🔘 مفهوم غیبت، #ناشناس_بودن امام 🔸 یکی از مفهوم های #غیبت این است که اگرچه آن حضرت در طول زمان #غيبت در ميان مسلمانان حضور می‌يابد و با آنها برخورد می‌کند، ولی کسی آن امام را نمی‌شناسد و به #هويت واقعی ايشان پی نمی‌برد. 🔸 امام صادق(ع) درباره غيبت آن حضرت چنين می‌فرمايد: «چگونه اين مردم، اين موضوع را که خداوند با حجتش همان گونه رفتار می‌کند که با #يوسف رفتار کرد، انکار می‌کنند؟ همچنين چگونه انکار می‌کنند که #صاحب مظلوم شما... در ميان ايشان رفت و آمد می‌کند... ولی او را نمی‌شناسند، تا زمانی که خداوند به او اجازه دهد که خودش را معرفی کند، همچنان‌که به يوسف اجازه داد، آن زمان که برادرانش از او پرسيدند: «آيا تو يوسف هستی؟» پاسخ دهد که «بلی، من يوسف هستم». 🔸 بنابراين فرض، برای حفظ امام مهدی(عج) از شر #دشمنان لازم نيست که آن حضرت از نظر #جسمی از جامعه دور و از ديدگان پوشيده باشد، بلکه همين قدر که ايشان در ميان مردم شناخته نشود و هويت حضرتش بر آنها پوشيده بماند، کفايت می‌کند. 🔸 شايد از همين روست که ائمه اطهار(ع) از مردم می‌خواستند #نام و عنوان مهدی(عج) را پوشيده دارند و در پی شناسايی حضرتش نباشند. 🔸 آنچه معنای دوم را تأييد می‌کند، سخنان کسانی است که در زمان #غيبت_کبرا آن حضرت را ديده و حالات مختلفی را برای حضرتش برشمرده‌اند. 🔸 گاه در موسم #حج و با لباس احرام؛ گاه در لباس #تجار و شمايلی که مخصوص تجارت‌پيشگان است؛ گاه در صورت يک عرب معمولی که در بيابان‌ها راه را بر گم‌شدگان می‌نماياند و نظير آن. اين موضوع حکايت از اين دارد که حضرت مهدی(عج) از نظر ظاهری، با انتخاب پوشش‌های مختلف، هويت واقعی خود را از ديدارکنندگان پنهان داشته است. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh #امام_زمان_شناسی @mouood_org

1️⃣5️⃣ 🔘 جایگاه و معنی فرهنگ 💠 #فرهنگ , روح پنهان همه مناسبات است. 💠 آنچه که بر پایه آن تمامی امور حیات فردی و جمعی انسان شکل می‌گیرد، «ادب»، «اخلاق»، «فرهنگ» و یا هر اسم دیگری که ظرفیت کشش‌بار این مفهوم را در خود داشته باشد، کلیت گستره‌ای است که #بودن ، #زیستن و #مردن آدمی را معنی می‌بخشد. آن هم در ارتباط با تفکری ویژه، شناختی خاص و تعریفی معین از عالم و آدم که پیامبر، حکیم یا متفکری آن را پیشکش فرزندان آدمی ساخته است . 💠 به عبارت دیگر «فرهنگ» همه #ادب و اخلاقی است که نوع رابطه انسان را با #خودش، #طبیعت و #مبدأ_هستی تعیین می‌کند؛ با وسعتی که همه مناسبات فردی و جمعی را در خود جای داده است. 💠 آنچه که در این میان، #هویت، #شخصیت و مختصات فرهنگ را معلوم می‌سازد، #نوع_نگرش و تفکر ویژه‌ای است که مبدأ و مقصد انسان، مبتنی بر آن پی‌ریزی می‌شود. 💠 شایان ذکر است که تاکنون در طرح این مبحث و معانی و تعاریف مختلفی که علم‌الاجتماع غربی (به تبع دریافت‌های امانیستی) عرضه کرده از توجه به تفکر و مبانی نظری غفلت شده است. 📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang/ #مطالعات_فرهنگی @mouood_org

2️⃣2️⃣ 🔘 رمز ماندگاری و شکوفایی 💠 رمز ماندگاری هر تمدنی و شکوفایی و سرزندگی آن در استحکام و تنومندی #اخلاق، #ادب و #فرهنگ است که به اجزاء و صورت‌های آن تمدن معنی می‌بخشد. 💠 گذشته از این فرهنگ، ادب و اخلاق، نحوه اتصال به #مبدأ_هستی و قرار گرفتن در طریقت و بالاخره امکان نیل به #غایت را هم معلوم می‌سازند. 💠 از‌این‌رو باید گفت: #هویت واحد و قابل تعریف تمدن هر قوم، حیات و دوام را تضمین می‌کند. اما، حیات هر تمدنی مشروط به حفظ ارتباط با آن هویت است. در غیر این صورت دیر یا زود رو به افول می‌گذارد و اجزائش از هم می‌پاشد و در این میان آن‌که دیگر بار در میان حوادث می‌ماند و برای رهایی به هر حشیشی دست ‌می‌یازد انسان است؛ انسانی که چون دستاویزی ندارد، ناگریز اساس عمل خود را بر بیهودگی و پراکندگی استوار می‌سازد. 💠 همان‌گونه که اشاره شد این سرآغاز #عصر_سوء_تفاهم است. عصری که هر نوع همدلی و همزبانی رخت می‌بندد و صورت همه معاملات و مناسبات روی به پراکندگی می‌آورد. بطوری که امروزه چنین می‌نماید که هریک از وجوه تمدن به دست افرادی بیگانه با یکدیگر بنا شده است. معمارانی که هیچ نوع سنخیت و همدلی با هم نداشته‌اند. 📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 shop.mouood.com/tafakor_farhang/ #مطالعات_فرهنگی @mouood_org @mouood_org

3️⃣6️⃣ 🔘 تناقض فرهنگی، عامل پسرفت ملل 💠 اگر می خواهید بدانید، ساکنان شهرها و سازندگان تمدن های پیشین در گذشته چگونه می اندیشیدند و چه شناختی از عالم و آدم داشتند به صورت های مادی و مدنیت باقی مانده از آنها بنگرید. آنها همه چیز را با شما در میان می گذارند، و اگر می خواهید دلیل انفعال و درماندگی بسیاری از ملت ها را دریابید، در پی کشف تناقضات فراوانی باشید که آنها در پس حیات مادی و در میان دریافت های ذهنی خود دارند. 💠 تمدن های بزرگ #پارسی، #یونانی و #اسلامی، هر یک منعکس کننده فرهنگ و تفکر ایرانیان، یونانیان و مسلمین اند که امروزه بعد از هزاران سال آثاری از آنها همچنان در گوشه و کنار جهان به چشم می خورد. این تمدن ها پیش از آنکه از هم پاشیده شوند، ارتباط با #هویت و #فرهنگ ویژه خود را از دست داده بودند تا جایی که بدل به مجموعه ای از صورت های مادی بی روح شدند. در حالی که صورت های این تمدن ها به هنگام اوج و اعتلا دارای پیوندی نزدیک بوده اند و صدای واحدی از میان همه اجزای آنها شنیده می شده است. 📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang #مطالعات_فرهنگی @mouood_org

4️⃣8️⃣ 🔘 هنر الگوسازی برای انسان 💠 مهم‌ترین #هنر موجود مطلوب #الگوسازی است. 💠 الگوسازی به معنی درست کلمه یعنی نمونه‌هایی که به همه صورت‌ها و سیرت‌های حیات یک انسان و یا قومی جهت می‌دهند و آن را به رنگ و سبغه خود در می‌آورند؛ به گونه‌ای که به مقتضای آن، مجموعه‌ای از آداب و سنن را بنیان می‌نهد تا جامعه‌ای مبتنی بر آن سنن به حرکت درآید و صورت مادی جدیدی در پهنه خاک خلق شود. 💠 به عبارت دیگر، هر یک از اعضاء جامعه انسانی با تمسک به #هویت معینی که نمونه‌ها آن را جلوه‌گر ساخته‌اند؛ با امور منتشر در عالم رابطه برقرار می‌کنند و نوعی نسبت با مبدأ هستی و آفرینش برقرار می‌سازند. مبدائی که الگو در عمل نسبت خود را با آن اعلام کرده است. 💠 از این‌رو قتل‌عام به مراتب بهتر از آن است که آنها را در وضعیتی انفعالی رها سازند و در میانه زمین و آسمان معطل کنند... 📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang #مطالعات_فرهنگی @mouood_org