🌀 فصل جذب
📝 ضرورت عدم غفلت مسؤولین حوزوی
🖋 علی مهدوی
🔸 دهه شصتیها موجب چند شیفت شدن مدارس و تأسیس دانشگاههای مختلف (علمی کاردبردی، پیام نور، غیر انتفاعی و آزاد) شدند؛ سیل جمعیت دهه شصت بگونهای بود که در هر وهلهای قرار میگرفتند باید برای آنها برنامهریزی جدی صورت میپذیرفت.
🔹امروز که دهه شصتیها از گذر ورود به علمآموزی عبور کردهاند و نوبت به نسلهای بعد رسیده بسیاری از دانشگاهها برای جذب دانشجو مجبورند از مشوقهایی همچون حذف کنکور و تبلیغ مدرکگرایی و ... استفاده کنند.
🔹 طبعا ورودی حوزههای علمیه نیز کما فی السابق نیست به دلایلی همچون:
1⃣ تراکم کمتر جمعیت فعلی دیپلمهها نسبت به گذشته
2⃣ اعمال محدودیتهای بیشتر و کیفیگزینی در جذب طلاب
3⃣ تبلیغات شدید علیه روحانیت و حوزههای علمیه
4⃣ بیبرنامگی یا ضعف برنامه حوزههای علمیه برای جذب
🔺 از تمام موارد فوق که بگذریم؛ اما از مورد آخر نباید غافل شد. واقعا حوزههای علمیه برای معرفی خود و دستاوردهای خود تا چه حد توانستهاند با برنامه، تولید محتوا و قوی وارد عرصه تبلیغ و جذب نواجوانان و جوانان شوند؟
نگارنده برخی تلاشهای پراکنده و موردی را منکر نیست؛ اما بسیاری از مواقع شاهدیم کاری که توسط عدهای مسؤولین مدارس و حوزهها انجام میپذیرد صرفا در حد طراحی و چاپ بنر است و نهایتا درج یک پست تبلیغی در کانالهای حوزوی!!
❓اما چقدر تلاش کردهایم از ظرفیت مساجد، کانونهای فرهنگی، هیئات و حتی دبیرستانها برای معرفی حوزه و جذب قلوب جوانان استفاده کنیم؟!
به فرض جوانی هم جذب نشود حداقل به گوشش خورده باشد که حوزهای هم وجود دارد و رسالتی بر دوش دارد.
✅ امید است مدیریت حوزههای علمیه در این موضوع مهم، با بسیجکردن مسؤولین حوزوی و دیگر ظرفیتهای حوزه بتوانند نوآوری و خلاقیتی درخور حوزههای علمیه را شکل دهند.
#فصل_جذب
@Manahejj
#کوتاه_نوشت
🌀 برنامه هنرستان برای جذب
🔹 حرف از جذب شد یاد خاطرات اول دبیرستان افتادم:
بعد از عید نوروز که شد مدیران هنرستانهای مختلف فنی و حرفهای و کاردانشی که در آن منطقه بودند به دبیرستان ما میآمدند و در مراسم صبحگاه درباره هنرستان خودشون و رشتهها و مزایایی که دارند توضیح میدادند و سعی میکردند دانشآموزان را جذب کنند...
✅ ای کاش حوزهها هم به فکر برنامه برای جذب باشند...
🖋 طلبه دغدغهمند
#فصل_جذب
@Manahejj
🌀 نظر اعضا
🖋 حسنی- حوزه علمیه خرمدره:
🔹 معروف است که :
مشک آن است که خود ببوید نه آنکه عطار بگوید.
تا مدت ها پیش گمانم بر این بود که باید حوزههای علمیه تبلیغات گستردهای چه در فضای مجازی و حقیقی داشته باشند تا بتوانند طلبه جذب کنند. اما گرچه این کار لازم و ضروری است اما کافی نیست.
🔹 به نظرم می رسد اگر فعالیت اجتماعی حوزههای علمیه با یک پشتوانه فکری خوب گسترش یابد و حوزه جایگاه اصلی خود را در کارهای فرهنگی پیدا کند و آن را تقویت نماید، به خودی خود جوانان و نوجوانان را جذب خواهد کرد.
و حرکت بر همین مدار، یک تیر است و چند نشان:
1. تقویت جایگاه حوزه
2. شکلگیری هویت واقعی طلاب و امیدوار شدن طلاب موجود به حوزه علیمه و کارآمدی آن
3. جذب طلاب جدید
🖋 علی نفری:
سلام و خسته نباشید به مدیران مناهج که در دوران سکوت و سکون حوزه پیگیر مسائل و مشکلات حوزه و طلاب هستند عرض میکنم.
حوزه برای اینکه بیشتر بتواند طلبه جذب کند باید بتواند طلابی را که جذب کرده بگونهای به جامعه عرضه کند که با بازخورد مثبت از جامعه سبب ورودیهای بیشتر به حوزه شوند.
چرا که طلاب ثمرههای کوتاه مدت و بلند مدت حوزه هستند.
🖋 سید ابوالفضل:
🔹 سلام، باید فکری به حال طلابی که سالهای گذشته جذب شدهاند نیز بشود تا برای آنها برنامهریزی شود و دارای هدف و دغدغه در تحصیل باشند.
🔹صرفا اضافه کردن تعداد زیادی جوان و نوجوان به طلاب سالهای گذشته کافی نیست.
بلکه باید روی همین تعداد طلاب موجود نیز برنامهریزی کرد و آنها را تأمین کرد تا بتوانند بدون مشکل به وظایف خود بپردازند.
🔹 در مورد جذب طلاب جدید باید نگاه کیفیگزینی حاکم باشد و اصلا نباید نگاهها به آمار کمّی در بحث جذب جدید دوخته شود.
#نظر_اعضا
#فصل_جذب
@Manahejj
🌀 عینک سیاه یا عینک دورنگر؟
📝 تأملی درباره جذب حوزههای علمیه
🖋 علی مهدوی
🔸 تا صحبت از فصل جذب طلاب و لزوم جذب نیروهای نخبه و تازه نفس در حوزههای علمیه میشود؛ عدهای با اشاره به نارساییها و مشکلات موجود حوزههای علمیه میپرسند: اصلا چرا جذب؟
🔹 در این نوشتار نه تنها منکر نارساییها نیستیم، بلکه همه مخاطبین خود را دعوت میکنیم که ابتدا عینک سیاه بزنند و با نهایت بدبینی به «حوزه علمیه موجود» نگاه کنند.
حال از پسِ این عینک تیره و تار چه میبینید؟
حوزهای که نیروهای نخبه خود را هدر میدهد؟ قدر سرمایه عظیم انسانی خود را نمیداند؟ هیچ اقدامی برای استعدادیابی و استعدادسنجی انجام نمیدهد؟ برای آینده دانشآموختگان خود برنامه منضبط و دقیقی ندارد؟ و ...؟!
🔹 حال اگر از شما بپرسیم: به فرض قبول تمام آنچه از پس این عینک دودی تماشا کردید، راه خلاصی ما چیست؟
❓ بهتر نیست درِ حوزه را تخته و شش قفله کنیم؟ یا اصلا بگوییم در عصر حیرت راه حفظ دین بسته است؟!
یا اینکه راه حل این است که برای رهایی از رکود و نارسایی و انواع مشکلات موجود، لازم است به جذب و تربیت نیروهای جدید و برگزیدگان فعال دارای اندیشه اقدام کنیم تا اگر نسل فعلی حوزه روی تحول را به چشم ندید، لااقل این آیندگان پویا و فعال، آرزوی امروزیان را برآورده و محقق سازند؟
🔹 مگر غیر از این است که روزی در همین حوزه، اهالی فلسفه را تکفیر میکردند و حتی نجس میدانستند؛ آیا فلاسفه به فلسفه پشت کردند و از ترس تکفیر یا بر اثر رنج خستگی از جفایی که به آنها شد، دیگر دنبال فلسفه نرفتند؟!
عدهای چه بسا چنین هم کردند؛ اما آزادی فلسفه در حوزه و ارزشمند شدن و ضروری تلقیشدن آن در امروز، مرهون خدمات کدام دسته است؟ آنها که فرار کردند و صرفا نق زدند یا آنها که ایستادند و مبارزه کردند؟!
✅ درود و تحیات خاصه الهی به روح پر فتوح بزرگمرد ایستادگی و استقامت در حوزههای علمیه؛ امام سید روح الله موسوی خمینی؛
و سلام بر جانشین بر حق او که برای ما سرمشق ایستادگی و امید نوشت: «امید و نگاه خوشبینانه، کلید اساسی همه قفلها...»
(بیانیه گام دوم).
#فصل_جذب
#گام_دوم
#هوای_تازه
@Manahejj
🌀 خبر خوب یا فاجعه؟!!
📝 آییننامه جدید جذب حوزههای علمیه
⚠️ حذف شرط معدل!!
🔸 در خبرها آمده: متقاضیانی که به علت نداشتن شرط سنی و یا معدل مندرج در دفترچه پذیرش حوزههای علمیه موفق به انتخاب مدرسه نشدهاند میتوانند با ورود مجدد به سامانه ثبت نام و انتخاب گزینه «کمیسیون» با توجه به شرایط ذیل؛ نسبت به تکمیل ثبت نام و انتخاب کمیسیون استان مورد نظر خود اقدام نمایند:
1️⃣ شرط معدل: حداقل میانگین معدل ۱۲ برای تمامی گروه های تحصیلی
2️⃣ شرط سنی: داشتن حداکثر ۳ سال اضافه سن نسبت به جدول سنی مندرج در دفترچه پذیرش، مشروط به اینکه متقاضی دارای پایان خدمت یا معافیت دائم باشد.
📌 نظرات خود درباره این اقدام را برای مناهج ارسال کنید:
📩 @Manahejj_admin
#فصل_جذب
#جذب
@Manahejj
🌀 واکنشها نسبت به خبر حذف شرط معدل
📝 نظرات کاربران صفحه رسمی خبرگزاری حوزه در اینستاگرام
📌 بیش از ۲۵۰ نظر در لینک زیر:
instagram.com/p/CNeY74thzrd
#فصل_جذب
#جذب
@Manahejj
📠 نظر اعضا
💬 مدیر مدرسه علمیه خوزستان:
سلام
به عنوان مدیر حوزه علمیه خدمت شما عرض می کنم انقدر ورود داوطلبان به حوزه کم شده که چارهای جز برداشتن شرط معدل نیست.
منتها این به این معنا نیست که فیلترهای لازم برداشته شده؛ بلکه مصاحبه ورودی و همچنین دوره تثبیتی به عنوان مهمترین فیلتر ها کما فیالسابق باقی است.
معدل الزاماً بیانگر استعداد دانش آموزان نیست و به تجربه هم برای بنده ثابت شده که بعضی از معدلهای پایین به دلیل علاقه زیاد به حوزه و پشتکار بالا طلاب موفقی خواهند شد.
💬 یوسفعلی تبار:
یک چشم خوب به از 100 چشم تار!
برداشتن شرط سنی توسط مسئولین باز وجهی از اعراب دارد، که شاید شخصی بخواهد مسیر زندگیش را ولو دیر تغییر بدهد، اما کدام طلبه است که تابحال از اینکه حوزه جای شاگرد تنبلها و خنگ هاست طعنه نخورده باشد.
چرا با آبروی حوزویها طوری بازی می کنند که طلبه از همین الان با داغ ننگ اجتماعی مواجه شود، آنهم در شرایطی که دید عموم جامعه به حوزویان خوب نیست.
چرا تحلیل نمی کنند که چرا ورودی کم شده؟ آیا نشان از تضعیف مقبولیت اجتماعی ما نیست؟ با پیگیری سیاستهایی از این دست هم این مقبولیت تضعیف میشود و هم هزینه اضافی در 3 مقطع کوتاه مدت و میان مدت و بلند مدت بر دوش حوزه آوار میشود.
آنهم در شرایطی که حوزه به لحاظ مالی در بدترین شرایط سالیان اخیرش قرار گرفته است.
💬 نعمتی زاده:
جذب به هر قیمتی فاجعه آفرین است در این صورت به قول عوام هر کسی که توان درس خواندن و کشش ندارد وارد حوزه می شود و حوزه به تنبل خانه ... تبدیل میشه و حوزه دیگر آن حوزه نخبه پرور نخواهد بود.
💬 محمدعلی:
سلام
خیلی ها رو میشناسم و خودم هم یکی از این افراد بودم، در زمان مدرسه اهل درس خوندن نبودیم ولی از وقتی که اومدم حوزه اهل مطالعه شدم و حدودا روزی 10 -12 ساعت مطالعه دارم. به نظرم شرط معدل برای همه حوزه ها مناسب نیست. شاید برای حوزه های خاص مناسب باشد ولی یک شرط عمومی که باشد، به نظرم نیاز نیست. البته افرادی که با معدل پایین میان حوزه قطعاً با شرط و شروط باید بیان.
💬 طلبه نخبه:
سلام علیکم
خواستم در مورد نحو پذیرش حوزه مطلبی رو بگم آقایان به اصطلاح مسئول شما همینایی رو که حیرونن حمایت کنید کافیه! بخدا قسم زشته طلبه درس خارج با معدل بالا تو پوشک بچه ش بمونه شرمنده خانمش همیشه باشه! چرا طلاب از نظر شغلی ساماندهی نمیشن؟!
حالا شما هی دهن قیف رو گشادتر کن!
التماس دعا
💬 محمد:
سلام
قبلا هم شرط معدل در بیشتر حوزه ها نبود. فقط علنی نمی گفتند.
بعضی حوزهها برای اینکه آمار حوزهشون درست شود، افرادی درحوزه پذیرش میکردند که صلاحیتهای عمومی حضور در خوابگاه هم نداشتند.
💬 سید علیرضا :
سلام و خدا قوت
به هیچ عنوان حذف شرط معدل نمیتونه خوب باشه.
چون واقعا هرکسی با سطح علمی پایین نباید وارد حوزه بشه و حتی اگر وارد بشه نمیتونه تا سطوح بالا بخونه چون دروس حوزه از یک جایی به بعد واقعا سخت میشن.
💬 کریمی:
همین مونده کم سواد و درس نخون هم وارد حوزه بشه
چ شوددددددد😒😒
💬 طلبه:
سلام به نظر بنده این یک فاجعه است و برای ... متاسفم.
هرچقدر نسبت به فیلترهای استاندارد آموزشی ما عقب نشینی کنیم آسیبهای متقابل بیشتری را به همراه خواهد داشت.
💬 دهقانی:
سلام. قبلا شاهد معادل سازی مدرک حوزه با مدارک دانشگاهی بودیم
الان پیشرفت کردیم میخوایم خود حوزه را معادل سازی کنیم با دانشگاه!!
💬 علی:
صددرصد فاجعه
حوزه سالهاست قربانی تسامحات بیجا شده و سطح خودش رو در مجامع علمی پایین آورده
#نظر_اعضا
#فصل_جذب
#جذب
@Manahejj
#یادداشت_مهمان
🌀 کیفیگزینی؛ پوشش یا رویش؟!
🖋 احمد امام جمعه
❓حذف معدل ورودیهای حوزه مزایا و مضرات فراوان دارد، اما سوال اصلی اینجاست جایگزین حذف معدل چیست؟
⚠️ اگر قرار بوده شرط سنی و حذف معدل را بردارند تا ورودیها بیشتر بشود که این به معنای #خسارت_محض است،
🔹 چراکه اگر قرار هست معیارهای کیفی در نظر گرفته شود؛ اولا چه کسی قرار است بر این معیارهای کیفی نظارت کند؟ سلیقه معاونین و مدیران مدارس؟! اینکه خسارت عظماست و نتایج آنرا طی سالهای گذشته شاهد بودهایم،
ثانیا اگر قرار است که روانشناسان حوزوی و نخبگان علمی بر این امر نظارت کنند که در این صورت باز هم روی موضوع افزایش آمار ورودیها تأثیری ندارد و اگر قرار به کیفیگزینی شود، در این حالت اگر تعداد ورودیها از سال قبل کمتر نشود، زیادتر نخواهد شد.
🔹 نتیجه میگیریم که این حذف معدل و حذف شرط سنی، #مشکلات_حوزه را بیشتر خواهد کرد؛ اگر قبلا شرط معدل بود و ارزبابی تحصیلی ورودیها در کنار سایر ملاکهای گزینش مؤثر بود و سن ورودیها برای تحصیل در این دوره طولانی مدت حوزه کنترل میشد، حالا با لشکری از درسنخواندهها به هر دلیل و بهانه و سبب و عامل، روبرو میشویم که برای حجرهنشینی آنان هم دچار مشکلات عدیده خواهیم بود و معضلات دبیرستانهای بزرگسالان با آسیبهای مجرد و متأهل و تفاوت سنی و میزان درک مطلب و ... نیز گریبانگیر حوزههای علمیه خواهد شد.
✅ راهکار این است:
آقایان مدیران حوزوی به جای پاککردن صورت مسأله و شعار حذف کمیت، تدبیری کنید که چرا مردم و خانوادههای ایرانی، سرنوشت این ۱۵۰ - ۲۰۰ هزار نفر حوزوی را در جامعه به عینه دارند مشاهده میکنند و با خود میگویند اگر قرار است جگرگوشه من مبتلای به این #وضعیت_اقتصادی و #مدرک معادل بیخاصیت و موانع متعدد در تبلیغ روستایی و شرمندگی دائمی در برابر زن و فرزندان و فشار طاقت فرسای اجتماعی و سیاسی بشود و حوزه بعد از ۱۰-۱۵ سال تحصیل طولانی مدت بگوید سرنوشت طلبه به من ربطی ندارد، عطایش را به لقایش بخشیدم.
🔹 در یک جمله:
آقایان عزیز شما کدام کیفیت را برای حوزویان حاضر فراهم کردهاید که دارید با حذف این کمیتهای حداقلی، دم از کیفیگزینی ورودیها میزنید؟
آیا بالا بردن آمار و ارقام ورودیها به هر قیمتی، نیروی با کیفیت به این حوزه تحویل خواهد داد؟
در پسِ امرور فردایی هم هست.
#کمیت_گرایی
#فصل_جذب
#جذب
@Manahejj
#یادداشت_مهمان
🌀 کیفیگزینی مهمتر است یا ارتقای مدل برنامهریزی؟!
🖋 محمد موحدی
🔸 برداشتن شرط سنی، سیاست درست و حساب شدهای بود که حوزه علمیه آن را اعمال کرد هرچند باید برای سنین بالا شروط دیگری هم قرار دهند تا حوزه سرباز برای خود جمع کند نه سربار!
اما شرط حذف معدل محل بحث و گفتگو است که مزایا و معایبی هم به همراه دارد.
🔹 قبل از نگاه به مزایا و معایب حدف این شرط باید ببینیم اصلا آیا معدل ملاک خوبی برای شناخت افراد است. آیا ما هنوز هم باید به سیستم طراحیشده چندین و چند سال قبل فرانسه و امثالهم تن بدهیم. نگاه حافظهمحور را بر نگاه استعدادمحور ترجیح بدهیم؟! بسیار جای تأسف است که هنوز هم باید سر سفرهی غربیها بنشینیم و بدون اندکی تأمل نسخههای آنها را برای نسل جوانمان تجویز کنیم!! تا کی باید مقهور #سبک_زندگی_غربی باشیم.
🔹 معدل خوب لزوما به معنای داشتن استعداد خوب نیست که با آن بتوان آیندهی حوزه علمیه را به آن گره بزنیم. معدل خوب گاهی به خاطر کنترل سختگیرانهی خانوادهها و گاهی به خاطر پایین آوردن سطح امتحانات نهایی و گاهی به خاطر بزرگانگاری توهمی حوزه است که فرزند در شرایطی غیر عادی تلاش میکند تا به آن دست یابد رقم میخورد.
🔻 هر چند رسانهای کردن این خبر با عنوان خبر خوب به خاطر ضعف هنری اصحاب رسانه حوزه علمیه است و باعث میشود شأن حوزویها را در حد انسانهای دورریز جامعه پایین بیاورد؛
ولی این دلیل نمیشود که ما به خاطر یک اشتباه رسانهای استعدادمحوری را فدای حافظهمحوری منسوخ غربی کنیم.
✅ حوزه باید در نظام آموزش و پژوهش طوری برنامهریزی کند که کسانی که استعداد حوزوی ماندن را ندارند خودبخود کنار بروند و تنها طلبههای کارآمد در حوزه بمانند. حوزه بیش از اینکه بخواهد در گزینش سختگیری کند باید توان خود را خرج ارتقای مدل برنامهریزی آموزشی، پرورشی، پژوهشی کند.
♨️ با وجود اینکه حوزه زیرساختهای لازم و توان عملیاتی کردن این مدل برنامهریزی را دارد ولی اهتمام چندانی به این مسئله ندارد.
واقعا جای این سؤال همیشه هست که چرا از همان سالهای اول حوزه، طلبه را موظف نمیکنند تا پژوهش کند، مقاله بنویسد، استعدادها و ظرفیتهای وجودیاش را بروز دهد. در دورههای علمی_کاربردی اساتید مطرح حوزه شرکت کند تا هم خود را بسازد و هم دیگران را!
🔻 حوزه علمیه در حال تولید گنجهایی است که قابلیت استخراج ندارد در حالی که اگر این ارتقای برنامهریزی را برنامه عملی خود قرار بدهد داستان طور دیگری رقم خواهد خورد.
#فصل_جذب
#جذب
@Manahejj
🌀 توضیحات معاون آموزش حوزههای علمیه درباره حذف شرط معدل و شرط سنی
👤 حجت الاسلام رستم نژاد معاون آموزش حوزههای علمیه در گفت و گو با خبرگزاری حوزه، به سوال در خصوص پذیرش از طریق کمیسیونهای پذیرش استانی پاسخ داده است که به این شرح است:
اخیراً مطلبی در فضای مجازی آمده است که شرط سنی و معدل برای متقاضیان ورود به حوزه برداشته شده است! لطفاً در این خصوص اگر توضیحاتی است بیان فرمایید.
♨️ در فضای رسانه ای و مجازی چنین مطلبی منتشر شده، ولی اساساً صحت ندارد. شرایط اولیه پذیرش که هنگام ثبت نام در نظر گرفته می شود (چه از طریق عادی و چه از طریق کمیسیون) و در سامانه ثبت نام هم تعریف شده است به هیچ عنوان از دستور کار خارج نشده و در سال جاری نیز، مثل سنوات قبل ملاک اولیه پذیرش می باشد.
ملاک های اولیه ثبت نام، علاوه بر شرایط عمومی، شرایط سنی، معدل، مدرک تحصیلی و نظام وظیفه را نیز شامل می شود که پس از احراز این شرایط، طی دیگر مراحل پذیرش مانند: مصاحبه، مشاوره و آزمون و ... توسط داوطلب الزامی بوده و در صورت کسب امتیاز لازم در آن مراحل، به عنوان طلبه رسمی شناخته می شود.
🔹 افرادی که در برخی شرایط اولیه ( فقط سن و معدل) دارای نواقصی جزئی هستند و از طرفی واجد ویژگی خاصی مثل حفظ قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه و یا برخورداری از رتبه علمی کشوری هستند که می تواند مکمل و جبران کننده این نقصان باشد، درخواست آنان در کمیسیون پذیرش استان مورد بررسی قرار گرفته که در صورت احراز تمام شرایط و موافقت کمیسیون، داوطلب جهت شرکت در مراحل بعدی پذیرش (مصاحبه، مشاوره و ...) معرفی می شود.
♨️ ضمناً این مسأله، چیز جدیدی نیست در سالهای گذشته نیز به همین منوال عمل می شد.
🔹 این کمیسیون متشکل از؛ مدیران ارشد استانی، تعدادی از مدیران مدارس، اساتید و کارشناسان مربوطه است.
#فصل_جذب
#جذب
@Manahejj
🌀 یک تهدید راهبردی برای هویت روحانیت
📝 بررسی دلیل کاهش ورودی حوزههای علمیه
🖋 اقتباس از یادداشت حسین کاظمزاده
❓تابحال از نوجوانی شنیدهاید که در پاسخ به سوال «در آینده میخواهی چه کاره شوی؟» بگوید: طلبه میشوم ؟
شاید برخی بگویند: این سوال چه اهمیتی دارد؟
اما باید بدانیم آيندهای به نام «طلبگی» در ذهن و انتخاب نوجوانان کشور ما تقریبا حذف شده است؛
و این موضوع فوقالعاده اهمیت دارد؛ چراکه این یک مسأله فردی و فرعی نیست.
نشاط حوزههای علمیه، پیشرفت و ارتقای علمی و معنوی جامعه اسلامی را به دنبال خود میآورد، ولی متاسفانه روشن است که ما واقعا جزو گزینههای جدی آینده نوجوانان و جوانان کشورمان نیستیم.
حداقل سه چهار سالی هست که ورودی حوزههای علمیه افت کرده است؛ هرچند بخشی از این کاهش ورودی، به دلیل بحران عمومی کاهش جمعیت فارغ التحصیلان دبیرستانی و دانشگاهی است.
🔹 اما لازم است به این مسأله فکر کنیم که راهبرد و برنامه حوزههای علمیه برای جذب نسل جدید خوش فکر و خوش قلب به این نهاد علمی چیست؟
حوزه که میگویم منظورم خودمان، یعنی خانواده بزرگ روحانیت است.
ما در معرفی خود به جامعه کوتاهی جدی داشتهایم.
🔹 همچنین در نقشه کلی حرکت کشور و انقلاب، دقیقا نقش حوزویان و طلبه ها کجاست؟
مردم الان میدانند اگر سوال شرعی داشته باشند باید از یک طلبه سوال کنند، اگر منبر و روضه بخواهند همینطور؛
البته در سالهای اخیر دیده اند که اینها را بسیاری از غیر طلبهها هم قادر به انجام آن هستند و بعضا حتی با کیفیتهای بهتر!!
🔹 به نظر شما امروز چرا برخی از طلاب بایستی اصرار داشته باشند خود را به زور هم که شده کنار عنوان «دکتر» جا بدهند تا برای خود، اعتبار و آبرو و جایگاهی درست کنند؟
پاسخ ساده است؛ چون نمیدانند با تحصیلات حوزوی و مدرک خود چه گرهی را قرار است باز کنند.
❓جایگاه فقه و اصول و فلسفه و عرفان و بقیه علوم حوزوی و دانشآموختگان آن در تصمیمگیریهای خرد و کلان کشور کجاست؟
آیا مردم و حتی خود طلاب و روحانیون از این جایگاه اطلاع دارند؟
⚠️ حتما متوجه هستیم که این یک تهدید راهبردی برای تمام هویت روحانیت و نهاد مقدس حوزه علمیه و به تبع کشور است.
✅ اما راهکار چیست؟
معرفی جایگاه روحانیت به جامعه و ترسیم نقش و تأثیر علوم حوزوی در حرکت علمی و معنوی ایران اسلامی از آن موارد لازم و ضروری است.
بر همین اساس، تربیت و رشد نسل جدیدی از طلاب که خود را در جایگاه هدایت اجتماعی و رهبری رخدادهای جامعه قرار دادهاند، نوید امیدبخشی را در جهت احیای هویت حوزه و روحانیت فرا روی ما قرار داده است؛ طلابی که همه داشتههای طلبگیشان از علم و معنویت و غیرت را به خدمت انقلاب و اهداف آن آوردهاند و دو عنصر به ظاهر متناقض را در کنار هم جمع کردهاند: خدمت و رهبری در جامعه به صورت همزمان؛ چراکه فرمود: «سید القوم خادمهم».
🔹 تجربه بحران کرونا، فصلی جدید برای معرفی این نسل جدید از طلاب به جامعه بود. جریانی که با پوشیدن لباس خدمت به مردم، #مواسات و #همدلی را تبدیل به اراده عمومی و همگانی کرد.
این حضور توأمان را در بحرانهای سیل و زلزله و خشکسالی و... هم به وضوح شاهد بودیم.
اما حضور در بحرانهای اخلاقی و اجتماعی جامعه چطور؟
حضور در حل مسائل طلاق، حاشیهنشینی، اعتیاد و... تا چه اندازه بوده است؟
ورود به حوزههای تعلیم و تربیت کودکان و نوجوانان مانند مهدهای کودک، دبستانها و دبیرستانها تا چه حد بوده است؟
عرصههای حضور برای تولید فکر برای #حکمرانی اسلامی و فقه سیاسی و فقه اقتصادی و... چطور؟
♨️ بنابراین قبل از اینکه دیر بشود، باید فکری اساسی کرد و با ترسیم برنامهای جامع به سمت این هدف حرکت کرد.
نشود روزی که از نوجوانان خود بپرسیم دوست داری در آینده طلبه بشوی؟ بگويد طلبگی چیست و به چه کار میآید؟
#انزوا
#جذب
#فصل_جذب
#شورای_عالی
🌐 با تلخیص و اقتباس از کانال «تا مردم»
@Manahejj
🌀 یک اصل مهم در جذب حوزههای علمیه
💠 امام خامنهای
«کمیت را مطلقا بر تعمیق و کیفیت ترجیح ندهید...»
📌 مناهج:
بدون شرح...
#جذب
#فصل_جذب
#شورای_عالی
@Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 آغاز ثبت نام حوزههای علمیه از اول اسفند
👤 سخنگوی حوزه علمیه
🔸 ظرفیت پذیرش حوزههای علمیه سراسر کشور بر اساس رویکرد کیفی گزینی، ۱۰ هزار نفر برای سال ۱۴۰۱ خواهد بود.
➖برگزاری دروس حوزه تابع تصمیمات ستاد کرونا است
➖ برگزاری کنگره ۴ هزار شهید روحانی
➖ شناسایی ۵۰۰ مسئله محوری
🌐 حوزه نیوز
📌 مناهج:
طی سالهای گذشته اقدام بایستهای برای تبلیغ پذیرش حوزههای علمیه در بین نوجوانان و جوانان نشده است.
امیدواریم مسؤولین به صرف اعلان رسانهای اکتفا نکنند وگرنه شاید یک سوم ظرفیت اعلامشده هم برای پذیرش ثبت نام نکنند.
♨️ البته درباره مسأله پذیرش حوزههای علمیه سخن بسیار است که بزودی به صورت تفصیلی به آن خواهیم پرداخت.
#پذیرش_حوزه
#فصل_جذب
#سخنگو
@Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 تأثیر رفتار روحانیت بر مردم
🎥 چگونه حجتالاسلام رفیعی به روحانیت و طلبگی علاقمند شد؟
یک طلبه میتواند مردم را:
✅ به حوزه علاقمند کند.
⛔️ از حوزه بیزار کند.
✅ به انقلاب علاقمند کند.
⛔️ از انقلاب زده کند.
🎞 کیفیت بالاتر در آپارات مناهج:
Aparat.com/v/Mg0LH
#فصل_جذب
@Manahejj
🌀 حضور دختران با استعداد در حوزه خواهران
🖋 حسینی نوری
🔸 گرچه زنان نیمی از جامعه هستند اما تربیت دینی آنان سبب تربیت تمام جامعه میشود. برای تربیت دینی نیز لازم است تعداد قابل توجهی از دختران سرزمینمان را ترغیب به تحصیلات حوزوی کنیم.
🔹 برای تشویق و انگیزهبخشی به دختران و مادران آینده برای حضور در حوزهها لازم است اقداماتی صورت گیرد که مشتاقانه تحصیل در حوزه را انتخاب نمایند.
مانند:
🔺 اعتباربخشی به مدرک حوزوی از طریق جذب نخبگان
جذب و دعوت نخبگان به حوزه در مقابل رهابودن میزان جذب و ثبت نام از افراد با استعدادهای ناکافی میزان رغبت به حضور در حوزه را افزایش میدهد؛ آنچه سبب عدم استقبال نخبگان از ادامه تحصیل در حوزه میشود، نه تنها هیچ شناختی از حوزه ندارند، بلکه دانشگاه و محیطهای علمی امروزی، برایشان بسیار جذاب معرفی شده است.
و این موضوع مغفول از اقبال به حوزه میکاهد؛ مسألهی سادهای که در حوزه برادران هم دچار غفلت شده است.
سوای عدم معرفی درست حوزه به جامعه، تعریف مدارک حوزوی ذیل مدارک دانشگاهی این مطلب را القا میکند که اصل دانشگاه و مدرک دانشگاهی است و تحصیلات حوزه ذیل دانشگاه است که معنا مییابد.
🔺 زمینهسازی بهرهوری دانشآموختگان حوزوی در کارویژههای اجتماعی از جمله آموزشی، تربیتی، قضایی و...
ممکن است عافیتطلبانه به نظر برسد که طلاب با اطمینان خاطر دوران طلبگی را آغاز کنند اما چه اشکالی دارد در حکومت اسلامی فرصتی فراهم شود تا مثلا افراد دینشناس در موقعیتهای حساس تربیتی قرار گیرند؟
البته حرکتهایی برای بکارگیری طلاب در آموزش و پرورش آغاز شده که امیدواریم به ابعاد و کارویژههای دیگر نیز تسری یابد.
🔺 تعریف دقیق جایگاه طلبگی خواهران
بسیاری از بانوان طلبه به امید شناخت معارف دین یا شناخت تربیت صحیح فرزند یا شناخت دینداری صحیح در خانواده و ... وارد حوزه میشوند اما در پایان و پس از گذراندن واحدهای فراوان صرف، نحو، اصول و ... هنوز به اهداف خود نرسیدند ضمن آنکه گاه به بهانه احکام اسلامی، فرسنگها از فامیل و روابط خانوادگی فاصله گرفتهاند؛ حال آنکه باید مبلغی میشدند تا اقوام و دیگران را به اسلام ترغیب کنند اما تازه خود نیز منزوی شدند. این آسیب حاصل نشناختن هدف بانوان طلبه از ورود به حوزه و تفکیک آنها ست؛ از این رو به نظر میرسد میبایست بین خواهرانی که برای اهداف کوتاه مدت وارد حوزه شدهاند و قصد ادامه تحصیل ندارند دروس خاصی ارائه شود و برای آنانی که اهداف کلانی دارند آموزش ویژهای لحاظ شود تا هر دو گروه پس از پایان تحصیلات راضی باشند نه اینکه با کوله باری از صرف و نحو در عین حال حس خالی بودن از معارف به خانواده بازگردند.
🔺 کاهش سنوات دورههای تحصیل در مقاطع مختلف حوزوی
یکی از علل رویگردانی نخبگان از تحصیل در حوزه، سنوات طولانی آن است. حذف واحدهای اضافی و تکراری و جایگزینکردن دروس اصلی و مورد نیاز میتواند به حضور برترینهای علمی و اخلاقی رونق ببخشد.
🔺 عدم التفات به تفاوت برنامهریزی حوزه خواهران با حوزه برادران
با وجود تفاوتهای وجودی زن و مرد متأسفانه دروس ارائهشده در حوزه خواهران تحت تأثیر فضای طلبگی برادران است. به عنوان مثال صرف و نحو در حوزه خواهران همانقدر مهم است که در حوزه برادران و مباحث تربیتی در حوزه خواهران همانقدر مغفول است که در حوزه برادران. مرخصی تحصیلی برای بانوی خانهدار، باردار، مادر همانقدر غیر موجه است که برای برادران. اگر چه کمال وجودی مرد و زن متفاوت است اما کتابهای اخلاقی و حتی الگوهای اخلاقی یکسانی ارائه میشود که روزی آسیب خود را نمایان میکند که یک بانوی طلبه، #مردانه عبادت میکند، میاندیشد، حرف میزند و حتی مردانه مادری میکند!!
✅ اگر میخواهیم زنان موفق را برای تربیت دینی جامعه به خط کنیم لازم است #ورودی_هدفمند باشد تا خروجی هدفمند باشد.
#یادداشت_مهمان
#مدرک_حوزوی
#فصل_جذب
@Manahejj
🌀 کمّیگرایی یا کیفیگزینی؟!
📝 نگاهی به رویکرد جذب حوزههای علمیه
🖋 زهرا صبوری
🔸 فروردین و اردیبهشت، اوج زمان ثبت نام و پذيرش حوزههای علمیه خواهران است. اما مهمتر از تبلیغ و اطلاعرسانی برای جذب، ملاک و معیارهای پذيرش و جذب است.
🔺 در این میان دو رویکرد وجود دارد؛
1⃣ کیفیگزینی:
برخی معتقدند از آنجایی که هدف حوزهها تربیت شاگرد برای تبیین مکتب امام صادق علیه السلام و سرباز برای حضرت ولیعصر ارواحنا له الفداء است و حوزه، وظیفه دارد برای ظهور، زمینهسازی کند. از این رو لازم است در جذب طلاب، شاخصههای کیفی همچون ویژگیهای فردی و خانوادگی و عوامل تربیتی و علمی مدنظر قرار گیرد.
2⃣ کمّیتمحوری:
اما زاویه نگاه برخی دیگر، کمیتمحور است. و البته تحریرهای متعددی دارد که خوشبینانهترین تقریر آن اقتضائات هدایتی و تربیتی دارد؛ به این معنا که به دلیل شؤون هدایتی ائمه علیهم السلام، چنین میاندیشند که همانگونه که ائمه برای حضور در مجالس علمی خود، هر فردی با هر گرایش و تفکری را میپذیرفتند و در صدد تربیت آنها بودند، حوزهها نیز در امتداد مسیر اهل بیت موظف هستند بدون در نظر گرفتن ملاکهای کیفی، اقدام به جذب طلبه کنند و در این راستا، کمیت در پذیرش، مورد توجه قرار گیرد و هدف این باشد که تعداد هرچه زیادتری جذب و پذيرش اتفاق بیافتد.
♨️ بر هر یک از دو رویکرد مذکور آثار و نتایجی مترتب است:
1⃣ نگرش نخست اگرچه اقتضا دارد میزان جذب حوزهها سیر نزولی پیدا کند، اما خروجی و بازدهی قابل قبولی را به دنبال دارد.
در این نگرش سرمایه حوزه در جای درست هزینه میشود و طلاب تربیتشده، خود سرمایهای برای آینده حوزه محسوب میشوند.
2⃣ اما در رویکرد دوم، نگاهی #دانشگاهی و کلاسیک به تحصیل در حوزه و تربیت طلبه میشود.
دانشگاهها در پذيرش دانشجو به دنبال اجرای دستورالعملها و طیکردن مسیر فارغ التحصیلی هستند.
به جرأت میتوان گفت کمتر مسؤول و استادی در دانشگاه به دنبال تربیت نیروی کارآمد است.
رویه دانشگاه، گذراندن واحد در بازه زمانی مشخص، بدون توجه به #تربیت است.
همه اینها حاکی از نگاه کمیتگرایانهی خالی از معیارهای کیفی است؛
📈 نگاهی که در حوزه، خروجی آن، تعداد زیادی طلبه خواهد بود که ادعای مدرک و تخصص دارند و خواهان شغل و درآمد هستند بدون اینکه روحیه جهادی و مسؤلیتپذیری داشته باشند.
در این نگرش، نه تنها سرمایه حوزه، سرمایهساز نمیشود بلکه به «صَرف گنجینههای حوزوی در غیر محل آن» نیز میانجامد.
توجه به عقبه حوزههای علمیه و تجربه نشان میدهد که رویکرد دوم باعث دوری حوزهها از سنتهای اصیل آن و گرفتارشدن به معایب دانشگاهی شد.
#فصل_جذب
#دانشگاهی_شدن_حوزه
@Manahejj
🌀 گوناگونی اهداف طلاب و یکسانی برنامه آموزشی حوزهها
📝 چالش جذب و ترقی در حوزه علمیه خواهران و برادران
🖋 سیده زینب حسینی؛ #یادداشت_مهمان
🔸 افراد زیادی هر ساله وارد دنیای طلبگی میشوند و افراد کمتری هر ساله از حوزه فارغ التحصیل میشوند.
🔺 هر شخص برای رسیدن به هدفی این مسیر را انتخاب میکند و تعدادی نیز به دلایلی از میانه راه کنارهگیری میکنند.
🔻 انگیزههای مختلف از ورود به حوزه:
➖ بسیاری از طلاب به قصد قربت وارد حوزه میشوند.
➖ برخی برای انجام وظیفه و کمک به اعتلای اسلام و پاسخ به شبهات، طلبگی را به جان میخرند.
➖ انگشت شمار افرادی هم به قصد فرار از سربازی به حوزه پناه میآورند.
➖ عدهای نیز برای درک مناصب سیاسی و قضایی حوزه را انتخاب میکنند!!
➖ بانوان فراوانی به قصد تربیت خود، خانواده و فرزندان بار طلبگی را به دوش میکشند.
➖ اجبار و تشویق نزدیکان، عامل دیگری در ورود به حوزه است و افرادی نیز تحت تاثیر برخی از طلاب موفق حوزه را ترجیح میدهند بماند که برخی نیز تحت تاثیر طلاب ناموفق حوزه را کنار میگذارند.
🔺 قدر متیقن همه این افراد طلبگی است. وقتی همه این افراد در حوزه پذیرفته میشوند حوزه موظف است این افراد را در سلک طلبگی تربیت کند.
❓اما آیا همه این افراد استعداد طلبگی دارند؟
این تنوع انگیزه ورودی، توان درک قیل و قالهای پیچیده را دارد؟
حبّ و انگیزههای جاهطلبانه در برخی ورودیها مانع تهذیب طلبگی نمیشود؟
آیا برای معیشت این حجم افراد تدارکی دیده شده است؟
برای دلخوشی بانوان در انبوه قول کوفیون و بصریون حرفی از تربیت دینی کودک به میان آمده است؟
حوزه خواهران تا کنون چند مجتهد زن - لااقل در دماء ثلاثة- تربیت کرده است؟
❗️اگر بگویی همه این افراد استعداد طلبگی دارند میگویم چرا تعداد زیادی بخاطر سختی دروس، حوزه را کنار میگذارند؟ آیا این نشان از انتخاب اشتباه در گزینش نیست؟ که حاصل آن هدررفت عمر افراد و کاستن از اعتبار حوزه است. بهتر نیست مباحث سخت فهم در مراحل مقدماتی نباشد یا با بیانی روانتر تألیف شود؟
♨️ دلم به حال بانویی میسوزد که به بهانه آموختنِ ساختنِ خانواده خوب هر روز فرزندش را تنها میگذارد و پس از پنج سال مشقت طاقتفرسا تازه میفهمد که نه تنها چیزی نمیداند بلکه مادریاش را از فرزندش دریغ کرده و قیل و قالها به خانوادهاش راه یافته است.
✅ بیشک هستند افرادی که برای خدا قدم در این راه گذاشتند و بهرههای علمی فراوان بردهاند کما اینکه بهرههای معنوی حوزه مانند رحمت عام پروردگار است که بر همه گسترانده است؛ ولی لطف پروردگار چیزی از مسؤولیت سنگین مسؤولان کم نمیکند.
✅ آیا وقت آن نرسیده که مسؤولان طرحی نو دراندازند تا از این خوان رحمت همه بهرهمند گردند. مثلا: برای افراد با اهداف و استعدادهای مختلف، دروس و برنامههای متفاوتی درنظر گرفته شود؟!
#فصل_جذب
#پذیرش_حوزه
#برنامه_آمورشی
@Manahejj
🌀 جذب و ماندگاری در حوزه و دو مانع بزرگ!
🖋 هادی مصریپور
🔸 این روزها که بحثهای مربوط به پذیرش و #جذب_حوزه داغ است به نظرم رسید نکاتی را برای افرادی که میخواهند وارد حوزه شوند بیان کنم:
✅ حوزه علمیه یکی از بهترین پایگاهها برای خدمت به دین، امام زمان، نظام اسلامی و مردم است؛
اما کسی میتواند وارد این عرصه شود که استعدادها و توانمندی آن را داشته باشد.
🔻 سوای نکته فوق، دو مانع بزرگ عموما بر سر راه طلبگی وجود دارد:
1️⃣ موانع درونی و پیرامونی
موانعی نظیر هجوم ترسهای مختلف ناشی از نشناختن حوزه و طلبگی، سرزنش نزدیکان، ترس از آینده و معیشت و ...؛
که اگر فرد به خوبی مسیرش را شناخته باشد، حتما عزم جزم خود را برای انتخاب درست نشان خواهد داد.
2️⃣ بیبرنامگی نهادهای حوزه برای نیروسازی و تربیت طلبه جامع
اگر کسی در رویارویی با مانع اول پیروز شد، یعنی به همه آرزوهای مادی دور و نزدیک خود پشت پا زده و تازه یک طلبه و سرباز صفر برای امام زمان ارواحنا فداه شده است.
طلبهی تازهواردی که اگر مختصات رشد طلبگی را نداند، به خیال آنکه بزرگترین مبارزهاش همان سختی ورود به حوزه بوده است، از مانع دوم و بزرگتر غافل شده و روزی به خود میآید که نه راه برگشت دارد و نه انگیزهای برای ماندن!
🔺 برخی فکر میکنند همین که وارد حوزه شوند و خود را به برنامههای حوزه بسپارند، صرفا با چاشنی اراده و بیخوابی و تکاپوی بسیار میتوانند لااقل تا حدودی به جامعیت و قوت علمی و ایمانی آیات عظام خمینی و خامنهای و بهجت و طباطبایی نزدیک شوند، حال آنکه حوزه -علی رغم خواست امام حوزه- هنوز نتوانسته به برنامهریزی دقیقی طبق استعدادهای متنوع و نیازهای مختلف جامعه و نظام برسد.
🔻 گرچه آنچه در حوزه به عنوان برنامه درسی است لازم است؛ اما به هیچ وجه کافی نیست. و همین یعنی لزوم مبارزه با بیبرنامگیهای نهادهای حوزوی و قوانین شبه دانشگاهی که بویی از اعتبار سنن حوزوی برای رسیدن به جامعیت نبردهاند.
✅ اگر کسی توانست با این دو مانع به صورت جدی مبارزه کند و در این مسیر طولانی و پرفراز و فرود، ناامید و بیهویت نشود آن وقت است که راه را از چاه تشخیص داده و از سطح طلبگی به عمق آن راه یافته است.
#نیروسازی
#نیروسوزی
#فصل_جذب
#شورای_عالی
#مرکز_مدیریت
@Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 تبلیغ برای جذب حوزه، به چه قیمتی؟!
🎥 #ارسالی_اعضا
✅طلا را که مس کرد، دیگر ندانم
چه خاصیتی بود اکسیر ما را...
🔺 کلیپ فوق شیوه غلطی است در جهت تبلیغ برای جذب به حوزه!
امان از کوچکترین اشارهای به اصلیترین دارایی و رسالت طلبه!
♨️ طلبهای که از ابتدا برای انگیزههای شغلی و دنیوی پا به عرصه حوزههای علمیه میگذارد! این است روش سلف صالح ما و بزرگان ما برای تبلیغ طلبگی؟!
⁉️ آیا طلبه برای سربازی امام زمان و خدمت به دین باید وارد شود و سپس بر اساس تکلیف و استعداد وارد عرصهی مورد توانش شود یا مثل «نهادهای آموزشی آکادمیک» ابتدا از عرصههای شغلی و جذابیتهای آن بگوییم و اینگونه افراد را به سمت حوزه متمایل کنیم؟!
🔻 امروز ببینید آنها که از قبل طلبگی با انگیزههای شغلی و ورود در نهادهای مختلف، طلبه شدهاند بهتر و خالصتر هستند یا آنها که خالصانه و برای رضای خدا و بدون انگیزههای دنیوی وارد حوزه شدند و پس از سالها تحصیل و تهذیب، بر اساس تکلیف، به نهادهای مختلف سیاسی، نظامی، قضائی و اداری رفتند؟!!
❌ مبادا بجای درست کردن ابرو، چشم را کور کنیم!
#فصل_جذب
#جذب_حوزه
@Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 پیامبر عصر جدید
🎥 اهمیت طلبگی در دنیای امروز
✅ با این دید، باید وارد حوزه شد و درس خواند و در کنار آن مهذب شد...
#هویت_طلبگی
#ارزش_طلبگی
#وارثان_انبیا
#فصل_جذب
@Manahejj
🌀 واکنش استاد حوزه نسبت به کلیپ غلط جذب حوزه
🖋 احمدحسین شریفی
🔺 ای کاش مدیریت محترم حوزه علمیه قویم و قوی خراسان بزرگ، #نظارت بیشتری بر فعالیتهای تبلیغی و ترویجی حوزههای علمیه تابعه خود داشته باشد.
❓آیا این شیوه تبلیغ برای جذب افراد شایسته و مستعد به حوزههای علمیه درست است؟
⁉️ آیا افرادی که با چنین انگیزههایی وارد حوزههای علمیه شوند، میتوانند میراثدار اصالتهای علوم اسلامی و حوزوی باشند؟
⛔️ اصولاً رسالتهای اصلی حوزه و حوزویان در اینگونه تبلیغاتی در کجا قرار دارد؟
#غفلت_از_رسالتهای_حوزه
#فصل_جذب
#جذب_حوزه
@Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 پیامبر عصر جدید
🎥 اهمیت طلبگی در دنیای امروز
✅ با این دید، باید وارد حوزه شد و درس خواند و در کنار آن مهذب شد و سپس به تبلیغ و اقامه دین (کار انبیاء) پرداخت...
#هویت_طلبگی
#ارزش_طلبگی
#وارثان_انبیا
#فصل_جذب
@Manahejj