🔰 #گزارش | کتابخوانی حرفه‌ای به سبک آیت‌الله خامنه‌ای - ۶ 📝 #خط_رهبری در این گزارش به #بازخوانی برخی دیدگاه‌های رهبر معظم انقلاب درباره‌ی کتاب و کتابخوانی و همچنین روایت‌هایی از زبان نویسندگان و اهالی کتاب و فرهنگ درباره‌ کتابخوانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌پردازد. * تعجب مترجم از خواندن کتاب چهار جلدی توسط رهبر انقلاب [در بازدید رهبر انقلاب از نمایشگاه کتاب در سال 97] آقا رسیدند غرفه‌ی انتشارات نیلوفر، مثل همه جا خوش و بش کردند و از تازه‌ها سوال کردند. کتابی نظرشان را جلب کرد و پرسیدند این همان چهارجلدی قدیمی است؟ و جواب گرفتند بله. پرسیدند مترجمش چه کسی بود؟ گفتند ابوالحسن نجفی. آقا گفت: آها ابوالحسن نجفی... بگذارید یک ماجرایی را تعریف کنم. سالها قبل ابوالحسن نجفی با آقای مرحوم حبیبی و چند نفر دیگر از بزرگان ادبیات آمدند پیش ما. من پرسیدم «شما مترجم "خانواده تیبو" هستید؟» آقای نجفی از اینکه من اسم این #رمان را بلدم تعجب کردند. بعد که نشستیم من از رمان تعریف کردم و نقدی هم به ترجمه ایشان گفتم. آقای نجفی با تعجب بیشتر پرسید: «شما واقعا هر چهار جلد را خوانده‌اید؟ من اصلا فکرش را نمیکردم شما حتی اسمش را شنیده باشید!» آقا با خنده ادامه داد: «گفتم حالا خوانده بودم دیگر... خدا آقای ابوالحسن نجفی را بیامرزد. کتاب خانواده‌ی تیبو رمان خیلی خوبی بود که متاسفانه در حد قدرش معروف نشد.» خانواده تیبو رمان بلندی است که توسط روژه مارتن دوگار نویسنده #فرانسوی و برنده جایزه نوبل ادبیات نوشته شده‌است. این رمان از سویی به بررسی وقایع #اروپا در سالهای ابتدایی قرن بیستم و سالهای جنگ اول جهانی می‌پردازد و از سویی دیگر همگام با آن شرح وقایع خانواده ثروتمند و فرهیخته فرانسوی یعنی خانواده تیبو را توصیف می‌کند. * متنوع، زیاد، مداوم و فعال «غلامعلی حدادعادل» به‌عنوان چهره‌ای برجسته در حوزه‌ فکر و فرهنگ و سیاست که از مشاوران رهبر انقلاب نیز به شمار می آیند توصیف جالبی از سبک و سیاق کتابخوانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای داشته و ویژگی‌های آن را اینچنین بیان می‌کند: از خصوصیات ایشان در کتاب‌خوانی، مداومت است. گذشته از مطالعات کاری در مورد موضوعات اساسی کشور، ایشان نوعاً شب‌ها پیش از خواب #مطالعه می‌کنند؛ یک مطالعه‌ی سبک. این غیر از مطالعه‌ی سنگینی است که برای درس خارج فقه‌ یا ایراد یک سخنرانی می‌کنند. مطالعه‌ی آخر شب برای ایشان در واقع برای رفع خستگی و به‌عنوان #تفریح_ذهنی مطرح است. البته مطالعه‌ی سبک ایشان جزو مطالعات سنگین ماهاست!... ایشان متنوع می‌خوانند و البته زیاد؛ در عین حال همه‌ی این‌ها را هم در یک منظومه‌ی حساب شده جا می‌دهند. این‌طور نیست که نشسته باشند تا هر کتابی که برسد، فی سبیل‌الله بخوانند تا وقتشان پر شود!... یکی دیگر از خصوصیات ایشان در کتاب‌خوانی، #کتاب‌خوانی_فعال است. یعنی موقع مطالعه، مطالبی را در حاشیه‌ی کتاب یادداشت می‌کنند (مرحوم شهید مطهری هم همین روش را داشتند که نمونه‌ی آن حاشیه‌های ایشان بر دیوان حافظ است). #بهار_کتاب @rahbari_plus

🔰 #پرونده | از نوجوانی با کتاب انس داشتم 📝 [در دوره نوجوانی] من خیلی کتاب نگاه میکردم؛ منزل ما هم کتاب زیاد بود. پدرم #کتابخانه خوبی داشت و خیلی از کتابها هم برای من مورد استفاده بود. البته خود ما هم کتاب داشتیم، کرایه هم میکردیم. نزدیک منزل ما کتابفروشی کوچکی بود که کتاب، کرایه میداد. من رمان و اینها که میخواندم، معمولاً از آن‌جا کرایه میکردم. 🔸به کتابخانه #آستان_قدس هم مراجعه میکردم. آستان قدس هم در مشهد، کتابخانه خیلی خوبی دارد. در دوره اوایل طلبگی - در همان سنین پانزده، شانزده سالگی - به آن‌جا مراجعه میکردم. گاهی روزها آن‌جا میرفتم - نزدیک آستان قدس است - و مشغول مطالعه میشدم؛ صدای اذان با بلندگو پخش میشد، به قدری غرق #مطالعه بودم که صدای اذان را نمیشنیدم! خیلی نزدیک بود و صدا خیلی شدید داخل قرائتخانه میآمد و ظهر میگذشت، بعد از مدتی میفهمیدیم که ظهر شده است! با کتاب اُنس داشتم. #بازخوانی #بهار_کتاب @rahbari_plus

🔰 #معرفی_کتاب | آه سوزان بر صفحات کتاب - ۲ #ادامه_یادداشت : * ساختار و ترجمه‌های کتاب 🔸 کتاب لهوف با مقدمه‌ای به قلم نویسنده آغاز می‌شود که در آن درباره عظمت واقعه عاشورا، جایگاه والای امام حسین (علیه‌السلام) و اشک و عزای بر او می‌گوید. او در همین بخش انگیزه خود را از نگارش کتاب نیز بیان کرده است. پس از آن سه مسلک یا فصل کتاب تدوین شده است. مسلک نخست مروری است بر زندگی #امام_حسین (علیه‌السلام) تا قبل از روز عاشورا، مسلک دوم چگونگی جهاد و جانباری اصحاب در روز عاشورا را بیان می‌کند و مسلک سوم به وقایع پس از شهادت امام حسین (علیه‌السلام) می‌پردازد. 🔹 با توجه به آنکه هدف سید بن طاووس از نگارش کتاب لهوف تنها ارائه مقتلی #مختصر بوده، نمی‌توان از آن انتظار کتاب تاریخی جامعی داشت. به این معنا که اگر به نیت مطالعه تاریخ اسلام این کتاب را بگشاییم به علت ذکر نشدن برخی از اتفاقات زندگی امام حسین (علیه‌السلام) با پرسش‌های بسیاری مواجه خواهیم شد. 🔸 این کتاب تنها یک مترجم یا انتشارات ندارد. به علت قدمت و اعتبارش بارها و بارها #ترجمه و تجدید چاپ شده و حتی به صورت‌های گوناگون کتاب الکترونیک و پی‌دی‌اف در دسترس است. اما هر چاپ و ترجمه‌ای ارزش صرف زمان ندارد. جالب است بدانید تا حدود سه قرن پس از نگارش، هیچ کتابی به #مقتل لهوف ارجاع نداده و در زمان خود چندان شناخته شده و معتبر نبوده. از دوره صفویه استفاده و ارجاع به این کتاب اوج می‌گیرد و در همان زمان سید بهاءالدین محمد مختاری در حدود قرن دوازدهم قمری اولین فردی بوده که از سر احساس وظیفه این کتاب را از عربی به فارسی ترجمه کرده است. 🔹 عنوان فارسی ترجمه‌ها تنوع زیادی دارد از قبیل: آه سوزان بر مزار شهیدان، سوگ‌نامه #کربلا، غم‌نامه کربلا. برخی کتاب را به صورت منظوم ترجمه کرده‌اند و عده‌ای مانند آقای فهری تنها همان قسمت اشعار کتاب را در قالب شعر فارسی برگردانده‌اند. از ذکر نام همه مترجمان لهوف که بگذریم دو ترجمه از آقای سید احمد فهری زنجانی و فارس تبریزیان مناسب‌تر از دیگر ترجمه‌ها تشخیص داده شده‌اند. ناشران گوناگون در نقاط مختلفی مانند تهران، صیدا، بیروت، نجف، قم و تبریز مقتل لهوف (یا به عبارتی ملهوف) را منتشر کرده‌اند و ترجمه انگلیسی کتاب نیز با عنوان Sighs of Sorrow بارها در هند تجدید چاپ شده است و در فضای مجازی قابل دسترس است. * آیا لهوف کاملا قابل اعتماد است؟ 🔸 گفته شد که کتاب لهوف اثری تاریخی نیست که به همه وقایع ریز و درشت زندگی امام حسین (علیه‌السلام) پرداخته باشد. نسخه‌ای خطی به قلم نویسنده وجود ندارد و در مقایسه نسخه‌های خطی و سنگی این کتاب تفاوت‌هایی مشاهده شده است. این تفاوت‌ها گاه ناشی از حذف برخی عبارات و گاهی ناشی از افزودن چند عبارت است. دلیل آن روشن نیست و ممکن است اضافات به قلم کاتبان یا افزوده نویسنده در ویرایش‌های بعدی باشد. به هر سو این موارد از ارزشمندی #کتاب نمی‌کاهد، بلکه ذکر آنها از این جهت اهمیت دارد که بدانیم ممکن است در مطالعه آثاری از این دست با پرسش‌ها و ابهاماتی نیز مواجه شویم. 🔹 رهبر انقلاب در یکی از دیدارهای خود با مداحان به‌خوبی به این نکته اشاره کرده‌اند که می‌تواند راهگشای ما در #مطالعه کتب تاریخی باشد: «دنبال این نباشید که چیزی که در متن تاریخ اثبات شده است، آن را بخوانید؛ چون هیچ‌چیز نمی‌توانید بخوانید. تازه آنچه که در «لهوف» ابن‌طاووس هست، خبر واحد است دیگر. توجه کنید، چیزی را بخوانید که معقول باشد. البته، نه این‌که انسان هرچه معقول است، از خودش بسازد و بخواند! نه، آن را به اصول و واقعیتهایی متکی کنید... آنچه را که مثلاً شیخ و ابن‌طاووس و مفید و دیگر بزرگان در کتابهایشان گفته‌اند، اینها را بایستی محور قرار داد.» ( بیانات در دیدار مداحان، ۱۷/۱۰/۱۳۶۹) @rahbari_plus

🔰 #خبر | باید برای عبور از این پیچ تاریخی، به منظومه فکری رهبر انقلاب مجهز شویم معاون فرهنگی تربیتی جامعه المصطفی خراسان خطاب به طلاب تاکید کرد: برای شناخت مبانی قرآن و عترت مراجعه به آثار رهبر معظم انقلاب ضرورت دارد و مهمترین کار طلاب در این پیچ تاریخی، مجهز شدن به این #منظومه_فکری و #جهاد_تبیین در عرصه بین‌الملل است . حجت الاسلام حسینی مزینانی، معاون فرهنگی تربیتی جامعه المصطفی نمایندگی خراسان، با بیان این که سیر مطالعاتی کتابهای رهبر انقلاب کمک می کند تا موضع گیری ما نسبت به حوادث اخیر دقیق باشد، عنوان کرد: در درک مسئله #فلسطین که محور عالم اسلام است، ضروری است که نگاه مدبرانه رهبر معظم انقلاب اسلامی را #مطالعه کنیم تا متوجه شویم با چه رویکردی به مسئله غزه و فلسطین نگاه کنیم. @rahbari_plus

🔰 #گزارش | روایت ایرانی مستدل از ماجرای تسخیر لانه جاسوسی 📝مراسم رونمایی از تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «#ایستگاه_خیابان_روزولت» برگزار شد. 🔸 این کتاب توسط محمد محبوبی نوشته شده و #تقریظ رهبر انقلاب بر آن طی مراسمی در موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی منتشر شد. ▪️ ابراهیم زاده رئیس حوزه ریاست دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در این مراسم گفت: ما هنوز از مراسم هفته گذشته انتشار تقریظ #پاییز_آمد فارغ نشده بودیم که اطلاع دادند رهبر انقلاب بر کتاب آقای محبوبی تقریظ کردند؛ همچنین تأکید شده بود که این تقریظ قبل از ۱۳ آبان منتشر شود و ما زمینه‌های این برنامه را تدارک دیدیم. 🔹 ابراهیم زاده تصریح کرد: اهتمام رهبری به فرهنگ و #مطالعه بسیار است، ما نیز که باید اینها را نشر دهیم گاهی از سرعت مطالعه و حتی انتشار مطالبی که از طرف ایشان بیان میشود جا میمانیم. * این کتاب فواره سند است ▪️ در ادامه این برنامه حجت‌الاسلام والمسلمین احمد خزایی رییس مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی مطرح کرد: امیدواریم این کتاب مشوقی باشد برای #جوانان. 🔹 وی افزود: رهبر انقلاب قبلا درباره کتاب ظهور و سقوط سلطنت #پهلوی تقریظی انجام دادند اما تاکنون منتشر نشده است؛ هنوز اسنادی درباره #لانه_جاسوسی هست و انتشار پیدا نکرده است. 🔸 وی با بیان اینکه این کتاب فواره سند است، تصریح کرد: این کتاب اسناد معتبری دارد و #اسناد در این کتاب حرف میزند، حتی تحلیل‌ها بر آمده از اسناد است. 🔹 وی تأکید کرد: اسناد سلاح تحقیق است و مهماتی است که در اسلحه است و در فرآوری ذهن و ضمیر و دل جان قرار می‌گیرد و تبدیل به محتوایی میشود که پا به #جنگ_نرم میگذارد؛ تولید محتوا و تولید تحلیل به شکل مستند در این زمان بسیار کار مهم و ارزشمندی است. 🔸 خزایی تاکید کرد: اگر به جوانان اعتماد کنیم حتما شاهد و ناظر دستاورد های مکرری مانند این #کتاب خواهیم بود. این کتاب نتیجه دو سال رنج و زحمت آقای محبوبی بوده است. * این کتاب یک روایت ایرانی مستدل از ماجرای تسخیر لانه جاسوسی است ▪️ محمدی سیرت استاد دانشگاه در این نشست عنوان کرد: موضوع رابطه ایران و #آمریکا مدتی است در آثار داخلی مورد توجه قرار گرفته، اما معمولا آثاری که تولید شده به نیت رفع سوء تفاهم انجام شده است اما امتیاز این کتاب این است که چنین نگاهی ندارد. 🔸 محمدی سیرت تاکید کرد: عبور از #تاریخ_نگاری شعاری از دیگر امتیازات این کتاب است و این کتاب پاسخ به شبهات را میدهد. 🔹 وی همچنین افزود: این کتاب قابلیت ترجمه دارد و این نکته بسیار مهمی است؛ یک روایت ایرانی مستدل از ماجرای #تسخیر_لانه_جاسوسی است. * نویسنده درک درستی از اندیشه سیاسی انقلاب اسلامی دارد ▪️ سید جواد حسینی مسئول بخش بررسی‌های تاریخی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب نیز در این مراسم گفت: ماجرای #سفارت_آمریکا یکی از جایگاه های تاریخی است که هم بعد و هم قبل آن را روشن کرد؛ این اتفاق توسط حضرت امام(ره) #انقلاب_دوم نام گرفت. به نظر من اگر انقلاب ما در سال ۵۸ جنبه استبدادزدایی داشت، این واقعه استکبارزدایی بود. 🔹 وی تاکید کرد: این کتاب تاریخ شفاهی نیست و این نکته مهمی است؛ #تاریخ_شفاهی اعتبار پایین‌تری دارد؛ این کار سندپژوهی است. 🔸 حسینی مطرح کرد: نویسنده این کتاب درک درستی از #اندیشه_سیاسی انقلاب اسلامی دارد و روایتی در این کتاب بازسازی شده است. این کتاب فقط #تاریخ نیست و در ضمیر خود تحلیل امنیتی و سیاسی میدهد. 🔹 وی عنوان کرد: از اسناد #غیر_ایرانی در این کتاب بهره برده شده است و به همین دلیل بر اعتبار این کتاب افزوده شده است. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی| کتابخوانی: وظیفه ملی و واجب دینی 📝 «خط رهبری» به مناسبت روز کتاب و کتابخوانی و کتابدار، جملات برگزیده‌ی رهبر معظم انقلاب درباره کتاب و کتابخوانی را بازخوانی می‌کند. 🔸 جای #کتاب را هیچ چیزی نمیگیرد. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 نقش کتاب یک نقش #بی‌بدیل است. ۱۳۹۷/۰۲/۲۱ 🔸 کتاب یک پدیده و یک موجود #ذیقیمت است. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 کتاب روزبه‌روز در جامعه‌ی بشری #اهمیت بیشتری پیدا میکند. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔸 فرآیند #کمال بشری به وسیله‌ی کتاب تحقق می‌یابد. ۱۳۷۴/۰۶/۲۱ 🔹 کتاب، دروازه‌یی به سوی گسترده‌ی #دانش و معرفت است. ۱۳۷۲/۱۰/۰۴ 🔸 کتاب یک #نوشیدنی_روح است و چنانچه مقوّی باشد، روح را تقویت میکند. ۱۳۷۲/۰۲/۲۱ 🔹 کتاب خوب، یکی از بهترین ابزارهای #کمال_بشری است.۱۳۷۲/۱۰/۰۴ 🔸 کتابها معارف بشری است که ذهن‌ها را برای بهتر فهمیدن، بهتر #اندیشیدن، و در موضع صحیح‌تری قرار گرفتن، آماده میکند.۱۳۷۰/۱۰/۰۴ 🔹 هر جا با #کتاب سر و کاری هست، از لحاظ کیفیت روحی و وضع فکری، #تفاوت محسوسی وجود دارد. ۱۳۷۶/۰۸/۱۹ 🔸 #انس_باکتاب، بسیار چیز باارزشی است. ۱۳۷۱/۰۲/۱۷ 🔹 برای یک فرد، توفیق عظیمی است که با #کتاب، مأنوس و همواره در حال بهره‌گیری از آن یعنی #آموختن چیزهای تازه باشد.۱۳۷۲/۱۰/۰۴ 🔸 این که کسی تصور کند با پدید آمدن وسائل ارتباط جمعىِ جدید و نوظهور، #کتاب منزوی خواهد شد، خطاست. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 کسی‌ که‌ با دنیای‌ زیبا و زندگی‌ بخش #کتاب‌، ارتباط ندارد بیشک‌ از مهمترین‌ #دستاورد انسانی‌ و بیشترین‌ معارف‌ الهی‌ و بشری‌ محروم‌ است‌.۱۳۷۲/۱۰/۰۴ 🔸 هیچ وقت انسان از #کتاب مستغنی نیست. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 #کتابخوانی جزو کارهای اصلی زندگی است و اگر به این باور برسیم هیچ کاری، مانع کتابخوانی نخواهد شد. ۱۳۸۹/۰۲/۲۲ 🔸 حقیقت آن است که #کتاب یکی از ارزشمندترین فرآورده‌های بشری و گنجینه‌ی بزرگترین ثروتهای بشر یعنی #دانش و تحقیق است.۱۳۷۴/۰۶/۲۱ 🔹 دین و دنیای بشر و جسم و جان انسان، به برکت #کتاب تأمین و تغذیه می‌شود ۱۳۷۴/۰۶/۲۱ 🔸 ما به عنوان ملت ایران و به عنوان یک ملت مسلمان، ارتباطمان با #کتاب، ارتباط بنیانی و عمیق و کهن است. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 برای یک ملت، #خسارتی_بزرگ است که افراد آن، با #کتاب سر و کاری نداشته باشند۱۳۷۲/۱۰/۰۴ 🔸 در جامعه‌ اسلامی‌ پذیرفتنی‌ نیست‌ که‌ اکثریت‌ مردم‌ با #کتاب‌ سروکار چندانی‌ نداشته‌ باشند۱۳۷۲/۱۰/۰۶ 🔹 ایران به عنوان پرچمدار تفکر اسلامی است و اسلام در آن حاکمیت دارد باید در زمینه #کتابخوانی و نیز تولید و نقد کتاب ، سر آمد کشورهای جهان باشد. ۱۳۷۵/۰۸/۰۱ 🔸 سرانه‌ی مطالعه‌ی #کتاب خیلی بیشتر از این باید باشد.۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 در جامعه باید سنت #کتابخوانی رواج پیدا کند.۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔸 توقع من از همه مردم این است که #کتاب و کتاب‌خوانی را جدی بگیرند. ۱۳۷۵/۰۲/۲۲ 🔹 ذهن را عادت بدهیم به این که اهل تأمل و تدقیق باشد؛ ذهن در مواجهه‌ی با #کتاب کار و فعالیت کند. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔸 باید جوری بشود که در سبد کالای مصرفی خانواده‌ها، #کتاب یک سهم قابل قبولی پیدا کند. ۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 باید جامعه با #کتاب انس بگیرد. ۱۳۸۹/۰۲/۲۲ 🔸 اگر مردم عادت کنند تا از اوقات خود بخوبی برای #مطالعه استفاده کنند، جامعه به پیش رفته و ترقی خواهد کرد. ۱۳۷۵/۰۲/۲۲ 🔹 یکی از کارهای بزرگ و مهم در سطح جامعه این است که تبلیغات #کتابخوانی همه‌گیر شود.۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔸 کاری کنیم که #کتابخوانی یک امر رائج بشود و کتاب از دست جوان ما نیفتد۱۳۹۰/۰۴/۲۹ 🔹 من فکر میکنم اگر بتوانیم فرهنگ #کتابخوانی را در کشور رایج کنیم و در کنار آن، تولید کتاب را هم خوب گسترش دهیم، بخش عمده‌ای از #وظایف_فرهنگی دولت جمهوری اسلامی، بدین وسیله انجام خواهد گرفت. ۱۳۷۲/۰۲/۲۱ 🔸 مردم ما #کتابخوان نیستند و این کتاب‌نخوانی، نقص بسیار بزرگی است۱۳۷۱/۰۹/۰۴ 🔹 مردم‌ما، از معارفی که در کتاب‌هاست #بی‌نیاز نیستند و باید کتاب‌ها را بخوانند. ۱۳۷۱/۰۲/۱۷ 🔸 مردمی که اهل #کتاب خواندن باشند، از لحاظ معلومات و ذکاوت و #هوشیاری، تفاوت میکنند با مردمی که با کتاب و مطبوعات اُنس نداشته باشند. ۱۳۷۱/۰۲/۱۷ 🔹 #کتابخوانی را باید جزو عادات خودمان قرار دهیم. ۱۳۷۲/۰۲/۲۱ 🔸 افرادی که کار روزانه دارند بخشی از زمان را ولو نیم ساعت برای #کتاب_خواندن بگذارند. ۱۳۷۲/۰۲/۲۱ 🔹 #کتابخوانی چیزی است که برای یک ملت، فریضه است؛ #واجب و لازم است۱۳۷۱/۰۲/۱۷ 🔸 امروز #کتابخوانی و علم‌آموزی نه تنها یک وظیفه‌ی ملّی، که یک #واجب دینی است.۱۳۷۲/۱۰/۰۴ @rahbari_plus

🔰 #گفتگو | مصاحبه با سمانه خاکبازان نویسنده کتاب تقریظیِ «بیست سال و سه روز»: ❇️ خط‌شکنی «بیست سال و سه روز» در صورت‌بندی کلیشه‌ای از شهدا 📝 کتاب «بیست سال و سه روز»، دو ویژگی شاخص دارد؛ یکی اینکه جزو سه اثری است که رهبر انقلاب بر آنها #تقریظ نوشتند و دو روز دیگر یعنی ۳۰ آبان‌ماه در روز #قهرمان_ملی از آنها رونمایی می‌شود و دومین ویژگی آن نیز شخصیت اصلی کتاب است که جوان‌ترین شهید مدافع حرم است. #سمانه_خاکبازان، نویسنده این کتاب سوژه اصلی داستانش را به شکلی عینی و ملموس روایت می‌کند بدون اینکه بخواهد از قهرمان داستانش شخصیتی فرازمینی و غیرقابل دسترس بسازد. در این گفتگو با این نویسنده به مباحث فرمی، اسنادی و روایی کتاب پرداخته شده است. 📌 گزیده گفتگو: ▪️از تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «بیست سال و سه روز» چطور مطلع شدید و اصلاً چه شد که کتاب را نوشتید؟ 🔸 حدود یک ماه پیش بود که به بنده و انتشارات اعلام شد کتاب مزین به تقریظ رهبری شده است. من در ابتدا هم #خوشحال بودم و هم بهت‌زده و هرچه جلوتر آمدیم از بهت من کاسته و بر شادی و خوشحالی‌ام افزوده شد. اینکه کتابی مورد نظر و تأیید ایشان قرار بگیرد هم به عنوان رهبری و هم از این منظر که ایشان یک شخصیت بسیار حکیمی هستند که کتاب‌های زیادی #مطالعه کرده‌اند و حرفه‌ای هستند، کتابی را مورد تأیید قرار بدهند برای من بسیار #ارزشمند بود. در مورد این کتاب و دیگر کتاب‌هایی که در مورد شهدا نوشتم، همیشه آرزویم این بوده که ایشان آنها را مطالعه کنند و تقریظ بنویسند. درباره اینکه چطور به نوشتن این داستان رسیدم باید بگویم که کتاب از طریق انتشارات روایت فتح به من پیشنهاد شد. 🔹 این کتاب کلاً به صورت #روایتگری است، ولی تلاش کردم که به سمت روایت داستانی سوق پیدا کند. راوی در این کتاب دانای کل است. 🔸 سعی کردم #سیدمصطفی را در این کتاب خود سیدمصطفی واقعی نشان بدهم، بدون هیچ کم و کاستی یا غلو و بزرگنمایی، چون سیدمصطفی یک جوان کاملاً امروزی بود با تمام خصوصیات و روحیات جوانان امروزی و این تشابهات از خصوصیات رفتاری‌اش تا تمایلات و آرزو‌های خصوصی‌اش. از این جهت من بر آن شدم تا تمام آنچه در زندگی سیدمصطفی وجود داشته را روایت کنم. البته در این زمینه خانواده شهید هم با من همکاری بسیار خوبی داشتند و هیچ ممانعتی در مورد یکسری اتفاقاتی که در زندگی سیدمصطفی بوده، نداشتند. من می‌توانم بگویم که این کتاب یک نمای کاملاً دقیق و منطبق با خصوصیات اخلاقی و #شخصیت سیدمصطفی است. 🔹 شخصیت سیدمصطفی برای خود من هم خیلی عجیب بود اینکه یک نوجوانی از ۱۴ سالگی سرکار برود تا هزینه خرید کتاب‌هایی را که دوست دارد به دست بیاورد. این شهید حتی وقتی هم به #سوریه می‌رود چند کتاب با خودش می‌برد. رفتن سیدمصطفی در مسیری که به دفاع از حرم و #شهادت ختم شده به دلیل مطالعاتی بود که در رابطه با زندگی شهید بابایی، شهیدچمران و همچنین شهید آوینی انجام داده بود. اینها نکاتی هستند که شخصیت اصلی این کتاب را خیلی خاص می‌کنند. 🔸 سیدمصطفی یک شهید ۲۰ ساله و به نوعی جوان‌ترین شهید در بین شهدای #مدافع_حرم محسوب می‌شود. وقتی که در سوریه بودند برای روز تولدش جشنی گرفته می‌شود و درست سه روز بعد از این جشن ایشان به شهادت می‌رسد؛ برای همین اسم کتاب را با مشورت دوستان انتشارات روایت فتح «بیست سال و سه روز» گذاشتیم. / جوان @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | انس با کتاب به سبک آیت‌الله خامنه‌ای - ۵ #ادامه_یادداشت 🔸 از این رو نمایشگاه کتاب تهران، به عنوان رویداد بزرگ فرهنگیِ کشور با تشویق و همراهی ایشان راه‌‌اندازی شد. طی سالیان متمادی برگزاری این #نمایشگاه نیز ایشان در آن حضور پیداکرده و شخصاً به بازدید از قسمت‌های مختلف پرداخته و با ناشران و فعالان حوزه #نشر و نویسندگان و... به گفت‌وگو پرداخته‌اند. یکی از مهم‌ترین دلایل این دیدار سالانه از نمایشگاه، توجه‌دادن رسانه‌ها و افکار عمومی به موضوع کتاب است. ایشان بارها به این موضوع اشاره‌کرده و آن را به عنوان یکی از وظایف خود تعریف می‌کنند: «حضور بنده [در #نمایشگاه_کتاب تهران] هم که هر سال به این نمایشگاه می‌آیم و شرکت می‌کنم، به دو منظور است: یک منظور، اشباع و پاسخ‌گویی به خواست قلبی خودم است ... مقصود دوم که شاید در مواقعی بر مقصود اوّل برتری پیدا کند، این است که می‌خواهم این کار و این سنّت، یعنی سنّت کتاب‌خوانی و کتاب‌خواهی و در جست‌وجوی #کتاب حرکت‌کردن، مقداری قدردانی شود و آقایانی که زحمت می‌کشند و این نمایشگاه را می‌گذارند و کارِ به این خوبی را هر سال انجام می‌دهند، وزیر و مسئولین محترم #وزارت_ارشاد و مسئولین نمایشگاه با این کار، مورد تقدیر ما قرار گرفته باشند.» ۱۳۷۲/۲/۲۱ * خانه‌ی کتاب‌های او 🔹 دکتر حدادعادل مشاور عالی رهبر انقلاب قلمرو متنوع مطالعاتی ایشان را اینچنین روایت می‌کند: "قلمرو علایق‌ مطالعاتی ایشان صرفا خیلی رسمی و منطبق بر حوزه‌ مطالعات متعارف روحانیون نیست. بیشتر روحانیون به اقتضای فضای حوزه و درس و بحثی که دارند، منطقه خاصی در #مطالعه مورد علاقه‌شان است. هر صنف و گروه دیگر هم همین‌طور هستند؛ مهندس‌ها، پزشک‌ها و... بالاخره هر کسی یک قلمرو مشخص و مخصوصی را برای مطالعه خودش انتخاب می‌کند. اما آقای خامنه‌ای غیر از فقه و اصول و #معارف_اسلامی که در سنت تحصیلی ایشان، رسمی و درسی بوده و جزء مطالعات تحقیقی و پژوهشی ایشان به حساب می‌آید، از ابتدای زندگی میدان وسیعی را برای #مطالعه پیش چشم داشته‌اند، همین قلمروهای مطالعاتی هم پیکره اصلی کتابخانه شخصی ایشان را شکل می‌دهند." (راز نسخه‌ دوم: گشتی در کتاب‌خانه شخصی رهبر انقلاب به روایت دکتر حدادعادل) 🔸 کتابخانه ایشان حاوی کتابهای بسیار متنوعی از #نویسندگان مختلف و معروف است: مثلاً کتاب‌های نویسندگان روس مانند #چخوف، نویسندگان عرب و رمان‌های مختلفی از نویسنده‌های فرانسوی مثل بالزاک و رومن رولان. از دیگر کتبی که در کتابخانه ایشان می‌توان یافت کتاب‌های مرحوم جلال آل احمد و مرحوم شریعتی است. (با محسن چینی‌فروشان در کتابخانه شخصی رهبرانقلاب) 🔹 بخش دیگر کتابخانه ایشان اختصاص به قرآن هایی دارد که از داخل و خارج به دست ایشان می‌رسد: «مجموعه‌ای از انواع قرآن‌ها آن‌جا هست که شاید دوتا قفسه شده باشد. ایشان هم باتوجه به مضمون برخی #روایات که می‌گوید اگر قرآنی در خانه باشد و آن را نخوانند، این قرآن نزد خداوند متعال از بی‌توجهی شکوه می‌کند، به تناوب از هریک از این قرآن‌ها استفاده می‌کنند. ضمن این‌که تدبر در قرآن اصولاً مهم‌ترین مورد در میان مطالعات ایشان است.» (راز نسخه‌ دوم: گشتی در کتاب‌خانه شخصی رهبر انقلاب به روایت دکتر حدادعادل) 🔸 بخشی دیگر از #کتابخانه ایشان حاوی کتب فلسفی است که با توجه به تصویری که از آن منتشر شده به نظر می‌رسد در این بخش کتاب هایی از فیلسوفان و متفکران گوناگون از افلاطون و هگل و کارل پوپر و ویتگنشتاین گرفته تا علامه طباطبایی و #شهید_مطهری و جوادی آملی و مصباح یزدی موجود است. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | «پرچم‌دار جهاد تبیین» - ۲ #ادامه_یادداشت 🔹 چنین مسیر و کارنامه‌ای بود که باعث شد پس از فوت آیت‌الله طالقانی و انصراف آیت‌الله منتظری، حضرت امام ایشان را به عنوان امام‌جمعه‌ی تهران منصوب کنند. از بیست‌وهشتم دی ۱۳۵۸ تا واقعه‌ی ششم تیر۱۳۶۰ که در #مسجد_ابوذر تهران به ایشان سوء قصد شد و بر اثر آن به‌شدّت مجروح گردیدند، ایشان به جز مقطع بیست‌ویکم بهمن تا ششم اسفند ۱۳۵۹ که در جریان سفری تبلیغی در هندوستان به سر میبردند، #نماز_جمعه‌ تهران را اقامه کردند و پس از آن نیز همواره این سمت را بر عهده داشتند. 🔸 اقدام مهم و ابتکاری ایشان در مورد نماز جمعه پیشنهاد برگزاری سمینارهای ائمّه‌ی جمعه به منظور انسجام شبکه‌ی امامان جمعه در داخل کشور و #جهان_اسلام بود که پس از موافقت امام خمینی، نخستین سمینار در مدرسه‌ی فیضیّه‌ی قم برگزار شد و پس از آن نیز سمینارهای متعدّدی برگزار شد. 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های نماز جمعه به عنوان یک #تریبون_اثرگذار، مهم‌ترین و قاطع‌ترین مواضع اصولی و راهبردی نظام جمهوری اسلامی را ارائه می‌کردند و همچنین به تعمیق اندیشه‌ی دینی و بینش و بصیرت سیاسی جامعه می‌پرداختند. اهتمام به خطبه‌های عربی نیز که مخاطب آن مسلمانان جهان اسلام بودند، از ویژگی‌های خطبه‌های ایشان بوده است. * سه ساعت مطالعه کم است! 🔸 ایشان درباره‌ی اهمیت و #کیفیت خطبه‌های نماز جمعه چنین نظری دارند: «حقیقتاً اتّفاق نمی‌افتد که بنده بروم نماز، مگر اینکه قبل از رفتن به نماز، شاید به طور متوسّط سه ساعت مطالعه کنم؛ و همیشه هم ناراضی‌ام؛ براى اینکه سه ساعت واقعاً کم است. من به خاطر اشتغالات زیادى که همیشه داشته‌ام، قبل از روز جمعه‌اى که میخواهم بروم نماز، فرصت نمیکنم مطالعه کنم؛ روز جمعه از ساعت هشت صبح تا وقتی که میرویم نماز، بنده می‌نشینم با عجله و شتاب #مطالعه میکنم و احساس میکنم بسیار کم است؛ حقیقتش هم این است که کم است. 🔹واقعاً یک خطبه‌ی روز جمعه جا دارد که هفت هشت ساعت مطالعه پشت سر خودش داشته باشد. و اگر ما بتوانیم این را تأمین بکنیم، احساس میکنم یک کلاس عمومىِ سراسرى براى عامّه‌ی مردم خواهیم داشت و این چیزى است که انقلاب را قطعاً پیش خواهد برد. من به این ترتیب خواستم اهمّیّت مسئله‌ی شبکه‌ی سراسرى ائمّه‌ی جمعه را عرض کنم که هم ارتباط و اتّصال آقایان بایستى روزبه‌روز مستحکم‌تر بشود و هم آنچه به مردم داده میشود، روزبه‌روز سطحش بالاتر برود... مردم به نماز جمعه، به امام‌جمعه، به یاد گرفتن، به فهمیدن از مسائل #سیاسى عالم علاقه‌مندند. 🔸 هر کسى بنشیند یک قدرى از اخبار و تحلیل‌ها و حرفهاى تازه‌ی دنیا و حرفهاى تازه‌ی کشور، براى مردم [حرف] بزند، مردم با شوق و علاقه دُور او جمع میشوند، به حرف او گوش میدهند؛ خب، اگر این در نماز جمعه باشد، بلاشک جاذبه پیدا خواهد کرد. باید با جاذبه‌هاى گوناگونى نماز جمعه را حقیقتاً مورد توجّه مردم قرار داد تا #مردم بیایند و اهمّیّت آن را درک بکنند.» ۱۳۶۸/۴/۱۲ * ترور در میدان تبیین 🔹 #ترور نافرجام ایشان در تابستان سال ۱۳۶۰ نیز در حالی انجام شد که ایشان در مسجد ابوذر تهران مشغول سخنرانی و پاسخ به شبهات و شایعات دشمن در آن روزها بودند که ناگهان بمبی منفجر شد و منجر به مجروحیّت ایشان گردید. پس از قبول قطعنامه‌ی آتش‌بس در جنگ تحمیلی نیز، باز این آیت‌الله خامنه‌ای است که چندین هفته از این پادگان به آن پادگان می‌روند و در میان رزمندگان حضور می‌یابند تا چرایی و منطق تصمیم سخت حضرت امام (رحمة الله علیه) را تبیین کنند و به شبهات و سؤالات آن روزهای رزمندگان به عنوان افراد حاضر در خطّ مقدّم #دفاع از کشور و نظام جمهوری اسلامی پاسخ دهند. 🔸 در دوران زعامت رهبری انقلاب نیز، در کنار تصمیمات و فعّالیّت‌ها، یکی از وجوه اصلی کارنامه‌ی ایشان سخنرانی‌های روشنگرانه به مناسبت‌های مختلف است. حضور ایشان در قامت #خطیب جمعه‌ی تهران در مقاطع حسّاس و تاریخی ــ که تازه‌ترین مورد آن حضور در #«نماز_جمعه‌_نصر» در سیزدهم مهرماه امسال بود ــ همیشه تغییردهنده‌ی فضا برای دوست و دشمن بوده است. 🔹 بنابراین، رهبر انقلاب در حالی امروز از همگان حضور و جهاد در میدان #تبیین را مطالبه می‌کنند که بررسی سابقه و کارنامه‌ی ایشان حاکی است که خود ایشان پرچم‌دار و از السّابقون این میدان هستند./ منبع: هفته‌نامه خط حزب‌الله @rahbari_plus

🔰 #گزارش | راز عمامه سفید سیّد - ۳ 📝 #خاطره رهبر انقلاب درباره علت عمامه سفید بر سر گذاشتن پدرشان * خاطره ماندگار رهبر معظم انقلاب 🔸 اینجا مناسب میدانم به خاطره زیبایی از زبان رهبر معظم انقلاب اشاره داشته باشم که روزی در ضمن #درس_اخلاق در جمع پاسداران در اهمیت احسان به والدین چنین بیان فرمودند: «بنده اگر در زندگی خود در هر زمینه ای توفیقاتی داشته‌ام، وقتی محاسبه میکنم، به نظر می‌رسد که این توفیقات باید از یک کاری که من برای یکی از والدینم کرده‌ام باشد. 🔹 مرحوم پدرم در سنین پیری تقریباً بیست و چند سال قبل از فوتش، که مرد ۷۰ ساله‌ای بود به بیماری آب چشم که چشم انسان را #نابینا می‌کند، دچار شد. 🔸 بنده آن وقت در #قم بودم. تدریجاً در نامه‌هایی که ایشان برای ما می‌نوشت، این روشن شد که ایشان چشمش درست نمی‌بیند من به مشهد آمدم و دیدم که چشم ایشان محتاج دکتر است. مدتی ایشان را به دکتر بردم و بعد برای تحصیل به قم برگشتم، چون من از قبل ساکن قم بودم. 🔹 باز ایام تعطیل شد و من مجدداً به #مشهد رفتم و کمی به ایشان رسیدگی کردم و دوباره برای تحصیلات به قم برگشتم اما معالجه پیشرفتی نمی کرد. در سال ۱۳۴۳ خورشیدی بود که من ناچار شدم ایشان را به تهران بیاورم. چون معالجات در مشهد جواب نمی‌داد، امیدوار بودم که دکترهای تهران، چشم ایشان را خوب خواهند کرد. 🔸 به چند دکتر که مراجعه کردیم ما را مأیوس کردند گفتند: هر دو چشم ایشان معیوب شده و قابل معالجه و اصلاح نیست. البته بعد از دو سه سال یک چشم ایشان #معالجه شد و تا آخر عمر هم چشمشان میدید، اما در آن زمان مطلقاً نمی دید و باید دستشان را می گرفتیم و راه میبردیم. لذا برای من غصه درست شده بود. 🔹 اگر پدر را رها میکردم و به قم می‌آمدم، ایشان مجبور بود گوشه‌ای در خانه بنشیند و قادر به #مطالعه و معاشرت و هیچ کاری نبود، و این برای من خیلی سخت بود. 🔸 ایشان با من هم یک #انس به‌خصوصی داشت. با برادرهای دیگر این قدر انس نداشت. با من دکتر می رفت و برایش آسان نبود که با دیگران به دکتر برود. 🔹 بنده وقتی نزد ایشان بودم برایشان کتاب میخواندم و با هم بحث علمی میکردیم و از این رو با من مأنوس بود. برادرهای دیگر این فرصت را نداشته و یا نمی‌شد. به هر حال من احساس کردم که اگر ایشان را در مشهد تنها رها کنم و خودم برگردم و به قم بروم. ایشان به یک موجود معطل و از کار افتاده تبدیل می‌شود و این مسأله برای ایشان بسیار سخت بود. برای من هم خیلی #ناگوار بود. از طرف دیگر اگر می خواستم ایشان را همراهی کنم و از قم دست بردارم، این هم برای من غیر قابل تحمل بود. 🔸 زیرا با قم انس گرفته بودم و تصمیم گرفته بودم تا آخر عمر در قم بمانم و از قم خارج نشوم. اساتیدی که من در آن زمان داشتم، به خصوص بعضی از آنها، اصرار داشتند که من از قم نروم. می‌گفتند اگر تو در قم بمانی ممکن است که برای آینده مفید باشی؛ خود من هم خیلی دلبسته بودم که در قم بمانم، بر سر یک دوراهی گیر کرده بودم. این مسأله در اوقاتی بود که ما برای معالجه ایشان به تهران آمده بودیم. روزهای سختی را من در حال #تردید گذراندم. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | شهید مطهری، قهرمان مبارزه با التقاط و انحراف 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالگرد شهادت شهید مرتضی #مطهری، بیانات رهبر معظم انقلاب درباره این معلم شهید را بازخوانی می‌کند. 🔸«شهید مطهری یک #روحانی_معلم بود و شهیدِ معلمیِ خود شد.» ۱۳۸۰/۰۲/۱۲ 🔹«یاد شهید عزیزمان مرحوم آیت‌الله مطهّری را گرامی میدارم که به معنای واقعی کلمه یک #معلم بود.» ۱۴۰۲/۰۲/۱۲ 🔸«اینکه روز معلم را با مناسبت یاد شهادت یک معلمِ بزرگ قرار داده‏اند، برای ما درس‏آموز است؛ این یک حرکت نمادین است؛ یعنی عظمت کار تعلیم و تربیت در آن حدی است که آمیخته‏ای از #کار_فکری و علمی و حضور در میدانهای اساسی زندگی- آن‏چنانی که در حیات شهید مطهری (رضوان اللَّه تعالی علیه) مشهود بود- نقطه‏ی مطلوب این شغل شریف و این کار بزرگ است.» ۱۳۸۹/۰۲/۱۵ 🔹«معلم یعنی كسی كه در دل انسان یك چراغی را روشن می‌كند و او را از جهالتی به دانایی و معرفتی رهنمون می‌شود. نمونه آن، معلمِ شهیدِ عزیزِ ما، یعنی شهید مطهری است كه با دانش خود، با فكر عمیق و نیرومند خود، ابعادی از مسائل اسلامی را در بخشهای مختلف حلاجی كرد، روشن كرد و در خلال دهها #كتاب باارزش، این‌ها را در اختیار ما قرار داد.» ۱۳۸۶/۰۲/۱۲ 🔸«مرحوم شهید مطهری نمونه‏ی یک شخصیت روحانیِ متناسب با #زمان است که می‏تواند در چالش اول، کارِ درست بکند و اقدام بجا انجام دهد.» ۱۳۸۳/۰۴/۱۵ 🔹«مرحوم شهید مطهری (رضوان‌اللَّه‌علیه) در میدان مبارزه‌ی با #افکار_التقاطی فعال بود؛ حقیقتاً هم پهلوانِ این میدان بود. در این مرد اصلاً تنبلی وجود نداشت؛ لذا با آن ذخیره‌ی علمی و کارآمدیِ عملی توانست اثر بگذارد.» ۱۳۸۴/۰۲/۱۱ 🔸«مرحوم شهید مطهّری دائم دغدغه داشت که فکر درست را، فکر متقن و عمقی را بین مخاطبان خود نشر بدهد؛ و یک #جهاد_نرم‌افزاری به تمام معنا را ایشان در طول سالیان متمادی شروع کرده بود؛ با امواج مهاجم روبه‌رو میشد و سینه‌به‌سینه میشد و با آنها برخورد میکرد و بر آنها غلبه پیدا میکرد.» ۱۴۰۰/۰۲/۱۲ 🔹«شهید مطهّری مسئولیّت‌شناس بود، تکلیف‌گرا بود، واقعاً دغدغه‌ی #تکلیف داشت. هرگز بیکار نماند؛ میراث علمی پیشینیان در اختیارش بود، خود او هم اندوخته‌های فراوانی را بر آن افزوده بود، و همه‌ی اینها را در اختیار مخاطبانش میگذاشت.» ۱۴۰۰/۰۲/۱۲ 🔸«سالهای متمادی از حیات بابرکت شهید مطهّری گذشته است امّا خون مطهّر او و شهادت او، امضای حرفهای او است؛ صادق بود، راست گفت، خوش‌فکر و بااستعداد و قویِ از لحاظ فکری بود و بحمدالله #میراث خوبی از خود به یادگار گذاشته که تا امروز همچنان مورد استفاده است.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۹ 🔹«امروز ما حقیقتاً ریزه‌خوار سفره‌ی انعام فکر شهید مطهری هستیم. در این هیچ تردیدی نیست. #فضای_فکری_جامعه همچنان مرهون فکر او در زمینه‌های گوناگون، چه در زمینه‌های فلسفی، چه در زمینه‌های اجتماعیِ دینی، و چه در زمینه‌های سیاسیِ دینی است.» ۱۳۸۴/۰۲/۱۱ 🔸«من توصیه میکنم در زمینه‌ی مسائل دینی، #جوانها از معارف بلندی که جزو بهترین آنها آثار شهید مطهری است، حتماً استفاده کنند... جوانها از کتابهای شهید مطهری استفاده کنید.» ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ 🔹«اگر کتابهای آقای مطهری مورد #مطالعه و مداقه قرار بگیرد، انبوهی از معارف را به ذهن و دل هر خواننده سرازیر می‌کند؛ اینها مهم و لازم است.» ۱۳۸۴/۰۲/۱۱ 🔸«روحانیون، معلمین، دانشجویان و نویسندگان با #آثار شهید مطهری ارتباط نزدیک برقرار کنند و کتابهای آن بزرگوار را بخوانند. این کتابها حقیقتاً بینش وسیعی و در موارد بسیار، بینش نوینی به خواننده‏ی خود می‏بخشد.» ۱۳۷۱/۰۲/۰۹ 🔹«شهید مطهری(رضوان‌اللَّه‌علیه) چشمه‌ی فیاض و جوشانی بود. اگر ما به خاطر شهادت ایشان متأسفیم علت آن است که این چشمه می‌توانست برکات جدیدی را به #عالم_اسلام ارزانی کند. هر یک ساعت و یک روز از عمر با برکت کسی مثل آن شهید بزرگوار، برای امت اسلام و یکایک مردم مسلمان، دارای فایده است، و برای او حسنه.» ۱۳۷۰/۰۲/۱۱ 🔸 «آن دشمنی که مطهّری را بر زمین انداخت و خون او را جاری کرد، دشمنی بود که از ارشادها و آگاهی‌هایی که او به #مردم می‌داد، صدمه می‌دید. اگر دستشان می‌رسید، هر کسی را هم که شبیه مطهّری و کوچکتر از مطهّری و در راه مطهّری بود، بر زمین می‌انداختند؛ اما خدای متعال به آنها این فرصت را نداد و ان‌شاءاللَّه، هرگز هم نخواهد داد.» ۱۳۷۲/۰۲/۱۵ 🔹 «از خداوند متعال علو درجات شهید بزرگ انقلاب - مرحوم آیت الله شهید مطهری - را مسألت می كنم كه حقاً و انصافاً برای دیروز و امروز و فردای كشور معلم بزرگی بود؛ یك متفكر دین شناسِ مؤمنِ #بااخلاص و پُركار. معلمی و كارگری به معنای گسترده، در زیباترین شكل آن در این شخصیت عظیم انقلاب متجلی و متبلور بود.» ۱۳۸۳/۰۲/۱۲ @rahbari_plus

🔰 #روایت | آقا گفت: سه چهار خط آخر را بردار؛ گفتم برنمیدارم! 🔸 ... او به همان میزان که به اطاعت از امام وفادار بود، به خَلف او نیز وفادار ماند. بعد از ارتحال #امام_خمینی، به یاری رهبر جدید می‌شتابد و متنی نیز برای بیعت با او می‌نویسد تا در روزنامه اطلاعات منتشر کند. ۲۸ سطر از متن او، در رثای امام و سه سطر پایانی چنین بود: «غروب خورشید وجودت بر طالبان نور، تسلیت و طلوع ستاره رهبری عزیز دلت بر عاشقان عدالت، مبارک‌باد.» 🔹 رهبر انقلاب اسلامی که از نگارش چنین متنی با خبر می‌شوند، قصد #مطالعه آن قبل از انتشار را دارند. «من این قدر خط می‌زنم یک مطلب را که جز من کسی نمی‌تواند بخواند، گفتم آقا نمی‌توانی بخوانی. گفت که من از سال ۶۰ دارم نوشته‌هایت را می‌خوانم، چطور نمی‌توانم بخوانم، بده. [...] عینک زدند و شروع کردند به خواندن [...] گفتند که این ۳ - ۴ سطر آخر را بردار. گفتم چرا؟ گفت چون مربوط به من است. 🔸 گفتم: برنمی‌دارم، گفت که اِ ! من می‌گویم بردار. گفتم: آقا شما اگر به عنوان رهبر به من #تکلیف_شرعی بکنید من مرتکب گناه می‌شوم، حرف‌تان را گوش نخواهم کرد؛ من خواهش می‌کنم به من تکلیف نکنید الان، من باید این را چاپ کنم. [...] من تکلیف دارم به عنوان یک روشنفکر فوکل کراواتی که به نام امام کراواتش را باز کرده، با شما #بیعت بکنم. بیعت من با امام بیعت خالص بود و باید هم اعلام کنم و الا برای ما ریش تراشیده‌ها، ضد انقلاب خیلی برنامه دارد.». @rahbari_plus