eitaa logo
🔹رفیق
192 دنبال‌کننده
277 عکس
64 ویدیو
35 فایل
و حسن اولئک رَفیقا
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پادکست 🗓 حضرت در ۴۷ سال پیش(شب تاسوعای سال ۱۳۵۲) ▪️روضه برای حضرت (س) صاحب چهار شهید کربلا 🏴 ۱۳ جمادی الثانیه سالروز رحلت مادر حضرت 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
♨️ سئوال 🔰 آیا ممکن است خداوند به جز دنیای ما، دنیای دیگری نیز خلق کرده باشد؟ ✍️ پاسخ: ✅ در این باره لازم است به نکاتی اشاره بکنیم: 1⃣ پاسخ به این سوال مبتنی بر یکی از مسایلی است که از قدیم الایام میان و مورد اختلاف بوده و آن مساله و یا عالم از جهت زمان است. 🔸معمولاً از طرف متکلمین بر حدوث عالم و از طرف فلاسفه بر قدیم بودن عالم از حیث زمان استدلال می‌شود. 🔹حال اگر ثابت کردیم که عالم همیشه بوده و زمانی نبوده که در آن زمان خدا وجود داشته و لکن عالم وجود نداشت، به طور طبیعی دیگر شبهه این که خداوند پیش از آفرینش جهان به چه کاری مشغول بوده، بی اساس خواهد بود. 2⃣ این که فلاسفه می‌گویند عالم قدیم زمانی است، منظورشان اصول و کلیات آن است نه افراد و جزییات آن، زیرا جزئیات و مصداق‌ها به نوبه خود حادث هستند. علت این که فلاسفه به این نظریه قایل شده اند این است که بر اساس نظر آنها وقتی که علتی را تامه فرض کردیم دیگر نمی‌توانیم معلولش را از او جدا فرض کنیم. از این رو نمی‌توان فاصله زمانی بین معلول و علت تامه فرض کرد.البته وجود معلول از این جهت که وجودی وابسته و فقیر دارد در همه حال بی نیاز از علت تامه نخواهد بود. 👈 پس گرچه عالم همانند خداوند قدیم است اما این تفاوت در بین آنها هست که عالم تنها قدیم زمانی است ولی خداوند علاوه بر قدیم زمانی بودن قدیم ذاتی (وجود غنی و غیروابسته به دیگری) نیز دارد.(۱) 3⃣ چنان که در حکمت و ثابت گشته، خداوند وجود محض و مطلق است که هر کمالی را واجد است و امکان ندارد هیچ کمالی را فاقد باشد. 🔸نیز به اثبات رسیده است که افعال چنین وجودی در دایرة زمان قرار نگرفته و به اصطلاح زمانی و متغیر نخواهد بود. 🔹از این دو سخن این مطلب را می‌توان استفاده نمود که پس معنای اراده و خلق حق همان عشق و حب به ذات و ظهور کمالات و شئون ذاتی اوست که به آن مرتبه تجلی حق گویند؛ زیرا از طرفی فیض و فضل برای خداوند دایمی (یا دایم الفضل علی البریه) است، و از طرف دیگرایجاد و ظهور او همیشه بدون زمان (احببت ان اعرف) است و از طرف سوم به لحاظ این که مقام مظاهر خلقی (ظهور و شئون کمالات الهی) همیشه متحقق و متحصل (فخلقت الخلق لکی اعرف) است. 👈 از این رو، می‌توان گفت ذات حق ازلاً و ابداً حالت آفرینش دارد. اما امر خلقت و آفرینش به لحاظ این که به وجود محدود تعلق می‌گیرد، رنگ حدوث پیدا می‌کند. 💠 بنابراین نمی‌توان گفت خداوند پیش از آفریدن به چه کاری مشغول بود، زیرا آن نوع وجود در هیچ وقتی از اوقات ازĴ عشق و پرتو افکنی و تجلی خالی نبوده است.(۲) 📚 پی‌نوشت 1. ، مجموعه آثار، ج ۶، ص ۱۰۵؛ و ، ، ج ۱ و ۲ 2. محی‌الدین مهدی ، حکمت الهی، ج ۱، ص ۲۸۳ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔰 افعال سیاسی صحیح از منظر امام جامعه / وظیفه امت در قبال ائمه جامعه 🔷 در يكى از نامه‏ هايى كه در ‏البلاغه هست سيد رضى اين‏طور نوشته است كه در جنگ ، زمانى كه على عليه السلام از مدينه حركت كرد و به طرف بصره مى‏ آمد، نامه‏اى به مردم كوفه نوشت، آنها را دعوت كرد، در ابتداى نامه مى ‏نويسد كه من يك گذشته‏اى در دوره خلفاى پيشين دارم، هرجور مردم درباره گذشته من فكر مى ‏كنند، آيا ظالم بودم يا مظلوم، ياغى بودم يا مبغىٌ‏عليه، هر طور بوده فعلًا درباره اينها بحثى نمى‏ كنم ولى امروز مسلمين با من بيعت كرده‏اند، هركس كه مى‏ خواهد به يارى من بيايد، بيايد. ❗️ اما من يك قيد و يك شرط با او مى ‏كنم: نزد من بيايد، اگر ديد خوب عمل مى‏ كنم مرا كمك بدهد و اگر ديد بد عمل مى‏ كنم به من انتقاد و اعتراض كند تا من جبران كنم. 🔶 اين را مى ‏گويند نمونه يك حكومت ؛ ولى چرا اين‏گونه است؟ براى اينكه اسلام چنين دينى بود كه يك چنين افرادى تربيت كرد. 🗓 ۱۵ جمادی الثانیه آغاز 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
السلام علیک یا اهل بیت النبوه
▪️ در اوج خفقان چگونه از (ره) در کتاب خود نام برد؟ 🔹پس از مهاجرت به گمشده خود را در شخصيّتى ديگر يافتم. همواره مرحوم آقا ميرزا مهدى را به علاوه برخى مزاياى ديگر در اين شخصیت مى‌‏ديدم؛ فكر مى‌‏كردم كه روح تشنه‌‏ام از سرچشمه زلال اين شخصيّت سيراب خواهد شد. 🔸 اگر چه در آغاز مهاجرت به قم هنوز از فارغ نشده بودم و شايستگى ورود در را نداشتم، اما درس اخلاقى كه وسيله شخصیت محبوبم در هر پنجشنبه و جمعه گفته مى‌‏شد و در حقيقت درس معارف و سير و سلوك بود نه اخلاق به مفهوم خشك علمى، مرا سرمست مى‌‏كرد. بدون هيچ اغراق و مبالغه‌‏اى اين درس مرا آن‏چنان به وجد مى‌‏آورد كه تا دوشنبه و سه‌‏شنبه هفته بعد خودم را شديداً تحت تأثير آن مى‌‏يافتم. 🔹بخش مهمى از شخصيت فكرى و روحى من در آن درس- و سپس در درسهاى ديگرى كه در طىّ دوازده سال از آن فرا گرفتم- انعقاد يافت و همواره خود را مديون او دانسته و مى‌‏دانم. راستى كه او بود. 📚 ، ص۱۲ 🍀 ۱۳ بهمن سالروز ولادت استاد متفکر حضرت گرامی باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
‏🔴 *فوری - فوری* *به علت رویت نشدن پول در جیب آقایان* *روز زن... یوم الشک اعلام شد😂* 💐 پیشاپیش ولادت حضرت مادر، بانوی دو عالم سلام الله علیها مبارک باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
💐 🌹 💐 (ره): 🔅 تاریخ اسلام گواه احترامات بی‌حد (ص) به این مولود شریف است... / ۴ اردیبهشت ۱۳۶۰ 🌸 فرارسیدن سالروز ولادت حضرت سلام‎الله‎علیها و حضرت مبارک باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مشاهدات حجت‌السلام از زندگی حضرت : اگر بخواهم راجع به یک چیزی بنویسم، به اندازه یک کتاب می شود. 🌀 چند سالی هست در پی پیشنهاد تولید اثری فاخر براساس زندگی همسر بزرگوار هستیم.(مثل اینکه اینکار جز در سطح توصیفات حضرت آقا محقق نمیشود) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔹رفیق
🖇 سلسله نشست‌های هم اندیشی پیرامون مبانی و منطق #تولید_علم‌_دینی 📚 با محوریّت‌نقد و بررسی‌مجموعه #ک
1_408468901.pdf
3.55M
🔰 سلسله نشست‌های هم اندیشی پیرامون مبانی و منطق با محوریت کتاب اثر 🖇 مقدمه و فهرست دورۀ چهار جلدی (فایل پیوست) 3⃣ نشست سوم با حضور: حجةالاسلام اسدپور(میهمان‌نشست) شیخ محمدحسن وکیلی (صاحب اثر) 🕧 زمان: جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹؛ ساعت۱۸:۳۰ لینک شرکت در وبینار: https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/religioussciencemeeting 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🇮🇷 🌷 🇮🇷 ✍ : امام (ره) به ما آموخت که در است و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده میدارد همین است که برای آخرین مبارزه کنیم. حضرت ره 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔰 نگهداری انقلاب دشوارتر از ایجاد انقلاب 💥یک موهبت، نگه‏داشتنش از به دست آوردنش آسان‏تر نیست اگر نگوییم مشکل‏تر است. خود ثروت، به دست آوردنش یک هنر می ‌خواهد، خوب حفظ کردن و نگه داشتنش هنر بیشتری می‌ خواهد. این مخصوصا در مُلک گیری صادق است. در قدیم می ‌گفتند جهانگیری از جهانداری آسانتر است. ☄ ایجاد کردن از انقلاب نگه داشتن آسانتر است. انقلاب را حفظ کردن خیلی دشوار و مشکل است و کم و بیش می ‌شود گفت که الان قرائن و امارات نشان می ‌دهد که آن گونه که انقلاب در وقتی که در حال کوبیدن دشمن بیرونی بود قدرت و قوّت و نشاط داشت و پیروزی بعد از پیروزی به دست می ‌آمد، از وقتی که به حالت سازندگی افتاده است آن نشاط و آن قدرت و آن قوّت در آن نیست، یک نوع و تفرقه وجود دارد. 💥البته این تشتّت و تفرقه را یک امر غیر مترقَّب نباید تلقی کرد، پیش بینی می‌شد، خود ما این حرف را مکرر می‌ گفتیم و خود من در پاریس همین مسئله‌ را با در میان گذاشتم که این وحدت و یکپارچگی که امروز در میان مردم دیده می‌ شود مسلّم با رفتن شاه به این شکل باقی نخواهد ماند، شکل دیگری پیدا می‌کند. ☄روی این جهات، بررسی ماهیت این انقلاب به معنای این انقلاب به عنوان یک ضرورت دارد یعنی ما باید انقلاب خودمان را بشناسیم و بشکافیم و همه جنبه‌هایش را در نظر بگیریم. با و این انقلاب است که امکان نگهداری و حفظ آن و امکان بخشیدن به آن پیدا خواهد شد. 📚 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
کتاب پیش رفته‌ایم.pdf
26.14M
📚 پر محتوای ✍ مروری بر پیشرفت های اقتصادی چهل سالۀ نظام با وجود موانع و کاستی ها 🔹این کتابچه حاصل تلاش نخبگان اقتصادی دانشگاهی کشور از شرایط جمهوری‌اسلامی در چهل سال اخیر است؛ پژوهشی قابل تقدیر و استفاده. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🌸 🇮🇷 🌸 🇮🇷 🌸 : 🔸بیست و دوم بهمن، برای ملت ماست... بیست و دوم بهمن، در حکم است؛ زیرا در آن روز بود که ، اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهی، برای ملت ایران صورت عملی و تحقق خارجی گرفت. ۱۳۶۸/۱۱/۰۴ 📸 تصویر حضرت در راهپیمایی 22 بهمن در ایام ریاست جمهوری و دوران دفاع مقدس 💐 چهل و دومین سالگرد پیروزی مبارک باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔸 اساساً هرگز ، واقعیت را تغییر نمی‌دهد. مثلاً کسانی که متخصص هستند و به اشتباه گمان کردند که در فلان محل، گنجی هست، آن متخصص و پیروانش پس از تلاش اگر چه معذور باشند، قطعاً به گنج نائل نمی‌گردند؛ 🔹در نتیجه اگر ما در حجاب شرعی، تخفیف دهیم و در غنا، مواردی را مباح کنیم و در ربا، مواردی را حلال شمریم و در اقتصاد و استفاده از منابع عمومی، گروهی را فقیر و بی بهره و گروهی را ممتاز قرار دهیم و... چه آن کسی که خود را «مفتی» می‌داند، چه آن که مقلّد است و چه آن که کارگذار این امور است، هرگز در واقع و عالم تکوین، به آنچه مطلوب حق است نائل نخواهد شد. پس چنین انسانی، بر فرض معذور بودن از لحاظ علم کلام و اصول فقه، در واقع به تقوای الهی که قرآن کریم آن همه برایش ثمرات شمرده است، نائل نگشته و طبیعتاً به اقتضای ذاتش به کوری و کری معنوی گرفتار است. 📚 (بررسی مسئله عصمت انبیاء -صلوات الله علیهم اجمعین- در قرآن کریم)، ص ۴۷ و ۴۸ ✍🏻 آیت‌الله 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
📃 منشوری جامع برای ترسیم چهل سال دوم انقلاب 📌 مروری بر سرفصلها و بخشهای مهم، همراه با تحلیل مختصر از بیانیه ✅ شامل سرفصلهای مهم زیر: ۱_ ورود انقلاب اسلامی به دومین مرحله ، و ۲_ آغازگر عصر جدید در عالم ۳_ شعارهای فطری درخشان و همیشه زنده انقلاب اسلامی ۴_ دفاع ابدی از ۵_ و فاصله میان بایدها و واقعیتها ۶_ انقلاب اسلامی مایه سربلندی و ایرانی ۷_ برای برداشتن گام های استوار در آینده باید گذشته را درست شناخت الف_ آغاز انقلاب اسلامی از نقطه صفر ب_ تقابل دوگانه اسلام و استکبار پدیده برجسته جهان معاصر 🔻 و اعتقاد به اصل عامل عزت و پیشرفت ایران در همه عرصه ها ✅ برکات بزرگ انقلاب اسلامی: 1⃣ثبات و امنیت و حفظ تمامیت ارضی ایران 2⃣موتور پیشروان کشور در عرصه علم و فناوری 3⃣به اوج رسانیدن مشارکت مردمی و مسابقه خدمت رسانی 4⃣ارتقای شگفت آور بینش سیاسی آحاد مردم 5⃣سنگین کردن کفه عدالت در تقسیم امکانات عمومی کشور 6⃣افزایش چشمگیر معنویت و اخلاق در فضای عمومی جامعه 7⃣ایستادگی روز افزون در برابر قلدران و زورگویان و مستکبران جهان ✅ محور تحقق نظام پیشرفته ی اسلامی 🔰 توصیه های در پرتو امید و نگاه خوش بینانه به آینده شامل: 1⃣علم و پژوهش 2⃣معنویت و اخلاق 3⃣اقتصاد 4⃣عدالت و مبارزه با فساد 5⃣استقلال و آزادی 6⃣عزت ملی، روابط خارجی ، مرزبندی با دشمن 7⃣سبک زندگی ✅همانطور که در عناوین سرفصلهای بیانیه دیدیم این بیانیه یک نگاه جامع و دقیقی به مسائل جامعه داشته و برحسب آن توصیه های بسیار کارآمدی را برای ادامه مسیر ارائه کرده است ✅ابتدا رهبر معظم انقلاب ویژگی های انقلاب اسلامی را در ۷ بخش تبیین کردند که جوان امروز به انقلاب و کشورخود افتخار کند ✅بعد با توجه به گذشته ای که در دوران پهلوی و قبل تر از آن داشتیم، برکات انقلاب اسلامی و به عبارتی ثمرات ونتایج گام اول انقلاب را در ۷ بخش تحلیل کردند .تا جوان امروز قدر پیشرفت ها را بداند. 👈و دلیل پیشرفتها را هم مدیریت جهادی و اعتقاد به اصل "ما میتوانیم" عنوان میکنند. و در قسمت مهم بیانیه به جوانان اشاره کردند و ایشان را محور تحقق نظام پیشرفته عنوان کردند و ماموریت مهمی را در ابتدای کار به آنها محول کردند ✅ماموریت مهم ایجاد و نگاه خوش بینانه به آینده و شکستن حصر رسانه ای دشمن در فضای مجازی بود . چرا که ناامیدی که دشمنان با دروغ پردازی و تحریف حقایق ایجادمیکنند بزرگترین مانع حرکت رو به جلو ملت ایران است. ✅ در پایان بیانیه هم آقا باز در ۷ فصل ماموریتهای مهمی را برای مسیر راه انقلاب تعیین کردند .که هر یک از دغدغه مندان انقلاب در هر قسمتی که هستند این مسائل را توجه داشته باشند. ✅ مهمترین بخش این سرفصلها که متویان فرهنگی لازم است توجه کنند: بخش سبک زندگی بود که اشاره کردند که برای مقابله با سبک زندگی غربی، جهادی همه جانبه و هوشمندانه لازم است که باز چشم امید در آن به جوانان است 🌀 حضرت در دیدار رمضانی دانشجویان و نمایندگان تشکلهای دانشجویی هم در تبیین بیانیه فرمودند: 🔹️ بیانیه گام دوم، یک ترسیم کلی از گذشته و حال و آینده‌ی انقلاب است. 🔸️چهار نقطه‌ی اصلی که در بیانیه مورد تأکید بوده: 1⃣«عظمت حادثه‌ی انقلاب و ماندگاری آن» 2⃣ «عظمت راه طی‌شده و کارکرد انقلاب تا امروز» 3⃣ «چشم‌انداز پیش روی انقلاب» و 4⃣«عظمت نقش نیروی جوان متعهد» است. 🔹️ ما یک لازم داریم برای رسیدن به . این حرکت طبعاً با محوریت انجام میشود. جوان هم لزوماً ۲۲ و ۲۵ ساله نیست. منظورم این است که ۳۵ساله‌ها و ۴۰ساله‌ها هم جوانند. 🔺️ اینها میتوانند در نظام مدیریت کشور، تحول عظیم ایجاد کنند. ۹۸/۳/۱ ✅ در یک کلام بیانیه گام دوم انقلاب که تبیین آن مورد تاکید رهبری نظام است و و بیشترین امیدواری برای عملی سازی آن را میدانند. گامی است در جهت آماده سازی برای طلوع خورشید ولایت عظمی، حضرت ولیعصر(ارواحنافداه) 🇮🇷 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔅 وقتی که بگویند «أینَ الرَّجَبیون؟» و ما در پیشگاه پروردگار شرمسار باشیم! 🔹 یادم نمی‌رود که در مدرسه نیماورد اصفهان، بعدازظهر که از خواب بیدار شدیم یک وقت صدای مرحوم حاج میرزا علی‌آقا را شنیدم. ما در آن مدرسه غریبه بودیم. طلبه‌ها از ایشان خواهش کرده بودند، آمده بود موعظه می‌کرد و بعد هم ذکر مصیبت. 🔸حدیث دارد که در قیامت فریاد می‌کشند: «أینَ الرَّجَبیون؟» رجبیون کجا هستند؟ این مرد با همان آهنگ و با آن حال و روحی که داشت این تعبیر را به کار برد: آن وقتی که بگویند «أینَ الرَّجَبیون» و ما در پیشگاه پروردگار شرمسار باشیم، در ماه رجب هیچ چیزی نداشته باشیم و اصلا جزء رجبیون شمرده نشویم، چه خواهیم کرد؟ ✅ این ماه، ماه استغفار و عبادت و روزه است و این سنت‌ها در میان ما به‌کلی دارد فراموش می‌شود. ماه رجب می‌آید، بزرگ‌هایمان متوجه نمی‌شوند تا چه رسد به بچه‌ها. کم‌کم اگر به بچه‌ها بگوییم ماه‌های قمری را از محرم تا ذی‌الحجه بشمار، نمی‌توانند؛ اصلا فراموش می‌کنند که یک چنین ماه‌هایی هم وجود دارد. 📚 ، ج۸، ص۲۳۴ 🌸 حلول ماه مبارک و و ولادت حضرت (ع) مبارک ‌باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔹رفیق
📚 #کتاب #در_فرانسه_تک_درختی_هست...(تأملاتی در جهان انقلاب اسلامی) #وحید_جلیلی ✅ شامل 10 متن: 1⃣ «مک
🚫 مثل شکل گرفت سال ۱۴۹۲ م که پای آقای به آمریکا رسید، ملتی داشتند آنجا زندگی می کردند. اروپایی ها به مرور آمدند و کشتار راه انداختند. قبایل را یکی بعد از دیگری از بین بردند. آنها در آمریکا به صورت کلنی های جدا از هم و عمدتا تحت پرچم ساکن شدند. حالا داستان خود این هم جالب است که تیپ هایی که به آمریکا می‌رفتند، چه تیپ هایی بودند. بخش مهمی از آنها قاتل‌ها و جنایت کارها و مجرم های تحت تعقیب بودند. فرار می‌کردند و خودشان را به آمریکا می‌رساندند که آزاد زندگی بکنند... کشتار سرخ پوست‌ها و تصرف زمین های آنها، یکی از پایه های اصلی شکل‌گیری تمدن آمریکایی بود. امروز بعد از پانصد سال، تعداد سرخ‌پوست‌ها حدود ۲ میلیون نفر است، در حالی که طبق بعضی آمارها هنگام ورود کریستف کلمب به آمریکا، ۲۵ میلیون سرخ‌پوست در این سرزمین زندگی می‌کردند. 📚 ...(تأملاتی در جهان انقلاب اسلامی) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔹رفیق
💠 اوج فعالیت تشکیلاتی #شیعه 🔅 آن طور که بنده استفاده کرده ام از روایات، اوج فعالیت تشکیلاتی شیعه از
اهمیت شناخت چهره و ائمه 🔰شواهدی به منظور بودن ائمه علیهم‌السلام ▪️تمام امامان، از به بعد -یعنی ، ، ، ، و علیهم‌السلام -هرکدام یک بار، دو بار، سه بار زندان رفتند و تبعید شدند. البته امام هشتم به یک صورت دیگر تحت نظر قرار گرفت. بنده سوال میکنم که اگر چنانچه واقعا امام هفتم آن قدر با قدرت زمانش صمیمی و یگانه است که به او میگوید قربانت بشوم و شری که به جان تو میخواهد بخورد، به جان من بخورد، خب آیا برای دستگاه، کار عاقلانه ای است که این شخصیت موافق خود را، این شخصیت خیرخواه خود را، این آدم را بکشد یا به زندان بیندازد؟ عقلای عالم این کار را میکنند؟ اگر تو جای هارون بودی، میکردی؟ ... وسائل رنجش خاطر او را فراهم خواهی کرد؟ اگر بکنی، ممکن است به تو عاقل گفته شود؟ مسلما نه. 📚 علیه السلام حضرت 🌱 ما سامرا نرفته گدای تو می‌شویم ای مهربان امام فدای تو می‌شویم 🏴 عرض تسلیت سالروز حضرت‌امام‌محمدبن‌علی‌الهادی علیه‌السلام محضر حضرت ولی‌عصر(عج)، شیعیان و محبین اهل بیت(ع) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🌷 عنْ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ عَلَیهَا السَّلامُ ... دَخَلَ عَلَی اَبی رَسُولُ اللَّهِ فی بَعْضِ الاْیامِ فَقالَ السَّلامُ عَلَیک 🌹از (س): وارد می شد بر من پدرم در بعضی از روزها و فرمود: "سلام بر تو ای فاطمه" ✅ نکته: همیشه وارد شونده باید به حاضرین سلام کند. 📚 (نکات تربیتی از حدیث شریف کسا) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 : برخی گفته‌اند تأکید اینجانب بر به معنای است اما این برداشت غلط است و باید درباره معنای جوانگرایی و تعمق کرد./ ۹۷/۱۲/۲۳ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برای 🔻از دو زاویه دید، نگریسته شود: 1⃣ تطبیق واقعیت؛ نیاز و تصورات امروز 2⃣ نوع مواجهه سینما با مسائل اجتماعی (در مسیر تخریب یا اصلاح) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🎯 دیگر دوره‌ای به‌نام وجود ندارد — نوجوانی در قرن بیستم، پلی از معصومیت کودکی به مسئولیت­‌های زندگی بزرگ‌سالی بود، اما این پل دارد ویران می‌شود 📍نوجوانی مفهومی است ساختۀ قرن بیستم. پیش از این قرن، برای مردم ناشناخته بود و گویا برای زندگی امروز نیز فایدۀ چندانی ندارد. نوجوانی، در نگاه مصلحان و نظریه‌پردازانی که آن را صورت‌بندی کردند، همچون دوره‌ای بین کودکی و بزرگ‌سالی بود که، طی آن، نوجوانْ تحت نظارت نهادهایی مثل دبیرستان پا به بزرگ‌سالی می‌گذاشت، اما در دنیای اینترنت دیگر نظارت مدرسه بی‌معنا شده است و اقتصاد جهانی جایی برای فارغ‌التحصیلان دبیرستان ندارد. 🔻مارگارت میدِ انسان‌‌شناس در دهۀ ۱۹۲۰ گفت نوجوانیِ آمریکایی محصول سائقه‌های خاصِ زندگیِ آمریکایی است. 🔰گرچه ما هنوز واژۀ «نوجوانی» را به کار می‌‌بریم، اشاره‌‌های فرهنگیِ آن عمدتاً بی‌معنا شده‌اند. در قرن بیست‌ویکم، این واژه دیگر توصیفگر دوره‌‌ای از تمرین موردنیاز جهت رفتارکردن همچون بزرگسالان نیست، حتی خط شاخصی میان دانش کودکان و افرادِ به‌بلوغ‌‌رسیده هم نیست. والدین هم دیگر جهت درک نحوۀ بالغ‌‌شدن فرزندان نوجوانشان نمی‌توانند به مفهوم «نوجوانی» اعتماد کنند: آن‌‌ها نمی‌‌توانند به‌درستیْ فعالیت‌‌های جنسی فرزندان نوجوانشان را به رابطۀ ثابتِ منجر به ازدواج پیوند دهند. والدین حتی نمی‌‌توانند بفهمند که چگونه تحصیل در دورۀ نوجوانی موجب هدایت فرزندانشان به‌سمت کاری مناسب در دورۀ بزرگ‌سالی می‌‌شود. ایدۀ «مهلت آزمایشی»، یعنی همان ایدۀ اریکسون که با تثبیت هویتِ ثابت نوجوان به پایان برسد، بسیار بعید به نظر می‌رسد، چراکه هویت افراد در دهۀ دوم از عمر خود و گاهی حتی دهۀ سوم نیز همچنان در حال تغییر است. برخیْ سرپرستی هلیکوپتری را مقصر تأخیر طولانی در بلوغ فکری دانسته‌اند، اما صرف‌نظر از نقشِ آنْ مسیرِ رسیدن به بزرگ‌سالی بسیار پیچیده‌‌تر و نامطمئن‌‌تر شده است. 📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید: https://tarjomaan.com/neveshtar/8304/ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔻 : 📜 «منشور روحانیّت را بخوانید، مکرّر بخوانید. به معنای واقعی کلمه بود -حکیم فقط آن کسی نیست که فلسفه بلد است- حکمت در رفتار او، در گفتار او، در نوشتار او موج میزد». ۱۳۹۸/۲/۱۸ 📝 هر جمله منشور روحانیت نیاز به مباحثه دارد 🔸 حقیقتاً اگر انسان بخواهد درباره‌ى این پیام صحبت بكند و مطالب آن را شرح بكند، هر سطر سطر و جمله جمله‌ى این پیام نورانى و پرمغز و معنوى و بسیار سنجیده و البته از لحاظ ادبى، زیبا و مرصّع، هر جمله‌اى از این پیام جا دارد كه انسان درباره‌اش بحث كند و حرف بزند. 🔹 توصیه میكنم به مخاطبان آن پیام، یعنى به جامعه‌ى علماى اسلام و و ، كه این پیام را مثل یك درس، مثل یك ، مثل یك لوح آسمانى مكرر بخوانند. 🔸 خود من واقعاً مكرر خواندم، مخصوصاً بعضى از بخشهاى این پیام را كه هرچه انسان میخواند، احساس میكند كه روى كلمه كلمه‌ى او بایستى تأمل كند و التذاذ روحى و معنوى ببرد، تأمل كنند. ۱۲ اسفند ۱۳۶۷ حضرت 🌐 متن در قالب نسخه وب: b2n.ir/Manshour 🗓 سوم اسفند، سالروز صدور از سوی حضرت (ره) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
💠 این بزرگوار نمودار و نشانۀ مقاومت است. انسان بزرگی‌ست که تمام دوران کوتاه زندگی‌اش با قدرت مزوّر و ریاکارِ خلیفۀ عباسی، مأمون، مقابله و معارضه کرد و هرگز قدمی عقب‌نشینی نکرد و تمام شرایط دشوار را تحمل کرد و با همۀ شیوه‌های مبارزۀ ممکن، مبارزه کرد. اولین کسی بود که به‌طور علنی بحث آزاد را بنیان‌گذاری کرد. در محضر عباسی، با علما و داعیه‌داران و مدعیان و موجّهان، دربارۀ دقیق‌ترین مسائل حرف زد و استدلال کرد و برتری خود را و حقانیت سخن خود را ثابت کرد. ، میراث اسلامی ماست، بحث آزاد در زمان ائمۀ هدی رایج بوده است و در زمان به‌وسیلۀ آن امام بزرگوار با آن شکلِ نظیف انجام گرفته است.(١۳۶۰/۲/۲۵) 📚 حلقات /حلقۀ دوم(فصل امام‌جواد، امام‌هادی و امام‌عسکری علیهم‎السلام) حضرت امام علیه‌السلام: 🔰 سه خصلت جلب محبّت مى‌کند: انصاف در معاشرت با مردم هم‌دردى در مشکلات آنها همراه و همدم شدن با معنویات ، ج۷۵، ص۸۲ 🌺میلاد با سعادت‌نهمین امام‌همام دردانه علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) حضرت (ع) تبریک‌و تهنیت‌باد✨ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha