•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #319 ⏪ و مي توان #به_نحو_ديگري جواب داد كه : 🔸خداوند عزوجل به مقتضاي حكمتي تقدير كرده مصائب و بلاهايي برسد ، ☝️🏻ولي دفع و برطرف شدن آن مصائب و بلاها را مشروط و متوقف بر صدور افعال خاصي از پدران و مادران يا خود آنها قرار داده است ، ↩️ و چون آن شرط محقق نشد تقدير الهي جاري ميگردد✔️ ❇️ #بنابراين ابتلاي آنها در حقيقت به عنوان مجازات آنها به سبب كارهاي پدران و مادرانشان نيست✖️ تا اشكالي وارد شود #بلكه⬅️ بر مبناي مصالح واقعي است كه در هر امر مقدّري وجود دارد . ✔️ 🔘و اين وجه را از يكي از دوستان خاص خود استفاده نمودم 2⃣ #مسأله_بداء 🔸دومين مطلبي كه از حديث مورد بحث استفاده مي شود : ⬅️ #وقوع_بداء در بعضي از مقدّرات است ، بسياري از روايات📑 نيز بر اين مسأله دلالت دارد☝️🏻 بلكه #از_ضروريات_مذهب_اماميه است كه مخالفين آنها را به اين عنوان ( = اعتقاد به بداء ) مي‌شناسند ، *⃣ البته تشريح و تفصيل اين مطلب از محلّ بحث كتاب خارج است لذا به طور خلاصه اين مطلب را براساس استفاده از اخبار و سخنان علما مي‌آوريم: ♦️ #مي‌گوييم : منظور از بداء آن است كه خداوند عزوجل چيزي را تقدير كند ، ⏪و سپس خلاف آن را مقدّر نمايد . و اين از نظرعقل ممكن و از جهت نقل واقع شده است ، به خاطر عموم و دوام قدرت خداوند ، و به جهت دلالت آيات قرآن و احاديث متواتره بر آن ، 🔶و #علّت اينكه مخالفين آن را انكار كرده اند اينكه : به گمانشان اين امرمستلزم آن است كه خداوند عزوجل نسبت به امر دوّم جاهل باشد و از مصلحت آن غافل ، تَعالَي اللَّهُ عَنْ ذَِلكَ عُلوّاً كَبيراً؛ خداوند بسي برتر از اين پندار جاهلانه است ⏪لذا در ردّ اين گمانشان در حديث صحيحي از حضرت ابي َّ عبدالله صادق عليه السلام آمده كه فرمود : 🌺✨ در هيچ چيزي براي خداوند بدا‌ نمي‌شود مگر اينكه پيش از آنكه بدا بشود ، در علم او بوده است ✨ 🔹و به همين معني اخبار متعددي در اصول كافي📔 و توحيد صدوق 📙و بحار📗 و غير اينها📚 آمده است(۱) و تحقيق مطلب به گونه‌اي كه پرده‌هاي پندار را از روي فهم ها بردارد اينكه : به طوري كه در اخبار وارد شده ، امور بر #دو_قسم است : 🔻 #محتوم و 🔻 #موقوف ، ◾️ #محتوم_چيزي‌است_كه تحقق يافتن آن - از لحاظ وجود يا عدم - متوقف و وابسته به چيزي نباشد ، ☝️🏻بلكه خداوند آن را امضا و حتم نموده و به قلم قضا نوشته است ، ◾️و #منظور_از_موقوف اموري است كه وجود يا عدم آنها در علم الهي مربوط و متوقف بر حصول يا انتفاء چيزي باشد . موقوف نيز بر #دو_گونه است :..... 📄ص : 430 ---------------------------------------------------------- ۱)کافی، ۱ ،۱۴۸ - و توحيد صدوق ۳۳۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 #372 🔻۴۴ 》دفع عقوبت از اهل زمين 🔸خداوند متعال #به_بركت_دعاكنندگان براي مولايمان صاحب الزمان عليه السلام عذاب و عقوبت را از اهل زمين دفع مي‌نمايد .✔️ تقرير اين مطلب به #دو_گونه است: ▪️ #اوّل : در آخر حديث قدسي كه از عدّه الدّاعي📙 قبلاً آورديم چنين است : •°. . . آنهايند كه اگر خواسته باشم زمين را به كيفر و عقوبت هلاك گردانم ، به خاطر آن قهرمانان از آنها ( اهل زمين ) دفع نمايم(۱) ▪️ #دوّم : در كمال الدين📔 به سند خود از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آورده كه #فرمود : 🌸✨زماني برمردم خواهد رسيد كه امام آنها از ايشان #غايب شود ، #خوشا_به‌حال‌_آنان‌كه در آن زمان بر امر ما #پايدار_بمانند ، كمترين چيز از ثواب كه به آنها رسد اينكه ، خداوند متعال به آنها ندا كند : 💫بندگان و كنيزان من به سرّ من ايمان آورديد و غيب مرا تصديق كرديد ، پس بشارت باد شما را به ثواب نيك از من . اي بندگان و كنيزانم ّحقا كه از شما قبول ميكنم و شما را عفو مي نمايم و شما را مي‌آمرزم ، و به شما بندگانم را از باران سيراب گردانم و بلا را از آنها دفع نمايم ، #اگر_شما_نبوديد عذابم را بر آنها نازل مي كردم......(۲)💫 ♦️ #وجه_استشهاد براي بيان مقصود اينكه ، اهتمام و مداومت در دعا براي حضرت صاحب الزمان عليه السلام سبب پايدار ماندن بر سنّت و شيوه امامان عليهم السلام است ، و بدين ترتيب وسيله اي مي شود براي رسيدن به اين مكرمت ارزنده 🔻 ۴۵ 》ثواب كمك و ياري مظلوم 🔸اينكه امام عصر - ارواحنا فداه - #مظلوم است ، بر كسي پوشيده نيست ☝️🏻و امّا حُسن نصرت و ياري مظلوم ، به دلالت عقل و نقل ثابت است ✔️. ⏪چنانكه در بحار📗 و غير آن📚 از امام صادق عليه السلام آمده كه #فرمود: 🌺✨ خداوند عزّوجل يار مؤمن است تا وقتي كه مؤمن در ياري برادر مؤمنش باشد✨ ↩️و از آن حضرت است كه #فرمود : 🌺✨هيچ مؤمني مظلومي را ياري نكند مگر اينكه بهتر است از روزه يك ماه و اعتكاف آن در مسجدالحرام ، و هر مؤمني برادرش را ياري كند در حالي كه قدرت برياريش داشته باشد ، خداوند او را در دنيا و آخرت ياري نمايد(۳)✨ 📄ص : 484 ---------------------------------------------------------- ۱)عده الداعي، ۲۳۵ ۲)کمال الدین، ۱، ۳۳۰ ۳)بحارالأنوار، ۵۷، ۲۰ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 #386 🔸... #خلاصه اينكه ، همانطور كه دعا براي بزرگان در محضر ايشان تعظيم و تواضع نسبت به آنان است ، همچنين #دعا براي بزرگِ بزرگان و اشرفِ شريفان در اين زمان حضرت صاحب الزمان عليه السلام در محضرش تعظيم و فروتني نسبت به آن جناب است 👌🏻، ⏪و چون تمام اقطار عالم در محضر مقدّس آن بزرگوار - صلوات اللَّه عليه - است ، ☝️🏻 پس #براي‌مؤمن_شايسته_است_كه به سوي او رو كند در هر كجا كه باشد؛ آن وليّ اعظم پروردگار را با دعاي خود تعظيم و احترام نمايد 🔲 #تواضع_قلبي_و_بدني 🔸و بدان كه تواضع براي امام عليه السلام بر #دو_گونه است : 🔻 #قلبي و 🔻 #بدني . ▪️ #تواضع_قلبي_آن_است_كه مؤمن #معتقد_باشد_كه امام عليه‌السلام از خودش و از تمام ما سوي اللَّه بعد از حضرت خاتم النبيّين صلي الله عليه وآله وسلم افضل و أشرف است ، از فرشتگان و پيغمبران گرفته تا ديگران . ↩️ و نيز #باور_داشته_باشد_كه خداي عزوجل مخلوقي برتر از رسول‌خدا و خاندان طاهرينش نيافريده ✋🏻. اين اعتقاد ما است ، بر آن زنده مي مانم و بر آن مي ميرم و ان‌شاءاللَّه بر همين باور برانگيخته شده و به قيامت خواهم آمد .🤲🏻 🔹 بر اين معني اخبار بسيار متواتره قطعيّه دلالت دارد ، و اگر بخواهم آنها را بياورم كتاب ّ مفصلي مي شود ، و اگر خداوند تعالي به من توفيق دهد در اين باره تأليفي خواهم ساخت كه مايه تذكر و بصيرت اهل خرد گردد👌🏻 🔸و از سيّد جزايري - كه خداي تعالي رحمتش كند - آمده كه گفته است : 👤: اخباري كه بر اين معني دلالت دارد جدّاً زياد است ، و آنچه ما به دست آورده ايم ، حدود هزار حديث مي شود(۱) 🔹و از شيخ صدوق است كه در اعتقادات خود فرموده است : 👤: . . . و واجب است #معتقد_باشد_كه خداي عزّوجل مخلوقي برتر از محمد صلي الله عليه وآله وسلم ، و امامان عليهم السلام نيافريده است.(۲) 🔸و مجلسي در اعتقادات خود گويد : 👤:سپس بايد كه درباره پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و امامان عليهم السلام #معتقد_باشي_كه آنان أشرف تمام مخلوقات هستند ، و آنان از همه پيغمبران عليهم السلام و همه فرشتگان برتر مي باشند(۳) 📄ص : 498 ---------------------------------------------------------- ۱)انوار النعمانیه، ۱، ۳۳ ۲)اعتقادات صدوق ، چاپ شده با باب حادي عشر، ص .۹۷ ۳)اعتقادات مجلسی ، ۷۸ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را که به سفارش حضرت مهدی عجل الله تعالی نوشته شده👇🏻 📝 #395 🔸و به سند ديگري از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آورده كه #فرمود : 🌸✨همانا حديث ما #صعب_مستصعب ، أجرد ، ذكوان ، وعر، شريف و كريم است ، ☝️🏻 پس هرگاه چيزي از آن شنيديد و دلهايتان برايش نرم شد ، آن را برگيريد ، و حمد الهي را بر آن به جاي آوريد✔️ ↩️، و #اگر_تحمل_نتوانستيد و توانش را نداشتيد؛ پس آن را به إمامِ عالم از آل محمد صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم برگردانيد ، كه بدبخت هلاك شده كسي است كه بگويد : به خدا چنين نبوده . ✨ ⏪ #سپس_فرمود :✨ اي جابر همانا إنكار همان كفر ورزيدن به خداي عظيم است(۱)✨ ■ #فايده_دوّم 🔹در بيان معني حديث كه در فرمايشات امامان عليهم السلام آمده : حديث ما صعب مستصعب است #احتمال_دارد_كه منظور تمام آنچه از ايشان رسيده بوده باشد ، و دشواري آن چنين توجيه شود كه تحمل آن دشوار است ، و معني : تحمل : بيان و نشر آن در جاهاي مناسب و بنابر مقتضاي حال باشد ، چون مؤمن كامل ، مواقع بيان را مي شناسد و نيز مي داند كه در چه مواردي بايد آن را مخفي كند ، لذا در هر مقامي به آنچه صلاح او است - به نور ايمان - عمل مي نمايد👌🏻 🔸ولي آنچه به نظر قاصر من به واقع نزديكتر مي نمايد - بلكه به نظر هوشمند ماهر اين معني متعيّن است - اينكه : ⏪منظور احاديثي است كه در فضائل آنها بيان شده از اسرار غريب و آثار عجيب و مقامات والايي كه انديشه ها بدان راه نيابد و شئون بديعي كه خردمندان از بيان آنها عاجزند . 🔹 بنابراين اضافه براي تخصيص است ، يعني : حديث مخصوص ما كه در فضل و مقامات ، وارد است صعب مستصعب است . چون نسبت حديث به ايشان به #دو_گونه متصور است: ● #اوّل : مطلق آنچه به آن خبرداده اند ، كه احتمال اوّل براين معني تطبيق مي شود ● #دوّم : آنچه به ايشان اختصاص دارد و در بيان شئون و مقامات و علوم و كرامات ايشان است ⏪ #بنابراين اضافه حديث به آنها ، دلالت بر عموم دارد ، و ديگرنيازي نيست كه گفته شود : 🔸منظور بعضي از احاديث است كه مضاف را تقدير كنيم ، و يا بگوييم : از باب مجاز لُغَوي است كه عام ذكر گرديده و خاص اراده شده ، بلكه متعين آن است كه بر حقيقت حمل كنيم ، و اضافه را براي اختصاص بدانيم و ممكن است مراد از حديث در آن روايات شأن و صفت باشد ، چنانكه در بعضي از گفته هاي يكي از بزرگان آمده ، يا اينكه حديث مرادف با ذكريا امرباشد كه همه به يك معني برمي گردد 📄ص : 507 ---------------------------------------------------------- ۱)بصائر الدرجات، ۲۲ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313