✍️حضرت استاد محمدصفر جبرئیلی
چکیده
تجدید و احیای مدرسه قم معاصر، در آغاز سده چهاردهم هجری شمسی و شرائط پیش آمده در دهه بیستم این قرن، رشد و شکوفایی تفکر دینی در ایران وعراق بهویژه درحوزه علمیه قم را به دنبال داشت. عزیمت #علامه_طباطبایی در سال 1325شمسی به قم و تمحض در تدریس و تألیف آثار کلامی، فلسفی و معرفتی، حمایت همه جانبه مرجعیت معظم آیت الله #بروجردی و حضور فضلای جوان دغدغهمند، سه عامل تاثیر گذار در این امر بود؛ به گونهای که مدرسه قم توانست در مباحث کلامی، در کنار فقه و حتی بیش از آن، علاوه بر جهان تشیع، در جهان اهل سنت و جهان غرب نیز حضور فعال و کارآمدی داشته باشد. نقش آفرینی در توسعه و رهبری نهضت، مبارزه و پیروزی انقلاب اسلامی، و تأمین پشتوانههای فکری نظام اسلامی، از مهمترین خدمات و حسنات این مدرسه است. این نوشتار با کاوش دراقدامات و خدمات و حسنات صورت گرفته، نقش آنان را در تحول دانش کلام و رشد و ارتقای دینپژوهی در جامعه بررسی و تحلیل کرده است و از یادآوری برخی کاستیها و آسیبها نیز فروگذار نکرده است.
📚مشاهده و خرید تالیفات استاد
🔖برخی مقالات استاد
#نوآوری_ها
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab