آیا حضرت مهدی علیه السلام كنيه «ابا صالح» دارد؟ پاسخ : 👈 يكى از كنيه هايى كه امام مهدى عليه السلام بِدان #شهرت يافته ، «ابا صالح» است؛ امّا در #هيچ يك از منابع كهنِ حديثى و تاريخى ، چنين لقبى براى ايشان يافت #نشد. ❌ آنچه در برخى از احاديث آمده، عنوان «صالح» يا «ابا صالح» براى #راهنماى گم شدگان در #بيابان است. متن حديثى كه از امام صادق عليه السلام روايت شده، اين است: 🔸إذا ضَلَلتَ عَنِ الطَّريقِ فَنادِ : يا صالِحُ - أو يا أبا صالِحٍ - أرشِدونا إلَى الطَّريقِ يَرحَمْكُمُ اللَّهُ ![۱] هر گاه راه را #گُم كردى، #صدا بزن «يا صالح!» يا بگو: «يا أبا صالح!» راه را به ما نشان دهيد. خداوند، شما را رحمت كند!». 🔸و رُوِىَ : أنَّ البَّرَ مُوَكَّلٌ بِهِ صالِحٌ وَ البَحرَ مُوَكَّلٌ بِهِ حَمزَةُ .[۲] روايت شده است كه بخش #خشكى زمين به #صالح سپرده شده است و بخش #دريايى آن، در حمايت #حمزه قرار گرفته است. 👈 اين دو حديث را شيخ صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه نقل كرده؛ ولى نه او و نه هيچ يك از شارحان اين كتاب، لقب ياد شده را بر امام مهدى عليه السلام #تطبيق نكرده اند. ❌ همچنين سيّد ابن طاووس و جزائرى گفته اند كه «صالح»، #جنّى است كه وظيفه اش #امداد_رسانى به كسانى است كه راه را گُم كرده اند.[۳] بر اين اساس بايد ديد از چه #تاريخى و چگونه لقب «ابا صالح» براى امام مهدى عليه السلام #رواج يافته است. 💯 در بررسى هايى كه انجام گرفت، تا قرن #يازدهم هجرى، گزارشى حاكى از كاربرد اين لقب براى امام مهدى عليه السلام يافت #نشد؛ ليكن علّامه #مجلسى به نقل از پدر خود به نقل از شخصى با نام «امير اسحاق استرآبادى»، حكايتى نقل مى كند كه او در راه مكّه پس از #گم شدن، با گفتن جمله «يا صالح! يا أبا صالح! ارشدونى إلى الطريق » ، شخصى را يافته كه به او كمك كرده و او را به سرعت به مكّه رسانده است. برداشت شخصى او اين بوده كه اين شخص، امام مهدى عليه السلام است ولى؛ دليلى بر اين امر نياورده است. 👈 گفتنى است كه محدّث نورى نيز حكاياتى مشابه را در كتاب #جنّة_المأوى نقل كرده؛ ولى خود تصريح نموده كه اين حكايات، بر اين كه شخص راهنما ، امام مهدى عليه السلام بوده ، دلالتى #ندارند.[۴] ✅ بنا بر اين تاكنون ، دليلى بر اين كه «ابا صالح» يكى از لقب ها امام مهدى عليه السلام باشد، يافت #نشد و آنچه سبب رواج اين لقب براى ايشان از قرن #يازدهم به بعد شده ، حكاياتِ ياد شده اند كه دلالتى بر اين معنا ندارند. منابع: [۱] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۲ص ۲۹۸. [۲] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۲ص ۲۹۸. [۳] الأمان من أخطار الأسفار: ص۱۲۳، التحفة السنّية (مخطوط): ص۳۴۳. [۴] جنّة المأوى (چاپ شده در ضمنِ بحار الأنوار ، ج ۵۳): ص ۲۹۳ - ۳۰۰. نقل شده از دانش نامه امام مهدی علیه السلام. ج۲.ص۳۲۲ https://eitaa.com/mr13_72

🔰 ازدواج امام زمان علیه السلام 👈 اول این #نکته را باید #تذکر دهیم که چنین مباحثی در #معرفت امام دخیل #نبوده و جزو مباحث #جانبی می باشد. لذا در منابع معمولا چنین مباحثی مطرح نبوده و #اولین منبعی که در این باره #تحلیلی وارد بحث و بررسی شده است حدود ۴۰ سال قبل #مرحوم_صدر در کتاب #تاریخ_الغیبة_الکبری می باشد. به طور کلی ۴ دیدگاه وجود دارد؛ ۱) حضرت ازدواج کرده و صاحب اولاد می‌باشند. علت نیز #سنتِ موکّد بودن ازدواج و #ذکر اهل و عیال حضرت در #ادعیه و زیارات مربوطه. ۲) ازدواج نکرده اند. #منافات با فلسفه #غیبت، روایات دالّ بر #عدم اردواج، #سفیران حضرت اشاره ای نداشته اند، همراهی حضرت #خضر با امام زمان علیه السلام برای #اُنس و القابی چون؛ #فرید و #وحید بر این امر دلالت دارد. ۳) #ازدواج کرده اند و اولاد #ندارند. حضرت با #یک زن ازدواج کرده و صاحب اولاد #نشده باشد و آن زن هم از #دنیا رفته باشد. ( نظر مرحوم صدر) ۴) #سکوت در این باب. چرا که مساله #حاشیه ایست و در اصل #معرفت دخیل نمی باشد. لذا تا ۴۰ سال قبل مطرح نبوده است و از طرفی هم #ادله مُثبِت و نافی در آن #حدّ از اعتبار نیست چرا که روایات مورد استناد #مرسل بوده و دارای ضعف می باشد. ( نظر صاحب دانش نامه امام مهدی علیه السلام) https://eitaa.com/mr13_72