🔴 سلسله مطالب #آرایش_انتخابات 🔻 #جریان_شناسی جریانات سیاسی، جبهه‌ها، تشکل‌ها و احزاب: #لیست 1⃣ تقسیم بندی جریانات سیاسی و #وحدت: https://eitaa.com/modaresian/1522 2⃣ #سیزده مجموعه سیاسی موثر #انقلابی کشور: https://eitaa.com/modaresian/1529 3⃣ #جامعتین ( #جامعه_روحانیت_مبارز و #جامعه_مدرسین): https://eitaa.com/modaresian/1533 4⃣ #جبهه_پیروان خط امام و رهبری: https://eitaa.com/modaresian/1542 5⃣ #رهپویان و #ایثارگران: https://eitaa.com/modaresian/1561 6⃣ #جبهه_پایداری: https://eitaa.com/modaresian/1572 7⃣ #جمنا (مخفف #جبهه_مردمی_نیروهای_انقلابی) https://eitaa.com/modaresian/1590 8⃣ #جمعیت_پیشرفت_و_عدالت: https://eitaa.com/modaresian/1638 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #آرایش_انتخابات 🔻 #جریان_شناسی جریانات سیاسی، جبهه‌ها، تشکل‌ها و احزاب: #لیست 1⃣ تقسیم بندی جریانات سیاسی و #وحدت: https://eitaa.com/modaresian/1522 2⃣ #سیزده مجموعه سیاسی موثر #انقلابی کشور: https://eitaa.com/modaresian/1529 3⃣ #جامعتین ( #جامعه_روحانیت_مبارز و #جامعه_مدرسین): https://eitaa.com/modaresian/1533 4⃣ #جبهه_پیروان خط امام و رهبری: https://eitaa.com/modaresian/1542 5⃣ #رهپویان و #ایثارگران: https://eitaa.com/modaresian/1561 6⃣ #جبهه_پایداری: https://eitaa.com/modaresian/1572 7⃣ #جمنا (مخفف #جبهه_مردمی_نیروهای_انقلابی) https://eitaa.com/modaresian/1590 8⃣ #جمعیت_پیشرفت_و_عدالت: https://eitaa.com/modaresian/1638 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #آرایش_انتخابات 🔻 #جریان_شناسی جریانات سیاسی، جبهه‌ها، تشکل‌ها و احزاب: #لیست 1⃣ تقسیم بندی جریانات سیاسی و #وحدت: https://eitaa.com/modaresian/1522 2⃣ #سیزده مجموعه سیاسی موثر #انقلابی کشور: https://eitaa.com/modaresian/1529 3⃣ #جامعتین ( #جامعه_روحانیت_مبارز و #جامعه_مدرسین): https://eitaa.com/modaresian/1533 4⃣ #جبهه_پیروان خط امام و رهبری: https://eitaa.com/modaresian/1542 5⃣ #رهپویان و #ایثارگران: https://eitaa.com/modaresian/1561 6⃣ #جبهه_پایداری: https://eitaa.com/modaresian/1572 7⃣ #جمنا (مخفف #جبهه_مردمی_نیروهای_انقلابی) https://eitaa.com/modaresian/1590 8⃣ #جمعیت_پیشرفت_و_عدالت: https://eitaa.com/modaresian/1638 9⃣ #شاجا ( #شورای_اتئلاف_جریان_ارزشی) https://eitaa.com/modaresian/1817 https://eitaa.com/modaresian/1818 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 وحدت شرط لازم؛ ولی ناکافی! 🔻 آنالیز ۱۱ انتخابات گذشته #انتخابات_98 🔻چند نکته ای در باب #وحدت و ائتلاف؛ با هم بررسی کنیم که در انتخابات های دو سه دهه اخیر، وحدت و ائتلاف چگونه بود و نتیجه چه شد؟ از سال 76 تا حالا قریب 10 انتخابات برگزار شده که آنالیز آنها بسیار ضروری است: 1️⃣ سال 76؛ ریاست جمهوری هفتم؛ وحدت کامل نیروهای انقلابی روی ناطق نوری = شکست 2️⃣ سال 78؛ مجلس ششم؛ وحدت کامل نیروهای انقلابی با سرلیستی هاشمی رفسنجانی و حضور حدادعادل و احمدی نژاد در لیست = شکست 3️⃣ سال 80؛ ریاست جمهوری هشتم؛ وحدت کامل بر احمد توکلی = شکست 4️⃣ سال 82؛ مجلس هفتم؛ وحدت کامل نیروهای انقلابی = پیروزی 5️⃣ سال 84؛ ریاست جمهوری نهم؛ دور اول: وحدت اصولگرایان روی علی لاریجانی و محمدباقر قالیباف و حمایت حداقلی جمعی از نیروهای انقلابی از احمدی نژاد. دور دوم؛ وحدت و ائتلاف روی احمدی نژاد در برابر هاشمی = پیروزی 6️⃣ سال 86؛ مجلس هشتم؛ وحدت کامل نیروهای اصولگرا و انقلابی = پیروزی 7️⃣ سال 88؛ ریاست جمهوری دهم؛ وحدت کامل انقلابیون با جمعی از اصولگراها = پیروزی 8️⃣ سال 90؛ مجلس نهم؛ دو لیست مستقل جبهه متحد و پایداری = پیروزی حداکثری(تحریم انتخابات توسط جبهه اصلاحات بعد از فتنه88) 9️⃣ سال 92؛ ریاست جمهوری یازدهم؛ اختلاف با چند کاندیدا= شکست 🔟 سال 94؛ مجلس دهم؛ وحدت کامل انقلابیون و اصولگراها با لیست واحد = شکست در تهران و کلانشهرها، تساوی در کل کشور 1️⃣1️⃣ سال 96؛ ریاست جمهوری دوازدهم؛ وحدت کامل انقلابی ها و اصولگراها روی رئیسی = شکست 🔻 در 10 انتخابات گذشته؛ 8 بار وحدت بین انقلابی ها و اصولگراها برقرار بوده و دوبار اختلاف. حاصل این 8 وحدت، 4 شکست بوده و 4 پیروزی. فقط دو بار اختلاف بوده که نتیجه این اختلافات، یکبار شکست و یکبار پیروزی بوده است. 🔹مرور مقاطع بالا نشان می دهد، وحدت شرط لازم برای پیروزی است اما کافی نیست. رضایت جامعه و همراهی مردم با نیروهای انقلابی شرط اصلی است. استفاده از ظرفیت رسانه ها، گفتمان مؤثر و کارآمد، برقراری ارتباط عاطفی با توده ها، فریاد کردن مطالبات مردم، عدالتخواهی، آزادی خواهی، خدمت به مردم، نقد مشکلات اقتصادی و ... مهم ترین عامل های رأی آوری در انتخابات ریاست جمهوری و مجلس شورای اسلامی است. 🔸برخی از نیروهای انقلابی و اصولگراها، فکر می کنند مسئله ی وحدت و ائتلاف خودشان، مسئله اصلی جامعه است! فکر می کنند اگر با هم وحدت کردند، ائتلاف کردند، کار تمام است! در حالیکه مسئله اصلی فریاد کردن مطالبات مردم و دفاع از حقوق اساسی ملت است. حقوق ملت و مطالبات مردم، همان آرمان های انقلاب اند. عدالتخواهی، ارتباط با مردم، ساده زیستی مسئولین، مبارزه با فساد، مبارزه با اشرافی گری، خدمت به مردم، انسجام و وحدت همه مردم و ... اینهاست که چاره ساز است نه تأکید افراطی روی یک مسئله! 🔹از دیگر عوامل پیروزی یا شکست، آرایش جریانات مختلف در انتخابات است. خاصه آرایش جریان رقیب در انتخابات. آیا لیست خواهد داد؟ آیا جریان رقیب بعد از 7 سال که دولت و مجلس دستش بوده، رضایت مردم را کسب کرده؟ آیا به مردم خدمت کرده؟ آیا مردم آنها را می پسندند؟ و ... . 🔸جریان انقلاب باید برای پیروزی مردم و انقلاب تلاش کند و در این مسیر، سایر جریانات یعنی اصولگرا و اصلاح طلب را با خود همراه نماید یا حداقل جریان همسوی خود –یعنی اصولگرایی- را تحت تأثیر قرار دهد. اگر احزاب اصولگرا برای جریان انقلاب تصمیم بگیرند، آن زمان شکست است. 🔘 پ.ن: جریان انقلاب را بسیار گسترده تر و عمیق تر از احزاب اصولگرا می دانم و معتقدم احزاب اصولگرا در برخی مقاطع همسوی انقلاب بوده و برخی مقاطع غیرهمسو؛ و البته جریان اصولگرایی نسبت به جریان اصلاحات، بیشتر همسوی جریان انقلاب بوده. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #وحدت در بین نیروهای انقلابی بیشتر بوده یا غیرانقلابی؟ 🔻 #آنالیز عمل سیاسی جریان اصلاحات و کارگزاران در 11 انتخابات گذشته #انتخابات_98 🔹یکی از مباحث چالش برانگیز در رسانه ها و فضای جامعه، مسئله وحدت و ائتلاف بین افراد و احزاب و جریانات سیاسی است. در مطلب قبل، تعداد وحدت و ائتلاف و اختلاف و نتایج آن را در بین جریان انقلابی آنالیز کرده ایم که در 11 انتخابات گذشته، 6 شکست و 5 پیروزی داشته است. در مجموع نیروهای انقلابی در 9 مورد اتفاق نظر و وحدت داشته اند که 5 مورد منجر به شکست و 4 مورد منجر به پیروزی شده؛ در 2 انتخابات هم اختلاف داشته اند که یک مورد پیروزی و یک مورد شکست بوده. اما می خواهیم حالا به جبهه رقیب بپردازیم: 1️⃣ سال 76؛ ریاست جمهوری هفتم؛ وحدت کامل کارگزاران و چپ گرایان = پیروزی خاتمی 2️⃣ سال 78؛ مجلس ششم؛ وحدت کامل کارگزاران، جبهه دوم خرداد و مشارکت = پیروزی 3️⃣ سال 80؛ ریاست جمهوری هشتم؛ وحدت کامل کارگزاران، جبهه دوم خرداد و اصلاحات = پیروزی خاتمی 4️⃣ سال 82؛ مجلس هفتم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاح طلبان = شکست 5️⃣ سال 84؛ ریاست جمهوری نهم؛ دور اول: تفرق و اختلاف کارگزاران و اصلاح طلبان (مصطفی معین، مهدی کروبی و هاشمی رفسنجانی). دور دوم: وحدت بر هاشمی = شکست 6️⃣ سال 86؛ مجلس هشتم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاحات = شکست 7️⃣ سال 88؛ ریاست جمهوری دهم؛ تفرق و اختلاف اصلاح طلبان و کارگزاران(توزیع آرا بین میرحسین موسوی، کروبی و رضایی) = شکست 8️⃣ سال 90؛ مجلس نهم؛ تفرق و اختلاف؛ برخی می گفتند باید حضور داشته باشیم برخی می گفتند تحریم کنیم در نتیجه حزب مردم سالاری، حزب اسلامی کار و خانه کارگر حضور فعال داشته و لیست منتشر کردند و شورای هماهنگی اصلاحات، جبهه مشارکت و مجاهدین انقلاب تحریم کردند = شکست 9️⃣ سال 92؛ ریاست جمهوری یازدهم؛ وحدت کارگزاران واصلاح طلبان بر حسن روحانی و کناره گیری محمدرضا عارف = پیروزی روحانی 🔟 سال 94؛ مجلس دهم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاحات و لیست واحد = پیروزی 1️⃣1️⃣ سال 96؛ ریاست جمهوری دوازدهم؛ وحدت کامل کارگزاران و اصلاح طلبان = پیروزی روحانی 🔹 از 11 انتخابات گذشته، اصلاح طلبان 6 پیروزی و 5 شکست داشته اند. در مجموع 8 بار وحدت داشته اند که نتیجه وحدت 6 پیروزی و 2 شکست بوده؛ سه اختلاف نظر داشته اند که نتایج هر سه شکست بوده. 🔸اگر بخواهیم مقایسه کنیم جریان انقلاب و اصولگرایان 9 بار وحدت داشته اند ولی جریان اصلاحات 8 بار؛ جریان انقلاب دو بار اختلاف داشته اند که یکبار پیروزی و یکبار شکست بهمراه داشته؛ ولی جریان اصلاحات و کارگزاران 3 بار اختلاف داشته که در هر سه مورد شکست خورده اند! 🔹آنالیز انتخابات با آمار و ارقام می تواند پاسخگوی خیلی از سؤالات و ابهامات باشد و می تواند برخی از پیش فرض های غلطی که در ذهن جامعه ایجاد شده را از بین ببرد. یکی از این پیش فرض ها این است که برخی می گویند جریان انقلاب هیچوقت، با هم وحدت نداشته و همیشه شکست خورده! اما وقتی ابعاد قضیه را بررسی می کنیم می بینیم اتفاقاً وحدت جریان انقلابی همیشه بالاتر و بهتر بوده. 🔸باید درست تحلیل کرد. علت شکست جریان انقلاب در برخی انتخابات ها، به علت تفرقه یا اختلاف نبوده؛ بلکه ناشی از مسائل دیگری است و مهم ترینش ناتوانی از ارتباط با مردم و حرف زدن با مردم و کسب رضایت آنان است! و بحث وحدت ضروری است اما کافی نیست. برخی فقط بر وحدت مانده اند و سایر مؤلفه ها را فراموش کرده اند! ✅ داود مدرسی یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 آهای بزرگان؛ این #وحدت را شیرین کنید! 🔻آقایان؛ قالیباف، آقاتهرانی، محصولی، حدادعادل، نیلی و نادران 🔹همه پای وحدت خواهیم ایستاد؛ اما بزرگان جریان بدانند که حرف جوانان و نخبگان را هم باید شنید. ما قطعاً نجابت به خرج می دهیم و پای وحدت خواهیم ماند. اما هنوز هم دیر نیست اگر این چند نفر که در بین جریان انقلاب و توده های مردمی و اقشار متوسط و ضعیف و دانشگاهیان و حوزویان جایگاه دارند را تا فردا زمان کنفرانس خبری در لیست بگنجانند: 1. حمید رسایی 2. وحید یامین پور 3. صادق شهبازی 4. وحید اشتری 5. مجتبی ثابتی 🔸چنانچه در لیست لحاظ نشوند باز پای وحدت می مانیم. اما بزرگان جریان هم حرف و نقد دلسوزانه ما را گوش کنند. باید کسانی را در لیست بگذارید که طی سالهای اخیر و در تمام حوادث و بزنگاه ها، پیشانی جبهه بودند و هزینه دادند. همیشه پای کار انقلاب بودند و قطعاً سرشناس تر و کارآمدتر از برخی از افراد لیست 30 نفره اند. 🔹وحدت قطعاً ارزش است اما کافی نیست. باید افرادی در لیست قرار بگیرند که بچه های دانشجو، طلبه، بسیجی، هیئتی، خودجوش و آتش به اختیار با عشق و با خیال راحت لیست را بگیرند و درب منازل و ماشین ها و مغازه ها توزیع کنند! بله همه می آیند رأی می دهند ولی بگذارید با اشتیاق کار کنند نه از سر مجبوری و تلخی؛ به این لیست رأی دهند و آن را هم تبلیغ کنند. 🔸هرکدام از این عزیزان که نام برده ایم دارای وزن هستند و وزن لیست را چندبرابر می کنند. بزرگواران کاش تجدیدنظر کنند. شما که اینقدر طولش دادید تا دو روز قبل از انتخابات؛ به احترام فعالان انقلابی هم این 4-5 نفر نخبه فعال و کنشگر و پای کار انقلاب را در لیست بگذارید. 🔹بازهم تأکید میکنیم که ما از این وحدت حمایت می کنیم اما اگر می خواهید این وحدت، تلخ نباشد و کام دوست داران جبهه انقلاب و جوانان و فعالان مجازی را شیرین کند نام این 4-5 نفر عزیز انقلابی را استفاده کنید. برخی بزرگواران سن شان هم خیلی بالا رفته و بعضاً بیماری دارند و قبلاً هم نماینده مجلس بوده اند و کارآمدی هم نداشتند بجایشان از این جوانان و فعالان اجتماعی که اتفاقاً دارای وزن هستند استفاده کنید. والامر الیکم #انتخابات_98 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 امیرالمومنین علیه‌السلام را چگونه به عنوان نماد #وحدت معرفی کنیم؟ 🔹سخن گفتن از اختلافات شیعه و سنی و پرداختن به اهانت‌های برخی ناصبی‌ها به حضرات اهل بیت علیهم السلام و اهانت‌های برخی شیعیان به مقدسات اهل سنت، بسیار سخت است. 🔸ما هم با جوانان غیور و متعصب شیعی مواجهیم که غرق در محبت و عشقِ علی علیه‌السلام و اولاد علی علیه‌السلام هستند و هم با اهل سنتی که اکثریت قاطع، حضرت امیرالمومنین را خلیفه چهارم می‌دانند و به ایشان و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و سایر اهل بیت محبت دارند. اما چه باید کرد که همواره کسانی هستند در دو طرف، آگاهانه یا ناآگاهانه به مقدسات همدیگر اهانت می‌کنند! 🔻اما تکلیف ما چیست؟ کدام مشی را قبول داریم؟ چگونه باید عمل کنیم؟ 🔹به نظر، فهم این مسئله بسیار پیچیده نیست که ما می‌توانیم حضرت امیر را عامل وحدت و حاکم طراز معرفی کنیم. چگونه؟ 🔸ما شیعیان، حضرت امیرالمومنین را جانشین برحق حضرت رسول‌الله(ص) و اولین امام می‌دانیم و اهل سنت حضرت امیر را بعنوان خلیفه چهارم قبول دارند و او را صحابی حضرت رسول و عاری از خطا و اشتباه می‌پندارند. 🔹حالا که حضرت امیر بعنوان فصل مشترک ما شیعیان با اکثریت جهان اهل سنت مطرح است بهترین راهبرد چیست؟ بهترین طرح و برنامه چیست؟ 🔸بهترین راه این است که بیائیم بگوئیم ای شیعیان و ای سنی‌ها؛ بیائید طریقه حکومت و حاکمیت علی بن ابی‌طالب(ع) را از حاکمین و حکومت‌های خود مطالبه کنید. بیائید فرامین حکومتی حضرت امیر را از مدیران و مسئولین خود در کشورهای ایران، عربستان، امارات، مصر، پاکستان، افغانستان، بنگلادش، اندونزی، مالزی، ترکیه و غیره بخواهیم که سیره حکومتی علی بن ابی طالب(امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنت) چه بود و چرا به آن سیره عمل نمی‌کنید؟ 🔹بیائیم نهج البلاغه حضرت امیر و آن همه خطبه های سنگین در وصف #عدالت و عدالتخواهی را در جوامع شیعه و اهل سنت گفتمان کنیم و از حاکمین شیعه و سنی بپرسیم با این خطبه‌ها چه کردید و چرا به این خطبه‌ها عمل نمی‌کنید؟ 🔸بیائیم حاکمین شیعه و سنی را امر به معروف و نهی از منکر کنیم چرا در مبارزه با فساد و تخلف و رانت و باندگرایی و قومیت‌گرایی و فامیل‌سالاری از روش علی بن ابی‌طالب (ع) استفاده نمی‌کنید؟ بیاییم نامه علی خلیفه چهارم اهل سنت به جناب مالک اشتر را در جوامع و مجامع اهل سنت و عالم تشیع بازخوانی کنیم. 🔹آیا این مدل معرفی امیرالمومنین، عامل وحدت نیست؟ آیا اینگونه سیره حضرت امیر را اگر نشر بدهیم بهتر است یا مدام به این فحش بدهیم و به آن لعن بفرستیم؟ آیا مجامع اخوت و تقریبی در بین شیعه و سنی اینگونه امام علی علیه‌السلام را معرفی می‌کنند؟ اگر معرفی می‌کردند که امروز وضع این نبود! 🔸به جد معتقدم اگر دوره حاکمیت ۴،۵ ساله حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام را که فصل مشترک بین اهل سنت و شیعه است بازخوانی کنیم، شیرینی و حلاوت وحدت و اخوت حقیقی را همگان خواهند چشید. وگرنه مدام بر طبل اختلافات کوبیدن و خط و مشی برخی از منبری‌های عزیز را ادامه دادن، جنگ مذهبی موردنظر انگلیس و آمریکا را در ایران و جهان اسلام شعله‌ور خواهد کرد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏فهم غلط از وحدت! 🔹امام صادق(ع)فرمود: "بنی‌امیّه اجازه دادند که مردم ایمان را یاد بگیرند و بفهمند ایمان چیست؛ اما اجازه ندادند که مردم بفهمند کفر و فسق چیست!" 🔸چون مردم وقتی می‌دانستند کفر و فسق و طاغوت چیست مصداقش خود بنی امیه بود! ‎#وحدت با اهل سنت به معنای تحریف تاریخ نیست.‏ 🔹نمی‌توانیم از ‎#امیرالمومنین علی علیه السلام بگوئیم اما از دشمنان اصلی وی و قاسطین نگوییم. برخی که یک نقل قول از رهبری رابعنوان عدم طعنه امام خمینی به معاویه منتشر کردند تامثلاً به وحدت سنی و شیعه برسند، متوجه نیستند که نقل تاریخ و دشمنی‌های معاویه علیه امام شامل این مسئله نیست!‏ 🔸بیانات خود رهبری را جست‌وجو کنید که بارها وبارها جریان دشمنی ‎#معاویه وبنی امیه با حکومت عدل علی(ع) بازخوانی کردند.فهم غلط خودتان از وحدت را به پای رهبری ننویسید. وحدت به معنای فراموشی سقیفه و بنیانگذاری تبعیض‌ها و اشرافیت سیاسی و اقتصادی و ویژه‌خواری‌ها دوران خلفا خاصه خلیفه سوم نیست. به معنای روایت نکردن جنگ صفین و جمل نیست. به معنای اینکه شورش عایشه و طلحه و زبیر علیه امیرالمومنین را سانسور کنیم نیست! 🔹آنچه مورد نهی رهبری است اهانت و ناسزا به مقدسات مورد توجه اهل سنت است و وگرنه نقل تاریخ و روایت کردن درست تاریخ برای عبرت گرفتن، منافات وحدت نیست و نباید شعار وحدت به تحریف تاریخ بیانجامد. دشمنی بنی امیه علی الخصوص معاویه و پسرش یزید بااهل بیت پیامبر و جنگیدن با امیرالمومنین (ع) قابل تحریف نیست. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 کدام #وحدت و انسجام؟ 🔻قسمت اول: وحدت و آشتی ملی از منظر اصلاح طلبان 🔻سالهاست در عرصه سیاسی کشور، مفهوم وحدت به طرق و روش‌ها و تعاریف مختلف مطرح می‌شود و گروه‌های سیاسی، هدف و منظور خود را از آن ابراز می‌کنند. در شرایط اخیر کشور باز بعنوان یک مسئله مطرح شده است. تعاریف و مقاصد گروه‌های سیاسی را در ذیل مرور کنیم. 1️⃣ آشتی ملی؛ مفهوم آشتی ملی در علوم سیاسی، بار معنایی خاص خود را دارد. بیشتر در زمانی مورد استفاده قرار می گیرد که یک کشور دچار جنگ داخلی شود. ملت به دو قسمت تقسیم شده و علیه هم بجنگد. 🔹آشتی ملی اما در ایران، یکبار در سال 57 توسط رژیم پهلوی با عنوان «دولت آشتی ملی» مطرح شد. بدین صورت که با ورود جعفر شریف امامی از پیشکسوتان لژ فراماسونری آلمان، دولتی تشکیل شود تا هم به برخی از مطالبات حداقلی روحانیت و منتقدین حکومت، «مثل بازگرداندن تاریخ اسلام به تقویم کشور و تعطیلی مراکز فروش مشروب و ...» را لحاظ کند هم حکومت پهلوی برقرار بماند. 🔸روشنگری امام خمینی(ره) علیه این توطئه که هدفش مهار انقلاب بود و ریاکاری رژیم پهلوی و همچنین اقدامات خشن علیه مخالفین و منتقدین رژیم، منجر به این شد که توطئه دولت آشتی ملی به سرانجام نرسد. 🔹«آشتی ملی» یکبار دیگر توسط سیدمحمد خاتمی رئیس جمهور دولت اصلاحات در سالهای بعد از فتنه 88 در سال 95 مطرح شد. خاتمی و دیگر اصلاح طلبان معتقد بودند که بعد از قضایای ۸۸، جامعه ایران دوپاره شده؛ بین جامعه درگیری اتفاق افتاده. لذا باید آشتی ملی صورت پذیرد. 🔸طرح این موضوع در حالی که دولت اعتدال روی کار بود و وزرای روحانی تماماً از عناصر اصلاح طلب بوده و اکثراً در ستاد انتخاباتی میرحسین موسوی و مهدی کروبی مسئولیت داشتند، آدرس غلطی بود. در واقع، منظور آنان از این طرح بیش از آنکه #انسجام_ملی باشد عبور نظام سیاسی از حوادث سال ۸۸ بود. اگرچه فتنه۸۸ تبعات منفی برای انسجام داخلی به همراه داشت اما ملت هیچوقت قهر نبود که بخواهد آشتی کند! 🔹مفهوم گفتگوی ملی بین احزاب بالادست جامعه و آشتی ملی، در جهان سیاست زمانی مطرح است که کشور دچار جنگ داخلی شده باشد؛ قانون اساسی وجود نداشته باشد یا وجود داشته باشد اما بخش های مهمی از جامعه آن را قبول نداشته باشند، راهکار قانونی برای خروج از بن بست ها و بحران وجود نداشته باشد؛ کشور فصل الخطاب نداشته باشد و اصطلاحاً بن بست سیاسی برای تشکیل دولت بوجود بیاید. 🔸ولی وقتی انسجام ملی برروی مسائل اصلی که همان اصل نظام و قانون اساسی و مسائل دیگر، وجود دارد و کشور دچار جنگ نشده باشد و انتخاب دولت طبق قانون با رأی اکثریت ملت انجام می شود و هیچ خللی سر راه انتخابات نیست، آشتی ملی بی معنی است! آشتی ملی در واقع برای امروز عراق، افغانستان، لیبی، سوریه، یمن و ... می تواند مطرح باشد نه درباره مملکتی که «قانون» فصل الخطاب است و مردم هر دوسال یکبار، در انتخاباتی شرکت می کنند و نمایندگان و روسای جمهور و نمایندگان خبرگان رهبری خود را انتخاب می کنند! 🔹رهبر انقلاب در سخنرانی عمومی این طرح را «بی معنی» دانست. آشتی ملی برای ایران اسلامی یعنی چه؟ مفهومش چیست؟ گستره اش تا کجاست؟ مگر ملت با همدیگر قهرند؟ مگر بن بست سیاسی برای تشکیل دولت وجود دارد؟ در حالیکه دولت مورد حمایت آقای خاتمی هم روی کار بود این سخنان بسیار عجیب بود! 🔸اصلاح طلبان در طول حیات سیاسی خود، به جز همین عنوان «آشتی ملی»، طرحی جامع برای تقویت انسجام ملی و وحدت در کلان نداشته اند. به این طرح آشتی ملی هم که ده ها نقد مبنایی و معنایی وارد شد و دیگر خود آن را ادامه هم ندادند. 🔹آنان، جدا از «آشتی ملی»، یک ائتلاف درونی نیز داشته اند که برای وحدت داخلی این جریان بود و در فصل انتخابات نمایان می شد تا به کرسی های قدرت دست پیدا کنند. اگرچه در سال 84 و 88 نتوانستند به ائتلاف حداکثری نامزدها دست پیدا کنند اما در 92 و 96 این ائتلاف درونی را شاهد بودیم. 🔸معنای این ائتلاف، هم همگرایی بین گروه ها و احزاب سیاسی اصلاح طلب و کارگزاران بود که در نوع خودش موفق عمل کرد اما برای وحدت و انسجام ملی در کلان عائدی نداشت. 🔻در ادامه به نقد و بررسیِ وحدت از منظر جبهه اصولگرایی و جبهه پایداری اشاره خواهم کرد و در نهایت به مدل اندیشه امام و رهبری برای وحدت و انسجام ملی می پردازم. ان شاءالله ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 وقتی رهبر انقلاب، اینقدر روی بحث #وحدت مسلمین، شیعه و سنی تاکید دارد، وحدت درون خود شیعه چقدر اهمیت دارد؟ وحدت و انسجام ملی خودمان چقدر ارزشمند است؟ انسجام ملی چگونه باید تقویت شود؟ آیا به طریق اولی مهم‌تر نیست؟ قدری فکر کنید روی این موضوع، تا بعد ان‌شاءالله

🔴 #وحدت و انسجام از منظر رهبران انقلاب بخش سوم 🔹در مطالب قبلی، وحدت از منظر جریانات سیاسی کلان کشور را تبیین کردیم. از منظر مدعیان اصلاحات تا مدعیان اصولگرایی و جبهه پایداری. عرض کردیم که نسخه طرح وحدت این جریانات، نسخه ی مناسبی برای نگاه ملی نیست. آشتی ملی اصلاح طلبان را گفتیم که مناسب جامعه ایرانی نیست و طرح ائتلاف درونی شان هم شاخص ها و معیارهای مشخصی ندارد هر کسی با هر کارنامه ای ولو اپوزیسیون باشد ولو پرونده فساد اقتصادی و سیاسی و اخلاقی داشته باشد، می تواند جزو جریان اصلاح طلب قرار بگیرد. 🔸در مقابل هم عرض کردیم طرح وحدت اصولگرایان نه برای کشور مناسب است نه هم ائتلاف درونی حتی! طرح پایداری هم نه برای انسجام ملی و وحدت ملی مناسب است نه در وحدت درون حزبی به شاخص های خود پایبند ماندند! 🔻اما به راستی وحدت از منظر امام خمینی(ره) و امام خامنه ای(حفظه الله) چیست و چگونه تعریف می شود؟ 🔹به نظر می رسد وحدت و انسجام ملی از منظر رهبران انقلاب یعنی همه آحاد ملت روی برخی مسائل باید متحد و منسجم باشند ولی در بُعد مسائل داخلی، تکثر باشد و احزاب و گروه هایی باشند که هرکدام روی شاخص هایی که خودشان در نظر می گیرند عمل کنند لکن هیچ خدشه ای به مسائل اصلی نباید وارد شود. 🔻آن مسائل اصلی چه هستند؟ به ترتیب: 1️⃣ انقلاب اسلامی و آرمان های انقلاب اعم از استقلال کشور، آزادی و عدالت و غیره. 2️⃣ حاکمیت اسلام و قانون اساسی 3️⃣ یکپارچگی ایران 🔹اگر کسی مسلمان نیست و اسلام را قبول ندارد، باید به قانون اساسی و لوازم آن پایبند باشد و اگر کسی، اسلام را قبول ندارد، نظام اسلامی، ولایت فقیه و قانون اساسی را هم قبول ندارد، یکپارچگی ایران و اتحاد ایران آن نقطه آخری است که باید پایبند باشد. حتماً دیده اید رهبر انقلاب در زمان انتخابات ها، به صراحت می گوید حتی کسانی که نظام اسلام و ولایت فقیه را هم قبول ندارند بخاطر ایران پای صندوق های رأی بیایند. 🔸بدین ترتیب؛ انسجام ملی یعنی رعایت خطوط قرمز بالا از سوی همه طیف های سیاسی. حداقل ترین شاخص، یکپارچگی وطن و استقلال کشور است. 🔻تکثر در بعد داخلی یعنی چه؟ اینجا دو وجه دارد: یک، ورود به عرصه نظام و پذیرفتن مسئولیت. دو، عرصه فعالیت سیاسی و اجتماعی و فرهنگی. 🔹رهبر انقلاب بارها بر این مسئله تأکید کرده که سلایق گونانون سیاسی باید محترم شمرده شوند. هر گروه و دسته ای می خوهند فعالیت سیاسی و اجتماعی داشته باشند؛ مادامی که علیه نظام سیاسی اسلام و یکپارچگی ایران، توطئه نکنند و دنبال براندازی و اغتشاش و آشوب و جنگ داخلی و تجزیه طلبی نباشند، آزادند فعالیت داشته باشند. 🔸از طرفی هر گروه و دسته ای می خواهد وارد مناصب سیاسی شود و مسئولیت بپذیرد آزاد است به شرطی که پایبند به آرمان های انقلاب اسلامی و قانون اساسی باشد. کسی که استقلال کشور را قبول ندارد، کسی که معتقد به جمهوریت و اسلامیت نیست نباید وارد نظام سیاسی شود. 🔹در این عرصه رسیدن به مناصب هم، گروه های مختلف سیاسی به رقابت با همدیگر بپردازند. برنامه ارائه کنند. برای حل مسائل و مشکلات کشور برنامه ارائه کنند. چالش ها را آسیب شناسی و طرح داشته باشند. کار فکری و اندیشه ای کنند. کانال کشی فکری کرده و کادرسازی کنند. و ... . 🔸مشکل اصولگرایان و جبهه پایداری این است که اولاً فقط خودشان را پایبند به اصول بالا می دانند و اعتقادی به تکثر سیاسی ندارند و تحمل فعالیت دیگران را ندارند و ثانیاً برای رقابت و ارائه طرح و برنامه و ... کار حزبی درست و حسابی نداشتند و دنبال آن هم نیستند! 🔹همیشه خود را فقط حافظ و صاحب انقلاب اسلامی دانسته و مردم را از روی کار آمدن دیگری ترسانده اند! 🔸مشکل حضرات اصلاح طلب هم این است که اولاً رابطه آنان با اصول گفته شده، یعنی حاکمیت اسلام، قانون اساسی و یکپارچگی ایران خیلی شفاف نیست و در گفتن این حرف که به این اصول پایبند هستند، می لنگند و از طرفی، هر کسی با هر فکر و کارنامه و پرونده ای می تواند جزو احزاب و لیست های انتخاباتی آنان باشند. به شدت قبیله گرا هستند و در عرصه مسئولیت هم نشان دادند وقتی به قدرت می رسند به دیگران رحم نمی کنند. 🔹یعنی یک طرف؛ فضای بسته و بی برنامه و طرف دیگر، فضای یله و رها و بی قید! 🔸آقایان اصولگرا و اصلاح طلب، امتیاز حزب را می خواهند ولی پایبندی به لوازم حزب را نمی پذیرند! یعنی حاضرند لیست بدهند و رأی بیاورند و کرسی ها را بگیرند اما هیچ پاسخگو نباشند! شفافیتی نداشته باشند! طرح و برنامه ای برای وقتی به قدرت رسیدند، نداشته باشند! در حالیکه مدل حزب در دنیا این است که هم ساختار شفافی دارد، هم پایبندی اش به اصول حاکمیت سیاسی مشخص است هم وقتی قدرت را به دست گرفت پاسخگوست! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

#ویژه 🔴 حمایت صدها تن از علمای اهل سنت از دکتر جلیلی ✌🏻 ایران پیشرفته با وحدت همه اقوام و مذاهب ایران اسلامی بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر مردم شریف ایران اسلامی بار دیگر ملت عزیز کشورمان در آستانه یک آزمون مهم و سرنوشت سازی قرار گرفته است به یقین حضور پرشور و گسترده در انتخابات پیش رو زمینه ساز اقتدار جمهوری اسلامی ایران و رسیدن به قله‌های پیشرفت خواهد بود لذا اینجانبان به عنوان جمعی از علمای اهل سنت کشور در این برهه حساس و سرنوشت ساز ضمن تشویق به حضور گسترده و مشارکت حداکثری، به حکم إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُكُم أَن تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلىٰ أَهلِها و در راستای امتداد گفتمان شهید رئیسی مبنی بر خدمت صادقانه و بی‌تکلف به مردم، جناب آقای دکتر جلیلی را به عنوان کاندیدای اصلح معرفی می‌کنیم به امید فردایی بهتر برای مردم همیشه در صحنه کشور سرافرازمان با همکاری و وحدت همه اقوام و مذاهب. 🏷 #دکتر_جلیلی #وحدت #سعید_جمهور #اهل_سنت ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3