eitaa logo
استاد مهدی طائب
11.3هزار دنبال‌کننده
311 عکس
268 ویدیو
53 فایل
❇ تنها کانال رسمی استاد مهدی طائب ✅ پایگاه نشر آثار استاد مهدی طائب 🖥 آدرس سایت: http://ostad-taeb.ir 📱 ارتباط با ادمین: @Admin_ch_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💯 شخصیت جامع‌الاطراف فاطمه‌ زهرا(س) در بیان مقام معظم رهبری 🔰 در زندگی معمولی این بزرگوار، یک نکته‌ مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و بین وظایف یک انسان مجاهدِ غیورِ خستگی‌ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم بعد از رحلت رسول اکرم(ص) که به مسجد می‌آید و سخنرانی و موضع‌گیری و دفاع می‌کند و حرف می‌زند و یک جهادگر به‌تمام‌معنا و خستگی‌ناپذیر و محنت‌پذیر و سختی‌تحمل‌کن است، از طرف دیگر. 🔰 همچنین از جهت سوم، یک عبادت‌گر و به‌پادارنده‌ نماز در شب‌های تار و قیام‌کننده‌ لله و خاضع و خاشع برای پروردگار است و در محراب عبادت، این زن جوان مانند اولیای کهن الهی، با خدا رازونیاز و عبادت می‌کند. این سه بُعد را با هم جمع کردن، نقطه‌ی درخشان زندگی فاطمه‌ زهرا(ع) است.(22/9/68) 💯 زندگی جهادی فاطمه‌ زهرا(س) ✅ زندگی فاطمه‌ زهرا(س) اگرچه کوتاه بود و حدود بیست سال بیشتر طول نکشید، اما این زندگی، از جهت جهاد و مبارزه و تلاش و کار انقلابی و صبر انقلابی و درس و فراگیری و آموزش به این و آن و سخنرانی و دفاع از نبوّت و امامت و نظام اسلامی، دریای پهناوری از تلاش و مبارزه و کار و در نهایت هم شهادت است. این، زندگی جهادی فاطمه‌ زهراست که بسیار عظیم و فوق‌العاده و حقیقتاً بی‌نظیر است و یقیناً در ذهن بشر – چه امروز و چه در آینده – یک نقطه‌ی درخشان و استثنایی است.(کتاب انسان 250 ساله/ صص108-109) 🌐 کانال بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
✅ نتیجه گریه‌های حضرت زهرا(س) 💯 خانه حضرت فاطمه(س) در کنار مسجد بود. ایشان پس از اتفاقاتی که افتاد، شروع به روضه خواندن و گریه کرد و در ضمن این گریه‌ها، حقایق پیش‌‌آمده بعد از غصب خلافت را بیان کرد. 💯 همین امر باعث شد که مدتی بعد، عده‌ای به قضایا متوجه شده و به سمت امیرالمؤمنین(ع) گرایش پیدا کنند که تعدادشان کم‌کم به یازده نفر رسید. 💯 حال با توجه به این‌که علی‌(ع) در گذشته فرموده بود اگر چهل نفر از خواص با من باشند، من حق خود را از خلافت مطالبه می‌کنم، بنابراین، دستگاه حاکمه متوجه شد که گریه‌های حضرت زهرا(س) به تدریج کار را برای آن‌ها سخت خواهد کرد؛ 💯 خصوصا که گریه‌های آن حضرت، از صبح تا بعد از نماز عشا ادامه داشت و روزهای جمعه هم که در مسجد، نماز جمعه برگزار می‌شد، مردم موقع استماع خطبه‌های خلیفه، صدای گریه آن بانوی بزرگوار را می‌شنیدند و به تدریج، حقایق بر آن‌ها روشن می‌شد. 💯 پس از این‌که خطر مزبور را احساس کردند، تصمیم گرفتند حضرت زهرا(س) را ساکت کنند. آمدند و به آن حضرت گفتند گریه‌های شما، آرامش مسجد را سلب کرده است. ایشان در پاسخ به آن‌ها فرمود: اگر این‌گونه است، من برای گریه کردن به بقیع می‌روم. 💯 بعد از مدتی دیدند که رفتن حضرت زهرا(س) به بقیع هم برای آن‌ها گران تمام می‌شود؛ چون زمانی که ایشان به بقیع می‌رود، عده‌ای دور ایشان جمع می‌شوند. بنابراین، تصمیم گرفتند آن حضرت را ساکت کنند و برای این کار، امیرالمؤمنین(ع) را بهانه کردند. 💯 به بانوی بزرگوار اسلام نامه نوشتند که شوهرت در خانه تو نشسته است و علیه ما توطئه می‌کند. تو باید علی را از خانه بیرون کنی تا قضیه حل شود؛ و اگر این کار را نکنی، دختر پیامبر بودن مانع از این نخواهد بود که ما به خانه‌ات حمله نکنیم...! 📌 برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
❇️ دست‌های پشت پرده در شهادت نبی اکرم(ص)/ سپاه اسامه حرکت می‎کرد کار یهود تمام بود 🔰 مطابق روایات معتبر رسول گرامی اسلام با شهادت از دنیا رفته است.(1) برخی شهادت حضرت را بر اثر سمّی دانسته‌اند که زنی یهودی در عملیات خیبر در گوشت گوسفند کرده و به ایشان خورانده بود.(2) 🔰 اما اشکال بزرگی بر این نظر وارد است؛ با توجه به فاصله چهار ساله‌ی عملیات خیبر تا شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آیا اثر کردن این زهر چهار سال طول کشیده است؟! بنابراین، نمی‌توان پذیرفت که این سم مربوط به خیبر باشد. 🔰 شاید در تاریخ دست برده و کلمه «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در کوره‌راه‌های تاریخ گم کنند. شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله در برهه‌ی حساس و مهمی رخ داد. 🔰 درست در زمانی که آن حضرت سپاه اسامه را بسیج کرده بود تا به سوی موته پیش رود و شکست پیشین مسلمین را در این منطقه جبران کند، به یک‌باره و بدون هیچ سابقه‌ای، حال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دگرگون شد. 🔰 اگر اسامه در این نبرد پیروز می‌شد، سد مستحکم یهود به سوی قدس فرو می‌ریخت و از سوی دیگر با شکست یهود، نفاق نیز در مدینه شکست می‌خورد و یهود آخرین پایگاه امید خویش را هم از دست می‌داد. 🔰 بنابراین، یهود برای جلوگیری از فتح قدس به دست پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله دست به کار شد. 🔰 اگر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تنها یک ماه دیگر زنده می‌ماند و این سپاه به جنبش درمی‌آمد، مرگ یهود قطعی بود، اینجا بود که منافقان مدینه، برای حفظ حیات خویش و یهود، به پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله زهرنوشاندند.(3) 🔻 پی نوشت؛ 1 - تفسیر العیاشی، ج۱، ص ۲۰۰؛ تهذیب الاحکام، ج۶، ص ۲٫ 2 - السیرة النبویة، ج۲، صص ۳۳۷ و ۳۳۸٫ 3 - ر.ک: تفسیر العیاشی، ج۱، ص ۲۰۰٫ 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
♨️ اعتراض و احتجاج حضرت زهرا(س) در مقابل خلیفه اول پس از غصب فدک 🔰 حضرت زهرا(س) در خانه بودند؛ وقتی فدک را غصب کردند، ایشان از منزل بیرون آمدند. 🔰 طبق قرائن و شواهد، حضرت زهرا(س) حتما روز جمعه از منزل بیرون آمدند؛ چون خلیفه باید روز جمعه در مسجد خطبه بخواند و حضرت زمانی از منزل بیرون می‌آیند که خلیفه اول مشغول خواندن خطبه است. 🔰 حضرت زهرا(س) به خلیفه فرمودند: تو جای چه کسی نشستی؟ خلیفه پاسخ داد: جای رسول خدا و من جانشین ایشان هستم. 🔰 حضرت زهرا(س) فرمود: آیا رسول خدا(ص) دزدی می‌کردند؟! آیا اموال مردم را به‌زور تصاحب می‌کرد؟! خلیفه گفت: خیر. حضرت زهرا(س) فرمود: تو چرا این کار را کردی؟ چرا فدک را از من گرفتی؟ 🔰 آن حضرت در آن جلسه اصلا مسئله خلافت و جاشینی علی(ع) را مطرح نکردند؛ بلکه خلیفه را متوجه یک حکم شرعی کردند: رفتار و مشی جانشین رسول خدا(ص) باید مانند ایشان باشد. 🔰 حضرت در صدد این بودند که این حرکتِ خلیفه مبنی بر غصب فدک را خلاف مشی رسول خدا(ص) قلمداد کنند. از اینجا استدلال شروع می‌شود و خلیفه درصدد توجیه کار خود برمی‌آید. 💯 برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی 🔻 ادامه دارد... 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
استاد مهدی طائب
#تاریخ_اهل_بیت #حضرت_زهرا #شهادت ♨️ اعتراض و احتجاج حضرت زهرا(س) در مقابل خلیفه اول پس از غصب فدک
♨️ اعتراض و احتجاج حضرت زهرا(س) در مقابل خلیفه اول پس از غصب فدک 🔹 او(خلیفه اول) منکر ملکیت حضرت زهرا(س) بر فدک بود؛ درحالی‌که حضرت زهرا(س) مدعی ملکیت بر فدک. خلیفه اول خطاب به حضرت زهرا(س) گفت: فدک از اموال زکات بود و پیامبر(ص) آن را در اختیار تو قرار داده بود و خود ایشان گفته بود: اموال زکوی به ارث نمی‌رسد. 🔹پیامبر(ص) گفته بود «إنا مَعاشرَ الأنبیاء لا نُورَثُ ما تَرَکناه صَدَقَةٌ»؛ صدقه و زکات به ارث نمی‌رسد. 🔹 حضرت زهرا(س) فرمودند: تو اشتباه می‌کنی؛ آنچه پیامبر(ص) فرموده بودند که به ارث نمی‌رسد، اموال صدقه و اموال زکوی است که پیامبر(ص) باید آنها را توزیع کند؛ اما فدک از زکات نیست؛ بلکه از انفال است و اختیار انفال در دست شخص رسول خدا(ص) و ملک ایشان است و که آن را به من بخشیدند. 🔹 خلیفه اول گفت: پیامبر(ص) فرمود: ما اصلا ارث نمی‌گذاریم. حضرت زهرا(ص) در جواب به خلیفه فرمودند: آیا پیامبر(ص) خلاف قرآن دستور می‌دهند؟! 🔹 تو از قول پیامبر(ص) می‌گویی «نحن معاشر الأنبیاء لا نورث»؛ درحالی‌که اولا خداوند در قرآن می‌فرماید: «و وَرِثَ سلیمانُ داودَ» (7)؛ ثانیا فدک ارث نیست؛ بلکه پیامبر(ص) آن را – که از انفال بود- در زمان حیاتشان به من بخشیده بودند. 🔹ابوبکر از حضرت زهرا(س) خواست نسبت به مدعای خود بینه و شاهد اقامه کنند؛ گفت: آیا بر ادعای خود شاهد داری؟ حضرت فرمودند: باز هم اشتباه کردی. 🔹 ابوبکر گفت: برای چه؟ حضرت فرمودند: به این دلیل که مُدّعی باید بینه و شاهد اقامه کند، نه منکر. من بر فدک ید داشتم و تحت‌ید من بود؛ اما تو ملک تحت‌ید مرا به ادعای اینکه ملک شماست، از من گرفتید؛ لذا تو باید بینه اقامه کنی، نه من. پیامبر(ص) فرمودند: البینةُ علی المُدّعی و الیمینُ علی مَن أنکَرَ؛ صاحب ید منکر است و کسی که ید ندارد، مدعی.» 📌 برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
(س) ✅ قال النبی(ص) «یا فاطمةُ اِنَّ اللهَ لَیَغْضَبُ لِغَضَبِکِ و یَرضی لِرِضاکِ؛ ای فاطمه همانا خداوند با خشم تو خشمگین و با رضایت و خشنودی تو خشنود می‌شود.»(بحار الانوار، ج 43، ص 19) 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.
✂️ برشی از یک کتاب | ، دفتر دوم 📎 مبارزه (ع) با جبهه نفوذ(2) ✍️ مبارزه امیرالمومنین(ع) با باطل تابع یک اصل کلی به نام «اصل تقیه» بود. تقیه کارآمدترین امیرالمومنین(ع) در شرایط سخت و دشوار پس از (ص) بود. ✍️ در جبهه امیرالمومنین(ع) از زبان رسول‌الله(ص) از سخن ‌می‌گفتند که تا آن حضرت زنده است سرباز نخواهد کرد و پس از ایشان گریبان حضرت را خواهند گرفت. ✍️ یکی دیگر از جلوه‌های سیاسی امیرالمومنین(ع) با جریان باطل را، در آن حضرت باید جست‌وجو نمود. ✍️ این انزوای سیاسی چه خود خواسته باشد و چه سوغات دوشاخه ، یک پیامد ارزشمند برای آن حضرت دارد و آن این‌که کسی نمی‌تواند رضایت به جریان باطل را به ایشان نسبت دهد. ✍️ جبهه فرهنگی باطل دقیقاً با درک همین معضل سیاسی است که مجبور به و ساخت گزارش‌های متعددی از تصریح زبانی امیرالمومنین(ع) درباره رضایت به وضع موجود و جریان باطل می‌شود. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/547310 🆔 @Tarikh_org
📋 | شهادت حضرت علی(ع) ✍️ جریان حاکم با غصب به اهداف خود دست یافته بود، ولی حلقه پایانی این ناتمام بود. باید علی(ع) کاملاً از صحنه حذف می‌شدند به همین دلیل را در دستور کار خود قرار دادند. ✍️ (ع) پس از آن که را برای نخستین بار دیدند، پس از افشا کردن نام و نسب صحیح وی، قاتل خود را از زبان (ص) یک معرفی نمودند. ✍️ برخی نقل کرده‌اند که قرار بود در آن شب(نوزدهم) سه نفر را کنند، به این نقل باید با نگاه نگریست؛ زیرا چطور ممکن است بخواهند سه نفر را ترور کنند اما فقط در مورد حضرت (ع) که از همه هوشیارتر هستند، به نتیجه برسد؟ ✍️ به هر ترتیب علی(ع) که کوفه مظهر اقتدار اوست، به این سادگی به می‌رسند. اهل‌بیت حضرت پیکر مبارک ایشان را شبانه دفن می‌کنند و هیچ کس اعتراض نمی‌کند که چرا مولا را شبانه کردید؟! و یا این که چرا ما را از وجود ایشان مطلع نمی‌کنید؟! 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/832272 🆔 @Tarikh_org
✂️ برشی از یک کتاب | 3؛ 📎 سازمان جاسوسی ✍️ سازمان یهود در صدر اسلام بسیار با دقت و ظرافت عمل میکند. این مسئله که پس از وفات (ص) دیگر سخنی از نیست، نشانه آشکاری است که این تصمیم به پنهان کردن نیروهایش می‌گیرد. ✍️ این همان سازمانی است که را بر سر کار می‌آورد. سپس در اختیار او قرار می‌گیرد تا او را در رسیدن به اهدافش کمک کند. معاویه در زمان عثمان، ساختار امنیتی - جاسوسی را ایجاد می‌کند. ✍️ نیروهای سازمان امنیتی و معاویه در ظاهر هیچ ارتباطی با او نداشتند، اما در باطن او را مو به مو عمل می‌کردند. بن عقبه و بن قیس از اعضای این سازمان محسوب می‌شدند. ✍️ اشعث در ظاهر نیروی (ع) ولی در باطن زمینه ساز برنامه‌های بود. او فرمانده لشکر حضرت(ع) بود و اجازه عبور داشت، بنابراین می‌تواند را در صف اول نماز جماعت پشت سر امیرالمومنین(ع) جای دهد. ✍️ با حضرت (ع) و شروع ناآرامی‌ها در کوفه این سازمان جان تازه‌ای می‌گیرد و فعالیتش را تشدید می‌کند. آن‌ها در سپاه حضرت (ع) که از کوفه برای مقابله با حرکت کرده بود، پراکنده شده و ناآرامی‌ها را رهبری می‌کنند. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/050943 🆔 @Tarikh_org
❓ پرسش شما: نقش امام سجاد(ع) در جلوگیری از سقوط جامعه اسلامی چگونه بوده است؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 برای فهم آن برهه از ، باید آدم‌شناس و نیروشناس دقیقی شویم. اگر این انجام شود، خط تاریخ به دست می‌آید که (ع) چه زحمتی کشیدند و توانستند را از خطر نجات دهند. 🔹 در آن زمان شورش ، شورش صورت گرفته بود و در هم به هم ریختگی اوضاع وجود داشت؛ لذا خیلی راحت زمینه برای حمله فراهم بود. 🔹 اعتقادم بر این است که گاهی به‌قدری پیچیده می‌شود که جز با و سلطه الهی قابل جمع نیست و برای عادی قابل فهم نیست. 🔹 اگر از مردم سؤال شود که (ع) در این مدت کجا بودند؟ می‌گویند در مدینه و منزلشان؛ اما انسان می‌بیند اسلامی آن روز، به دست (روم) نیفتاد و موفق نشد؛ در حالی که در آن اوضاع آشفته و هرج‌ومرج، جامعه اسلامی و امام سجاد(ع) حتمی بود. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/468488 🆔 @Tarikh_org
❓ پرسش شما: آیا می‌توان قیام زیدبن‌علی را توجیه و به آن مشروعیت داد؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 احتمال دارد قیام به این صورت توجیه شود که اگر در برهه‌ای از زمان، مسلحانه علیه طاغوت یعنی انجام نمی‌شد، بعداً حکومت طاغوت در نقاط مختلفی علیه جبهه شمشیر می‌کشید و افرادی را به میرساند. 🔹 باقرین(ع) شیوهایی را مقابل در پیش گرفتند. هشام‌بن‌عبدالملک، (ع) را به شهادت رساند. ولی وقتی فردی مانند ، حکومت طاغوت را به خودش مشغول و مسلحانه را آغاز نماید، همه توجه ، صرف سرنگونی آن قیام خواهد شد و طاغوت از (ع) غفلت می کند؛ در نتیجه حضرت می‌توانند در چنین فضایی به اقدامات خود بپردازند. 🔹 خلاصه این‌که نمی‌توان درباره به‌طور سخن گفت و قضاوت کرد؛ ولی میتوان حرکت زید را به این نحو توجیه کرد که که قرار بود به‌سمت (ع) برود، زید آن را به‌سمت خود کشید. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/156276 🆔 @Tarikh_org
❓ پرسش شما: چرا امیرمؤمنان(ع) از افرادی همانند زیاد بن ابیه به عنوان استاندار استفاده می‌کنند؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 یکی از برنامه‌های جریان بعد از به قدرت رسیدن (ع) این بود که یاران حضرت را از ایشان بگیرد. آن‌ها تصمیم می‌گیرند که با گرفتن امیرمؤمنان(ع) ایشان را زمین بزنند. 🔹 در جنگ و بعد هم جنگ ، تمام یاران درجه‌یک آن حضرت به می‌رسند و دست حضرت به کلی خالی می‌شود. 🔹 وقتی حضرت افرادی مانند و محمد بن ابی‌بکر را از دست می‌دهد، جایگزین مناسبی ندارد که به جای آن‌ها به بفرستد. 🔹 علی(ع) تعداد اندکی از این نیروها را تربیت کرده بود، ولی وقتی آن‌ها را از حضرت بگیرند، ایشان مجبور می‌شود که از تربیت‌شده‌‌های اول و دوم و سوم برای استانداری استفاده کند. 📌 ادامه در لینک زیر: 🌐 b2n.ir/435319 🆔 @Tarikh_org