eitaa logo
حجت الاسلام رحیمی
159 دنبال‌کننده
272 عکس
221 ویدیو
22 فایل
صرفا جهت بیان نکات دینی
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 گرفتاری بی سابقه امام عسکری علیه السلام امام حسن عسکری علیه السلام: مَا مُنِیَ أَحدٌ مِنْ آبَائِی بِمِثْلِ ما منِیتُ بِهِ مِنْ شَکِّ هَذِهِ الْعِصَابَةِ فِیَّ فَإِنْ کَانَ هَذَا الْأَمْرُ أَمْراً اعْتَقَدْتُمُوهُ وَ دِنْتُمْ بِهِ إِلَی وَقْتٍ ثُمَّ یَنْقَطِعُ فَلِلشَّکِّ مَوْضِعٌ وَ إِنْ کَانَ مُتَّصِلًا مَا اتَّصَلَتْ أُمُورُ اللَّهِ فَمَا مَعْنَی هَذَا الشَّک؛ 👈 یک از ، آن گونه که من تردید [گروهی از] شیعیان خود شدم مورد تردید واقع نشدند. اگر این [امامت] که شما به آن و پایبندید موقت و بود، جای و تردید داشت، و اگر امامت امری پیوسته و است [که چنین است و] تا زمانی که امور الهی جریان دارد [پا برجاست]، دیگر این و تردید چه معنایی دارد؟». تحف العقول ؛ ج۱. ص۴۸۷ https://eitaa.com/mr13_72
آیا حضرت مهدی علیه السلام كنيه «ابا صالح» دارد؟ پاسخ : 👈 يكى از كنيه هايى كه امام مهدى عليه السلام بِدان يافته ، «ابا صالح» است؛ امّا در يك از منابع كهنِ حديثى و تاريخى ، چنين لقبى براى ايشان يافت . ❌ آنچه در برخى از احاديث آمده، عنوان «صالح» يا «ابا صالح» براى گم شدگان در است. متن حديثى كه از امام صادق عليه السلام روايت شده، اين است: 🔸إذا ضَلَلتَ عَنِ الطَّريقِ فَنادِ : يا صالِحُ - أو يا أبا صالِحٍ - أرشِدونا إلَى الطَّريقِ يَرحَمْكُمُ اللَّهُ ![۱] هر گاه راه را كردى، بزن «يا صالح!» يا بگو: «يا أبا صالح!» راه را به ما نشان دهيد. خداوند، شما را رحمت كند!». 🔸و رُوِىَ : أنَّ البَّرَ مُوَكَّلٌ بِهِ صالِحٌ وَ البَحرَ مُوَكَّلٌ بِهِ حَمزَةُ .[۲] روايت شده است كه بخش زمين به سپرده شده است و بخش آن، در حمايت قرار گرفته است. 👈 اين دو حديث را شيخ صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه نقل كرده؛ ولى نه او و نه هيچ يك از شارحان اين كتاب، لقب ياد شده را بر امام مهدى عليه السلام نكرده اند. ❌ همچنين سيّد ابن طاووس و جزائرى گفته اند كه «صالح»، است كه وظيفه اش به كسانى است كه راه را گُم كرده اند.[۳] بر اين اساس بايد ديد از چه و چگونه لقب «ابا صالح» براى امام مهدى عليه السلام يافته است. 💯 در بررسى هايى كه انجام گرفت، تا قرن هجرى، گزارشى حاكى از كاربرد اين لقب براى امام مهدى عليه السلام يافت ؛ ليكن علّامه به نقل از پدر خود به نقل از شخصى با نام «امير اسحاق استرآبادى»، حكايتى نقل مى كند كه او در راه مكّه پس از شدن، با گفتن جمله «يا صالح! يا أبا صالح! ارشدونى إلى الطريق » ، شخصى را يافته كه به او كمك كرده و او را به سرعت به مكّه رسانده است. برداشت شخصى او اين بوده كه اين شخص، امام مهدى عليه السلام است ولى؛ دليلى بر اين امر نياورده است. 👈 گفتنى است كه محدّث نورى نيز حكاياتى مشابه را در كتاب نقل كرده؛ ولى خود تصريح نموده كه اين حكايات، بر اين كه شخص راهنما ، امام مهدى عليه السلام بوده ، دلالتى .[۴] ✅ بنا بر اين تاكنون ، دليلى بر اين كه «ابا صالح» يكى از لقب ها امام مهدى عليه السلام باشد، يافت و آنچه سبب رواج اين لقب براى ايشان از قرن به بعد شده ، حكاياتِ ياد شده اند كه دلالتى بر اين معنا ندارند. منابع: [۱] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۲ص ۲۹۸. [۲] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۲ص ۲۹۸. [۳] الأمان من أخطار الأسفار: ص۱۲۳، التحفة السنّية (مخطوط): ص۳۴۳. [۴] جنّة المأوى (چاپ شده در ضمنِ بحار الأنوار ، ج ۵۳): ص ۲۹۳ - ۳۰۰. نقل شده از دانش نامه امام مهدی علیه السلام. ج۲.ص۳۲۲ https://eitaa.com/mr13_72
🔰 برخی از حقوق مادر 👈 امام زين العابدين عليه السلام: و امّا بر تو، اين است كه؛ او تو را در جايى كرده است كه كس ديگرى را حمل نمى‏كند. و از ميوه ، آن به تو داد كه به ديگرى نمى‏دهد. و تو را با اعضايش كرد و اهميتى نمى‏داد كه خود باشد، اما تو سير باشى و خود باشد، اما تو را سيراب كند و خود باشد، اما تو را بپوشاند و خود در زير باشد، اما تو را افكند و به خاطر تو را بر خود سازد و از گرما و سرما نگاهت دارد، تا تو را داشته باشد و از ندهد. بنابر اين، تو جز با كمك و الهى، از پس او بر نمى‏آيى. 📚بحارالانوار. ج۷۴.ص۶ https://eitaa.com/mr13_72
🔰 تمدّن یا توحّش نمی دانم باید خوش حال باشم از حضور در چنین عصری یا ناراحت... عصر تمدّن، عصری که در آن زندگی می کنیم. اینجا دورانی است که؛ را از بیشتر می‌دارند... هر چه بیشتر کنند، بیشتر دارند... چیزی جز ، آن هم کالایی بی ارزش و مصرف ارزشی‌ ندارد... برای سینه می دَرَند و برای .... بهتر است بگوییم در یک به سر می بریم... در جنگلی که به قول همه باید برای تو کنند تا تو باشی و شیر بمانی... اینجا مردم متمدّن هستند، چیزی به هیچ کسی ندارد، و هر کاری با هر کسی راحت می توانند انجام دهند... نمیدونم ای کاش هیچ موقع به این عصر تمدّن نمی رسیدیم ولی انسان بودیم، بودیم، بودیم، یک بودیم، همه با هم بودیم ... ولی حیف به قول شاعر: |• سعدیا دیگر بنی آدم برادر نیستند... https://eitaa.com/mr13_72
📌 یکی از ویژگی های غربزدگی جلال آل احمد در بخشی از کتاب غربزدگی می نویسد: آدم است. ماشینش که مرتب بود و سر و پُزش، دیگر ندارد...معمولا ندارد. همه کاره و هیچ کاره است... در هر جمعی حرف های می زند و خودش را جا می کند... آدم غربزده ندارد. چیزی است . خودش و خانه اش و حرف هایش چیزی را نمی دهد. بیشتر نماینده ی همه چیز و همه کس است... آدم غربزده است. زن صفت است... حتی گاهی زیر ابرو بر می دارد... همیشه انگار از لای زر ورق باز شده است... آدم غربزده به دست و دهان است. کاری ندارد که در دنیای کوچک خودمانی، در این گوشه از شرق چه می گذرد. درست است که آشنایی با روش علمی و اسلوب ماشین سازی و تکنیک و اساس فلسفه غرب را فقط در کتاب های فرنگی و غربی میتوان جست، اما یک غرب زده که به اساس ی غرب ندارد، وقتی هم که بخواهد از حال شرق خبری بگیرد به می شود. به هیچ چیز ندارد. امّا به هیچ چیز هم بی اعتقاد نیست... باشد و از پل بگذرد، دیگر بود و نبود پُل هیچ است. نه دارد، نه ، نه ، نه ، نه به خدا یا به بشریت... حتی هم نیست. هرهری مذهب است. به مسجد هم می رود. همانطور که به کلوپ یا سینما می رود. اما همه جا فقط است... https://eitaa.com/mr13_72
📌 عدم وابستگی مکتب به افراد وَ مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡۚ وَمَن يَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيۡـٔٗاۚ وَسَيَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِينَ. آل عمران. ۱۴۴ 👈 در ماجرای جنگ وقتی شهادت پیامبر خدا مطرح شد عده کثیری دچار و ترديد شده و با حالت و ناامیدی در حال از ميدان بودند. خداوند این گروه را می کند که بدانند اسلام و فکر است نه ؛ لذا وابستگی‌ به فردی ولو پيامبر خویش ندارد. ⛔️ اسلام آئين نيست و به فرض كه پيامبر خدا در اين ميدان شربت مى‌نوشيد مسلمانان بدون ترديد بود. زيرا با مرگ يا شهادت پيامبر، اسلام نمى‌يابد، بلكه آئين است كه تا ابد خواهد ماند. ❌مسئله يكى از بزرگترين خطراتى است كه هدفى را مى‌كند، به معين اگر چه پيامبر خاتم باشد مفهومش يافتن و تلاش براى پيشرفت، به هنگام از دست رفتن آن است و اين يكى از نشانه‌هاى بارز است. https://eitaa.com/mr13_72