eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 چه ویژگی هایی از امامان بشناسیم؟ 8️⃣ پایه‏ های 🔸 در یکی از دعاهای ماه نیز که به امام عصر(عج) منسوب است، امامان معصوم(ع) با این ویژگی توصیف شده‏ اند: پس خداوند، شما را معادن کلمات خود و پایه‏ های توحید خود قرار داد. 🔸 استاد شهید در این باره می‏نویسد: جهان‏ بینی توحیدی؛ یعنی جهان و است. جهان‏ بینی توحیدی؛ یعنی جهان ماهیت «از اویی» (إنّا للّه) و «به سوی اویی» (إنّا إلیه راجعون) دارد. 🔸 امام رضا(ع) نیز در حدیث معروف به واسطه پدران خود از پیامبر خدا و آن حضرت نیز از (ع) نقل می‏کند که خداوند تعالی‏فرمود: «لا إله إلاّ الله» (توحید) قلعه استوار من است. پس هر کس در قلعه من داخل شود، از عذاب من در امان می‏ماند. آن‏گاه در تکمیل حدیث می‏فرماید: [تحقق آنچه گفتم] شروطی دارد و من از جمله آن شروطم. 🔸 این سخن به این نکته اشاره دارد که داخل‏ شدن در قلعه توحید و ایمنی یافتن از عذاب دوزخ بدون پذیرش ولایت امام معصوم(عج) امکان‏پذیر نیست. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر . 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
🔘حوادث ماه ۳ 🔹جمع شدن حضرت در مدتی کوتاه ⏳امام صادق(ع) فرمودند: ایشان به تنهایی ظهور می کنند و به تنهایی به سوی رفته و وارد آن می شوند و به تنهایی شب را سپری می کنند. پاسی از شب که گذشت و چشم ها را خواب در ربود ، و دیگر ملائکه در حالی که به صف ایستاده اند، بر ایشان نازل شده و جبرئیل به حضرت عرضه می دارد: سرور من! گفته ات مقبول و امرت نافذ است. ⏳حضرت هم دستشان را به چهره او کشیده و این آیه را تلاوت می فرمایند: حمد و سپاس از آن خداوندی است که وعده اش را در مورد ما محقق و ما را وارث زمین کرد که در هر کجای بهشت که خواستیم مسکن گزینیم؛ آه که چه اجر عمل کنندگان، خوب و زیبا است.۱ ⏳سپس میان ایستاده و فریاد کشیده و می فرمایند: ای جمعیت یاران و نزدیکان من و ای کسانی که خداوند آنها را برای یاری من از پیش از ظهورم بر پهنه گیتی ذخیره کرده بود مطیعانه به سوی من آیید. ⏳فریاد حضرت به گوش آنها می رسد، در حالی که برخی از آنها در محراب و برخی هم در رختخواب و در شرق و غرب عالم پراکنده اند. همین یک فریاد را همگی می شنوند و آن را اجابت می کنند. ⏳به یک پلک بر هم زدن همه شان در مقابل آن حضرت بین رکن و مقام قرار می گیرند. ⏳خداوند هم در پی آن به نور امر می کند و آن هم ستونی از آسمان تا زمین کشیده می گردد و هر مؤمنی بر سطح زمین است آن نور را طلبیده و نور هم به درون خانه اش می تابد و نفوس مؤمنان از آن نور شادمان می گردند، هر چند نمی دانند که حضرت مهدی(ع) ظهور کرده اند و این نور چیست. ⏳ سپس آن سیصدوسیزده تن که به تعداد صحابه پیامبر اکرم(ص) در جنگ می باشند در حالی که در مقابل حضرت ایستاده اند، صبح خویش را آغاز می کنند. ۱. سوره زمر، آیه ۷۴ ۲. بشارة الاسلام، ص۲۶۸ 📚 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/405191 طاقچه: https://b2n.ir/930811 فراکتاب: https://b2n.ir/701255 کتابراه: https://b2n.ir/972985 @mouood_org
🔘حوادث ماه 🔹انصار (ياوران) و بيعت ايشان با حضرت ⏳پس از آن كه حضرت گفتار خويش را به پايان می‏برند، پليس‏ها و شرطه‏های حرم تلاش می‏كنند كه ايشان را همانند به شهادت برسانند و يا حداقل اسير كنند كه اصحاب حضرت قدم پيش نهاده و شر آنها را از امام(علیه اسلّلام) دفع می‏كنند. هم پشت به عنوان اوّلين نفر با امام (علیه السلام) می‏كند و پس از او سيصدوسيزده تن يار حضرت و ديگر ياوران با ايشان و پيمان می‏بندند. ⏳امام صادق(علیه السلام) فرموده‌اند: خداوند متعال جبرئيل را می‏فرستد تا اينكه به نزد او بيايد بر حطيم در نزديك كعبه فرود آمده و به او می‏گويد: به چه دعوت می‏كنی؟ حضرت مهدی او را باخبر كرده و جبرئيل هم می‏گويد: من اوّلين كسی هستم كه با تو بيعت می‏كنم دستت را دراز كن. پس دستش را بر دست حضرت (به نشان بيعت) می‏كشد. سيصد و اندی مرد هم به نزد او می‏آيند و با او بيعت می‏كنند. او هم آنقدر در می‏ماند كه ده‏هزار نفر اصحابش جمع شوند و پس از آن به سوی حركت می‏كند.1 ⏳ مفاد اين پيمان نامه و بيعت را حضرت امیرالمؤمنین، علی (علیه السلام) چنين بيان كرده‏اند: از يارانش پيمان می‏گيرد كه: دزدی و زنا و فحاشی به هيچ مسلمانی نكنند، خون كسی را به ناحق نريزند و به حريم ديگران جفا و تجاوز نكنند و به خانه‏ای حمله نبرند و تنها به حق و به جا، افراد را بزنند، هيچ طلا و نقره و گندم يا جويی را [براي خويش] انبار نكنند، مال يتيم را نخورند و به آنچه نمی‏دانند شهادت ندهند و هيچ مسجدی را خراب نكنند. آنچه را كه مست كننده است، ننوشند؛ خز و ابريشم نپوشند و در مقابل طلا سر فرود نياورند، راه را نبندند و ناامن نكنند، همجنس‏بازی نكنند، گندم و جو را انبار نكنند و به كم راضی و طرفدار پاكی و گريزان از نجاسات باشند و امر به معروف و نهی از منكر كنند و لباس‏های خشن بپوشند و خاك را متكای خويش سازند و آن‏گونه كه شايسته خداوند است در راهش جهاد كنند. ⏳ آن حضرت خود هم متعهد می‏شود كه همانند آنها قدم برداشته و لباس بپوشد و سوار مركب شود و آن گونه باشد كه آنها می‏خواهند و به كم راضی باشد و به كمك خداوند متعال جهان را همان طور كه از پر شده است، از آكنده سازد، خداوند را آنگونه كه شايسته است عبادت كند و هيچ حاجب و دربانی اختيار نكند.2 1. بشاره الاسلام، ص227 2. منتخب‏الاثر، ص469 📚 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/405191 طاقچه: https://b2n.ir/930811 فراکتاب: https://b2n.ir/701255 کتابراه: https://b2n.ir/972985 @mouood_org
🔘حوادث ماه ۷ 🔹فرو رفتن در بیابان ⏳سپاه از به قصد جنگیدن با تازه واردان مکه و به هم آوردن سر و ته جریان نوظهور حضرت مهدی(ع) خارج می شود و در میانه راه به بیابان که بین و مدینه واقع شده است می رسند. ⏳لشكريان شب پانزدهم محرم، به این منطقه می رسند و شب را در آنجا بيتوته می کنند. خداوند متعال به علیه السلام فرمان داده و او هم فریادی از سر خشم و غضب بر آنها می کشد که: «ای بیداء (بیابان)! این جمعیت ستمگر را در خود فرو بر.» زمین هم آنها را با تمام سلاح هایشان می بلعد. ⏳امام باقر علیه السلام فرموده اند: «... هم از می دهد که ای بیداء! آنها را در کام گیر و بیابان هم آنها را در خود فرو می برد.»۱ ⏳ تنها دو نفر که از قبيله هستند و ملقب به و می شوند، نجات می یابند ولی در عین حال جبرئیل علیه السلام بر صورت آنها چنان سیلی می زند که چهره هر دو به عقب برمی گردد. ⏳ بشیر به دستور جبرئيل به خدمت حضرت مهدی (ع) رفته و خبر هلاكت لشكر سفیانی را به ایشان می دهد و سپس به دست آن حضرت می کند و حضرت هم مرحمت کرده و او را به حالت اولش بر می گردانند. ⏳نذیر هم برای انذار و برحذر داشتن سفیانی، به می رود و او را هم از این جریان خبردار می کند و پس از آن خود می میرد. ۱. بشاره الاسلام، ص ۱۰۲. نشانه_های_ظهور 📚 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/405191 طاقچه: https://b2n.ir/930811 فراکتاب: https://b2n.ir/701255 کتابراه: https://b2n.ir/972985 @mouood_org
🔘 معاویة بن عمّار می گوید از امام صادق (ع) درباره علت نامگذاری پرسیدم. فرمودند: « (ع)، حضرت ابراهیم (ع) را در بیرون آورد. چون ظهر شد، به وی گفت: «ای ابراهیم، به گناهت کن و عبادت هایت را بشناس.» از این رو به «عرفات» نامگذاری شد، چون که جبرئیل گفت: «اعتراف کن»، او هم اعتراف کرد. 📚 «لوامع صاحبقرانى» مشهور به شرح فقيه، نشر موسسان اسماعیلیان، ج ‏7، ص 38. @mouood_org
1️⃣ 🔘 آیات حسینی: یحیی 🔻 تفسیر آیه (1) به امام حسین(ع) باز می‌گردد. ▪️ حضرت (ع)، از خداوند خواست تا نام پنج تن آل عبا (ع) را به او بیاموزد. حضرت (ع)، نام آنها را به او آموخت. حضرت زکریا، زمانی که نام آنها را می برد و به نام امام حسین (ع) می رسید، اندوهگین می شد و حتی خودش نیز دلیل آن را نمی دانست. ▪️ این شد که از خداوند پرسید: معبود من، چه شده كه چون نام چهارتن را می برم، تسلی می یابم و چون نام حسین (ع) را می برم، اشكم می ریزد و ناله ام سر می كشد؟ ▪️ خدای تبارک و تعالی سرگذشت او را برایش در كلمه «كهیعص» بازگو نمود. چون زكریا این را شنید، سه روز از مسجد خود بیرون نرفت و كسی را هم نپذیرفت و به گریه و ناله رو آورد و برای او نوحه می خواند... ▪️ پس از آن حضرت زكریا (ع) همیشه می گفت: «معبودا، به من پسری بده كه در پیری نور چشمم باشد و چون به من عطایش كردی محبوب من سازش و پس از آن مرا داغدار او كن، چنان چه دوستت محمد را داغدار فرزندش می كنی.» ▪️ و خدا، را به او داد و داغش را به دلش نهاد. مدت حمل یحیی شش ماه بود و همانند امام حسین (ع) او را شهادت رساندند. ▪️ امام عصر (عج) در تفسیر آیه ی کهیعص، داستان حضرت زکریا را بیان کردند و فرمودند: «در اين هنگام خداوند او را از ماجراى حسين (ع) آگاه كرد و فرمود: كهيعص؛ كافِ آن يعنى ، هاى آن يعنى عترتِ [رسول‏]؛ ياى آن يعنى بن معاويه كه به حسين ستم كرد؛ عين آن و تشنگى حسين (ع) و صاد آن اوست.»(۲) 📚 منابع: 1. سورة مریم: آیه 1. 2.شيخ صدوق، «كمال الدين و تمام النعمة»، ص 454 – 465. @mouood_org
2️⃣ 🔘 لقب ▪️ کسی که در راه خداوند کشته شده است، «شهید» می ‏نامند. شهید کسی است که فرشتگان بر بالین او حضور می ‏یابند و روح شهید پس از شهادت به محضر پروردگار مشرّف می‏شود.(1) ▪️ خداوند در قرآن می فرماید: «ومپندار آنان که در راه خداوند شهید شده‌اند، مرده‌اند؛ بلکه اند و نزد او می‌خورند.» بر اساس این آیةن قرآن، امام حسین(ع) و آقای شهیدان و کشته شدگان در راه خدا و روزی خورنده به دست اوست. ▪️ خداوند متعال لقب سیدالشهداء را برای امام حسین(ع) برگزیده است. ، هدیه ی خداوند به پیامبر(ص) برای ولادت امام حسین(ع) بود و پیامبر اکرم(ص) این لوح را به حضرت زهرا(س) بخشیدند. در این لوح از قول خداوند متعال نوشته شده است: ▪️ «... و حسين را خزانه‏ دار خود نمودم و او را با شهادت‏ گرامى داشتم و كار او را ختم به خير و سعادت كردم، او از همه شهيدان افضل و برتر است و درجه او در نزد من از همه شهداء بالاتر است. و كلمه تامّه خود را همراه او قرار دادم و بالغه را در نزد او گذاردم، به وسیله عترت و نسل او, ثواب و عقاب می دهم...»(2) ▪️ پیامبر اکرم(ص) زمانی که امین (ع)، از شهادتِ فرزندش خبر می داد، در حق امام حسین(ع) دعا فرمودند: «پروردگارا کشته شدن او را پر کن و او را از بزرگان شهدا قرار بده.»(۳) ▪️ هر کس که نشانه‌ای از شهادت دارد، در مسیر حسین بن علی(ع) قدم برداشته است؛ چرا که او در قله شهادت در راه دوست ایستاده است و دیگران در کوهپایه‌اند... 📚 منابع: ۱. کشّاف، ج ۱، ص ۷۳۹. 2. بحارالانوار، ج 98، ص 36. 3. ترجمه عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏1، صص 81- 82. @mouood_org
1️⃣6⃣ 🔘 مقام 🔹 در بیان ماجراهای و تفسیر آیات سورة ، آمده است که: 🔹 یکسال قبل از هجرت، خداوند برای نشان دادن آیات قدرت خود، حضرت خاتم‌الانبیا(ص) را در شبانگاهی از به و از آنجا، به سیر در آسمان‌ها و عوالم دعوت نمود. رفیق و رهنما و هم‌سفر رسول خدا(ص)، امین(ع) بود. 🔹اگرچه این رفیق سفر و همراه رسول خدا(ص)، گام‌به گام حضرت را از زمین تا مراتبی بسیار عالی، از آسمان‌ها و عوالم معنوی همراهی کرد؛ امّا در موضعی این ملک مقرّب و پیام آور و قاصد خداوند متعال، از ادامة سیر و سفر و همراهی درماند. در سورة «نجم» مذکور است: 🔹 «سپس نزديك آمد و نزديكتر شد، تا [فاصله‏اش‏] به قدرِ [طول‏] دو [انتهای] كمان يا نزديكتر شد. آنگاه به بنده‏ اش آنچه را بايد وحی كند، وحی فرمود.» 🔹 در سیر عوالم، حضرت جبرائیل(ع) پیامبر اعظم(ص) را همراهی نمود؛ «پس چون به «سدرة‌المنتهی» رسید و به حجا‌ب‌ها منتهی شد، پس جبرئیل گفت: [ای پیامبر خدا(ص)] پیش رو! برای من ممکن نیست که از این مکان و مقام تجاوز کنم که اگر به قدر بندانگشتی نزدیک‌تر شوم، به یقین می‌سوزم.» 🔹 بدو گفت سالار بیت‌الحرام که ای حامل وحی برتر خرام چو در دوستی مخلصم یافتی عنانم ز صحبت چرا تافتی؟ بگفتا فراتر مجالم نماند بماندم که نیروی بالم نماند اگر یک سر مو فراتر پرم فروغ تجلّی بسوزد پرم 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
1️⃣6⃣ 🔘 مقام 🔹 در بیان ماجراهای و تفسیر آیات سورة ، آمده است که: 🔹 یکسال قبل از هجرت، خداوند برای نشان دادن آیات قدرت خود، حضرت خاتم‌الانبیا(ص) را در شبانگاهی از به و از آنجا، به سیر در آسمان‌ها و عوالم دعوت نمود. رفیق و رهنما و هم‌سفر رسول خدا(ص)، امین(ع) بود. 🔹اگرچه این رفیق سفر و همراه رسول خدا(ص)، گام‌به گام حضرت را از زمین تا مراتبی بسیار عالی، از آسمان‌ها و عوالم معنوی همراهی کرد؛ امّا در موضعی این ملک مقرّب و پیام آور و قاصد خداوند متعال، از ادامة سیر و سفر و همراهی درماند. در سورة «نجم» مذکور است: 🔹 «سپس نزديك آمد و نزديكتر شد، تا [فاصله‏اش‏] به قدرِ [طول‏] دو [انتهای] كمان يا نزديكتر شد. آنگاه به بنده‏ اش آنچه را بايد وحی كند، وحی فرمود.» 🔹 در سیر عوالم، حضرت جبرائیل(ع) پیامبر اعظم(ص) را همراهی نمود؛ «پس چون به «سدرة‌المنتهی» رسید و به حجا‌ب‌ها منتهی شد، پس جبرئیل گفت: [ای پیامبر خدا(ص)] پیش رو! برای من ممکن نیست که از این مکان و مقام تجاوز کنم که اگر به قدر بندانگشتی نزدیک‌تر شوم، به یقین می‌سوزم.» 🔹 بدو گفت سالار بیت‌الحرام که ای حامل وحی برتر خرام چو در دوستی مخلصم یافتی عنانم ز صحبت چرا تافتی؟ بگفتا فراتر مجالم نماند بماندم که نیروی بالم نماند اگر یک سر مو فراتر پرم فروغ تجلّی بسوزد پرم 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
🔘قوانين حاكم بر و مقاطع پس از آن 🔹منظر اوّل؛ نگاه دنيایی در منظر اوّل، فرض بر اينست كه تحوّلاتی كه در آستانه آخرالزمان و حتی پس از امام زمان(عج) رخ می دهد، در چارچوب قوانين مادی و متناسب با وضعيّت فعلی بشر روی می دهد. بر اين اساس، تعابيری كه در احاديث و حتی برخي از آيات «» برای توضيح فضای آخرالزمان و ظهور به كار رفته‌، به مصداق‌های دنيای امروز تأويل می گردد. 🔅در توضيح واژه كه در احاديث به عنوان يكی از عناصر درشت جبهه باطل در آخرالزمان ذكر شده و تعابيری غيرعادی براي او مطرح گشته است، عنوان می شود كه منظور از دجّال، شبكه گسترده است كه سعی در انحراف انسان‌ها دارد. 🔅 با در نظر گرفتن اين منظر، می بايست بسياری از مسائل غيرعادی كه در آخرالزمان رخ می دهد و در احاديث (ع) ذكر شده است، به عنوان و امری خارق عادت، ذكر كنيم؛ زيرا موارد متعدّدی وجود دارد كه نمی توان آنها را با قوانين مادی توضيح داد؛ مانند وقوع كه از مسلّمات اعتقادی شيعيان است و همچنين رؤيت برخی از ملائك، همچون (ع) در زمان ظهور امام(ع). 🔅اگر ما بخواهيم بر اساس اين منظر، به حكومت امام زمان(ع) نگاه كنيم، احتمالاً بايد اين‌گونه نتيجه بگيريم كه امام(ع) نيز همانند بسياری از حكومت‌های فعلی، تشكيلاتي را ايجاد می كنند كه مثلاً داراي سه قوه ، و است و در اين حكومت بسياری از تشكيلات حكومتی امروزی حضور خواهند داشت كه البتّه به لحاظ تكامل عقول بشر و پيشرفت‌های علمی، نحوه اجرای قوانين و احكام، به شكلی نو و به گونه‌ای خواهد بود كه در راستای برقراری كامل باشد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘 معاویة بن عمّار می گوید از امام صادق (ع) درباره علت نامگذاری پرسیدم. فرمودند: « (ع)، حضرت ابراهیم (ع) را در بیرون آورد. چون ظهر شد، به وی گفت: «ای ابراهیم، به گناهت کن و عبادت هایت را بشناس.» از این رو به «عرفات» نامگذاری شد، چون که جبرئیل گفت: «اعتراف کن»، او هم اعتراف کرد. 📚 «لوامع صاحبقرانى» مشهور به شرح فقيه، نشر موسسان اسماعیلیان، ج ‏7، ص 38. @mouood_org
🔘 معاویة بن عمّار می گوید از امام صادق (ع) درباره علت نامگذاری پرسیدم. فرمودند: « (ع)، حضرت ابراهیم (ع) را در بیرون آورد. چون ظهر شد، به وی گفت: «ای ابراهیم، به گناهت کن و عبادت هایت را بشناس.» از این رو به «عرفات» نامگذاری شد، چون که جبرئیل گفت: «اعتراف کن»، او هم اعتراف کرد. 📚 «لوامع صاحبقرانى» مشهور به شرح فقيه، نشر موسسان اسماعیلیان، ج ‏7، ص 38. @mouood_org
🔘 از دست دادن مادر در کودکی 🔹 حضرت زهرا(س) هنگامی‌که در خردسالی داغدار فراق غمبار مادر بی‌همتایش شد، گریان به دور پدر می‌چرخید و می‌پرسید: پدر جان! مادرم کجاست؟ امین در جواب بی‌تابی ایشان بر پیامبر اکرم(ص) نازل شده و پیام آورد که: ای پیامبر! به فاطمه بگو مادرش اینک در پر طراوت و زیبای خدا، در کاخی از دُر سفید و لؤلؤ در کنار بانوانی چون و است. 🔹 حضرت مهدی(ع) هم پیش از شهادت پدر بزرگوارشان شاهد وفات مادر با منزلت خویش و داغدار از دست دادن عزیزی بی‌همتا گشتند. جریان آن از این قرار است که امام عسکری(ع) حضرت را از حوادث آینده با خبر می‌کنند. ایشان هم از امام درخواست می‌کند که از خدا بخواهند تا مرگشان را پیش از شهادت حضرتش برسانند در نهایت آن بانو در زمان حیات امام عسکری(ع) و در دوران خردسالی حضرت مهدی(ع) به دیدار حق می‌شتابند. 📚 برگرفته از کتاب برگرفته از کتاب «». 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/emam_banovan/ فراکتاب: https://b2n.ir/r24149 کتابراه: https://b2n.ir/a45627 طاقچه: https://b2n.ir/x95120 @mouood_org
🔘 جبرئیل روضه‌خوان امام حسین(ع) 🔸 اساساً تمام مسائل مربوط به حضرت امام حسین(ع) توأم با غصه و بوده است؛انبیا و پیامبران خدا(ع) پیش از ولادتش همین که اسمش را می‌شنیدند هاله‌ای از و اندوه بر چهره‌شان نمایان می‌گشت و اشکشان جاری می‌شد! 🔸 مجلس روضه‌خوانی،آن روز در زمین تشکیل شد که حضرت ابوالبشر(ع) به زمین هبوط کرد و برای پذیرش توبه‌اش از ترک اولی که مرتکب شده بود با تعلیم جناب متوسل به نام‌های مبارک اصحاب کسا پنج نور مقدس شد. 🔸 همین که اسم پنجمین آنان به زبانش جاری شد که«یا قَدیمَ الاِحسانْ بِحَق الْحُسَین» احساس تأثری در دل کرد و چشمش اشک‌آلود شد. تعجب‌کنان از جبرئیل امین(ع) از سرش جویا شد و جبرئیل شمه‌ای از وقایع حزن‌انگیز عاشورای نیامده را برای حضرت آدم(ع) بیان کرد و او را گریانید! 🔸 آن روز جبرئیل(ع) روضه‌خوان شد و آدم، مستمع!(1) 🔺 رسول خدا(ص) از امام حسین(ع) 🔸 انبیای دیگر به همین منوال، (ع) بوده‌اند! تا رسید به روز ولادتش که هر خانه‌ای به هنگام تولد نوزادی مسرورند؛ اما خانه پیامبر(ص) به هنگام تولد این نوزاد عزاخانه شد! 🔸 پیش از همه جد بزرگوارش روی دستش گرفت و نگاهی به چهره‌اش کرد در حالی که اشکش جاری بود فرمود: یا اباعبدالله!«عَزیزٌ عَلَی»! ای حسین عزیزم! سخت بر من دشوار است! 🔸 بعضی از زنان که حاضر بودند گفتند: یا رسول الله! چه چیز این نوزاد بر شما دشوار است؟ رسول خدا(ص)فرمود: طاغیان امت من این نوزاد را خواهند کشت. آن روز رسول خدا(ص) روضه‌خوان شد و افراد خاندانش مستمع! 🔸 آری: «صَدَقَ الله العَلی العَظیم...حَمَلَتْهُ اُمهُ کرْهاً وَ وَضَعَتْهُ کرْهاً... ؛ مادرش با اندوه حملش کرد و با اندوه بر زمینش نهاد.» 🔸 در دعای وارد در روز نیز می‌خوانیم: 🔸 خدایا! ما هم مولود امروز را به شفاعت در پیشگاه تو آورده‌ایم که پیش از ولادتش سخن از شهادتش به میان آمده است. شهیدی که آسمان و آسمانیان،زمین و زمینیان بر او گریسته‌اند. 🔺 پرستار امام حسین(ع) 🔸 ام ایمن از زنان نیک‌بختی است که مورد عنایت خاندان رسالت(ع) بوده است. 🔸 جمعی از همسایگانش خدمت رسول اکرم(ص) آمده و گفتند: یا رسول الله! این زن دیشب تا به سحر گریه می‌کرد و لحظه‌ای آرام نداشت. رسول‌ اکرم(ص) کسی را دنبالش فرستاده احضارش کرد و از سبب گریه‌اش جویا شد. 🔸 گفت: ای رسول خدا! من دیشب خوابی هولناک دیده‌ام و آرامش از من سلب شده است. فرمود: بگو،چه خوابی دیده‌ای؟ گفت: یا رسول الله! از نقل آن نیز ناراحتم. فرمود: بگو،شاید تعبیر آن نه چنان است که تو فهمیده‌ای! گفت: یا رسول الله! در خواب دیدم بعضی از اعضای تن شما در خانه من افتاده است. از این جهت دچار ناراحتی فوق‌العاده‌ای شده‌ام. 🔸 رسول خدا(ص) تبسمی کرد و فرمود: ای ام ایمن! ناراحت نباش! دخترم پسری می‌آورد و تو در خانه‌ات از آن پسر که پاره تن من است پرستاری خواهی کرد. 🔸 پس از ولادت امام حسین(ع) ام ایمن او را در جامه‌ای پیچید و به دست پیامبراکرم(ص) داد.آن حضرت بچه را گرفت و فرمود: « این تعبیر همان خواب تو شد، ای ام ایمن.»(2) منابع: ۱. «نفس المهموم»، ص ۳۲ . ۲. «بحارالانوار»، ج ۴۳، ص ۲۴۲ . 📚 صفیر هدایت، سلسله مباحث معارفی مرحوم آیت الله سید محمد (ره)، شماره ۰۴۰. @mouood_org
🔘محروم شدن از ارث پدر و ... 🔹پس از فتح با توجه به اینکه این قلعه بدون درگیری به تصاحب مسلمانان درآمد، در زمره فیء قرار نمی گرفت و تقسیم و تصاحب آن احکام خاص خود را داشت. 🔹به دنبال آن، وقتی آیه «وَ آتِ ذَا القُربی حَقهُ» نازل شد، امین به رسول خدا(ص) عرض کرد: « را به فاطمه ببخش» پیامبر اکرم(ص) هم نزول آیه و امر الهی را به حضرت فاطمه ابلاغ و فرمودند: «دخترم! فدک مال توست، در آن تصرف کن، هر چند می دانم که پس از من آن را غصب می کند و از دست تو می گیرند.» 🔹امام حسین(ع) در این رابطه فرمودند: « این امت نهمین فرزند از نسل من است، همو که پرده نشین است و در حال حیاتش میراث او را تقسیم می کنند.» 🔹حضرت مهدی(ع) هم از عموی خویش، جعفر متحمل زحماتی شدند که یکی از آنها غصب ارث امام عسکری(ع) بود. 📚 برگرفته از کتاب برگرفته از کتاب «». 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/emam_banovan/ فراکتاب: https://b2n.ir/r24149 کتابراه: https://b2n.ir/a45627 طاقچه: https://b2n.ir/x95120 @mouood_org
🔘 همسخن فرشتگان 🔹امام صادق(ع) فرمودند: «همانا فاطمه(س) پس از رسول خدا(ص) هفتاد و پنج روز زندگی کردند و در سوگ پدر اندوهی سخت بر ایشان وارد می شد. پیوسته به حضور ایشان می آمد و در عزای پدر، ایشان را تسلیت می گفت و تسلی بخش خاطر غمینشان می شد و ایشان را از حال و مقام و منزلت پدر آگاه می کرد و از آنچه که پس از ایشان برای فرزندانشان رخ خواهد داد، با خبر می کرد و امیرمؤمنان(ع) همه آنها را مرتب می نوشت که این نوشته ها همان (س) است.» 🔹آن حضرت به مفضل بن عمر فرمودند: «ایشان [امام مهدی(ع)] به تنهایی می کنند و به تنهایی به سوی رفته و وارد آن می شوند و به تنهایی شب را سپری می کنند، پاسی از شب که گذشت و چشم ها را خواب در ربود جبرئیل، و دیگر در حالی که به صف ایستاده اند، بر ایشان نازل شده و جبرئیل به حضرت عرضه می دارد: سرور من! گفته ات مقبول و امرت نافذ است.» 🔹حضرت هم دستشان را به چهره او کشیده و [این آیه را تلاوت] می فرماید: «حمد و سپاس از آن خداوندی است که وعده اش را در مورد ما محقق و ما را وارث زمین کرد که در هر کجای بهشت که خواستیم مسکن گزینیم، آه که چه اجر عمل کنندگان، خوب [و زیبا] است.» 📚 برگرفته از کتاب برگرفته از کتاب «». 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/emam_banovan/ فراکتاب: https://b2n.ir/r24149 کتابراه: https://b2n.ir/a45627 طاقچه: https://b2n.ir/x95120 @mouood_org
🔘 معاویة بن عمّار می گوید از امام صادق (ع) درباره علت نامگذاری پرسیدم. فرمودند: « (ع)، حضرت ابراهیم (ع) را در بیرون آورد. چون ظهر شد، به وی گفت: «ای ابراهیم، به گناهت کن و عبادت هایت را بشناس.» از این رو به «عرفات» نامگذاری شد، چون که جبرئیل گفت: «اعتراف کن»، او هم اعتراف کرد. 📚 «لوامع صاحبقرانى» مشهور به شرح فقيه، نشر موسسان اسماعیلیان، ج ‏7، ص 38. @mouood_org
8️⃣ ⭕️ نور جاودان قدر 🔸راوی نقل می کند: ...که امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) در حالی که امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در محضر مبارک او بودند سوره مبارکه را قرائت فرمود؛ امام حسین(ع) عرض کرد: «پدر جان! گویا شنیدن این سوره از دهان مبارک تو شیرینی ویژه ای دارد؟» 🔸 پس حضرت امیر(ع) در پاسخ او فرمود: «ای فرزند رسول خدا(ص) و فرزند من! من از این سوره [خاطره ای] دارم که تو خبر نداری، چون این سوره نازل شد جد تو پیامبر خدا(ص) مرا به حضور طلبید و آن را بر من قرائت فرمود. 🔸 سپس دست بر شانه راست من زده فرمود: ای برادر سرپرست و وصی امتم پس از من و ستیزگر با دشمنان من تا روزی که برانگیخته شوند! این سوره، پس از من برای توست و سپس در شأن فرزندان تو. 🔸 همانا برادرم که برادرم در میان فرشتگان است رویدادهای امّتم را در روش هایش برایم بازگو کرد و او آنها را همانند حوادث برای تو بازگو می کند، این سوره در قلب تو و اوصیاء تو تا هنگام طلوع فجر قائم آل محمد(ص)، نوری درخشان دارد. 📚 برگرفته از کتاب (ع) 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/az_hossein_ta_mahdi/ از کتابراه: https://b2n.ir/e08451 از فراکتاب: https://b2n.ir/h75601 @mouood_org
4️⃣6️⃣ ⭕️ تعداد یاران قائم (ع) 🔸قول مشهور است که آنها 313 نفر هستند. امام صادق(ع) فرمودند: «مثل این است که (ع) را بر منبر [مسجد] می بینیم در حالی که 313 مرد به عدد اهل گرد او را گرفته اند. آنها مردان جنگاور و حاکمان خدا در زمین او و بر خلق اویند.» 🔸 با توجه به روایات دیگر به این نتیجه می رسیم که یاران آن حضرت منحصر به تعداد یاد شده نیست و این تعداد، کسانی هستند که از آغاز حرکت حضرت مهدی(ع)، او را همراهی می کنند، ولی به تدریج بر این تعداد افزوده می شود. البته ناگفته نماند که این 313 نفر، نقش فرماندهی و رهبری را در لشکر آن حضرت بر عهده دارند. 🔸 از امام صادق(ع) نقل شده: «...جبرئیل(ع) می گوید: من نخستین کسی هستم که با تو بیعت می کنم. دستان خود را بگشا! سپس جبرئیل دست خود را بر دست او می کشد. سیصد و اندی مرد به پیش گاه آن حضرت می آیند و با او بیعت می کنند. 🔸بعد از آن، قائم(ع) در مکه اقامت می کند تا زمانی که تعداد یارانش به ده هزار نفر می رسد و آن گاه با آنان به سوی حرکت می کند.» 🔸 قائم از خارج نمی شود، مگر زمانی که تعداد کسانی که به گرد او جمع آمده اند، تکمیل شود. پرسیدم: این تعداد چند نفر است؟ آن حضرت فرمود: ده هزار نفر. در سمت راست او و در سمت چپ او حرکت می کند...» 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_orgج
7️⃣ ⭕️ سرنوشت سفیانی 🔸درباره سرنوشت سفیانی امیرمؤمنان(ع) فرمودند: «سپاهی را به سوی می فرستد و سپاه دیگری نیز به سوی () می فرستد در بغداد هفتاد هزار نفر می کشد و شکم 300 زن حامله را می شکافد و سپاهی را به سوی می فرستد و همه زن و مرد را گریان می سازد و تعداد زیادی را می کشد... 🔸 سپاهی که عازم مدینه می شود چون به وسط سرزمین می رسد جناب بانگ عظیمی بر آن می زند و احدی از آنها زنده نمی ماند و همگی در کام زمین فرو می روند. 🔸 فقط دو نفر و که از لشکر عقب مانده اند زنده می مانند که جبرئیل بر آنها بانگ می زند، خداوند صورت های آنها را به طرف عقب برمی گرداند، آنگاه نذیر به سوی برمی گردد تا او را از سرنوشت لشکریانش آگاه سازد.» 🔸 امام باقر(ع) در مورد سرنوشت سفیانی فرمودند: «سفیانی با یک صد و هفتاد هزار جنگجو حرکت می کند و در کنار فرود می آید و حضرت بقیه الله(ع) به سوی او حرکت می کند و در کنار دریاچه طبریه بر او می تازد و در کمتر از یک ساعت همه سپاهیانش هلاک می شوند. 🔸 فقط شخص سفیانی باقی می ماند. آنگاه حضرت مهدی(ع) او را دستگیر می کند و در کنار دریاچه طبریه در زیر درختی که شاخه هایش به روی دریاچه بال گشوده سر می برد و سپس شام را تحت تصرف خود درمی آورد.» 📚 برگرفته از کتاب 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/zohur_ghyam/ از کتابراه: B2n.ir/p44426 از فراکتاب: B2n.ir/m63967 از طاقچه: B2n.ir/m62429 @mouood_org
5️⃣4️⃣ 🔘 حدیثی در البرهان 🔸 در تفسیر البرهان، در مورد حضرت رسول(ص) این حدیث را آورده است: «هنگامی که مرا به آسمان بردند، همراه با به آسمان چهارم رسیدیم. در آنجا من خانه ای از یاقوت سرخ مشاهده کردم و جبرئیل گفت: این همامن است که خدداوند تعالی، پنجاه هزار سال قبل از خلقت آسمان ها و زمین، آن را خلق کرده است. سپس گفت: ای محمّد! برخیز و نماز بخوان. خداوند تمامی انبیاء را در آنجا گرد آورد و امامت جماعت آنها بر عهده من بود.» 🔸 چند نکته از این حدیث برمی آید: - جهان های فراوانی به جز جهان ما و منظومه شمسی ما وجود دارد؛ - در این جهان ها مخلوقاتی از خداوند تعالی زندگی و سکونت دارند؛ - این مخلوقات مثل مکلف به انجام واجبات هستند، بنابراین رسولانی به سوی آنها فرستاده شده و کعبه هایی همچون بیت المعمور دارند؛ - روابط خاصی بین بیت (ع) و برخی از مخلوقات به دلیل ایمان آنها به اسلام وجود داشته است. تلخیص از (عج) 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/padeshahi/ کتابراه: https://b2n.ir/e35513 فراکتاب:https://b2n.ir/b58815 طاقچه: https://b2n.ir/k97518 بایگانی مطالب پادشاهی بر زمین و آسمان در سایت: https://fa.mouood.com/93622/ @mouood_org
2️⃣0️⃣ 🔘هنگامه ظهور 🔸 امام صادق(ع) نیز در ترسیم لحظات زیبا و پُر ابهت ظهور فرمودند: مهدی به تنهایی ظاهر می شود و به سوی خانة خدا می آید و وارد خانه می شود و آن روز را به تنهایی به شب می‏ رساند. وقتی كه چشم ‏ها به خواب رفتند و شب همه جا را فراگرفت و و فرشتگان گروه گروه نازل می شوند. 🔸 جبرئیل عرض می ‏كند: ای مولای من، سخنت پذیرفته و فرمانت مطاع است. پس حضرت دست بر صورت می‏ كشد و می‏فرماید: اَلْحَمْدُللهِ الَّذی صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ اَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَیثُ نَشاءُ فَنِعْمَ اَجْرُ الْعامِلینَ. پس بین ركن و مقام می ‏ایستد و فریاد می‏ زند كه: ای گروه نقبا و خاصان من و ای كسانی كه خداوند شما را برای یاری من ذخیره كرده با رغبت به سوی من آیید. 🔸 فریاد حضرت به آنها می ‏رسد در حالی كه برخی در محراب عبادت و برخی در بستر استراحت در مشرق و مغرب جهان هستند. همه آن صدا را می‏ شنوند و او را اجابت نموده و به سمت حركت می كنند و به اندازه یك چشم به هم زدن خود را بین ركن و مقام و محضر آن حضرت می‏ بینند. پس خداوند دستور می‏ دهد كه نوری از به آسمان به صورت ستون برخیزد. پس همه مؤمنان روی زمین از آن نور روشنایی كسب می كنند و نور به درون خانه هایشان وارد می شود. 🔸 پس بسیار خوشحال می شوند ولی نمی دانند كه ، كرده است. ولی صبح هنگام، خود را در حضور آن حضرت می یابند در حالی كه به عدد اصحاب پیامبر در روز 313 نفر هستند. 📚 برگرفته از کتاب 📬 خرید از فروشگاه موعود https://shop.mouood.com/zohur_ghyam/ از کتابراه: B2n.ir/p44426 از فراکتاب: B2n.ir/m63967 از طاقچه: B2n.ir/m62429 @mouood_org
🔘 زهرای علی(ع)، امیر زهرا(س) 🔸 حضرت امیرمؤمنان على(ع) درباره ماجرای خود چنین فرمودند: تصمیم به ازدواج گرفتم؛ ولى جرأت نمى‏کردم این مطلب را به حضرت رسول(ص) عرض کنم و مدتى این موضوع شب و روز در فکرم بود تا اینکه روزى بر حضرت رسول(ص) وارد شدم و آن حضرت فرمودند: اى علی! 🔸 عرض کردم: بفرمائید اى رسول خدا! فرمود: آیا میل و رغبتى به ازدواج دارى؟ عرض کردم: رسول خدا خود داناتر است- و گمان بردم حضرت یکى از زنان قریش را به عقد من درآورند- و من از اینکه فرصت ازدواج با فاطمه را از دست دهم، نگران بودم. 🔸 متوجه نشدم که چه شد که حضرت مرا صدا زدند و در خانه به خدمتشان رسیدم. وقتى به من نگاه کردند، چهره‏شان درخشید. تبسمى فرموده، به گونه‏اى که سفیدى دندان‌هایشان را که مى‏درخشید، دیدم. حضرت به من فرمودند: «اى على! مژده! چرا که خداوند مسئله ازدواج تو را که فکر مرا مشغول کرده بود، خود به عهده گرفت.» 🔸 گفتم: «قضیه چیست یا رسول الله!؟» حضرت فرمودند: « با سنبل و قرنفل بهشتى نزد من آمد و آنها را به من داد. من آن دو را گرفتم و بوئیدم و گفتم: اى جبرئیل! این سنبل و قرنفل را به چه مناسبت آورده‏اى؟ او گفت: خداوند تبارک و تعالى ملائکه ساکن بهشت و نیز سایر ساکنین آن را امر فرموده که تمام بهشت‌ها را با تمام درخت‌ها و رودخانه‏ها و میوه‏ها و قصرهایش آذین بندند و به بادهاى بهشتى دستور داده تا با بوى انواع عطر بوزند و حور العین را به خواندن سوره‏هاى ، ، و سوره‏هایى که با شروع مى‏شود، امر فرمود و به یک منادى دستور داد که چنین جار بزند: 🔸 اى ملائکه من! و اى ساکنین بهشت من! شاهد باشید که دختر محمد(ص) را به عقد على بن- ابى‌طالب(ع) در آوردم و به این کار راضى و خشنودم. این دو از یکدیگرند. 🔸 سپس خداوند تبارک و تعالى به ملکى از ملائکه بهشت به نام - که در بلاغت هیچ یک از ملائکه به پاى او نمى‏رسند- امر فرمود که خطبه بخواند. او نیز خطبه‏اى خواند که اهل آسمان و زمین چنین خطبه‏اى نیاورده بودند. 🔸 سپس به یک منادى دستور داد تا چنین جار بزند: اى ملائکه من و اى ساکنین بهشت من! به على بن ابى طالب حبیب محمد، و فاطمه دختر محمد تبریک بگویید. چه‏ اینکه من براى آنان خیر و برکت قرار دادم. راحیل گفت: برکت تو بر آن دو بیشتر از آنچه ما در بهشت و منزلت براى آنان مشاهده کردیم نیست؟ خداوند فرمود: اى راحیل! از جمله برکت من بر آن دو این است که آنان را بر خودم، با هم همراه مى‏کنم و خود بر مردم قرارشان مى‏دهم و قسم به عزت و جلالم که از آن دو، نسل و فرزندانى بوجود خواهم آورد که در زمین گنجینه‏داران و معادن حکمت خود قرارشان خواهم داد، بعد از پیامبران، آنان را حجت بر مردم قرار مى‏دهم. 🔸 آنگاه رسول اکرم(ص) فرمودند: «پس مژده بده اى على! که من نیز همچون خداى رحمان، دخترم فاطمه را به ازدواج تو درآوردم و آنچه را که خداوند براى او پسندید، من نیز پسندیدم. 🔸 حال دست همسر خود را بگیر که تو از من نسبت به او سزاوارترى. جبرئیل(ع) به من خبر داد که بهشت و اهل آن، مشتاق شما دو نفرند و اگر خداوند تبارک و تعالى نمى‌‏خواست از نسل شما حجتى بر خلق برگزیند. خواسته بهشت و اهل بهشت را در مورد شما دو نفر اجابت مى‏فرمود. 🔸 پس تو چه خوب برادر و چه خوب داماد و چه خوب همدمى هستى و رضایت خدا براى تو کافى است‏ و از رضایت هر کس دیگر بهتر است. 🔸 حضرت على(ع) فرمود: «رَب أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْکرَ نِعْمَتَک التِی أَنْعَمْتَ عَلَی‏؛ پروردگارا! مرا بر آن دار که شکر نعمتى که به من دادى، بجاى آرم.» حضرت رسول(ص) نیز آمین گفتند. 📚 شیخ صدوق، ترجمه عیون أخبار الرضا(ع)، تهران، چاپ اوّل، 1372 ش.، ج ‏1، ص 459. علیهما السلام @mouood_org
1️⃣0️⃣ ⭕️ نتیجه قرب 🔸 قرابت جستن با اشتراک در صفات کمالی و جلب و جذب آن سبب می شود در جایی عجم که هیچ خویشی یا قرابت نسبی و سببی با حضرت نبی اکرم(ص) ندارد مخاطب عبارت دلنشین: «سلمان از ما اهل بیت است.» قرار گیرد و به رغم قرابت خونی، مخاطب: «تَبتْ یدَا أَبِی لَهَبٍ». 🔸 اشتراک در مقصد و طریق، یعنی اشتراک در معنی بودن و نحوه بودن در عرصه حیات، در خود قرابت و محرمی را دارد. 🔸 آنگاه که بزرگ مردی چون نبی اکرم(ص) ذوب در می شود و با سلب حیثیت و سلب اراده و اختیار تام و تمام از خود، تمامیت عبودیت را سبب می شود، در این مرتبه به چنان درجه ای از قرابت رسیده که در ، مخاطب «قَابَ قَوْسَینِ أَوْ أَدْنَی» می گردد. 🔸 بی ‏گمان در این ساحت در خدمت اوست؛ چنانکه در همان سفر در ساحتی حضرت جبرئیل اعلام داشت: «اگر نزدیک تر بیایم، به اندازه یک سر انگشت، خواهم سوخت.» استعداد و استحقاق برکشیده شده رسول مرسل، برتر و والاتر از جبرئیل است. 🔸 معنای اراده خداوند در خلقت ، در همین جا ظاهر می شود. خلیفه خدا، خلیفه و و اسوه بر ما سوی الله است. پهنه حکمرانی او از حضرات ملکوتیان مقرب چون جبرائیل آغاز می شود تا کمترین آنها در میان عالم ملک. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب:B2n.ir/b34793 طاقچه:B2n.ir/a85763 @mouood_org
🔘 ، مادر خرَد و پاکی 🔹 امام صادق(ع) فرمودند: «هنگامى كه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) با خديجه(سلام الله علیها) ازدواج كرد، زنان از خديجه كناره‏ گيرى نمودند و نزد وى نمى‏ رفتند، به او سلام نمى‏ كردند، و به هيچ زنى اجازه نمى‏ دادند كه با او معاشرت و تماس داشته باشد. 🔹 اين برخورد زنان سبب ناراحتى و اندوه خديجه شد، البته غم و اندوه وى بيشتر براى پيامبر اسلام بود كه مبادا آسيبى متوجّه وى گردد. 🔹 وقتى خديجه س به حضرت س باردار شد، فاطمه در رحم مادر همدم او بود و با مادرش سخن مى‏گفت و وى را به صبر توصيه مى‏نمود. 🔹 خديجه س اين موضوع را از رسول خدا ص مخفى مى‏ داشت تا اينكه يک روز پيامبر ص نزد خديجه س آمد و شنيد كه او با كسى سخن مى‏ گويد. 🔹 پس به او گفت: اى خديجه! با چه كسى سخن مى‏ گويى؟ خديجه گفت: 《با اين بچه‏ اى كه در رحم دارم، او با من سخن مى‏ گويد و ساعات تنهايى من است.》 🔹 رسول خدا ص فرمود: اى خديجه! مرا بشارت داده كه او دختر است، و گفته كه او منشأ نسلى پاک و مبارک است و خداوند تبارک و تعالى مقدّر نموده كه نسل من از طريق او برقرار و پايدار بماند و مقرّر فرموده كه فرزندان او پس از انقطاع وحى امام و خليفه خدا در زمين باشند.» 📚 شیخ صدوق، الامالی، ص ۵۹۳. @mouood_org @mouood_multimedia