🔻حکایت #دروغگویی که فراموشکار می شود! 🔻بررسی خباثت رسانه ای بی‌بی‌سی به بهانه #کرونا 🔻روزنه نوشت: وقتی از جو رسانه‌ای مشکوک #ویروس_کرونا می‌گوییم، یعنی نوع خبررسانی رسانه سلطنتی بی‌بی‌سی، درباره کرونا، آن هم برای تحت فشار قراردادن هر چه بیشتر #جمهوری_اسلامی_ایران 🔻این روزها وقتی دشمنان کشور عزیزمان پس از این همه تلاش برای به زانو در آوردن مردم ایران از منطق مقاومت، به نتیجه ای نرسیده اند، لاجرم سردمداران شان از #پمپئو تا #برایان_هوک، دست به دامان کرونا شده‌اند تا هر ظرفیتی بنفع خود سو استفاده کنند؛ الغریق یتشبث بکل حشیش! 🔻در این فضای مسموم #بی‌بی‌سی_فارسی در چند روز گذشته تمام تلاش خود را کرده تا با برخی اخبار دروغ همچون مرگ فوتبالیست زن ایرانی، #ترس از کرونا را به جان مردم ایران بیاندازد. 🔻همچنین در عرصه بین‌الملل تمام تلاش خود را کرده تا انتقال کرونا به کشورهای منطقه را ایران معرفی کند تا به‌خیال خام خود، ایران را متهم در چشم کشور های منطقه جلوه دهد. 🔻جالب‌تر آنکه علی‌رغم ادعاهای مخدوشی که درباره کشور های همجوار ایران کرده است که حداقل بدلیل قرابت مکانی ممکن است کمی باورپذیر باشد، ولی امروز در ادعایی مضحک عامل شیوع کرونا در انگلیس را نیز از ایران معرفی کرده است، این درحالی است که همین رسانه مزدور در چند روز گذشته در گزارشی، #ایتالیا را عامل شیوع کرونا در #اروپا معرفی کرده است، و امروز بر خلاف ادعای گذشته خود ایران را متهم می‌کنند. google.com/amp/s/www.bbc.com/persian/amp/world-51639886 #کرونا #کرونا_را_شکست_می‌دهیم #BBC #چوپان_دروغگو https://eitaa.com/mesagh

حکایت #دروغگویی که فراموشکار می شود بررسی خباثت رسانه ای #بی_بی_سی به بهانه #کرونا وقتی از جو رسانه ای مشکوک #ویروس_کرونا می گوییم، یعنی نوع خبررسانی رسانه سلطنتی بی بی سی، درباره کرونا، آن هم برای تحت فشار قرار دادن هر چه بیشتر #جمهوری_اسلامی_ایران این روزها وقتی دشمنان کشور عزیزمان پس از این همه تلاش برای به زانو در آوردن مردم ایران از منطق مقاومت، به نتیجه ای نرسیده اند، لاجرم سردمداران شان از #پمپئو تا #برایان_هوک ، دست به دامان کرونا شده اند تا هر ظرفیتی بنفع خود سو استفاده کنند؛ الغریق یتشبث بکل حشیش در این فضای مسموم، #بی_بی_سی_فارسی در چند روز گذشته تمام تلاش خود را کرده است که با برخی از اخبار دروغ همچون مرگ فوتبالیست زن ایرانی، #ترس از کرونا را به جان مردم ایران بیاندازد. همچنین در عرصه بین المللی تمام تلاش خود را کرده است که انتقال کرونا به کشور های منطقه و همجوار کشور را ایران معرفی کند، تا به خیال خام خود ایران را متهم در چشم کشور های منطقه جلوه دهد. جالب تر آنکه علی رغم ادعا های مخدوشی که درباره کشور های همجوار ایران کرده است، که حداقل بدلیل قرابت مکانی ممکن است کمی باور پذیر باشد، ولی امروز در ادعایی مضحک عامل شیوع کرونا در انگلیس را نیز از ایران معرفی کرده است، این درحالی است که همین رسانه مزدور در چند روز گذشته در گزارشی، #ایتالیا را عامل شیوع کرونا در #اروپا معرفی کرده است، و امروز بر خلاف ادعای گذشته خود ایران را متهم می نمایند.( https://www.google.com/amp/s/www.bbc.com/persian/amp/world-51639886 ) ✍:احمدهاشمے #کرونا_را_شکست_میدهیم #کرونا #مجلس_قوی #مجلس_ا

#دغلکاریکاری_سیاسی و سوءاستفاده از نام برخی علمای حوزه به سبک #رسانه‌های_برجامی وقتی یک رسانه اعتدالی، مواضع سال ۹۵ #آیت‌الله_جوادی_آملی را بعنوان (واکنش آیت‌الله جوادی به ردصلاحیت داوطلبان انتخابات۱۴۰۰) قالب می‌کند! #دروغگویی هم حدی دارد، خجالت هم خوب چیزی است! دفتر ایشان اگر تکذیب نکند واویلاست و سکوتش علامت رضایت!؟ از یاد نبریم که ایشان اگر نقد و نظری داشته باشند، و بنا بر رسانه‌ای کردن آن باشد، راهش را می‌دانند و نیازی نیست برخی بدخواهان بخواهند با بازنشر #نظرات_آرشیوی ایشان، زمینه جوسازی، فریبکاری و احیانا فتنه‌گری غربگرایان را فراهم کنند! یادمان هست ایشان مسئله #دیاثت_سیاسی را خطاب به چه کسانی مطرح کردند و یا در مورد مذاکره با بیگانگان، خصوصا آمریکایی‌ها، توصیه کردند وقتی با آنها دست می‌دهید انگشتان تان را بشمارید! ولو جناب ایشان نقد و نظر ناصحانه ای نیز داشته باشند، بین او و این جماعت غربزده وابسته و عاشق آمریکا، فرسنگ‌ها فاصله است و طمع خام به مصادره یا سوءاستفاده را ان‌شاءالله به گور خواهند برد! ناگفته پیداست که حساب مواضع سیاسی فرزند آیت‌الله جوادی آملی از شخص حضرت ایشان جداست و عملكرد آقای سعید/مرتضی جوادی، مستقلا باید قضاوت شود. از این رو، جناب آقای سعید/مرتضی جوادی (بعنوان یکی از حامیان دوآتشه روحانی و از تئوریسین‌های خرده‌جریان ناکارآمد و پرخسارت #اعتدال)، باید پاسخگوی ملت ایران باشد؛ چه اینکه همه حامیان حوزوی روحانی، در پیدایش وضع اسف‌بار فعلی، سهیم اند و بجای فرافکنی و طلبکاری، وقت پاسخگویی آنهاست! سوءاستفاده از بزرگان حوزه، پذیرفته نیست. #رئیسی #جلیلی 🔰

⚠️ آموزش دروغ به نسل‌های سوم و چهارم ⚠️ 📔👆‏این کتاب مطالعات اجتماعی پایه نهم هست! 🌀چه‌قدر غم‌انگیز است با سیستمی مواجه شوی که از هر فرصتی برای #دروغگویی و #فریب بهره می‌برد.. آنهم نسبت به فرزندان کشورش.. 🔹ظاهرا در چاپ جدید، این دروغ اصلاح شده است ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید 🛑📢 #لینک پویش_مردمی_محاکمه_روحانی_🔰 https://eitaa.com/joinchat/2802974849Gd08c28cee7 👈 #محاکمه_حسن_روحانی 👈 #خلع_لباس_حسن_روحانی 👈 #اخراج_حسن_روحانی_از_مجلس_خبرگان_رهبری‌ #میثاق https://eitaa.com/mesagh @mesagh ‌

⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️خداوند در قرآن چه پيامدهايی برای «دروغ گويی» ذکر می کند؟ 🔷در آيه ۷۷ سوره توبه، سخن از #منافقانی است كه با تظاهر به ايمان و عمل صالح، همچون ثعلبة بن حاطب انصارى با خدا عهد و پيمان مى بستند كه اگر به روزى وسيعى دست يابند، نيازمندان را مورد حمايت و عنايت قرار دهند، ولى زندگى آن ها نشان داد كه آنچه مى گفتند #دروغ بود، خداوند مى فرمايد: «فَاَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فى قُلُوبِهِمْ اِلى يَوْمِ يَلْقَونَهُ؛ اين عمل [پيمان شكنى] #نفاق را در دلهايشان تا روزى كه خدا را ملاقات كنند برقرار ساخت». سپس مى افزايد: «بِما اَخْلَفُوا اللّهَ ما وَعَدُوهُ وَ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ؛ اين به خاطر آن است كه از #پيمان_الهى تخلف جستند و به خاطر آن است كه #دروغ مى گفتند». گفتنى است كه #تخلّف از #عهد_با_خداوند، نوعى #دروغ_عملى است. به هر حال آيه فوق با صراحت مى گويد شكستن عهد و پيمان الهى و دروغ گفتن، #روح_نفاق را تا پايان عمر در دل انسان زنده نگه مى دارد، و چه كيفرى از اين بدتر. 🔷رابطه دو #گناه #پيمان_شكنى و #دروغ با #نفاق روشن است، زيرا نفاق چيزى جز دوگانگى ظاهر و باطن نيست. #پيمان_شكنان_دروغگو، به پايبندی به تعهدات و صداقت و راستى، تظاهر مى كنند، در حالى كه #چهره_باطنی آنها چيزى دیگر است. آرى بسياری همانند «ثعلبة بن حاطب انصارى»، در تنگناهاى زندگى، به درگاه خدا روى آورده و با تمام وجود حل مشكل خود را از او مى خواهند، و عهدها، پيمان ها و نذرها با خدا مى بندند، اما هنگامى كه گره از مشكلات گشوده و به مقصد می رسند، همه را فراموش می کنند، كه اين مصداق بارز پيمان شكنى و #دروغ و كذب و #نفاق و دورويى است (از خدا مى خواهيم كه همه ما را از اين گونه اعمال حفظ كند). در آيه ۱۰ سوره بقره، با اشاره به صفات و اعمال زشت #منافقان، به خصوص مسأله #دروغگويى، مى فرمايد: «فى قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ اَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ؛ در #دلهاى_آنها #نوعى_بيمارى است؛ خداوند بر بيمارى آنها مى افزايد و #عذاب_دردناكى به خاطر #دروغ هايى كه مى گفتند خواهند داشت». 🔷در اين آيه دقيقاً ذكر نشده چه نوع دروغ هايى از آنها سر مى زد، اما ممكن است اشاره به دروغ هايى از جمله ادّعاى ايمان باشد، در حالى كه در دل ايمان نداشتند، و ديگر خدعه و نيرنگى است كه نسبت به مؤمنان داشتند و با دروغ هاى خود آنها را فريب مى دادند، و از همه مهمتر، آنان از هر فرصتى براى تكذيب پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله) استفاده مى كردند. اما آيه مى گويد: «#عذاب_اليم آنها به خاطر #دروغهاى آنها است»؛ و اين نشان مى دهد كه #بدترين_عمل_منافقان، #دروغگويى آنها بوده كه عذاب اليم مستند به آن شده، در حالى كه بسیاری از گناهان ديگرى نيز از آنان صادر شده بود. روشن است كه منظور از بيمارى در اين آیه، #بيمارى_نفاق است، كه يك بيمارى اخلاقى محسوب شده كه ناشى از #دوگانگى شخص منافق است كه در ظاهر چيزى است و در باطن چيزى ديگر. 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسه الامام على بن ابى طالب (ع)، قم‏، ۱۳۷۷ ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۲۲۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #دروغ #دروغگو #دروغگویی

💠 #عدالتخواری ، #عدالتخواهی نیست ، هر شنیده شده ای حقیقت نیست ! 🔰این روزها که حکم یکی از #عدالتخوار های جنجالی ( #وحید_اشتری ) صادر شده ، او از این حکم دستمایه ای درست کرده برای مظلوم نمایی و همفکران او هم فرصتی مناسب پیدا کردند که جار بزنند و بگویند که در #جمهوری_اسلامی نمی شود #فساد مسئولین را جار زد و اگر #افشاگری کنی ، عاقبتت محکومیت است و بس ! ◀️ اما حواسمان باشد جای #محکوم و #مدعی عوض نشود ، مشکل بزرگ #وحید_اشتری و امثال او این است که تا یک چیزی را شنیدند سریع جار می زنند، حتی اگر آن مورد بارها و بارها در #دادگاه اثبات شود که حقیقت نداشت. 👈 مثلا در مورد پرونده قائم مقام آقای #قالیباف در شهرداری تهران ، این پرونده هم در دوران ریاست آقای لاریجانی بر قوه قضا ، هم دوران ریاست آقای #رئیسی و هم در دوران فعلی بررسی شد آن هم از زوایای مختلف و در هیچ موردی اتهامی متوجه آقای #قالیباف نبود ، اما این جماعت مثلا #عدالتخواه اما در حقیقت #عدالتخوار ، هیچ وقت جرأت و البته #تقوا نداشتند که بگویند ما اشتباه کردیم و بدون سند حرف زدیم ! 👈 در قضیه #سیسمونی دختر آقای #قالیباف هم #وحید_اشتری علیرغم تمام ادعاها و زبان درازی ها، موقع دادن سند و مدرک که شد بی دست و پا بود و هیچ سندی جز چند عکس که نشان دهنده سفر به ترکیه بود، نداشت در حالیکه طبق قوانین جمهوری اسلامی، نه سفر به ترکیه جرم است و نه کار خلاف شرع اما برای خود مورد #سیسمونی هیچ عکس و سندی داده نشد و این هم مثل بقیه ادعاهای این آدم، دروغ بود 👈 هنوز یادمان نرفته آن تقطیع ناجوانمردانه و دروغی که #وحید_اشتری درباره صحبتهای آقای #قالیباف درباره وضع حقوقی بازنشستگان انجام داد ، واقعا انسان عاقل به چنین آدم دروغگویی می گوید #عدالتخواه ؟؟؟؟؟ ✅ واقعا باید افتخار کرد به وجود نازنین مقام معظم رهبری که فرمودند " #عدالتخواهی را مصداقی نکنید " ، اما همین جماعت که سابقه توهین به #شهید_سلیمانی عزیز را هم دارند فقط بلد هستند روی اشخاص و مصادیق کار کنند و البته موقع سند دادن که می شود دست بسته تر از همیشه ! ◀️ آری ، مشکل #افشاگری شما نیست که #جمهوری_اسلامی بارها و بارها از افشاگری درست و با سند حمایت کرده و بارها گزارشات مردمی و سپس رسیدگی و رفع آن مشکل در خبرهای مختلف سیما پخش شد ، مشکل شما این است آقای #اشتری که #افشاگری را با #دروغگویی و حرفهای بدون سند و مدرک و صرفا تکیه بر شنیده ها اشتباه گرفتید . 🌀 مرتب برای مردم دم از مرام امیرالمومنین (ع) می زنید، اما خوب است بدانید همان امام حق و بزرگ مرد #عدالت فرمود " فاصله بین حق و باطل ، چهار انگشت است " ( شنیدن تا دیدن ! ) آقای #اشتری بارها و بارها با دروغگویی هایت که اسمش را #افشاگری گذاشتی ، آبروی افراد را بردی ، آن وقت انتظار داری #جمهوری_اسلامی بنشیند و برای تو سوت و کف و هلهله بر پا کند؟ ✅ ما عاشق سینه چاک هیچ مسئولی نیستیم و قطعا با #فساد و #رانت مخالفیم ، اما متنفریم از #تهمت زدن، فرقی هم نمی کند مسئولی که به او #تهمت زده شده یک مسئول انقلابی باشد یا اصلاح طلب، تهمت در هر حالی گناه است و گناه . 👌 مشکل بزرگ این جماعت #عدالتخوار ، نداشتن یک ارزن #تقوای_سیاسی است ، اگر می داشتند آن را ، آن وقت به حرف رهبری عمل می کردند و #عدالتخواهی را مصداقی نمی کردند. ✍️ احسان عبادی

💠 #عدالتخواری ، #عدالتخواهی نیست ، هر شنیده شده ای حقیقت نیست ! 🔰این روزها که حکم یکی از #عدالتخوار های جنجالی ( #وحید_اشتری ) صادر شده ، او از این حکم دستمایه ای درست کرده برای مظلوم نمایی و همفکران او هم فرصتی مناسب پیدا کردند که جار بزنند و بگویند که در #جمهوری_اسلامی نمی شود #فساد مسئولین را جار زد و اگر #افشاگری کنی ، عاقبتت محکومیت است و بس ! ◀️ اما حواسمان باشد جای #محکوم و #مدعی عوض نشود ، مشکل بزرگ #وحید_اشتری و امثال او این است که تا یک چیزی را شنیدند سریع جار می زنند، حتی اگر آن مورد بارها و بارها در #دادگاه اثبات شود که حقیقت نداشت. 👈 مثلا در مورد پرونده قائم مقام آقای #قالیباف در شهرداری تهران ، این پرونده هم در دوران ریاست آقای لاریجانی بر قوه قضا ، هم دوران ریاست آقای #رئیسی و هم در دوران فعلی بررسی شد آن هم از زوایای مختلف و در هیچ موردی اتهامی متوجه آقای #قالیباف نبود ، اما این جماعت مثلا #عدالتخواه اما در حقیقت #عدالتخوار ، هیچ وقت جرأت و البته #تقوا نداشتند که بگویند ما اشتباه کردیم و بدون سند حرف زدیم ! 👈 در قضیه #سیسمونی دختر آقای #قالیباف هم #وحید_اشتری علیرغم تمام ادعاها و زبان درازی ها، موقع دادن سند و مدرک که شد بی دست و پا بود و هیچ سندی جز چند عکس که نشان دهنده سفر به ترکیه بود، نداشت در حالیکه طبق قوانین جمهوری اسلامی، نه سفر به ترکیه جرم است و نه کار خلاف شرع اما برای خود مورد #سیسمونی هیچ عکس و سندی داده نشد و این هم مثل بقیه ادعاهای این آدم، دروغ بود 👈 هنوز یادمان نرفته آن تقطیع ناجوانمردانه و دروغی که #وحید_اشتری درباره صحبتهای آقای #قالیباف درباره وضع حقوقی بازنشستگان انجام داد ، واقعا انسان عاقل به چنین آدم دروغگویی می گوید #عدالتخواه ؟؟؟؟؟ ✅ واقعا باید افتخار کرد به وجود نازنین مقام معظم رهبری که فرمودند " #عدالتخواهی را مصداقی نکنید " ، اما همین جماعت که سابقه توهین به #شهید_سلیمانی عزیز را هم دارند فقط بلد هستند روی اشخاص و مصادیق کار کنند و البته موقع سند دادن که می شود دست بسته تر از همیشه ! ◀️ آری ، مشکل #افشاگری شما نیست که #جمهوری_اسلامی بارها و بارها از افشاگری درست و با سند حمایت کرده و بارها گزارشات مردمی و سپس رسیدگی و رفع آن مشکل در خبرهای مختلف سیما پخش شد ، مشکل شما این است آقای #اشتری که #افشاگری را با #دروغگویی و حرفهای بدون سند و مدرک و صرفا تکیه بر شنیده ها اشتباه گرفتید . 🌀 مرتب برای مردم دم از مرام امیرالمومنین (ع) می زنید، اما خوب است بدانید همان امام حق و بزرگ مرد #عدالت فرمود " فاصله بین حق و باطل ، چهار انگشت است " ( شنیدن تا دیدن ! ) آقای #اشتری بارها و بارها با دروغگویی هایت که اسمش را #افشاگری گذاشتی ، آبروی افراد را بردی ، آن وقت انتظار داری #جمهوری_اسلامی بنشیند و برای تو سوت و کف و هلهله بر پا کند؟ ✅ ما عاشق سینه چاک هیچ مسئولی نیستیم و قطعا با #فساد و #رانت مخالفیم ، اما متنفریم از #تهمت زدن، فرقی هم نمی کند مسئولی که به او #تهمت زده شده یک مسئول انقلابی باشد یا اصلاح طلب، تهمت در هر حالی گناه است و گناه . 👌 مشکل بزرگ این جماعت #عدالتخوار ، نداشتن یک ارزن #تقوای_سیاسی است ، اگر می داشتند آن را ، آن وقت به حرف رهبری عمل می کردند و #عدالتخواهی را مصداقی نمی کردند.

⭕️سخن چينی با چه انگيزه هايی صورت می گيرد؟ 🔹اين رذيله اخلاقی مانند سایر هم نوعانش پيوند ناگسستنى با بسيارى از رذائل اخلاقى دارد، از جمله #حسد، زيرا شخص حسود نمى تواند آرامش زندگى ديگران را تحمل كند، و از اين كه دوستان دست به دست هم داده و كارهاى خود را به سرعت پيش مى برند، و يا از محبت و پیوند قوی در بین خانواده ها و همسران، رنج مى برد، سعى مى كند از طريق #سخن_چينى آنها را نسبت به يكديگر #بدبين کرده و به جان هم بيندازد. #دنياپرستى، از انگيزه های ديگر سخن چينى است، چرا كه شخص دنياپرست مى خواهد با ایجاد اختلاف در بين ديگران، کار و كسب آنها را به ركود و ورشكستگى بكشاند تا زمینه بهره برداری خودش را فراهم نماید. 🔹 #نفاق عامل مهم ديگرى در سخن چينى است. قرآن مجيد درباره منافقان مى گويد: «اَلا اِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لا يَشْعُرُونَ؛ [بقره، ۱۲] آنها [منافقان] فساد كنندگان واقعى هستند، و لكن نمى فهمند». براستی كار آنها ايجاد فساد، به هر طريق ممكن است، امام صادق (ع) در حديثى مى فرمایند: «يكى از نشانه هاى #نفاق اصرار بر سخن چينى است». [۱] فرد #سخن_چین نزد اين طرف مى آيد و به عنوان خيرخواهى، از طرف مقابل #بدگويى مى كند، و سخنان زهرآلودى از وى نقل مى نمايد، و نزد طرف مقابل نيز همين عمل را تكرار مى كند. اين شخص دو چهره و منافق، هدفش #ايجاد_اختلاف، و كشمكش هاى اجتماعى است تا در آن ميان نفس راحتی بكشد. 🔹عامل ديگر سخن چينى، همان چيزى است كه امروزه به عنوان بيمارى اخلاقى آزاردهى يا #ساديسم معروف است. بعضى هستند كه بر اثر عقده حقارت، انتقام جويى و يا انحرافات ديگر روانى، از اذيت و آزار ديگران لذت مى برند، و از خوشى آنها ناراحتند. اين گونه افراد به سخن چينى و سعايت پرداخته، تا مردم را به هم بريزند و خود در گوشه اى بنشينند و از جنگ و دعواى آنها لذت ببرند. از بعضى از روايات استفاده مى شود ناپاكى نطفه نيز از عوامل گرايش به سعايت و سخن چينى است. (البته زمينه ساز است نه اين كه افراد را مجبور به اين كار كند) پيامبر اكرم (ص) در حديثى می فرمایند: «اَلسّاعى بِالنّاسِ اِلَى النّاسِ لِغَيْرِ رُشْدِهِ؛ كسى كه نزد مردم بر ضد ديگرى #سعايت (سخن چینی) مى كند در مسير صحيح نيست. [بعضى در تفسير جمله لغير رشده گفته اند يعنى لَيْسَ بِوَلَدِ حَلال؛ چنين كسى حلال زداده نيست]». [۲] 🔹عادت به #دروغگویی یکی دیگر از عوامل سخن چينى است. شخص دروغگو اصرار دارد كه سخن اين شخص را به شخص دیگر برساند و ميان آنها #فساد كند هر چند سخنانش دروغ باشد. پيامبر اكرم (ص) در حديث مفصّلى درباره نشانه هاى صفات خوب و بد می فرماید: «اَمّا عَلامَةُ الْكَذَّابِ فَاَرْبَعَةٌ... اِنْ قالَ لَمْ يَصْدُقْ وَ اِنْ قِيلَ لَهُ لَمْ يُصَدِّقْ وَ الَنميمةُ وَ الْبُهْتُ؛ نشانه دروغگو چهار چيز است: هرگاه سخنى بگويد راست نمى گويد، و اگر سخنى به او بگويند تصديق نمى كند، و #سخن_چينى و بهتان». [۳] يعنى هرگاه صفت رذيله دروغگويى در درون جان انسان متمركز شود، اين چهار عمل از او آشكار مى شود. پی نوشت‌ها؛ [۱] بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربی،، چ دوم، ج ‏۶۹، ص ۲۰۷، باب ۱۰۶، ح ۸ [۲] إحياء علوم الدين، الغزالي، دارالمعرفة، بيروت، بی تا، ج ۹، ص ۷۵ [۳] بحارالأنوار، همان، ج ‏۱، ص ۱۲۲، باب ۴ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسة الامام على بن ابى طالب(ع)، قم‏، ۱۳۷۷ ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۳۰۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #سخن_چينی #سعایت 🆔 @mesagh

🛑📢«دروغ» چه آثار زيان باری در زندگی به بار می آورد؟ (بخش دوم و پایانی) 🔹ششمين پيامد زيان بار #دروغ آن است که، انسان با استفاده از ابزار دروغ مى تواند كارهاى زشت ديگرى انجام دهد. انسان حسود، كينه توز، به واسطه #دورغ مى تواند حسد، كينه و يا بخل خود را اعمال نمايد، همچنين در مورد بسيارى از گناهان ديگر، مثلا هنگامى كه كسى از او تقاضاى وام مى كند به دروغ مى گويد من خودم امروز براى زندگى وام گرفتم، يا هنگامى كه براى معرفى شخصى به او مراجعه مى كنند به خاطر حسد و كينه توزيش مى گويد آن شخص آدم بى اعتبارى است، در حالى كه در واقع فرد معتبرى است. هفتمين اثر زيانبار #دروغ، در علوم و دانش ها ظاهر مى گردد. اگر افراد محققى در يك يا چند مورد دروغ بگويند، تمام تحقيقات و كتاب هاى علمى خود را از اعتبار مى اندازند، و اگر اين عمل شيوع پيدا كند اعتمادى بر تحقيقات و علوم ديگران باقى نخواهد ماند و كاروان علم و دانش بشرى متوقف مى شود. و آثار زيانبار ديگرى كه با دقت در زندگى دروغگويان مى توان به آن پى برد. 🔹اضافه بر اين آثار كه جنبه اجتماعى دارد، پيامدهاى سوء معنوى نيز بر #دروغ مترتب مى شود كه در روايات اسلامى به آن اشاره شده است. از جمله اين كه امام على بن موسى الرّضا (عليه السلام) در حديثى، #دروغ را سبب دوری فرشتگان از انسان دانسته می فرماید: «اِذا كَذِبَ الْعَبْدُ كِذْبَةً تَباعَدَ المَلَكُ مِنْهُ مَسيرَةَ ميل مِنْ نَتِنِ ماجاءَبِهُ؛ [۱] هنگامى كه انسان #دروغى بگويد به خاطر بوى بدى كه از عمل او برمى خيزد به اندازه يك ميل فرشته از او دور مى شود». امام صادق (عليه السلام) در حديثى، #دروغ را سبب محرومیت انسان را از نماز شب دانسته، و مى فرماید: «اِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ الْكِذْبَةَ فَيُحرَمُ بِها صَلاةَ الْلَيْلِ، فَاِذا حُرِمَ صَلاةُ اللَيْلِ حُرِمَ بِها الرِّزْق؛ [۲] گاه انسان #دروغى مى گويد و از نماز شب محروم مى شود، و هنگامى كه از نماز شب محروم مى شود، از روزى [وسيع] محروم مى گردد». 🔹امام صادق (عليه السلام) در حديثى، #دروغ را مانعی در برابر قبولى بعضى از عبادات دانسته، همان گونه كه درباره روزه داران، می فرمایند: «فَاِذا صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا اَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْكِذْبِ وَ غَضُّوا اَبْصارَكُمْ؛ [۳] هنگامى كه روزه مى گيريد، زبان را از دروغ حفظ كنيد، و چشمان خود را [از نگاه گناه آلود] فرو گيريد». اين حديث دليل بر آن است كه اين گونه اعمال از ارزش روزه مى كاهد. ديگر اين كه #دروغ گفتن گاه سبب قطع بركات الهى از انسان مى شود، چنان كه امام رضا (عليه السلام) در حديثى مى فرمایند: «اِذا كَذِبَ الْوُلاةُ حُبِسَ الْمَطَرُ؛ [۴] هنگامى كه زمامداران دروغ بگويند باران قطع مى شود». 🔹در روايات آثار دیگری براى #دروغ ذکر شده كه ممكن است دارای جنبه های معنوى، اجتماعى و ظاهرى باشد، از آن جمله روايات متعددى كه #دروغ را سبب کاهش روزى انسان و فقر و تنگدستى معرفی کرده اند. در حديثى امام على (عليه السلام) می فرماید: «اِعْتِيادُ الْكِذْبِ يُورِثُ الْفَقْرُ؛ [۵] عادت كردن به #دروغگويى سبب فقر و تنگدستى است». رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) در این رابطه می فرماید: «اَلْكِذْبُ يُنَقِّصُ الرِّزْقَ؛ [۶] #دروغ از روزى انسان مى كاهد». اين كاهش رزق، ممكن است از آثار زيانبار معنوى، و يا از آثار ظاهرى و اجتماعى دروغ باشد، چرا كه #دروغگو اعتماد مردم را از دست مى دهد، و با از دست دادن اعتماد عمومى، فعاليت اقتصادى او محدود مى شود، و همين امر سبب نقصان رزق و روزى او مى شود. پی نوشت‌ها؛ [۱] شرح‌نهج‌البلاغة،ابن‌أبی‌الحديد،مكتبة آية الله المرعشی‌النجفی،‏۱۴۰۴ق‌،چ‌۱،ج۶،ص۳۵۷ [۲] تهذيب الأحكام، طوسى، دار الكتب الإسلاميه‏، ۱۴۰۷ق، چ چهارم‏‏، ج ‏۲، ص ۱۲۲ [۳] الكافی،كلينى،دارالكتبالإسلامية،۱۴۰۷ق، چ چهارم، ج ‏۴، ص ۸۷، باب أدب الصائم [۴] بحارالأنوار، مجلسى، دار إحياء التراث العربی‏، ۱۴۰۳ق،چ‌دوم،ج۷۰،ص۳۷۳،باب۱۳۸ [۵] وسائل الشيعة، عاملى، مؤسسة آل البيت (ع)، ۱۴۰۹ق، چ اول، ج ‏۱۵، ص ۳۴۷ [۶] كنز العمال فی سنن الأقوال والأفعال، المتقي الهندی، مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۱ق، الطبعة الخامسة، ج ۳، ص ۱۱۲۸، ح ۸۲۲۰ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه الامام على بن ابى طالب (ع)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چاپ اول‏، ج ۳، ص ۲۳۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #دروغ #دروغگو

🛑📢خداوند در قرآن چه پيامدهايی برای «دروغ گويی» ذکر می کند؟ 🔹در آيه ۷۷ سوره توبه، سخن از منافقانی است كه با تظاهر به ايمان و عمل صالح، همچون ثعلبة بن حاطب انصارى با خدا عهد و پيمان مى بستند كه اگر به روزى وسيعى دست يابند، نيازمندان را مورد حمايت و عنايت قرار دهند، ولى زندگى آن ها نشان داد كه آنچه مى گفتند دروغ بود. خداوند مى فرمايد: «فَاَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فى قُلُوبِهِمْ اِلى يَوْمِ يَلْقَونَهُ؛ اين عمل [پيمان شكنى] #نفاق را در دل هايشان تا روزى كه خدا را ملاقات كنند برقرار ساخت». سپس مى افزايد: «بِما اَخْلَفُوا اللهَ ما وَعَدُوهُ وَ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ؛ اين به خاطر آن است كه از پيمان الهى تخلف جستند و به خاطر آن است كه #دروغ مى گفتند». گفتنى است كه تخلّف از عهد با خداوند، نوعى دروغ عملى است. به هر حال آيه فوق با صراحت مى گويد شكستن عهد و پيمان الهى و دروغ گفتن، روح نفاق را تا پايان عمر در دل انسان زنده نگه مى دارد، و چه كيفرى از اين بدتر. 🔹رابطه دو گناه پيمان شكنى و دروغ با نفاق روشن است، زيرا نفاق چيزى جز دوگانگى ظاهر و باطن نيست. پيمان شكنان دروغگو، به پايبندی به تعهدات و صداقت و راستى، تظاهر مى كنند، در حالى كه چهره باطنی آنها چيزى دیگر است. آرى بسياری همانند «ثعلبة بن حاطب انصارى»، در تنگناهاى زندگى، به درگاه خدا روى آورده و با تمام وجود حل مشكل خود را از او مى خواهند، و عهدها، پيمان ها و نذرها با خدا مى بندند، اما هنگامى كه گره از مشكلات گشوده و به مقصد می رسند، همه را فراموش می کنند، كه اين مصداق بارز پيمان شكنى و #دروغ و كذب و نفاق و دورويى است (از خدا مى خواهيم كه همه ما را از اين گونه اعمال حفظ كند). در آيه ۱۰ سوره بقره، با اشاره به صفات و اعمال زشت منافقان، به خصوص مسأله #دروغگويى، مى فرمايد: «فى قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ اَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ؛ در دل هاى آنها نوعى بيمارى است؛ خداوند بر بيمارى آنها مى افزايد و عذاب دردناكى به خاطر #دروغ هايى كه مى گفتند خواهند داشت». 🔹در اين آيه دقيقاً ذكر نشده چه نوع دروغ هايى از آنها سر مى زد، اما ممكن است اشاره به دروغ هايى از جمله ادّعاى ايمان باشد، در حالى كه در دل ايمان نداشتند، و ديگر خدعه و نيرنگى است كه نسبت به مؤمنان داشتند، و با دروغ هاى خود آنها را فريب مى دادند، و از همه مهمتر، آنان از هر فرصتى براى تكذيب پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله) استفاده مى كردند. اما آيه مى گويد: «عذاب اليم آنها به خاطر دروغ هاى آنها است»؛ و اين نشان مى دهد كه بدترين عمل منافقان، #دروغگويى آنها بوده كه عذاب اليم مستند به آن شده، در حالى كه بسیاری از گناهان ديگرى نيز از آنان صادر شده بود. روشن است كه منظور از بيمارى در اين آیه، بيمارى #نفاق است، كه يك بيمارى اخلاقى محسوب شده كه ناشى از دوگانگى شخص منافق است كه در ظاهر چيزى است و در باطن چيزى ديگر. 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسه الامام على بن ابى طالب (ع)، قم‏، ۱۳۷۷ ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۲۲۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #دروغ #دروغگو #دروغگویی

🛑📢آیا راستگویی و امانتداری می تواند ملاکی برای سنجش ایمان محسوب شود؟ 🔹#صداقت به عنوان يكى از بارزترين نشانه هاى شخصيت انسانى، هرگاه با #امانت همراه شود، به عنوان راستى و درستى مطرح گردد و مجموعه شخصيت انسان را نشان مى دهد، به گونه اى كه نمى توان نام انسان واقعى را بر افرادی كه از اين دو ویژگی بى بهره اند گذارد. اين دو دارای ريشه مشتركى هستند، زيرا #راستگويى چيزى جز امانت در گفتار، و امانت چيزى جز صداقت در عمل نيست، از این رو در كلمات پيشوايان اسلام صدق الحديث و اداء الامانة با هم ذكر شده، همان گونه كه در گفتگو هاى عادى نيز، همواره راستى و درستى را در کنار یکدیگر می آورند. 🔹در كنار اين صفت، صفات ممتاز ديگرى قرار دارد كه در واقع لازم و ملزوم يكديگرند، چه اينكه #راستگويان غالباً افرادى شجاع، صريح اللّهجه، كم طمع، با اخلاص و دور از حب و بغض هاى افراطى و تعصبند، در حالى كه #دروغگويان معمولا افرادى ترسو، رياكار، متعصب، لجوج، طمّاع و يا گرفتار حب و بغض هاى غلط مى باشند. افراد راستگو در زندگى خود پايبند به اصولى هستند، در حالى كه دروغگويان ابن الوقت و منافقند. در يك كلمه مى توان گفت: #راستى و #درستى دو كليد براى كشف باطن اشخاص در جنبه هاى مختلف است. در كلمات معصومين (عليهم السلام)، اين دو ویژگی، دو ابزار در شناسایی باطن اشخاص دانسته شده كه اگر مى خواهيد خوبى و بدى كسى را بشناسيد او را در #راستگويى و #اداى_امانت آزمايش کنید. 🔹پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در حديثی می فرمایند: «لا اِيْمانَ لِمَنْ لا اَمانَةَ لَهُ؛ [۱] كسى كه #امانت را رعايت نمى كند ايمان ندارد». در حديث ديگرى از امام صادق (عليه السلام) آمده است: «اِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً اِلاّ بِصِدْقِ الْحِدِيثِ وَ اَداءِ الاْمانَةِ اِلَى الْبَرِّ وَ الْفاجِرِ؛ [۲] خداوند هيچ پيامبرى را مبعوث نكرد، مگر اين كه #راستگويى و #اداء_امانت نسبت به نيكوكار و بدكار جزء تعليمات او بود». اين تعبير نشان مى دهد كه در تمام اديان آسمانى راستى و امانت جزء مهم‌ترين تعليمات بوده و از اصول ثابت اديان الهى شمرده مى شود. 🔹همچنين در راستای آزمايش ايمان مردم، امام صادق (عليه السلام) می فرمایند: «لا تَنْظُرُوا اِلَى طُوْلِ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَ سُجُودِهِ، فَاِنَّ ذلِكَ شَئْىٌ اِعْتادَهُ فَلَو تَرَكَهُ اِسْتَوْحَشَ لِذلِكَ وَلكِنْ اُنْظُرُوا اِلى صِدْقِ حَدِيثِهِ وَ اَداءِ اَمانَتِهِ؛ [۳] نگاه به ركوع و سجود طولانى افراد نكنيد [و تنها آن را نشانه ديانت آنها ندانيد] چرا كه اين چيزى است كه ممكن است به آن عادت كرده باشد و هرگاه آن را ترك كند نگران مى شود، ولى نگاه به #راستگويى و #امانت آنها كنيد». هدف از اين تعبير اين نيست كه نماز و روزه و حج و انفاق سبك شمرده شود، بلكه هدف آن است كه اينها تنها نشانه ديندارى افراد معرفى نگردد، بلكه به دو ركن اساسى دين يعنى راستى و امانت بيشتر توجه شود. پی نوشت‌ها؛ [۱] عيون الحكم و المواعظ، ليثى واسطى، دار الحديث‏، قم‏، ‏چ اول‏، ص ۵۳۹؛ بحار الأنوار، مجلسى، دار إحياء التراث العربی، بيروت‏، چ دوم، ج ‏۷۲، ص ۱۱۶، باب ۵۰ [۲] الكافی، كلينی، دار الكتب الإسلامية، تهران، چ چهارم، ج ‏۲، ص ۱۰۴، باب؛ وسائل الشيعة، عاملى، شيخ حر، مؤسسة آل البيت (ع)، قم، چ اول، ج ‏۱۹، ص ۷۳ [۳] الكافی، همان، ج ‏۲، ص ۱۰۵، ح ۱۲؛ وسائل الشيعة، همان، ج ‏۱۹، ص ۶۸؛ بحار الأنوار، همان، ج ‏۶۸ ص ۸، باب ۶۰ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسة الامام على بن ابى طالب (ع)، قم‏،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۱۹۹ و ۱۸۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #راستی #درستی #راستگویی #دروغ #دروغگو #دروغگويی

🛑📢«راستگویی» و «دروغگویی» چه تاثيراتی بر جامعه انسانی دارد؟ 🔹تأثير #صدق و #راستى در زندگى بشر، بر كسى پوشيده نيست، و بحث پيرامون آن، توضيح مطالب واضح است، لکن در تفاصيل آن، به آثار معجزه آسای صدق و راستى در تمام بخش هاى زندگى بشر برخورد ميكنيم، که توجه به آن مى تواند، انگيزه نيرومندى براى گرايش به اين فضيلت بزرگ اخلاقى باشد. نخستين تأثيرى كه صدق و راستى از خود به يادگار مى گذارد، مسأله جلب اطمينان و اعتماد در همكارى هاى دسته جمعى است. زندگى انسان براساس كار گروهى شکل گرفته و بدون آن، كارهای مهم به سرانجام نمیرسد. و كار گروهى زمانی امكان پذير است كه افراد گروه، نسبت به يكديگر اطمينان كامل داشته باشند. اعتماد و اطمينان نیز در صورتى حاصل میشود كه صداقت و امانت در ميان آنها حاكم باشد. 🔹در حقیقت #صدق و #راستى مؤثرترين ابزار جلب اعتماد است، و #دروغ خطرناكترين دشمن آن میباشد، و در این میان تفاوتى بين فعاليت هاى علمى، فرهنگى، اقتصادى و سياسى نيست. يك سياستمدار پر نفوذ اگر يك يا چند بار به مردم دروغ بگويد به سرعت نفوذ خود را از دست میدهد. اگر تحقيقات يك دانشمند آلوده به دروغ شود، اعتماد تمام محافل علمى از ابتكارات و تحقيقات او سلب میشود، و ديگر به گفته هاى او اعتمادى نيست. يك مؤسسه اقتصادى اگر فقط در معرفى يك نوع از كالاهايش دروغ بگويد مردم نسبت به تمام فرآورده هاى او بدبين میشوند، و به سرعت مشتريان خود را از دست مى دهد. اگر مديری در مديريتها، در گفتار و رفتار خود صادق نباشد، نظام و انضباط مديريت او از هم متلاشى میشود. از آنچه گفته شد آشکار میشود كه پايه و اساس هرگونه پيشرفت معنوى و مادى در اجتماع، اعتماد متقابلی است که برخاسته از صدق و راستى است. 🔹اميرالمؤمنين (ع) در روايتى میفرماید:  «راستگويى سبب اصلاح هر چيز و دروغ سبب فساد همه چيز می شود». آن حضرت در حديث ديگرى میفرماید: «دروغگو و مرده يكسان اند، زيرا برترى انسان زنده بر مرده همان اعتماد به او است، هنگامى كه به گفتار او اعتمادى نباشد زنده بودن او بى اثر است». [۲] ديگر اينكه #صداقت و راستى به انسان آبرو و شخصيت میدهد، در حالى كه دروغ مايه رسوايى و بى آبرويى است. #صادقان هميشه سربلند و آبرومندند، در حالی که #دروغگويان همواره سرافکنده و بى آبرو هستند. از این رو امام على (ع) در حديثى میفرماید: «هميشه راستگويى را پيشه كن چرا كه آن كس كه در سخنان خود #راستگو باشد، قدر و مقام او در جامعه بالا مى رود». [۳] از سوى دیگر، صدق، راستى و امانت به انسان شجاعت و شهامت مى بخشد، در حالى كه دروغ و خيانت، هميشه انسان را در هاله اى از خوف و ترس فرو مى برد، مبادا خلاف گويى و خيانت او آشکار شود، و تمام نقشه هاى او نقش بر آب شود. 🔹از سویی، #راستگويى انسان را از بسيارى از گناهان نجات میدهد، چرا كه میداند اگر خلافى كند و از او سؤال كنند، نمیتواند به گناه خويش اعتراف نمايد، پس بهتر است كه گرد گناه نگردد. در حديث معروفى، مردی خدمت پيامبر اكرم (ص) آمده و عرض كرد: «من گرفتار چهار گناه پنهانى هستم: زنا، شرب خمر، سرقت و دروغ؛ هر يك از اينها را بفرماييد به خاطر شما ترك مى كنم». پيامبر (ص) فرمود: «دروغ را رها كن». آن مرد از خدمت پيامبر (ص) بازگشت. هنگامى كه تصميم به عمل منافى عفت گرفت با خود گفت فردا پيامبر (ص) از من سؤال میكند، اگر دروغ بگويم پيمان خود را شكستم، و اگر راست بگويم حد شرعى بر من جارى میشود. هنگامى كه تصميم به سرقت و نوشيدن شراب گرفت، باز هم این فكر در ذهن او پيدا شد. به خدمت پيامبر (ص) آمد عرض كرد: «يا رسول الله! تمام راه هاى گناه را بر من بستى، و من همه آنها را ترك نمودم». [۴] 🔹از سوى دیگر، #صداقت و راستى بسيارى از مشكلات جامعه را حل مى كند، راه وصول به مقصد را آسان ساخته و از هزينه هاى كمرشكن بازرسى مى كاهد، حجم پرونده هاى حقوقى را به حداقل میرساند و با بخشش، آرامش خاطر به مردم، و نگرانى هايى را كه به سبب احتمال دروغگويى براى افراد مختلف پيدا میشود از ميان برمیدارد، و رشته هاى محبت و دوستى را در ميان افراد محكم میكند و به انسان شخصيت و ابهّت مى بخشد. امام صادق (ع) در حدیثی می فرماید: «بهتر از راستگويى گوينده آن است، و بهتر از نيكى ها انجام دهنده آن است». [۵] (اشاره به اين كه شخصيت ذاتى و والاى انسان سبب صدق و راستگويى و انگيزه كارهاى خير می شود). پی نوشت‌ها؛ [۱] غررالحكم و دررالكلم‏، ص ۵۹، قصار ۱۱۵۸ و ۱۱۵۹ [۲] تصنيف غررالحكم و دررالكلم‏، ص ۲۲۰ [۳] غررالحكم و دررالكلم‏، ص ۴۴۶، قصار ۵۹ [۴] شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحديد، ج ‏۶، ص ۳۵۷ [۵] الأمالی، طوسى، ص ۵۹۶ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه الامام على بن ابیطالب(ع) قم‏ چ۱ ج۳ ص۲۱۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #راستی #راستگویی #دروغ #دروغگویی

منظور خداوند از اين که در قرآن می فرمايد «دروغگويان را هدايت نمی کند» چيست؟ 🔹خداوند در آيه ۳ سوره زمر مى فرمايد: «اِنَّ اللهَ لا يَهْدِى مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ»؛ (خداوند كسى را كه #دروغگو و كفران كننده است [هرگز] هدايت نمى كند). هم چنين در آيه ۲۸ سوره غافر می فرمايد: «اِنَّ اللهَ لا يَهْدِى مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذّابٌ»؛ (خداوند كسى را كه اسراف‌كار و بسيار #دروغگو است هدايت نمى كند). از سوی دیگر، #هدايت و #ضلالت به دست خدا است؛ حتى پيامبر خدا هم اگر بخواهد كسى را هدايت كند، تا خدا اراده نكند نمى تواند هدايت كند؛ «اِنَّكَ لا تَهْدِى مَنْ اَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللهَ يَهدِى مَنْ يَشاءُ» [۱]؛ (تو هر كس را دوست بدارى نمى توانى هدايت كنى، ولى خداوند هر كس را بخواهد هدايت مى كند). 🔹ولى اين بدان معنى نيست كه خداوند گروهى را به اجبار هدايت و گروهى را به اجبار گمراه می كند، سپس گروه اول را در ميان نعمت هاى بهشتى غوطه ور ساخته و گروه دوم را در آتش دوزخ فرو برد، كه اين نه با عقل و منطق، و نه با عدل الهى سازگار است؛ بلكه منظور اين است، هنگامى كه زمينه هاى هدايت و ضلالت از طريق اعمال خود انسان فراهم شود، خداوند هر كس را مطابق لياقت و شايستگى هايش، پاداش مى دهد. دست گروهى را مى گيرد و به سرمنزل مقصود مى رساند، و لطف و عنايتش را از گروهی بر مى دارد، تا سرگردان شوند، و هرگز به سرمنزل سعادت نرسند. #دروغ، اسراف و كفران نعمت، از مهم‌ترين امورى است كه زمينه های گمراهى را فراهم مى سازد. از تعبيرات دو آيه فوق می توان به خوبى دريافت، کسانی كه هدايت و ضلالت را امرى اجبارى مى دانند، تا چه اندازه در اشتباهند. در حقیقت، #دروغ يكى از مهم‌ترين عوامل گمراهى و بدبختى انسان است. 🔹ممكن است مصداق اين دو آيه، دروغ بستن بر خدا، و انحراف از اصل توحيد باشد، لکن هرگز مُخَصِّص نيست، يعنى خصوصيت این موارد، مانع از عموميت حكم كلى كه در اين دو آيه وارد شده، نیست. ممکن است رابطه اى که ميان دروغ و كفران نعمت، در آيه اول آمده، از اين نظر است كه آنها نعمت وجود موسى (عليه السلام) را كه براى هدايتشان آمده، كفران كرده و به تكذيبش پرداختند. و رابطه ميان اسراف و دروغ از اين نظر است كه فرعونيان در مخالفت فرمان خداوند و ظلم بر بنى اسرائيل، و كشتن فرزندان آنها، راه اسراف را پيمودند و نبوّت موسى (عليه السلام) را تكذيب كردند. پی نوشت: [۱] قرآن کریم، سوره قصص، آيه ۵۶ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسة الامام على بن ابیطالب (ع)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۲۲۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #دروغ #دروغگو #دروغگویی

🛑👈آمریکا، فرانسه، انگلیس، آلمان ☝️☝️☝️☝️ 🛑🛑اینها بدتراز #دروغگویی و #گونده گویی #هولکاست بر سر مردم #غزه آوردند ⁉️ #هولکاست دروغی بوده که همین دولت های بیشرف برای تصاحب سرزمین فلسطین، قصه سرایی کردند تا فلسطین را به رژیم جعلی بدن تا #لولویه منطقه باشه درمقابل اعراب ومسلمانان، تابوسیله رژیم جعلی، منطقه را کنترل ودر اختیار داشته باشند، به همین خاطر انگلیس پس از تصرف وسالهااستقرار در منطقه، درزمان دولت عثمانی فلسطین را باانبارهایسلاح ومهمات تحویل اینها داد وسواربرکشتی منطقه راترک کرد مردم بی دفاع فلسطین ماندند با یک عده مسلح رانده شده از اروپا 🛑🛑

ماجرای #دستور_رهبری در خصوص انتخاب وزیر ارشاد چه بود؟ #هیچ ! بسیار ساده و روشن، آقای صالحی به حکم رهبری نماینده ولی فقیه در موسسه اطلاعات است و چون از رهبری حکم داشته‌اند به دکتر پزشکیان گفته بودند تغییر مسئولیت صلاح نیست. پزشکیان هم این را به رهبری می‌گوید و آقا می‌فرمایند مشکلی نیست. فقط همین و رهبری هیچ دستوری مبنی بر آمدن یا نیامدن کسی نداده اند #سرطان_اصلاحات #دروغگویی

ماجرای #دستور_رهبری در خصوص انتخاب وزیر ارشاد چه بود؟ #هیچ ! بسیار ساده و روشن، آقای صالحی به حکم رهبری نماینده ولی فقیه در موسسه اطلاعات است و چون از رهبری حکم داشته‌اند به دکتر پزشکیان گفته بودند تغییر مسئولیت صلاح نیست. پزشکیان هم این را به رهبری می‌گوید و آقا می‌فرمایند مشکلی نیست. فقط همین و رهبری هیچ دستوری مبنی بر آمدن یا نیامدن کسی نداده اند #سرطان_اصلاحات #دروغگویی