eitaa logo
مناهج 🇵🇸🇮🇷
19.6هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
177 فایل
﷽ 🌀 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت 🌐 Manahejj.ir 📠 ارتباط با سردبیر: 🆔 @Manahejj_Admin 📻 رادیو مناهج: 🎧 @Manahejj_Radio 💳 جهت حمایت مالی از مناهج: به ادمین پیام بدهید... ⛔️ تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 محرومیت جامعه و دانشگاهی شدن حوزه 📝 نتیجه دوری حوزه از اعطای اجتهاد 🖋 هادی چیت ساز 🔸 تصور کنید، وزارت بهداشت سالانه ده‌ها و بلکه صدها متخصص و فوق متخصص در رشته‌های مختلف پزشکی، فارغ التحصیل داشته باشد. برای ارائه خدمات این افراد، باید مدرکی یا عنوانی برای ایشان تعریف شود تا مردم، متخصصان را از دکترهای عادی و عمومی بشناسند. ❗️فقط یک مشکل وجود دارد؛ اینکه ممکن است برخی از متخصصان، از این عنوان و مدرک سوء استفاده کنند، مثلا از مردم دستمزدهای سنگین بگیرند. هرچند شاید جمعیت سوءاستفاده‌کنندگان نسبت به کل جمعیت متخصصان، یک به ده هم نباشد؛ اما وزارت بهداشت دو گزینه پیش روی خود دارد: 1⃣ یا به خاطر سوء استفاده‌های احتمالی برخی، کل جامعه را از معرفی متخصصان محروم کرده، مدرک معتبری اعطا نکند و متخصص و غیرمتخصص، همه با عنوان «دکتر» معرفی شوند. طبیعتا خیال وزارتخانه نسبت به ضررهای احتمالی هم راحت خواهد شد و به ظاهر مجالی برای حرف و حدیثی هم نخواهد ماند!! 2⃣ یا متخصصان را معرفی کند و در عین حال نظارت دقیقی داشته باشد تا کمتر کسی به فکر سوء استفاده باشد. در عوض جامعه از نخبگان پزشکی استفاده می‌کند. 🔺 مثال بالا تشبیهی است برای وضعیت اعطای مدارک حوزه و معرفی فضلای حوزوی به جامعه. طبق قانون فعلی، با شروع سطح عالی، با دریافت مجوز تلبس، عنوان «حجت الاسلام» به طلاب اطلاق می‌شود. اما فرقی ندارد که این طلبه ملبس، پایه هفت حوزه باشد یا استاد درس خارج حوزه. همه با عنوان «حجت الاسلام» به جامعه معرفی می‌شوند و برای رده‌های مختلف علمیت طلبه‌ها و تعریف جایگاه ایشان، چیزی تعریف نشده است؛ جز مدارک بی هویت معادل دانشگاهی؛ که هیچ اصالت حوزوی ندارند. در صورتی که به غیر از مراجع و نظایر ایشان که عالمان درجه یک به حساب می‌آیند، فضلای قابل توجهی هستند که از عموم طلبه‌ها باسوادترند و مجتهد یا قریب الاجتهادند و باید ایشان را عالمان درجه دو دانست، و دیگر طلبه‌ها را درجه پایین‌تر تعریف کرد. 🔹 از سویی، به صرف احتمال سوء استفاده، اعطای مدرک اجتهاد به فضلا مرسوم نیست و تنها راه قانونی آن شرکت در آزمون خبرگان است که، هرچند سال برگزار می‌شود. گویا استفاده از عنوان مجتهد برای زیر ۶۰ سال، کاری غیراخلاقی و نشانه شهرت طلبی و فخرفروشی است. هرچند اصل این دغدغه درست است که نباید از عنوان «عالم دینی» سوء استفاده شود، اما طرف دیگر قضیه، جامعه‌ای است که تنها شاخصش مراجع و غیر مراجع است و در تشخیص عالمان درجه دو و سه دچار تحیر و سردرگمی است. 🔹 این تحلیل، از نگاه مردم و جامعه بود. نگاه از درون خود حوزه نیز نتیجه خوبی ندارد؛ چون روند فعلی سبب شده تا فضلای جوان و عالمان درجه دو حوزه، مشتاق به عنوان «دکتری» باشند تا بلکه میزان علمیت خودشان را با عناوین دانشگاهی به دیگران معرفی کنند. بنابراین رفته رفته هویت حوزوی کم‌رنگ‌تر شده و حوزه در دانشگاه، بیش از پیش هضم خواهد شد. ❓واقعا جای سؤال دارد، چرا با این همه هزینه‌ی حوزه و وقتی که خود طلبه می‌گذارد، فضلای متخصص، با عناوین اصیل به جامعه معرفی نمی‌شوند؟ درحالیکه معرفی فضلای حوزوی با عنوان ریشه‌دار حوزوی، هم افتخار برای حوزه است و هم نتیجه‌اش را مردم لمس می‌کنند. ✅ به نظر می‌رسد، راه حل قضیه، تدبیر، تربیت بهتر و نظارت بیشتر است؛ نه کنار کشیدن و چشم بستن بر واقعیت. حوزه در اعطای اجتهاد باید سختگیری عاقلانه و منطقی داشته باشد؛ نه اینکه از ترس عواقب آن، کلا صورت مسأله را پاک کند و گرفتار عواقب بی‌تدبیری و تبعات آن شود. @Manahejj
🌀 سکولاریسم پنهان در حوزه‌های علمیه! 📝 وضعیت کنونی حوزه و دانشگاه در تراز تمدن‌سازی نوین اسلامی نیست 👤 رحیم پور ازغدی ♨️ استقلال حوزه از سایر نهادهای آموزشی در اعطای درجات علمی لازم است. 🔻 دانشجو، فقط برای خانواده ها و بیت المال هزینه بردار بوده و هیچ دستاوردی برای جامعه و خود دانشجویان ندارد؛ جمع کثیری از بیکاران جامعه ما فارغ التحصیلان دانشگاه ها هستند؛ این ضعف را در حوزه نیز شاهد هستیم. 🔻 وضعیت کنونی حوزه و دانشگاه در تراز تمدن سازی نوین اسلامی نیست. 🔻 بزرگترین مانع حوزه و دانشگاه برای تمدن سازی اسلامی سکولاریسم علمی است؛ در حال حاضر با دیدگاه هایی مواجه هستیم که نه علم را یقین به واقع و نه دین را به معنی سنت های الهی می دانند. 🔻 در حوزه های علمیه نیز سکولاریسم ندانسته و نخواسته وجود دارد و ناشی از و و فرهنگی متناسب با نیازهای روز است. 🌐 خبرگزاری حوزه @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: روند طولانی اعطای مدارک تحصیلی 💬 محمد: سلام و درود یکی از اشکلات مرکز مدیریت، زمان‌بر بودن فرایند صدور مدرک تحصیلی سطوح مختلف است. این فرایند بطور استاندارد در دانشگاه و موسسات عالی یک هفته است در حالی که در حوزه علمیه یک تا دو ماه طول میکشد!؟ با این زمان طولانی که توجیه اداری ندارد، در موارد زیادی سرنوشت طلاب در فرصتهای استخدامها عوض می‌شود و این فرصت یا از دست می‌رود یا یکسال به تأخیر می‌افتد. ضمن تشکر از انتشار مطالب و مشکلات طلاب خواهشمندم این مطلب نیز منتشر گردد بلکه مسئولین حوزوی چاره‌ای بیندیشند. @Manahejj
🌀 استعلام مدرک تحصیلی 📝 قابل توجه طلاب 🔸 قابلیت استعلام مدارک تحصیلی حوزوی در سایت وزارت علوم، تحقیقات و فناوری کشور ایجاد شد. 🔹 طلاب و روحانیون می توانند با مراجعه به سایت https://estelam.msrt.ir نسبت به استعلام مدارک تحصیلی حوزوی و دانشگاهی خود اقدام نمایند. 🔹 این اقدام بر اساس مصوبه ریاست محترم جمهوری و ابلاغ مدیر محترم حوزه‌های علمیه اجرا شده است. 🌐 معاونت پژوهش @Manahejj
🌀 مدارج علمی مسؤولین 📝 مطالبه شفافیت 🖋 علی مهدوی 🔸 یکی از حواشی اخیر به وجودآمده در برخی کانال‌ها، قلت و إن‌قلت‌ها درباره مدارج علمی برخی آقایان مسؤول است. اینکه کدام‌یک درست می‌گویند و کدام‌یک توجیه می‌کنند مجال این یادداشت نیست. بلکه موضوع این یادداشت عام‌تر از بررسی مدارج علمی یک مسؤول است. 🔹 طبیعی است طلاب حوزه‌های علمیه حق دارند از میزان علمیت و مدارج علمی مسؤولین آگاه باشند؛ لذا همانگونه که امکان استعلام مدارک تحصیلی برای هریک از طلاب فراهم شده است؛ به نظر سامانه‌ای لازم است تا تحصیلی و مدارج علمی همه مسؤولین حوزوی را به صورت شفاف ارائه کند؛ چراکه ، به سادگی بسیاری از حواشی و قیل و قال‌ها را از بین خواهد برد. ❇️ اما حالا که بحث از مدارج علمی شد خوب است چند نکته هم مد نظر قرار بگیرد: 1⃣ حدود سه دهه است که از شورای عالی، مطالبه‌ی تعریف مدارک اصیل حوزوی و مستقل از دانشگاه را داشته‌اند؛ اما همچنان شورای عالی در این زمینه خروجی نداشته است! 2⃣ طبیعی است تا وقتی در حوزه‌های علمیه، معیار سنجش علمیت و همچنین ملاک ارائه خدمات و ... برای افراد، همین مدارک معادل دانشگاهی است، نمی‌توان بین مسؤول و طلبه تمایز قائل شد. یعنی اگر بگوییم طلبه‌ای با داشتن سطح ۳ و ۴ علمیت دارد و مشمول مزایای بیشتری می‌تواند بشود؛ مسؤولین را هم همینگونه باید مورد سنجش قرار دهیم. و اگر قرار باشد داشتن سطح ۳ و ۴، هیچ چیزی جز یک برگه نباشد و در استخدام و بکارگیری یا مزایا و ... مسؤولین دخلی نداشته باشد، طبیعی است عدالت آموزشی و همچنین عدالت در بهره‌وری حکم می‌کند به همه (طلبه و مسؤول) با یک دید نگاه کنیم. ✅ لذا شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه باید بصورت شفاف اعلام کنند ملاک سنجش افراد، دقیقا چه مؤلفه‌هایی است و آیا بین مسؤولین و طلاب از این حیث، تمایزی هست؟ که اگر تمایزی هم هست خوب است دلایل آن نیز تبیین شود. @Manahejj
🌀 حضور دختران با استعداد در حوزه‌ خواهران 🖋 حسینی نوری 🔸 گرچه زنان نیمی از جامعه هستند اما تربیت دینی آنان سبب تربیت تمام جامعه می‌شود. برای تربیت دینی نیز لازم است تعداد قابل توجهی از دختران سرزمینمان را ترغیب به تحصیلات حوزوی کنیم. 🔹 برای تشویق و انگیزه‌بخشی به دختران و مادران آینده برای حضور در حوزه‌ها لازم است اقداماتی صورت گیرد که مشتاقانه تحصیل در حوزه را انتخاب نمایند. مانند: 🔺 اعتباربخشی به مدرک حوزوی از طریق جذب نخبگان جذب و دعوت نخبگان به حوزه در مقابل رهابودن میزان جذب و ثبت نام از افراد با استعدادهای ناکافی میزان رغبت به حضور در حوزه را افزایش می‌دهد؛ آنچه سبب عدم استقبال نخبگان از ادامه تحصیل در حوزه می‌شود، نه تنها هیچ شناختی از حوزه ندارند، بلکه دانشگاه و محیط‌های علمی امروزی، برایشان بسیار جذاب معرفی شده است. و این موضوع مغفول از اقبال به حوزه می‌کاهد؛ مسأله‌ی ساده‌ای که در حوزه برادران هم دچار غفلت شده است. سوای عدم معرفی درست حوزه به جامعه، تعریف مدارک حوزوی ذیل مدارک دانشگاهی این مطلب را القا می‌کند که اصل دانشگاه و مدرک دانشگاهی است و تحصیلات حوزه ذیل دانشگاه است که معنا می‌یابد. 🔺 زمینه‌سازی بهره‌وری دانش‌آموختگان حوزوی در کارویژه‌های اجتماعی از جمله آموزشی، تربیتی، قضایی و... ممکن است عافیت‌طلبانه به نظر برسد که طلاب با اطمینان خاطر دوران طلبگی را آغاز کنند اما چه اشکالی دارد در حکومت اسلامی فرصتی فراهم شود تا مثلا افراد دین‌شناس در موقعیت‌های حساس تربیتی قرار گیرند؟ البته حرکت‌هایی برای بکارگیری طلاب در آموزش و پرورش آغاز شده که امیدواریم به ابعاد و کارویژه‌های دیگر نیز تسری یابد. 🔺 تعریف دقیق جایگاه طلبگی خواهران بسیاری از بانوان طلبه به امید شناخت معارف دین یا شناخت تربیت صحیح فرزند یا شناخت دینداری صحیح در خانواده و ... وارد حوزه می‌شوند اما در پایان و پس از گذراندن واحدهای فراوان صرف، نحو، اصول و ... هنوز به اهداف خود نرسیدند ضمن آنکه گاه به بهانه احکام اسلامی، فرسنگ‌ها از فامیل و روابط خانوادگی فاصله گرفته‌اند؛ حال آنکه باید مبلغی می‌شدند تا اقوام و دیگران را به اسلام ترغیب کنند اما تازه خود نیز منزوی شدند. این آسیب حاصل نشناختن هدف بانوان طلبه از ورود به حوزه و تفکیک آن‌ها ست؛ از این رو به نظر می‌رسد می‌بایست بین خواهرانی که برای اهداف کوتاه مدت وارد حوزه‌ شده‌اند و قصد ادامه تحصیل ندارند دروس خاصی ارائه شود و برای آنانی که اهداف کلانی دارند آموزش ویژه‌ای لحاظ شود تا هر دو گروه پس از پایان تحصیلات راضی باشند نه اینکه با کوله باری از صرف و نحو در عین حال حس خالی بودن از معارف به خانواده بازگردند. 🔺 کاهش سنوات دوره‌های تحصیل در مقاطع مختلف حوزوی یکی از علل رویگردانی نخبگان از تحصیل در حوزه، سنوات طولانی آن است. حذف واحدهای اضافی و تکراری و جایگزین‌کردن دروس اصلی و مورد نیاز می‌تواند به حضور برترین‌های علمی و اخلاقی رونق ببخشد. 🔺 عدم التفات به تفاوت برنامه‌ریزی حوزه خواهران با حوزه برادران با وجود تفاوت‌های وجودی زن و مرد متأسفانه دروس ارائه‌شده‌ در حوزه خواهران تحت تأثیر فضای طلبگی برادران است. به عنوان مثال صرف و نحو در حوزه خواهران همان‌قدر مهم است که در حوزه برادران و مباحث تربیتی در حوزه خواهران همان‌قدر مغفول است که در حوزه برادران. مرخصی تحصیلی برای بانوی خانه‌دار، باردار، مادر همانقدر غیر موجه است که برای برادران. اگر چه کمال وجودی مرد و زن متفاوت است اما کتابهای اخلاقی و حتی الگوهای اخلاقی یکسانی ارائه می‌شود که روزی آسیب خود را نمایان می‌کند که یک بانوی طلبه، عبادت می‌کند، می‌اندیشد، حرف می‌زند و حتی مردانه مادری می‌کند!! ✅ اگر می‌خواهیم زنان موفق را برای تربیت دینی جامعه به خط کنیم لازم است باشد تا خروجی هدفمند باشد. @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 تأسف عمیق رهبری از بحران مدارک حوزوی ♨️ حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، سی سال پیش در همان بدو تأسیس شورای عالی، موضوع «شهادات مخصوص حوزه‌ی علمیه برای درجات مختلف علمی» را مطرح کردند. ۱۳۷۱/۰۸/۲۴ ⛔️ پس از سی سال، شورای عالی فقط موجب تأسف رهبر معظم انقلاب در این موضوع بسیار مهم شد..‌. ⏱ ۳۰ سال گذشت... 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 بیشتر بخوانید: 🌀 مسیر شکل‌گیری «بحران هویت حوزوی»، تاریخچه و علل بروز آن https://eitaa.com/manahejj/3271 🗂 @Manahejj
🌀 تحول حوزه و سوء ظن علماء به مطالبات رهبر معظم انقلاب! 🖋 علی مهدوی 🔸 با یکی از رجال و عالمان طیف سنتی -و البته تا حد زیادی انقلابی حوزه- مواجهه‌ای داشتم؛ با خود گفتم خوب است از فرصت استفاده کنم و گفتگویی درباره‌ی لزوم و تحولی که مدّ نظر رهبر معظم انقلاب است داشته باشم... باورم نشد بلافاصله پس از طرح عنوان موضوع، رنگ چهره وی تغییر کرد و حالتش دگرگون شد و گفت تا همینجا که حوزه، دانشگاه شده کافی نیست؟! 🔺 با شنیدن این حرف در خود فرو ریختم که ای وای بر ما! اینکه خروجیِ آنچه توسط شورای عالی و مسئولان مرکز مدیریت انجام گرفته - که حوزه را به سمت دانشگاهی‌شدن، بحران هویت و فاصله‌گرفتن شدید از سنت‌های اصیل آن شده است- چرا باید پای رهبری نوشته شود؟!! چرا نزد بزرگان این گمان ایجاد شده است که این کارهای درست و غلط، به خواست رهبری انجام شده است؟! ❓آیا مطالبات رهبری از حوزه مدون نشده است؟ آیا رهبری صراحتاً از آنچه در حوزه امروز می‌گذرد، بارها ابراز عدم رضایت نکرده‌اند؟ چقدر از راهکارهای رهبر انقلاب تا به حال در تصمیمات اجرایی حوزه محقق شده است؟! 🔻 روزگاری در حوزه‌های علمیه هرکسی درسی می‌گرفت باید آن را تدریس هم می‌کرد؛ روزگاری خبر از مدارک بی‌خاصیت و بی‌هویت معادل دانشگاهی برای حوزویان فرهیخته و عالِم و اندیشمند نبود؛ روزگاری درس‌خواندن بر محور اساتید بود؛ نه فقط حضور و غیاب ترمی واحدی دانشگاهی که صرفا دنبال پاس کردن واحدها باشند نه فهم آن؛ و روزگاری... ♨️ در همه موارد فوق و همه آنچه نگفتیم و در این مقال نمی‌گنجد، رهبری همواره بر حفظ و پرهیز از پسرفت علمی به سمت دانشگاهی‌شدن، بیانات مکرری داشته‌اند؛ اما ترک فعل مدیران بالادستی و عملیاتی‌نشدن این فرمایشات و مطالبات مکرر و راهکارهای متعدد، موجب وضع فعلی گردیده و به جای مطالبه‌گری از بزرگان حوزه و تصمیم‌گیرندگان اصلی در حوزه و سپس مدیران حوزوی، برخی را چه می‌شود که به بدبینی به انقلاب و رهبری در مدیریت و راهبری حوزه‌های علمیه روی آورده‌اند؟ ✅ راهکار: اگر مطالبات رهبری درباره تحول را دقیق و کامل به گوش بزرگان برسانیم، حتما بسیاری از آنها نیز همراه خواهند شد و خود در صف مطالبه از شورای عالی برای تحول‌خواهی و پایان‌دادن بر این رکود ویرانگر خواهند ایستاد. ❗️ لطفا جای طلبکار و بدهکار را عوض نکنیم، تا همین‌جا هم اگر حوزه زانو خم نکرده، یا لااقل زمین نخورده، حاصل همان حمایت‌های مستقیم و غیرمستقیم رهبر انقلاب در ابعاد گوناگون مادی و معنوی از حوزه‌های علمیه است. @Manahejj
🌀 نظرسنجی عناوین مدارک تحصیلی حوزه‌های علمیه خواهران دبیرخانه شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران، صفحه نظرسنجی عناوین مدارک تحصیلی حوزه‌های علمیه خواهران را راه اندازی کرد. در این فرم نظرسنجی، از بانوان طلبه درخواست شده نظرات خود را در انتخاب عنوانی مناسب و در شأن و جایگاه عملی حوزه، برای مدارک تحصیلی طلاب و فضلای خواهر اعلام کنند. شرکت در نظرسنجی 📌 مناهج: ⛔️ شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه برادران با وجود تأکیدات فراوان رهبری و مراجع -طی سه دهه گذشته- مبنی بر استقلال مدارج و مدارک علمی حوزوی از مدارک دانشگاهی، همچنان هیچگونه توفیقی در انجام مأموریت ذاتی خویش (هویت‌بخشی به مدارج علمی حوزوی) نداشته‌اند. ✅ امید است تلاش آغازشده از سوی شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران، بی‌نتیجه و ابتر نماند. @Manahejj
🌀 بحران هویت در اساتید حوزه! 📝 همگی با عناوین دکتر و دریغ از عناوین حوزوی! ⛔️ سیر خودباختگی عناوین حوزوی، سه دهه است که متأسفانه - علی رغم هشدارهای جدی امام حوزه- با کوتاهی و ترک فعل و حوزه‌های علمیه آغاز شده است؛ اما اینکه اساتید شاخص حوزوی هم اسیر عناوین دانشگاهی شوند جای تأسف شدید دارد! ‼️ جناب آقای مسؤول شما دیگر چرا؟! شما که قرار بود هویت‌بخش و هدایتگر باشید دیگر چرا؟! شما هم دکتر هستید؟! ♨️ البته می‌پذیریم اگر اساتید تواضع کنند و خود را حجت‌الاسلام ندانند؛ اما اینکه هویت اصیل حوزوی با عناوین پرطمطراق دانشگاهی ذبح شود بخشودنی نیست. ✅ ان‌شاءالله این کار، ناشی از غفلت عده‌ای ناآگاه در طراحی پوستر بوده و اساتید گرامی مخصوصا مسؤول تهذیب حوزه‌های علمیه هرچه زودتر کنند. @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 من اهل دکتری نیستم؛ طلبگی ما کافی است 🎥 امام خامنه‌ای 📌 مناهج: متأسفانه کوتاهی و ترک فعل مکرر و امروز کار را به جایی رسانده که عده‌ای از حوزویان برای دیده و شنیده‌شدن، خود را محتاج القاب دانشگاهی می‌بینند... @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 تأسف عمیق رهبری از بحران مدارک حوزوی ♨️ حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، سی سال پیش در همان بدو تأسیس شورای عالی، موضوع «شهادات مخصوص حوزه‌ی علمیه برای درجات مختلف علمی» را مطرح کردند. ۱۳۷۱/۰۸/۲۴ ⛔️ پس از سی سال، شورای عالی فقط موجب تأسف رهبر معظم انقلاب در این موضوع بسیار مهم شد..‌. ⏱ ۳۰ سال گذشت... 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 بیشتر بخوانید: 🌀 مسیر شکل‌گیری «بحران هویت حوزوی»، تاریخچه و علل بروز آن https://eitaa.com/manahejj/3271 🗂 @Manahejj
🌀 احتشام هویت روحانیت و عظمت حماسه طلبگی 📝 واکنش استاد محمد عالم‌زاده نوری به انتقاد رسانه حوزوی مناهج درباره القاب حوزوی ✅ واکنشی که برادران عزیزم به پست اطلاع‌رسانی «دوره مقدماتی زیست مومنانه» نشان دادند و گلایه پرقدرتی که نسبت به خودباختگی و اسارت در مقابل عناوین اعتباری دانشگاهی مانند «دکتر» بروز دادند را از صمیم قلب می‌ستایم. ✅ آفرین بر این نگاه درست و موضع قدرتمند که دریوزگی عناوین میان‌تهی را برنمی‌تابد و بر نظام ارزشی دینی پای‌فشاری می‌کند. بی‌تردید طلبه باید بر طلبگی خود افتخار کند و از اینکه قابلیت نوکری دستگاه امام زمان را یافته و توفیق خدمت و نصرت در مسیر پیامبران الهی را دریافت کرده سربلند و عزتمند باشد و خاک پای سربازان امام عصر را بر همه عناوین دنیایی ترجیح دهد. ✅ همان‌گونه که نویسنده عزیز حدس زده است این کار، سلیقه طراحان پوستر بوده و بدون اذن و اطلاع اساتید محترم، عرضه شده است. بی‌شک همه اساتیدی که نام و عنوانشان در این اطلاعیه آمده است ـ با سابقه‌ی آشنایی که از آنان دارم ـ نسبت به این چگونگی ناخرسند و تلخ‌کام‌اند. این اساتید نام‌آور، همگی به مسیر پرشکوه طلبگی افتخار می‌کنند و بر حماسه عظیم طلبگی تا پای جان ثابت‌قدم هستند و یک دقیقه از حیات حوزوی خود را به چندین مدرک و مسند غیرحوزوی نمی‌فروشند. ♨️ اما بدون شک زمینه‌های شیوع این بلیه هویتی و مصیبت شخصیتی در میان برخی از حوزویان خصوصا نسل‌های جوان‌تر پدید آمده و این هشدار به‌موقع هر چند به دامان این اساتید گردی نمی‌نشاند اما برای فضای عمومی بسیار ضروری بوده است. ✅ من سپاسگزار این عزیز هستم که زنگ خطر را درست در نقطه لازم، به صدا درآوردند و زمینه‌های آسیب و لغزش را در بزنگاه نشان دادند. حضور این نسل غیور که از شخصیت و عظمت حوزه پاسداری می‌کند و جایگاه و اعتبار و احتشام روحانیت را می‌شناسد و استفاده از عناوین دانشگاهی را استخفاف و توهین و هتک حیثیت حوزویان می‌بیند و با درد و دغدغه‌ی رسالی در مقابل آن موضع مردانه می‌گیرد، مایه افتخار است و نشان از بلوغ شخصیتی و استغنای هویتی دارد. ✅ به همین وزان استفاده از کلمه‌ی «دکتر» چمران بیش از «شهید» چمران و استفاده از کلمه «دکتر» بهشتی به جای «شهید» بهشتی نشان از آن دارد که ارزشمندی شهادت و عظمت و جلالت آن هنوز در ذهن‌ها و دل‌ها شکل نگرفته است و برخی از نسل امروز هنوز آرزومند شهادت در راه خدا نشده است و بیش از آنکه در اشتیاق و عطش شهادت باشد گرفتار مدرک و مسند است. به امید آنکه ارزش‌های اصیل دینی را بهتر بشناسیم و بیشتر بدان ملتزم باشیم. 📌 مناهج: رسانه حوزوی مناهج، استقبال از نقد و پاسخگویی به‌هنگام و روشنگرانه‌ی همه مسؤولین محترم حوزوی را می‌ستاید. به امید روزی که هیچ مسؤول حوزوی خود را بری یا اجل از پاسخگویی نبیند. @Manahejj
🌀 بازار داغ «عنوان‌‌فروشی» و عناوین بی‌حساب حوزوی 🖋 احمدحسين شريفی 🔸 در دنيای قديم، القاب ديوانی و سياسی از سوی پادشاه يا دربار پادشاهی اعطا می‌شد که تابع جايگاه سياسی و حاکميتی افراد و بيانگر وظايف خاص آنان بود. 🔺 اما القاب علمی، عموماً‌ (جز موارد خاص) از سوی جامعه علمی به افراد اعطا می‌شد. و جامعه علمی نيز در اعطای عناوين و القاب علمی حساسيت بيشتر و ويژه‌تری نسبت به دنيای جديد، داشتند. ➕ به عنوان مثال، به افراد صاحب‌نظر در علوم حقيقی «حکيم» می‌گفتند و افرادی را که دنبال وصول به چنين جايگاه و مقامی بودند، «دوست‌دار حکمت» يا «فيلاسوفيا = فيلسوف» می‌ناميدند. يا به افرادی که توانایی فهم برهانی حقايق را داشتند «محصِّل» گفته می‌شد. 🔻 به همين دليل، افراد يا عالمان قشری‌مسلک و اخباری‌گرا، «محصِّل» به شمار نمی‌آمدند. ❇️ گذشتگان به محقق و حديث‌شناس کم‌نظيری چون محمدبن يعقوب کلينی، عنوان «ثقة الاسلام» می‌دادند. صاحب جواهر، فردی مثل علامه حلی را با لقب و عنوان «فاضل» ياد می‌کرد. خواجه نصيرالدين طوسی در شرح اشارات هر جا که می‌خواهد به نقد يا توضيح ديدگاه فخر رازی (از متکلمان و فيلسوفان و انديشمندان کم‌نظير جهان اسلام) بپردازد از او به «فاضل شارح» ياد می‌کند. در منابع فقهی از فقيه مبتکر و کم‌نظيری مثل مرتضی انصاری با عنوان «شيخ»‌ ياد می‌شود؛ عنوانی که اگر الان به هر طلبه‌ای گفته شود، احساس توهين می‌کند! خود شيخ مرتضی انصاری به هنگام نقل سخنان صاحب جواهر (محمدحسن نجفی) از او با عنوان «شيخنا المعاصر» يا «الفاضل المعاصر»، ياد می‌کرد! ‼️ اما امروزه، در مراکز علمی (اعم از حوزه و دانشگاه) بازار القاب و عناوين علمی پرطمطراق آن‌قدر رنگانگ شده است، که اصل علم و انديشه در آن ميان، رنگ باخته است! عنوان‌بافی و لقب‌تراشی يکی از کارکردهای مريدان و شاگردان به ويژه مريدان شاغل در فضای مجازی شده است. فی المثل، اگر به يک استاد دانشگاه يا حوزه گفته شود «محصّل» به احتمال زياد، بسيار ناراحت شده و در صورتی که احساس کند آگاهانه و عامدانه به او چنين لقبی می‌دهند،‌ آن را «توهينی بزرگ» به شمار می‌آورد! يا اگر به يک استاد برجسته حوزه، عنوان «ثقة الاسلام» داده شود، حتماً ناراحت می‌شود و آن را نشانی از جهل و نادانی يا غرض‌ورزی و حسادت گوينده می‌داند. ♨️ امروزه باز عنوان‌دهی و لقب‌فروشی به جايی رسيده است که هيچ کس به القابي کمتر از «استاد» و «دکتر» و «آيت‌الله» و «علامه» و احيانا «آيت‌الله العظمی» و ای چه بسا «آيت‌الله العظمی فی الدارين» و ... راضی نيست! 📌 مناهج: در غیبت شورای عالی و مرکز مدیریت در عمل به تکالیف خویش برای ضابطه‌مندسازی عناوین و القاب حوزوی، باید هم روز به روز شاهد عنوان‌بافی و لقب‌تراشیِ بیشتر و بیشتر باشیم... @Manahejj
🌀 عناوین غیرحوزوی 🖋 طاهر علیزاده؛ 🔸 حقیر معتقدم از کنار این مسأله (فراگیرشدن عناوین غیرحوزوی) نباید بی‌تفاوت عبور کرد. این مسأله آسیب‌های محسوس و غیرمحسوس زیادی برای نهاد مقدس حوزه‌های علمیه و علی‌الخصوص نگرش طلاب و دانش آموختگان به بارآورده است. 🔺 به نظر می‌رسد در این زمینه آنهایی خطا کردند که بعنوان پیش‌کسوتان و طلایه‌داران جریان علمی حوزه فتح این باب را کردند و در ادامه نیز به آسیب‌های آن هشدار ندادند. به تدریج سیره و هویت دانشگاهی و دانشگاه‌زده‌شان که در برخی موارد، مَرکب وصول به برخی مناصب دولتی و غیردولتی نیز شد، بعنوان الگوی رفتار و سلوک علمی طلاب معاصر تعریف گردید. "الناس علی دین ملوکهم"، طلاب نیز غالبا بر دین و مسلک و سیره علما و بزرگان خود مشی کردند و خواهند کرد؛ چه بخواهیم و چه نخواهیم. 🔺 حقیقتا درک نمی‌کنم آن شخصیت بزرگ حوزوی یا آن استاد و فاضل اندیشمند که قصد ورود به عرصه‌های اجرایی و دانشگاهی نداشته و تمام همتش ماندن درحوزه مقدس علمی و به تعبیرصحیح‌تر حوزوی‌ماندن و تلاش درجهت پیش‌برد اهداف آن و حفظ حریم دین و دیانت جامعه است، با چه توجیهی کسب چنین عناوین و مدرک‌های غیرلازم را دنبال می کند. 🔺 واقعا چه بهره حقیقی ازاین عناوین می‌برند؟ مبادا خدای نکرده برخی جهات غیرالهی درکار ما دخالت کند که دنیا و آخرت ما و جامعه‌ای که پیش‌قراول آن محسوب می‌شویم بر باد خواهد رفت. حوزه مقدس علمیه که جای عنوان دکتر و فوق دکتر نیست؛ واقعا چه مفهومی دارد در یک همایش علمی حوزوی عنوان "دکتر دکتر" مدام در گفتار برگزارکنندگان آن و در اعلامیه‌های آن آورده شود؟!! 🔺 این هم یکی از آسیب‌های پژوهشگاه‌ها ومؤسسات اقماری حوزه مقدس علمیه است که خروجی آنها دکترهایی هستند که درموارد زیادی به اعتراف اکثر فضلای اهل علم، قوت علمی لازم را نیز ندارند. رسالت اصلی نهاد مقدس حوزه این نیست که خروجی آن تعدادی دکتر و عضو هیأت علمی دانشگاه‌های مختلف باشد که در برخی موارد، شخصیت و منش و زندگی‌شان نیزهیچ شباهتی به علمای ربانی گذشته و حال ندارد. ♨️ حوزه مقدس علمیه قرار بود و قرار است مجتهد و مبلغ قوی الهی و ربانی تحویل جامعه و نظام اسلامی بدهد؛ که عنصر دین را عمیق بفهمد و با فضل و منش الهی وخدایی خود جامعه را خدایی و الهی کند. این مهم نیز با چند عنوان دانشگاهی و سواد ناکافی به ثمر نمی‌نشیند. ✅ از این رو حال که نهاد مقدس حوزه علمیه (شورای عالی و مرکز مدیریت) نتوانسته تابحال عنوان و عناوین مستقل قابل قبولی برای سطح‌بندی فارغ التحصیلان و دانش‌آموختگان ارائه نماید، لااقل پیشکسوتان حوزوی ملقب به این عناوین دانشگاهی، استفاده از این عناوین نامناسب را برای خود بالکل ممنوع کنند و فضلایی که به بلوغ علمی خوبی درحوزه مقدس علمیه رسیده‌اند به هیچ عنوان سراغ چنین عناوینی نروند؛ به یقین منش و رسم سلوک آنان کم‌کم الگوی طلاب و دانش‌آموختگان نیز خواهد گردید تا به امید خدای سبحان به تدریج این حوزه مقدس و بدنه اصلی آن از آفت عنوان‌زدگی و عنوان‌گرایی فاصله بگیرد. 〰〰〰〰〰 📌 مطالعه بیشتر: 🌀 بازار داغ «عنوان‌‌فروشی» و عناوین بی‌حساب حوزوی https://eitaa.com/manahejj/7014 @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: بحران هویت در برخی مسؤولین مرکز مدیریت؟!! 💬 محمد: 🔺 وقتی معاون آموزش حوزه‌های علمیه که باید پرچمدار حمایت از باشد، از عنوان استفاده کند دیگر از دیگران چه انتظاری می‌توان داشت... 🔺 حتی اگر شخص معاون آموزش از استفاده این عنوان برای ایشان خبر نداشته و مخالف چنین عناوینی هستند، وقتی چنین حجم انبوهی پیامک ارسال شده باید اعلام موضع کنند. ⁉️ گاهی با خود می‌اندیشم کجا هستند افرادی که نسبت به عناوین اصیل حوزوی و احیای آنها و ضابطه‌مندکردنشان نشان دهند. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین را منتشر کند. @Manahejj
🌀 علاقه به عنوان دکتری و پرهیز از عناوین حوزوی!! 📝 عنوانی که حاکی از بحران هویت است 🖋 محمد عالم زاده نوری 🔸 یکی از دوستان قدیم را در نوشته‌ای «حجت‌الاسلام» خطاب کردم. برآشفته و معترض برای من نوشته بود: «من برای کسب عنوان زحمت طاقت‌فرسا کشیده‌ام. این عنوان هیچ بار خودنمایی و ظاهرفریبی ندارد و صرفاً معرف مدرک علمی من است و برای من قابل اثبات است؛ درحالی‌که عناوینی مثل حجت‌الاسلام قابل اثبات نیست و لااقل نسبت به شخص خودم عوام‌فریبانه است». 🔺 این عبارات نشان از بحران هویت طلبگی دارد. این دوست به هر جهت طلبگی را شکوهمند نمی‌بیند، از طلبگی احساس ارزشمندی نمی‌کند و به آن بر خود نمی‌بالد. 🔻 پاسخ من به ایشان این بود: «برادر! از اینکه حجت‌الاسلام خطاب‌تان کرده‌ام و دکترتان نخوانده‌ام برآشفته شده‌اید و این کار مرا اهانت دانسته‌اید. برای این منظور نیز چند استدلال (مشتمل بر صغری و کبری) عرضه کرده‌اید: 1⃣ استدلال اول: من شما را به نامی که حساسیت بدان داشته‌اید نخوانده‌ام. هرکس دیگری را به نامی که حساسیت بدان دارد نخواند به او اهانت کرده است. پس من به شما اهانت کرده‌ام. ➖ من کبرای این استدلال را نمی‌فهمم. طبق قواعد منطق، کبرای استدلال باید کلیت داشته باشد و با یک نمونه‌ی مخالف نقض می‌شود. اگر کسی به نام آیت‌الله علاقه‌ی ویژه داشت یا دوست داشت درباره‌ی او کلمه‌ی نازلی را به کار ببرند آیا ما موظف‌ایم که او را «آیت الله» بخوانیم یا آن کلمه‌ی اهانت‌آمیز را درباره‌ی او به کار ببریم؟ آیا ما باید حساسیت‌های دیگران را ارضا کنیم؟ 2⃣ استدلال دوم: شما برای بدست آوردن مدرک دکترا خیلی زحمت کشیده‌اید. چون شما خیلی در این باره زحمت کشیده‌اید دیگران باید شما را به آن نام بخوانند و هرکس شما را اینگونه نخواند به او اهانت کرده است. پس من به شما اهانت کرده‌ام. ➖ اینجا هم گویا کبری کلیت ندارد. شما پیش از آن برای ساخت خانه‌ی خود هم زحمت کشیده‌اید. آیا هرکس برای چیزی خیلی زحمت کشید باید به آن نام خوانده شود؟ در ضمن اگر این استدلال درست باشد باز هم شما را باید حجت‌الاسلام بخوانم؛ زیرا شما مجموعا دو سه سال برای دکتری زحمت کشیده‌اید اما برای طلبگی چند برابر بیشتر زحمت کشیده‌اید؛ بنابراین چند برابر بیش از آنکه شما را دکتر بخوانم لازم است حجت‌الاسلام بدانم. 📗 بخشی از کتاب عیار حماسه طلبگی 〰〰〰〰〰〰 📌 مطالعه بیشتر: 🌀 بازار داغ «عنوان‌‌فروشی» و عناوین بی‌حساب حوزوی https://eitaa.com/manahejj/7014 @Manahejj
🌀 دکتر حسینی بوشهری و دکتر اعرافی؟!! 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔺 اعضای محترم و بزرگوار شورای عالی را عده‌ای «آیت الله» خطاب می‌کنند و برخی «حجت‌الاسلام والمسلمین» و عده‌ای هم «استاد» و ...؛ اما خطاب هیچ‌یک از این عناوین به اعضای گران‌قدر شورای عالی و همچنین مدیر محترم حوزه‌های علمیه دقیق نیستند. 🔻 چون قانونِ مشخصی وجود ندارد؛ نهایتا طبق همین قوانین موجود حوزوی می‌توانیم به بزرگانی مثل آقایان بوشهری و اعرافی -که نزد ما هم قابل احترام هستند- بگوییم «دکتر»... 📌 متن کامل یادداشت👇🏻 @Manahejj
🌀 دکتر حسینی بوشهری و دکتر اعرافی؟!! 🖋 هادی مصری‌پور؛ 🔸 چندی است که مجدد زخم‌های کهنه از کوتاهی در سیاست‌گذاری حوزه‌های علمیه در باب عناوین و القاب حوزوی سر باز کرده است و دیدم که برخی رسانه‌های حوزوی نیز به این امر مهم - که تأثیر قابل توجهی در هویت / بی‌هویتی بدنه حوزه‌های علمیه اعم از طلبه و استاد دارد- پرداخته‌اند. ♨️ آنچه به‌نظرم لازم است مورد توجه قرار گیرد این است که تنها طلاب درگیر عناوین و القاب حوزوی نیستند؛ همه حوزه در این مهم گرفتاری و مصائب خاص خود دارند. 🔺 فی‌المثل اعضای محترم و بزرگوار شورای عالی را عده‌ای «آیت الله» خطاب می‌کنند و برخی «حجت‌الاسلام والمسلمین» و عده‌ای هم «استاد» و ...؛ اما خطاب هیچ‌یک از این عناوین به اعضای گران‌قدر شورای عالی و همچنین مدیر محترم حوزه‌های علمیه دقیق نیستند؛ چه رسد به معاونین و زیردستان و.... ⁉️ می‌پرسید چرا؟ چون هیچ قانونِ نوشته و ضابطه مشخصی از سوی شورای عالی و مرکز مدیریت تنظیم و تصویب نشده است. وقتی چنین معیاری از اساس، وجود ندارد چرا و چطور می‌توانیم از عناوین حوزوی برای اشخاص مختلف استفاده کنیم؟! تنها مراجع هستند که می‌دانیم و اطمینان داریم عنوان آیت الله در مورد آنها صدق می‌کند اما در مورد بقیه افراد (چه مسؤول چه غیر مسؤول) چگونه و با چه خط‌کش و عیاری باید بسنجیم که آیت الله هستند یا نیستند؛ حجت‌الاسلام هستند یا نیستند؛ بر مسلمین حجت هستند یا نیستند؟!! 🔻 لذا طبق همین قوانین موجود حوزوی نهایتا می‌توانیم به بزرگانی مثل آقایان بوشهری و اعرافی -که نزد ما هم قابل احترام هستند- بگوییم: «دکتر»؛ البته در صورت ارائه پایان‌نامه سطح 4 حوزوی؛ که حتما ارائه کرده‌اند و خوب است عنوان و محتوای پایان‌نامه همه مسؤولین محترم حوزوی در دسترس آحاد حوزویان قرار گیرد برای استفاده علمی. ‼️ البته یک نکته قانونی هم وجود دارد؛ آن هم اینکه طبق مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، مدرک سطح 4 حوزه معادل دکتری است نه خود دکتری؛ که چون درون حوزه هستیم می‌توان این قانون را نادیده گرفت یا ناخواسته با استمرار اهمال در تعریف دقیق مدارج و عناوین اصیل حوزوی، حوزویان را همچنان برای گرفتن اصل دکتری به دانشگاه‌ها سوق داد. ❇️ علی ای حال آنچه به قلم تحریر درآمد، واقعیتی است که در حوزه امروز جریان دارد و این دغدغه از این جهت مطرح شد که حتی اعضای محترم شورای عالی ضابطه خاصی برای استفاده از عناوین و القاب حوزوی تدوین نکرده‌اند؛ وگرنه احترام همه اعضای محترم شورای عالی و مدیریت حوزه‌های علمیه برای همه ما لازم و مفروض است و به هیچ‌وجه خدای‌ناکرده این نوشته در مقام تنقیص بزرگان نبوده و نیست. ✅ از خدای متعال توفیق عمل بزرگان و تصمیم‌گیران نهادهای حوزوی به «بایدها و وظایف خویش» را خواستارم. و من الله التوفیق @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: القاب حوزوی مناسب برای مسؤولان حوزه 💬 قاسم: مطلبی که درباره دکتر حسینی بوشهری و دکتر اعرافی منتشر کردید را خواندم. حقیقت قضیه این است که طی ادوار مختلف شورای عالی حوزه، سیاست‌گذاری و همّ شورای عالی این بوده که خروجی حوزه، «آیت الله» نیست!! بلکه «سطح ۴» یا «معادل دکتری» است! بر همین اساس شورای عالی باید سیاست تنبیهی برای افرادی که به اعضای شورای عالی «آیت الله» می‌گویند اتخاذ کند، چرا که به عمد به تقابل با خواسته‌های شورای عالی برخاسته‌اند. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ مسؤولین را منتشر کند. @Manahejj
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: القاب حوزوی مناسب برای مسؤولان حوزه 💬 فیاض: با کمال احترام خدمت همه بزرگان، بزرگوارانی که بیشترین سهم در دانشگاهی‌کردن حوزه را داشتند (اعضای شورای عالی و مدیر حوزه‌ها) به القاب دانشگاهی بیش از دیگران، اولی هستند و تا وقتی القاب مناسب حوزوی را تدوین و قانون‌مند نکردند نمی‌توان ایشان را با عناوین اصیل حوزوی خطاب کرد؛ چراکه قانون مدونی نداریم. 💬 مسلم: با سلام و خدا قوت سؤالی که بنده دارم این است که چرا برخی عزیزان قبل از عضویت در شورای عالی یا نشستن بر منصب مدیریت حوزه، «حجت الاسلام» خطاب می‌شدند و الان «آیت الله»؟! مگر مناصب و جایگاه‌های مدیریتی و سیاست‌گذاری هم دخلی در اتصاف به عناوین حوزوی دارند؟! البته ارادت بنده به همه اعضای شورای عالی مسلّم است و صرفا درباره اتصاف القاب حوزوی و چارچوب آن سؤال داشتم. 💬 جواد: روند دانشگاهی‌کردن حوزه به نحوی پیش رفت که خسارت‌های بسیاری را بر حوزه تحمیل کرد؛ به عنوان نمونه: 1⃣ متهم‌شدن رهبری به دانشگاهی کردن حوزه: از آنجا که ساختار سیاستگذاری حوزه و تفکیک از مدیریت را رهبری معظم ایجاد کردند، بسیاری به خطا فکر می‌کنند که رهبری برای دانشگاهی‌شدن حوزه اقدام کردند؛ غافل از آنکه رهبری بیش از همه مطالبه‌گر حفظ اصالت‌های حوزوی و پرهیز از ارتجاع حوزه به سمت دانشگاه بودند؛ منتها بی‌برنامگی و بی‌همتی و ترک‌فعلهای اعضای شورای عالی کار به آنجا رساند که عده‌ای رهبری را متهم کردند. تاکنون هم متاسفانه هیچ گزارشی از دبیر یا اعضای شورای عالی ندیده‌ایم که چه علاجی برای این معضل اندیشیده‌اند. 2⃣ جذابیت‌های حوزوی محو شدند و انگیزه‌های مختلف را برای جذب به حوزه نابود ساختند. برای مثال یک پسر سیکل یا دیپلمه را در نظر بگیرید که با حوزه خیلی آشنا نیست و کسی برای وی بگوید اینجا سالیانی درس می‌خوانی و «معادل دکتری» می‌گیری و در دانشگاه «اصل مدرک دکتری» را خواهی گرفت!! خب به نظر شما با این اطلاعات، دانشگاه یا حوزه برای این پسر «بی‌خبر از عظمتِ حوزه» جذاب خواهد بود؟!! 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 مناهج ضمن احترام برای مسؤولین محترم حوزه، نظرات اعضا را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ و گزارش عملکرد مسؤولین گرامی را منتشر کند. 〰〰〰〰〰〰 📌 مطالعه بیشتر: 🌀 دکتر حسینی بوشهری و دکتر اعرافی؟! https://eitaa.com/manahejj/7048 @Manahejj
🌀 حل مسأله به شیوه‌ی شورای عالی؟!! 📝 پاک‌کردن صورت مسأله!! 🔺 فروردین‌ماه ۱۴۰۰ خبری را منتشر کردیم مبنی بر اینکه «القاب و عناوین تخصصی حوزه در سال ۱۳۹۸ برای شورای عالی ارسال شده‌اند» 🔺 این خبر در سایت هفته نامه افق منتشر شده بود. آن زمان نوشتیم دو سال گذشت و چرا هنوز خبری از تعیین تکلیف برای عناوین و القاب حوزوی نیست؟ در کمال تعجب چیزی نگذشت که با «یک تماس» خبر را کامل از روی سایت هفته نامه افق پاک کردند. لینک خبر حذف‌شده این بود👇🏻 🌐 b2n.ir/Alghab 🔻 محتوای خبری که سانسور و حذف شده از افق حوزه هم این بود: «میرمعزی معاون پژوهش وقت حوزه: یکی از مطالبات مهم رهبر معظم انقلاب این بود که القاب و عناوین حوزه، مستقل از دیگر مراکز تدوین شود که در این زمینه، القاب و عناوین تخصصی حوزه، تدوین و برای تصویب به شورای‌عالی حوزه‌های علمیه ارسال شد.» 📌 مناهج: متأسفانه مسائل ضروری بسیار زیادی روی زمین مانده است و مشخص نیست دقیقا وقت شورای عالی در جلسات مستمر به تصویب چه چیزی می‌گذرد و خروجی مهم شورا برای تحول و رشد حوزه و پرهیز از ارتجاع چیست؟! رسانه حوزوی مناهج برای انعکاس گزارش عملکرد مسؤولین محترم آمادگی دارد. @Manahejj
🌀 تبعات وسواس در اعطای اجتهاد 🖋 هادی چیت‌ساز 🔺 در انتخابات فعلی خبرگان، یکی از خلأهای حوزه علمیه بیشتر به چشم آمد و آن عدم تربیت مجتهد تراز انقلاب به اندازه کافی است؛ بلکه بیش از نیاز جامعه است. برخی از تحلیلگران این انتقاد را به برنامه آموزشی حوزه علمیه وارد می دانند که در این سالها نتوانسته وظیفه اصلی خود را به درستی انجام دهد. 🔻 این تحلیل از جهتی درست و از جهتی نادرست است. بله، با توجه به ظرفیتها و استعدادها، آنطور که توقع بوده برنامه آموزشی حوزه خروجی مؤثر نداشته است. اما نه اینکه ادعا شود حوزه از مجتهد خالی است. در واقع اشکال بزرگتر این است که حوزه برنامه‌ای برای اعطای مدرک اجتهاد ندارد یا به عبارت دقیق‌تر، اهتمام و جدیتی برای این مهم وجود ندارد. در حالی‌که به غیر از دروس رایج حوزه، چندین مدرسه و مؤسسه تخصصی فقهی در قم، اصفهان و خراسان داریم که مجتهدین موفقی از آنها فارغ التحصیل می‌گردند. ⁉️ حال سؤال از شورای عالی حوزه‌های علمیه این است چرا سنت اعطای اجازه اجتهاد در حوزه به فراموشی سپرده شده و دغدغه‌ای هم برای احیای آن وجود ندارد؟ ⛔️ تنها بهانه برای خودداری از اعطای اجتهاد، این است که اگر مدرک اجتهاد رسم شود، ممکن است (دقت کنید ممکن است) برخی دارندگان اجتهاد سوء استفاده کنند یا دچار اشتباهات رفتاری شوند و به اعتبار حوزه ضربه بزنند! 🔰 این مسئله دغدغه بزرگ و به‌جایی است اما راهش بستن باب اجتهاد نیست. اگر بنا بر پذیرش چنین استدلالی باشد، پس به بهانه سوء استفاده برخی پزشکان نباید مجوز درمان به ایشان اعطا شود. یا باید حتی المقدور از ابلاغ مقام قضایی خودداری کنیم؛ زیرا ممکن است یک مقام قضایی خطا کند! ♨️ افزون بر این، روی دیگر این وسواس، محروم‌کردن جامعه از روحانی نخبه و متخصص است که ضررش به اندازه محرومیت جامعه از نخبگان سایر رشته‌هاست؛ بلکه اهمیتش بیشتر است؛ زیرا رسالت روحانیت، اصلاح و ترقی دیانت و فرهنگ است که هیچ چیز، جای آن را نمی‌گیرد. 🗂 @Manahejj
مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 برای صیانت از نخبگان باید برنامه جامع دیده شود 📝 نگران مهاجرت نخبگان هستم 👤 استاد اعرافی 🔸 من
📠 انعکاس نظر طلاب و اساتید 🔖 موضوع: شورای عالی، مرکز مدیریت و فقدان برنامه جامع برای صیانت از نخبگان حوزوی 💬 طلبه نخبه؛ نام محفوظ: سلام علیکم با تشکر از آیت‌الله اعرافی ♨️ به عنوان کسی که هم در نخبگان درسی، جزء نخبگان حوزوی شناخته شدم؛ هم نخبه تبلیغی هستم، خدمتتون عارضم: ای کاش به طور عاجل درباره و پدیده از حوزه فکری می‌کردید یا لااقل من‌بعد فکری کنید! 🔹 جناب آقای اعرافی، این درست است که حضرتعالی نسبت به نخبگان کشور دغدغه‌مند هستید؛ ولی درباره نخبگان حوزوی که کار اصلی دست شما و شورای عالی است. 🔺 مسئله و بی‌ارزشی آن -علی‌رغم سه دهه تأکید رهبری ولی در عمل بی‌اعتنایی شورای عالی به این همه اصرار امام حوزه- و رفت و آمدهای چندباره، طولانی و خسته‌کننده برای پایان‌نامه، همچنین مشکلات متعدد در راه استادشدن و اینکه برای هر یک درس هم‌ باید امتحان شفاهی بدهید😳، مشکلات بی‌شماری است که حل برخی از آن‌ها زیاد هم پیچیدگی ندارد و فقط همت و انگیزه‌ی شما و شورای عالی را می‌طلبد!! 🔻 این موارد، سبب ناراحتی و خدای‌ناکرده ناامیدی نخبگان حوزوی شده که برای نشان‌دادن سواد خود بعد از ۲۰ سال طلبگی ناچارند برای یک عنوان پوچ دکترا، فوج‌فوج به سمت دانشگاه‌ها کوچ کنند! 🔥 و عجیب اینکه برای سهولت کار، نیز با ولع بسیار آنها را پذیرش می‌کنند و ایام پذیرش، ورودی صندوق پیامک‌ طلاب پر است از دعوت به دانشگاه!! ❗️ به نظر می‌رسد این دغدغه شریف مدیر حوزه، اگر از نخبگان حوزوی و رفع دغدغه آنان شروع شود، الگوی خوبی نیز برای سایر نخبگان کشور خواهد بود‌. پس بیایید از خود شروع کنیم؛ نه جای دیگر. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📌 رسانه حوزوی مناهج، نظرات نخبگان و دغدغه‌های خالصانه‌ی ایشان را بدون رد یا تأیید منتشر می‌کند؛ همچنین آمادگی دارد پاسخ و گزارش واقعی عملکرد مسؤولین را منتشر کند. @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 طعنه به آقای پورمحمدی در باب تطبیق مدارک علمی حوزویان با مدارک دانشگاهی!! ✅ آقای پورمحمدی بر اصالت طلبگی خویش تأکید کرد، نه مدرک معادل دانشگاهی 📌 مناهج: ترک فعل شورای عالی حوزه‌های علمیه در تعریف مدارج علمی و اصیل حوزوی و در مقابل، پناه بردن به تطبیق و معادل‌سازی مدارج حوزوی با مدارج دانشگاهی (وادادگی هویتی) کار را به جایی رسانده که دانشگاهیان با نگاهی بدبینانه و طعن‌آمیز به حوزویان در این باب صحبت کنند! درصورتی که اگر شورای عالی طبق آنچه امام حوزه طی سه دهه گذشته تبیین کردند عمل می‌کرد امروز شاهد برکات تحقق تحول حوزه بودیم، نه اینکه شاهد صدمات دانشگاهی کردن حوزه در روش تحصیل و خروجی مدرکی باشیم... 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7