🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
2⃣4⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #شیراز
دیدار اساتید و دانشجویان #دانشگاه_های_استان_شیراز
۱۳۸۷/۰۲/۱۴
💢 در دههی اول، #پیشرفت را بسیاری از انقلابیون در الگوی چپ؛ چپ دههی شصت، یعنی الگوی گرایشمند به #سوسیالیسم میدیدند. هر کس هم مخالفت میکرد، یک تهمتی، لکهای، چیزی متوجهش میکردند. یک عدهای از مسئولین، دستاندرکاران، فعالین عرصهی کار در #جمهوری_اسلامی، نگاهشان نگاه حاکمیت #دولت و مالکیت #دولت بود؛ خوب، این نگاه، نگاه غلطی بود. نگاه به #پیشرفت_کشور از زاویهی دید تفکر شرقىِ #سوسیالیستىِ چپ محسوب میشد؛ این غلط بود. البته غلط بودن این خیلی زود فهمیده شد، حتّی آن کسانی که آن روز مروج همین دیدگاه بودند، ناگهان صد و هشتاد درجه برگشتند! آن #افراط به یک #تفریط حالا تبدیل شد.
💢 یک برههای از زمان، نگاه به #پیشرفت، نگاه #غربی بود؛ یعنی همان راهی که آنها رفتند، اینها هم باید بروند؛ تصورشان این بود. خودشان را در حدِ #انگلیس و #فرانسه و #آلمان هم نمیدیدند؛ در حد همین کشورهائی مثل #کرهی_جنوبی میدیدند. این هم رد شد. امروز در ذهن و فکر #مسئولان و به صورت یک گفتمان عمومی در ذهن #نخبگان و #فرزانگان ، نقشهی #پیشرفت غربی کشور ردشده است؛ غلط از آب درآمده است. علتش هم این است که انتقاد از نقشهی #پیشرفت به شیوهی غربی، امروز مخصوص ملتهای شرق نیست، مخصوص ما نیست؛ خودِ #اندیشمندان غربی، خودِ #فرزانگان غربی، زبان به انتقاد گشودهاند؛ هم در زمینههای #اقتصادی ، هم در زمینههای #اخلاقی، هم در زمینههای #سیاسی. همان چیزی که به آن افتخار میکردند به عنوان #لیبرال_دموکراسی، امروز مورد انتقاد است؛ پس این هم نقشهی #پیشرفت نیست. امروز ما اینها را میدانیم. البته نقشهی پیشرفت #اسلامی_ایرانی چیست؟ این باید تدوین شود، باید روشن شود، باید ابعاد و زوایایش مشخص شود؛ این کار به طور کامل انجام نگرفته است و باید بشود. اما همینی که ما فهمیدهایم که باید برگردیم به #نقشهی_اسلامی_ایرانی، این خودش #موفقیت بزرگی است. این #موفقیت را امروز داریم.
💢 خوب، این #مسیر_پیشرفت است. مسیرِ پیشرفت، مسیر غربی نیست، مسیر منسوخ و برافتادهی اردوگاه شرقِ قدیم هم نیست. بحرانهائی که در غرب اتفاق افتاده است، همه پیش روی ماست، میدانیم که این بحرانها گریبانگیر هر کشوری خواهد شد که از آن مسیر حرکت کند. پس ما بایستی مسیرِ مشخصِ #ایرانی_اسلامی خودمان را در پیش بگیریم و این را با سرعت حرکت کنیم؛ با سرعت مناسب.
✅ راه حلی که بر اساس این مقدمات وجود دارد، این راه حل را شما باید پیدا کنید. شما باید به نتیجه برسید، به این استنتاج برسید، اما آنچه که من میتوانم به عنوان راهنمائی و راهبرد کلی به شما عرض کنم، #تلاش و #مجاهدت جوانانه و پیگیر است. شما که در دانشگاهید، فعالیت شما #فعالیت_دانشگاهی است؛ باید درس بخوانید، تحقیق کنید، به فکر #نظریه_سازی باشید. الگو گرفتن بی قید و شرط از #نظریهپردازها ی غربی و شیوهی #ترجمه_گرائی را غلط و خطرناک بدانید. ما در زمینهی #علوم_انسانی احتیاج داریم به #نظریه_سازی . بسیاری از حوادث دنیا حتّی در زمینههای #اقتصادی و #سیاسی و غیره، محکومِ نظرات #صاحبنظران در #علوم_انسانی است؛ در #جامعه_شناسی ، در #روان_شناسی، در #فلسفه ؛ آنها هستند که شاخصها را مشخص میکنند. در این زمینهها ما باید نظریهپردازیهای خودمان را داشته باشیم و باید کار کنیم؛ باید #تلاش کنیم؛ #دانشجو باید #تلاش کند. #دانشجو و #محیط_دانشگاه باید نگاه کلان به #هدفهای_انقلاب داشته باشد؛ دنبال آنها برود. مراقب باشید #دشمن نتواند از #محیط_دانشگاه و از عنصر #دانشجو و #استاد استفاده کند. این آن چیزی است که من روی آن تأکید میکنم. میبینید یک حادثهی کوچکی اتفاق میافتاد، حالا در همین #دانشگاه خودتان، یک تعدادی مثلاً شاید در یک قضیهای گلهمندند، معترضند؛ ببینید بلافاصله در دنیا روی آن تفسیر میگذارند، تحلیل میگذارند، نه با جهتی که آن #دانشجو به خاطر آن جهت این حرکت را انجام داده، این اقدام را کرده، بلکه درست در نقطهی مقابل آن جهت. یعنی #حاکمیت را، #نظام را، #اسلام را زیر سؤال میبرند با این وسائل. باید هشیار بود؛ در #محیط_دانشگاه این #هشیاری از همیشه لازمتر است.
@chekhabarazkoja
🔆 #چهل_سال_پاسخگویی 🔆
1⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در #کرمانشاه
دیدار دانشجویان #دانشگاه_های_استان_کرمانشاه
۱۳۹۰/۲۴/۷
💢 پیغمبر اکرم از #جوانی از #صحابه ی خودشان خوششان آمد و برای او دعائی کردند و فرمودند: «اللّهمّ امتعه بشبابه»؛ (۱) یعنی پروردگارا! او را از جوانىِ خود متمتع کن، بهرهمند کن. معلوم میشود همهی #جوانان از #جوانىِ خود بهرهمند نمیشوند که پیغمبر برای این #جوان چنین دعائی را کرد.
💢 تمتع از #جوانی، بهرهمندی از #جوانی به چه معناست؟ خطاست اگر خیال کنیم بهرهمندی از #جوانی به معنای #لذت بردن از #شهوات_مادی #جوانی است، #سرگرمی_های_جوانی است، استفادهی از لهویات در دورهی #جوانی است؛ این نیست بهره بردن از جوانی. در یک بیان دیگری پیغمبر اکرم فرمودند: «ما من شابّ یدع لذّة الدّنیا و لهوها و اهرم شبابه فی طاعة الله الّا اعطاه الله اجر اثنین و سبعین صدّیقا»؛ (۲) یعنی #جوانی که دامن خودش را #پاک نگه میدارد، از #شهوات_مادی دوری میگزیند، در پیش #خدای_متعال اجر هفتاد و دو #صدیق را دارد. «در #جوانی #پاک بودن شیوهی پیغمبری است».
💢 مثالی هم که خدای متعال به عنوان #الگو در مقابل #جوانان گذاشته است، #یوسف_پیغمبر است. تمتع از #جوانی به این نیست؛ تمتع از #جوانی این است که انسان - همچنان که در این حدیث هست - «اهرم شبابه فی طاعة الله»؛ #جوانی را در #اطاعت_خدا بگذراند. #اطاعت_خدا هم فقط #نماز خواندن نیست. البته #نماز_خواندن خیلی با #فضیلت و #مهم است و #سازنده است، اما فقط این نیست. در عرصهی وسیع #زندگی ، مصداقهای زیادی برای اطاعت خدا هست؛ که یکی از مهمترین آنها #ترک_گناه است، آلوده نکردن دامن است. #درس هم که شما میخوانید، #اطاعت_خدا ست؛ #ابتکار هم که میورزید، #اطاعت_خدا ست؛ همین کارهائی که این جوانهای عزیز اینجا گفتند - در زمینهی مسائل #شیمی ، #انرژی ، #علوم_انسانی ، #پزشکی و غیره - #تلاش در این راهها، همه #اطاعت_خدا ست.
۱) الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص ۵۲
۲) مجموعة ورام، ج ۲، ص ۶۰
#تمتع_از_جوانی
#شهوات_مادی
#الگو
#اطاعت_خدا
#ترک_گناه
@chekhabarazkoja