سوال:
تشکر بخاطر ارسال آیات مربوط به آزادی های سیاسی اگر ممکن است یک روایت جامع و مستند و مطابق خط و مشی قرآن معرفی کنید جهت نصب در سربرگها
✅پاسخ: به نظر بنده #جامع ترین روایت آن روایتی است که امام می فرماید هر کس در جامعه خیال کند فقط باید کسانی نفس بکشند و جذب بشوند که مثل من و در حد من و در مقیاس باور من و دارای دیدگاه باشد پس ما اهلبیت هم باید شما را طرد کنیم !
چون شما اصحاب نه در حد ما هستید و نه دارای آن توان تحلیلی و اعتقادی ما هستید که ما آن توان را داریم حالا اگر بنا باشد هر کس بیش از دیگران توان فهم داشته باشد فقط او باید در صراط مستقیم باشد و باقی را طرد کند
✳️پس باید خدای متعال حتی ما اهلبیت را هم طرد کند چون در حد خدا توان فهم مسایل را نداریم.
🔷پس نباید فقط صاحبان یک قرائت از دین را که قوی هستند تایید و بقیه افراد ضعیف در تحلیل را منحرف بدانیم نه خیر درجات و ما به الاختلاف جوامع تا 7 طبقه قابل پیش بینی است. سپس امام صادق (ع) با استفاده از یک مثال فرمودند سختگیری در انتخاب ایمان افراد ابزاری است برای فراری دادن مردم از اسلام و فرمود: (( بوده اند مسلمانانی که با سختگیری خودشان تازه مسلمانانی را از اسلام فراری دادند. و رفتند بسوی ادیان دیگر)) ؛
به عبارت دیگر
امام صادق (ع) فرموده شیعه ها در درک حقیقت مذهب، هفت طبقه هستند. کوشش نکنید همه را مجبور کنید تا در حد طبقه بالا درک داشته باشند .باید تکثّر در طبقات درک را تابعی از تفاوت در استعدادها بدانید.
امروز مسیحی های شهر مقدس قم سوغات منحوس متحجرین غیر قابل تکامل همین خطه است در هر حال مراجعه کنید به متن مفصل خبر در اصول کافی جلد 2ص43 باب درجات الایمان از کتاب ایمان و کفر .
کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
کانال مشکات در تلگرام👇
@mousavizanjany
سوال :
سلام حاج آقا وقت بخیر
در مورد این آیه (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ)
میشه لطف کنین توضیح بدین چون وقتی به سطح اجتماع نگاه میکنیم کلی مصداق نقض می بینیم که آقا شخصی پلید و خبیث اما خانومش شخصی پاک و مومن و یا بر عکس
ممنون از لطفتون
✅پاسخ :
سلام علیکم برای این قبیل از آیات #تفاسیری از اهلبیت از طرق خاص رسیده که مفسرین محترم یا ندیده اند و یا بنا نداشتند به بیرون از #عقل مبارک خود اتکا کنند . پیش از تفسیر این آیه باید به روایات #استتاری منتشر شده در مدار خاص #تقیه توجه شود .
⭕️توجه فرمایید روایات استتاری مانند آیات استتاری
🔵اولا : مدار بسته بوده
🔵ثانیا : با راویان دارای اسم مستعار بوده
🔵ثالثا : در یادداشتهای بدون صفحه اول یعنی بی نام بوده .
🔵رابعا : غیر قابل تکثیر در فضای عموم بوده و
🔵خامسا : وقتی به دست #ورثه می افتاده ظرفیت داشته روایات #مجعول به آن تزریق شود بنده باید آمار آنرا که به مجلسی رسیده منتشر کنم انشاالله.
در هر حال تفسیر اکثر مفسرین از آیه الخبیثات للخبیثین #بیراهه رفته باید به خبر منقول در بحار ج 44 ص84 و
ج67 ص 106 مراجعه شود اگر چه دست #تحریف آنجا هم کاری کرده حاصل این که آیات قبل ذهن شریف مفسرین را #منحرف کرده به این که خیال کنند آیه مربوط به #زنان و #مردان و #جنس است اما آیه نگاه خاص #متشابهی دارد و نه #محکمی . امام باقر(ع) تفسیر کرده به غیر زن و مرد وکذا امام حسن مجتبی (ع) در مجلس بسیار پرتنش با معاویه تفسیر خاصی کرده و چون پس از لو رفتن یادداشتهای علی فرزند ابن عباس بنام صحیفه الدوله( که باعث شد بنی عباس بخاطر محتوای آن صحیفه در جنگ با بنی امیه قدرت را به دست گیرند) بخاطر سادگی او و پسر محمد #حنفیه دیگر یادداشتهای مربوط به آیات متشابه منتشر نمی شده .و تفسیر این آیه جزء تفاسیر استتاری است و ربطی به این ندارد که بفرماید زن خبیث مناسب مرد خبیث است .و مرد و زن مطرح نیست . یک لایه اش این است کل شی یمیل الی مثله
بهرحال به آن دو آدرس مراجعه فرمایید. و احتمالات سه گانه در تفاسیر درست نیست و یا #جامع نیست.
کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
کانال مشکات در تلگرام👇
@mousavizanjany