🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای کاروان‌های اعزامی ایران به بازی‌های المپیک و پارالمپیک ۲۰۲۴ پاریس ۱۴۰۳/۰۶/۲۷ ❇️ ورزش، نماد هویت ملی و دینی و ابزارِ موثر دیپلماسی عمومی 🔸 جوانهای عزیز #ورزشکار ما که مایه‌ی افتخار هستند، جدّاً و بلاشک، برای کشور ایران اسباب #عزت و سربلندی محسوب میشوند. 🔹 امسال، در بازی‌های المپیک و پارالمپیک، انسان یک درخشش ویژه‌ای مشاهده کرد... شماها ملّت را شاد کردید و #احساس_افتخار در ملّت ایران به وجود آوردید. 🔸 به ورزش به عنوان یک کار نمایشی نباید نگاه کرد؛ یک کار جدّی است... تأثیر اجتماعی دارد، تأثیر روانی دارد، تأثیر دیپلماسی دارد و یک عمل مهم و اساسی در #دیپلماسی_عمومی است... لذا باید مسئله‌ی ورزش را جدّی گرفت. 🔹 در ورزشهای بین‌المللی و آوردگاه‌های جهانی در ورزش، فقط قدرت بدنی و مهارت ورزشی نیست که نشان داده میشود، [بلکه] قدرت روحی و #اعتماد_به_نفْس ملّت ایران هم به رخ بدخواهان کشیده میشود. 🔸 حفظ #حجاب این خانمهای ورزشکار، یا اینکه ورزشکار ما و قهرمان ما با زن بیگانه وقتی که میخواهد جایزه‌اش را اهدا کند، دست نمیدهد، این خیلی پُرمعنا است. این نشان‌دهنده‌ی اعتماد به نفْس است... #هویت_ملی و هویّت اعتقادی و اسلامی؛ این در امسال کاملاً بُروز و ظهور داشت. 🔹 ورزشکار ما می‌آید با رفقایش پرچم #فلسطین را نگه میدارند، به قول شماها عکس سلفی میگیرد؛ اینها خیلی باارزش است، این خیلی بااهمّیّت است. من به هیچ وجه از این چیزها آسان عبور نمیکنم؛ من روی تک‌تک اینها تکیه میکنم و در ذهن خودم و در زبان خودم یکایکِ این کارها را برای مردم معنا میکنم. 🔸 #هویت ملّت ایران، اعتماد به نفْس است، میل به عظمت ملّی برای کشور خودش است؛ هویّت ملّت ایران پایبندی به عقاید دینی است، #پایبندی_به_اسلام است، پایبندی به اهل‌بیت است. نام مقدّس ائمّه (علیهم السّلام) و مقدّسات مذهبی در ارائه‌ی شما در المپیک چشم‌نواز است. 🔹 این جوانی که روی ویلچر این توانایی را پیدا میکند که در مقابل چشم صدها میلیون مردم، یک افتخار قدرت جسمانی را نشان بدهد، این #امید ایجاد میکند. 🔸 یک چیز دیگری که امسال در بازی‌های #المپیک محسوس بود، این سیاستهای دوگانه‌ی کشورهای حاکم بر مسائل ورزش بین‌المللی است؛ واقعاً نشان دادند که سیاستهای دوگانه و مغرضانه بر رفتار اینها حاکم است... میگویند «ورزش سیاسی نیست»، در حالی ‌که اینها بیشترین غرض سیاسی را در ورزش اِعمال میکنند و نشان میدهند. 🔹 یک مطلب و توصیه‌ به مسئولین دولتی، عدم غفلت از آن ورزشکاری است که به ‌خاطر آرمان ملّی خودش یا آرمان مذهبی خودش هزینه پرداخت میکند. ورزشکار ما با طرف #صهیونیست مسابقه نمیدهد، با او بازی نمیکند و به ‌خاطر این، هزینه پرداخت میکند؛ ما نباید غفلت کنیم از حال این ورزشکار. 🔸 خیلی از جوانها، بسیاری از جوانها ورزش نمیکنند. جوانها هم باید ورزش کنند، میان‌سال‌ها هم باید ورزش کنند، پیرها هم باید #ورزش کنند؛ هر کسی بر حسب وضع خودش و توانایی خودش ورزشی دارد؛ باید همه ورزش کنند. 🔹 #ورزش‌_همگانی بسیاری از هزینه‌های کشور را کم میکند؛ نه‌فقط هزینه‌های جسمی مثل سلامت و مانند اینها، هزینه‌های اخلاقی را هم کم میکند. 🔸 بنده خوشحالم از اینکه بحمدالله ورزش رو به #پیشرفت است و این پیشرفت باید ان‌شاءالله ادامه پیدا کند. @rahbari_plus

🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ۱۴۰۳/۱۱/۰۹ 🚩 باطن خبیث آمریکا، پشت لبخندهای دیپلماسی - ۱ 🔸امسال، #عید_مبعث با بهمنِ پیروز هم‌زمان شده. امیدواریم که جریان بهمن، جریان انقلاب اسلامی، حرکتی که ما داریم میکنیم و نیّت بنیان‌گذار این حرکت، تبعیّت از #پیغمبر و بعثت بوده است، ان‌شاءالله در همین طریق ادامه پیدا کند و راه خودش را پیش ببرد. 🔹#بعثت یکی از مبارک‌ترین و بزرگ‌ترین رخدادهای عالم وجود و تاریخ بشریّت است؛ یعنی یک حادثه‌ی معمولی نیست، [بلکه] جزو برترین حوادث تاریخ بشریّت است. 🔸حوادث بزرگ کارکردهای زیادی در زمینه‌های مختلف فردی و اجتماعی دارند، لکن یکی از مهم‌ترین و شاید بشود گفت مهم‌ترین کارکردهای #رخدادهای_بزرگ عبارت است از: ایجاد تحوّل فکری و ادراکی در مخاطب... #بعثت_پیغمبر_اکرم از این جهت برجسته است. 🔹همه‌ی پیغمبران، از جمله پیغمبر عظیم‌الشّأن اسلام وقتی میخواهند این #تحول را انجام بدهند، ابزارشان چیست؟ آن عاملی که این تحوّل را به وجود می‌آورد چیست؟ دو چیز است: «عقل» و «ایمان». 🔸#عقل یک قوّه‌ی ویژه‌ای است که خدای متعال در همه‌ی انسانها به ودیعت گذاشته... ایمان هم مثل عقل [است]؛ در فطرت همه‌ی انسانها ایمان به حقیقت، #ایمان به خدا وجود دارد، [امّا] انسانها فراموش میکنند. پیغمبران می‌آیند عقل را بیدار میکنند، تا انسان را به یاد ایمانش بیندازند. 🔹وقتی که عقل و ایمان زنده شد، زندگی #رشد میکند... آن وقت انسانِ برخوردار از عقل و ایمان قادر میشود که راه زندگی را، #صراط_مستقیم را پیدا کند و در آن حرکت کند. 🔸مسئله‌ی عقل، توجّه به عقل و به کار بردن عقل در قرآن یک قلم برجسته‌ی از تعلیم قرآنی است. هر کسی مسلمان است بداند که سروکارش باید با #عقل باشد، با عقل کار کند، از عقل استفاده کند، عقل خودش را رشد بدهد، تربیت کند. 🔹در مورد ایمان هم در دعوت همه‌ی انبیا اوّل‌چیزی که گفته شده است، #توحید است... توحید، شاکله‌ی جهان‌بینی اسلامی است. #جهان‌بینی_اسلامی را از هر طرف که نگاه کنیم به توحید میرسیم و همین‌ توحید، شاکله‌ی جامعه‌ی اسلامی را هم تشکیل میدهد. 🔸#اطاعت از پیغمبر هم به خاطر این است که وقتی که خدای متعال پیغمبر را مبعوث کرد، او کمک میکند به عقل انسان برای اینکه خطا نکند، اشتباه نکند، عوضی نبیند، سراب را آب نپندارد؛ انبیا [کارشان این است]. 🔹بعثت یک حادثه‌ی دفعی نیست... یک امر مستمر است؛ مال یک زمان خاص، مال یک روز خاص نیست، مال همیشه است؛ نه‌فقط #بعثت رسول اکرم، [بلکه] همه‌ی انبیا؛ حرف اصولی انبیا [مال] همیشه است. 🔸«همیشگی است» یعنی چه؟ یعنی در همه‌ی دوره‌ها میشود از #برکات بعثت استفاده کرد؛ یعنی همان تحوّلی که در اوّل بعثت به وجود آمد... این [تحوّل] در همه‌ی زمانها به تناسب... ممکن است... شرطش این است که آن دو عاملی را که آن بزرگوار[پیامبر اکرم(ص)] در اختیار گرفت و به کار برد، به کار ببریم: یعنی عقل و ایمان. 🔹اگر عقل و ایمان را ما به کار بیندازیم، بعثت به وجود می‌آید، تحرّک به وجود می‌آید، تحوّل به وجود می‌آید. تحوّل در ذهن، #تحول در واقعیّت زندگی را به وجود می‌آورد؛ مشکلات برطرف میشود، اصلاح میشود. درسی که باید از بعثت بگیریم این است. 🔸 امروز مخاطب این حرف، خود ما دولتهای مسلمان و ملّتهای مسلمان هستیم؛ همه‌ی ما مخاطبیم. باید بدانیم اگر در دنیا چیزی مطالبه میکنیم یا امید به لطف الهی در آخرت بسته‌ایم، باید به مفهوم #بعثت و مقتضای بعثت و حرکت بعثت متشبّث بشویم... عزّت آنجا است. 🔹 عزّت یعنی کسی دارای حالتی باشد که هیچ عامل بیگانه‌ای نتواند بر روی او اثر سوء بگذارد؛ این #عزت است... نه دشمن، نه عوامل گوناگون فکری، روحی، خارجی، جسمانی، روحانی ــ همه‌جور ــ نمیتوانند اثر بگذارند وقتی که عزّت وجود داشته باشد. 🔸 استعمارِ قدرتهای ظالم، در درجه‌ی اوّل و در مرحله‌ی اوّل، از #غارت_منابع شروع کرد. شما [اگر] بخوانید تاریخ #استعمار را، اوّلین چیزی که اینها هدف قرار دادند و دنبال کردند، منابع طبیعی بود. 🔹 مرحله‌ی بعدی، تخریب فرهنگهای اصیل ملّتها بود... و در مرحله‌ی بعدی، چشم به #هویت_ملی و دینی ملّتها دوختند تا آن را تحت تصرّف بگیرند. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | ده فرمان رسانه‌ای برای مقابله با تهدید نرم‌افزاری دشمن 1️⃣ #جهاد_تبیین و روشنگری در برابر تحریف‌ها به عنوان یک تکلیف همگانی وظیفه اصحاب رسانه، اندیشمندان و جوانان انقلابی است. 2️⃣ دشمن، #ذهن_مردم را هدف گرفته است و رسانه‌های جبهه‌ انقلاب باید روایت‌ساز و جریان‌ساز باشند. 3️⃣ #تحریف، روایت‌های جعلی و #تردیدافکنی، ابزار و سلاح جنگ نرم دشمن است، رسانه‌ها باید سپر حقیقت باشند. 4️⃣ یکی از راهبردهای دشمن، ایجاد شکاف‌های اجتماعی است. رسانه‌های متعهد با تفرقه‌افکنیِ رسانه‌ای مقابله کنند و مروج وحدت باشند. 5️⃣ هدف دشمن ناامید کردن مردم با سیاه‌نمایی است. رسانه‌ها باید با #امیدآفرینی و اعتمادسازی، سدِ راه عملیات روانی باشند. 6️⃣ در برابر هجمه‌های رسانه‌ای، پاسخ صرف کافی نیست، #تولید_محتوا و روایت‌سازی فعال، کلید پیروزی در سنگر دفاع نرم است. 7️⃣ رسانه‌ها باید راه‌های #نفوذ_فکری دشمن را بشناسند و مسیرهای تأثیرگذاری را مسدود کنند. شناخت نقشه دشمن، پیش‌شرط مقابله است. 8️⃣ هنر، رسانه‌ای قدرتمند در نبرد نرم است. سینما، مستند، ادبیات و فضای مجازی، جبهه‌های مهم #جنگ_نرم هستند و باید آنها را فعال و تقویت کرد. 9️⃣ اقتدار فکری، عامل شکست دشمن است و رسانه‌های انقلابی باید استقلال فکریِ ملت را تقویت و #هویت_ملی را برجسته کنند. 0️⃣1️⃣ رسانه‌های متعهد نباید دنباله‌رو جریان‌های #دشمن باشند، بلکه باید با روایت‌سازی مستقل، روایت‌گر حقایق و راهبر افکار عمومی به جای واکنش‌های منفعلانه باشند. @rahbari_plus

🔰 #جستار | روح‌الله؛ امام احیاگر 📝 جستاری در رثای #خمینی_عظیم آن حکیم الهی عبا بر دوش که پایه‌های نظام سلطه‌ی جهانی را لرزاند و مکتب مقاومت را بنیانی تازه نهاد ✏️ زهره صابر 🔸 پیش از طلوع آن مرد در افق #تاریخ هزارساله، سرزمینی بودیم با تمدنی کهن و آینده‌ای مصادره شده. بر کرسی حاکمیت ایران، طاغوت نشسته بود: تاج طلای شاهنشاهی بر سر گذاشته و زنجیر نامرئی بر گردن مردمان افکنده. و ما در دل این خفّت پنهان شده در زر و زور داشتیم فراموش می‌کردیم که حیات ملت‌ها با استقلال، آزادی و کرامت ملی ممکن است، که #عزت سرمایه‌ است و کالای فروشی نیست و وطن خاک نیست که در عهدنامه‌های ننگین بخشیده شود. در همین واپسین نفس‌های غفلت، مردی برخاست از سلاله پیامبران تا سلطه سلطنت‌طلبان را در هم بشکند و بیاموزد چگونه ایستادن و ساختن را. امام روح‌الله تاریخ ایران را از باتلاق تحقیرها و تقلیدها بیرون کشید و آن را دوباره بر شانه‌ی #هویت_ملی ایرانیان نشاند. 🔹 ما پیش از روح‌الله(ره) زنده نبودیم. تن داشتیم اما وطن نه. جان داشتیم اما رمق ایستادن نه. او آمد چونان صیحه صور در سحرگاه #بعثت. جامه به خود پیچیده چون پیامبری، ندای #توحید سر داد. ما حقیقتا مرده بودیم. او مانند روحی که به کالبد دمیده می‌شود و اجزاء آن را زنده می‌سازد ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. به سان هدایتگری دست ما را گرفت و تشجیع کرد. در زمانه‌ای که ما هیچ سرنوشتی برای خود متصور نبودیم او به آیه‌ی تغییر #باور داشت. لباس فاخر آزادی و عزت را بر تن هر ایرانی پوشاند؛ بی‌آنکه به قدرت‌های پوشالی اهمیت بدهد. آموخت – نه شرقی نه غربی – فقط راه خدا است و ما را که نمی‌دانستیم چگونه قامت راست کنیم در برابر غارت غارتگران و چپاول استبدادگران، ایستادن آموخت. 🔸 نه حزب داشت، نه سلاح و نه لشکر؛ سربازانش خفته در گهواره مادران بودند. سلاحش #ایمان بود و سنگرش قلبی آکنده از اطمینان و یقین. گفت: «من به‌واسطه‌ی این ملت، سیلی خواهم زد بر دهان قدرت‌ها»؛ و زد. گفت: «ما برای تکلیف #قیام می‌کنیم، نه نتیجه»؛ و قیام کرد. چه کسی باور می‌کرد آن یتیم نظر کرده یارای ایستادن در برابر یک جهان مغرور را داشته باشد و آن حکیم جهان‌دیده‌‌ی عبا بر دوش ساکن محله‌ی جماران پایه‌های امپراتوری‌های سلطه‌گر مدرن را بلرزاند و ملت‌های همیشه خفته‌ در طول اعصار را بیدار کند؟ عظمت او را نه در شکوه کاخ‌هایش که در فروتنی نگاه‌ و قاطعیت ایمانش باید جستجو کرد. 🔹 سید روح‌الله خمینی(ره) تنها یک رهبر سیاسی نبود. او معمار هسته‌های #مقاومت_جهانی بود. فقیهی بود که از متن حوزه به متن خیابان آمد. فیلسوفی بود که معنای زندگی و ضرورت حرکت را خوب فهمیده بود. او مفهوم #ولایت را از قفس تعاریف ذهنی رهانید و در عرصه اجتماع و سیاست معنا کرد. برای او دین مجموعه‌ای از معارف خاک‌خورده در سطور کتاب‌های کهن نبود. نقشه‌ی راهی بود برای ساختن جهانی نو عاری از خشونت و ستم‌گری و این فقط یکی از وجوه احیاگری‌اش شناخته می‌شود: احیای دین در بطن جامعه نه در حاشیه و انزوا. تا آنجا که عالمان دین درباره‌اش گفتند: «امام خمینی (ره) رویای پیامبران و امامان را تحقق بخشید.» 🔸 علاوه بر این‌ها او #احیاگر انسان بود، اما نه انسانی خسته و منفعل، بلکه انسانی عاشق، کنشگر و مقاوم. احیاگر وطن بود، نه وطنی محدود به خاک، بلکه ورای مرزها، از جنس #آرمان، از جنس سرزمین‌ صالحان که وارثان زمین‌اند. او ملتش را به «کتاب» بازگرداند. نه فقط به قرآن که به نهج‌البلاغه، به صحیفه، به میراث ناب علوی، به تاریخ کهن و ظلم‌ستیز شاهنامه و آن هنگام قلم به دست ایرانیان سپرد برای نگارش یک تمدن نوین مبتنی بر پایه‌های حیات‌بخش و آزادی‌خواهانه #اسلام. 🔹 در جهانی که قدرت‌های مستکبر مادی سعی داشتند ما را به حاشیه برانند، امام #ایران را به مرکز بازگرداند؛ نه مرکز توهم، بلکه مرکز تأثیر. گفت: «ما می‌توانیم»، و این جمله نه فقط شعار نسل‌های انقلاب، بلکه فصل مشترک تمام خیزش‌های جهانی عدالت‌خواهانه پس از آن شد؛ از یمن تا لبنان، از عراق تا #فلسطین. امام روح‌الله (ره) جهانی می‌اندیشید. در باور او همه ملت‌ها شایسته زیستنی آزاد و مستقل بودند. #صلح برای همگان تعریف می‌شد و مقاومت تکلیف روشن همه‌ی ملت‌هایی بود که در پی هویت و سرافرازی بودند. اکنون این ماییم و راهی که او به وسعت کرانه‌ها در پیش رویمان گشوده است. @rahbari_plus

#سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسم سی و ششمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) ۱۴۰۴/۰۳/۱۴ 🚩 امام خمینی(ره)، با عقلانیّت برخاسته از ایمان مسیر درست انقلاب اسلامی را حفظ کرد - ۱ 🔸 «به روح مطهّر #امام_بزرگوار درود میفرستم و در این ایّامِ عبادت و توجّه و تذکّر، علوّ درجات آن بزرگوار را از خدای متعال مسئلت میکنم.» 🔹 «فردا روز عرفه است، بهار دعا است، بهار خشوع و توجّه و توسّل است؛ از این فرصت، همه‌ی ما باید ان‌شاءالله استفاده کنیم. من بخصوص به جوانها عرض میکنم که از فرصت #روز_عرفه حدّاکثرِ استفاده را بکنند؛ از خدای متعال کمک بخواهند، هدایت بخواهند.» 🔸 «نظام سیاسی کشور ما برآمده و متولّدشده‌ی از یک #انقلاب_عظیم است. رهبر آن انقلاب و پدیدآورنده‌ی آن انقلاب، مرد بزرگی است که امروز بعد از سی و چند سال از رحلت ایشان، حضور او در جهان همچنان محسوس است و تأثیر عظیم او و تأثیر انقلاب او را انسان در جهانِ امروز میتواند بوضوح مشاهده کند.» 🔹 «نظم بین‌المللی چندقطبی جهان، متأثّر از انقلاب او است؛ افول قدرتهای بزرگ، متأثّر از انقلاب او است؛ تنزّل شدید جایگاه و نفوذ آمریکا در دنیا متأثّر از #انقلاب او است؛ نفرت عمومی از صهیونیسم متأثّر از انقلاب او است.» 🔸 « غافلگیر شدند؛ گمان نمیکردند که یک مردِ روحانیِ تنها و بدون تجهیزات و بدون منابع مالیِ معتنابه بتواند یک ملّت را وارد میدان کند؛ در غرب، هیچ کس احتمال این را نمیداد و گمان نمیکرد. #انقلاب_اسلامی_ایران دنیای غرب را غافلگیر کرد!» 🔹 «غافلگیری بعدی اینها تشکیل #نظام_جمهوری_اسلامی بود. بنده هیچ نظام انقلابی را در دنیا در تاریخ این دو سه قرنِ انقلابها نمی‌شناسم که تا این اندازه در معرض توطئه و دشمنی و طرّاحی دشمنان قرار گرفته باشد.» 🔸 «این توطئه‌ها به‌ وسیله‌ی دولتهای مستکبر ــ عمدتاً آمریکا و صهیونیسم ــ انجام میگرفت. #جمهوری_اسلامی، در مقابل همه‌ی این توطئه‌ها و طرّاحی‌ها و دشمنی‌ها طاقت آورد و این توطئه‌ها را خنثی کرد.» 🔹«[دشمنان] این توطئه‌ها را انجام دادند برای اینکه جمهوری اسلامی را تضعیف کنند، امّا جمهوری اسلامی نه‌فقط تضعیف نشد، بلکه روزبه‌روز بر توانایی‌های آن و قدرت آن افزوده شد. از این پس هم به توفیق الهی، تا بتوانیم بر #قدرت همه‌جانبه‌ی ملّی خود خواهیم افزود.» 🔸«قیامهای اجتماعی، در همه جای دنیا، معمولاً به کمک احساسات شکل میگیرند. احساسات کمک میکند به اینکه قیامهای اجتماعی شکل بگیرد و پیروز بشود. غالباً در لابه‌لای این #احساسات، آن پشتوانه‌های عقلانی کم‌رنگ میشود؛ نتیجه این است که وقتی احساسات فروکش کرد، مسیر حرکتی که انقلاب برای آن به وجود آمده است عوض میشود» 🔹«امام بزرگوار، با تدبیر الهی و با عقلانیّت برخاسته‌ی از ایمان به خدا و ایمان به غیب، کاری کرد که این آفت دامن انقلاب اسلامی را نگیرد؛ یعنی ایشان کاری کرد که احساسات نتواند مسیر اصلی و درست اوّلیّه‌ی انقلاب را و #حرکت_مردم را منحرف بکند و مردم را از آن راه دور بکند.» 🔸«آن عقلانیّتی که موجب شد بتواند این کار را انجام بدهد، دو رکن اساسی بود: یک رکن «#ولایت_فقیه»، یک رکن «استقلال ملّی».» 🔹««ولایت فقیه» جنبه‌ی دینی این انقلاب را حفظ کرد. اگر «ولایت فقیه» نبود، این انقلابی که با انگیزه‌ی دینی و با گذشت ناشی از ایمان به خدا به وجود آمده بود، از #راه_دین منحرف میشد.» 🔸 «رکن دوّم «استقلال ملّی» است. بسیاری از سرفصل‌هایی که در بیانات امام تکرار شده است و ایشان مکرّر روی آنها تکیه کردند، در ذیل عنوان «#استقلال_ملی» میگنجند. البتّه «استقلال» به معنای قطع رابطه‌ی با محیط پیرامون و دنیا نیست.» 🔹 «معنای «استقلال» این است که کشور ایران، ملّت ایران، روی پای خودش بِایستد. معنای «#استقلال» این است، منتظر چراغ سبز آمریکا و امثال آمریکا نباشد؛ نگران چراغ قرمز آمریکا و امثال آمریکا نباشد؛ تشخیص با خود ملّت ایران، تصمیم‌گیری با خود ملّت ایران و اقدام در هر جایی که لازم باشد با خود ملّت ایران است.» 🔸«سرفصل‌های مکرّر بیان امام در ذیل این «استقلال ملّی» میگنجد. یک سرفصل، اصل «#ما_میتوانیم» است. امام به ما یاد داد که بگوییم و باور کنیم که میتوانیم.» 🔹«در رژیم گذشته گفته بودند و باورانده بودند که ما نمیتوانیم، کاری از دست ما برنمی‌آید، دیگران باید برای ما انجام بدهند؛ امام ۱۸۰ درجه عکس این را در #هویت_ملی ملّت ایران وارد کرد: «ما میتوانیم»؛ یعنی اعتماد به نفْس را در ملّت و در جوانان زنده کرد.» @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | مکتب شهادت، رمز شکست‌ناپذیری ایران - ۱ 📝 «خط رهبری» به مناسبت مراسم تشییع شهدای جنگ دوازده‌روزه با رژیم صهیونیستی و ایالات متحده آمریکا، در این یادداشت بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، به بررسی و واکاوی مفهوم #فرهنگ_شهادت و نقش آن در حفظ و تضمین هویت و استقلال ملی می‌پردازد. 🔸 در دل تاریخ، لحظاتی است که فقط ورق نمی‌زنند بلکه آن را از نو می‌نویسند. عاشورای سال ۶۱ هجری یکی از آن لحظات است؛ زمانی که شمشیرها گمان می‌کردند پیروزند اما قلمِ تاریخ با جوهر خون امام حسین(ع)، روایت دیگری نوشت. قرن‌ها بعد در روزهای داغِ دفاع مقدس، رزمندگانی از دل همین فرهنگ با الهام از آن قیام، در برابر ارتش تا دندان مسلح صدام ایستادند؛ بی‌هراس از مرگ، چرا که مکتب‌شان شهادت بود. #استکبار برای مبارزه با این ملت، رنگ جنگ را عوض کرد. اما بازهم روحیه‌ی مقاومت و ایستادگی سپر شد. 🔹 اکنون دشمن پس از سال‌ها نیرنگ، بار دیگر دست به سلاح برد تا شاید توفیقی یابد. غافل از آنکه مکتب ایثار و #مقاومت بیش از پیش در عمق جان ملت ایران ریشه دوانده و «موتور محرکی» برای خودباوری ملی گشته است. آری، آنچه ملت ایران را به اینجا رسانده، فهمشان از مسئله‌ی شهادت است. شهادت در قاموس شیعه، پایان نیست؛ آغاز است. کشته شدن نیست؛ زنده شدن است. مکتبی است که انسان را از قیدهای مادی آزاد می‌کند و به او نگاهی آسمانی می‌بخشد. نگاهی که او را مهمان محفلی برای معامله با خدا می‌کند. * اما چگونه شهدا راهگشا می‌شوند؟ 🔸 پاسخ این سؤال جز با فهم شهادت و شهادت‌طلبی میسر نیست. ابتدا باید #مقام_معنوی آن‌ها را درک کرد و سپس به اثر اجتماعی و فرهنگی شهادت و شهادت‌طلبی پرداخت. 🔹 قطعا این درک از شهادت با هر نوع قربانی شدن تفاوت دارد: «شهادت فقط قربانیِ جنگ شدن نیست... در دنیا کسان زیادی هستند که در جنگهای کشورهایشان شرکت میکنند و کشته میشوند؛ بسیاری از آنها هم مثلاً برای دفاع از مرزهای جغرافیایی کشورشان، به‌ عنوان یک انسان میهن‌دوست و میهن‌پرست این کار را میکنند -البتّه بعضی مزدورند امّا عدّه‌ای هم به این عنوان [کشته میشوند]- شهید ما این جوری نیست؛ مسئله‌ی رزمنده‌ی ما که وارد میدان جنگ میشود و حالا یا [کارش] به شهادت یا به جانبازی منتهی میشود یا نمیشود، فقط #دفاع از مرز جغرافیایی نیست؛ او در دفاع از مرزهای عقیده، مرزهای اخلاق، مرزهای دین، مرزهای فرهنگ، مرزهای هویّت، در دفاع از این مرزهای مهمّ معنوی وارد میشود؛ البتّه دفاع از مرزهای جغرافیایی کشور هم چیز باارزشی است و ارزش محسوب میشود؛ امّا آن کجا و توأم شدن آن معنا با این معانی مهم و والای دیگر کجا! [مسئله‌ی] شهدای ما این است.» ۱۴۰۰/۰۸/۳۰ لذا بعد از شهادت به نزدیکان شهید تبریک می‌گویند. 🔸 از این بالاتر، شهید در میان سیلی از معاملات دنیوی به معامله‌ای پر سود با #خالق خود دست می‌زند. معامله‌ای که بهایش نه‌فقط بهشت که حیات ابدی و متنعم شدن نزد پروردگار است: «آن صِدقی که [در شهید] هست، معامله‌ی با خدا است: اِنَّ اللَهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنینَ اَنفُسَهُم وَ اَموالَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّة.» ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ 🔹 در واقع شهید، جان شیرینش را در ازای خشنودی پروردگارش عطا می‌کند: «شهید جان خودش را داده است و رضای الهی را که بالاترین ‌ارزشهای عالم وجود، #رضای_الهی است کسب کرده.‌» ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ 🔸 این معامله و آن دفاع از مرزها، در کنار اخلاص و تواضع و رعایت حدود الهی از شهدا مقامی می‌سازد که انبیاء، اولیاء و عرفا به حالشان غبطه می‌خورند. از این روست که رزمنده‌ی در میدان #جهاد_فی‌سبیل‌الله با رزمنده‌های متعارف دنیا فرق دارد. اما آیا جایگاه مکتب شهادت تنها در تجارت میان خالق و مخلوق و کسب مراحل معنوی است که آن را این گونه باارزش ساخته یا باید جایگاه این پدیده را در جای دیگری هم جستجو کرد؟ قطعا دستاوردهای اجتماعی آن نیز قابل تأمل است. * ایثار، عنصری هویت‌بخش و اقتدارآفرین 🔹 یکی از آثار مکتب شهادت، خصلت فداکاری و ایثار شهدا است. همان کلیدواژه‌ی طلایی که عزت و #هویت می‌بخشد. صرف جنگیدن نمی‌تواند یک ملت را عزت دهد بلکه ایثار، این نگین انگشتری شهادت است که آن را از هر پدیده‌ی دیگری متمایز می‌سازد. 🔸 #ایثار، جاده‌ای است که از صداقت و معنویت آغاز می‌شود و در گذر از مجاهدت و گذشت، به افقی روشن از خداجویی و خدمت به خلق می‌رسد؛ راهی که در هر گامش، عدالت را می‌جوید و در نهایت، به برپایی حاکمیّت دین ختم می‌شود: «شهید و شهادت از جمله‌ی چیزهایی است که هویّت ملّی را برجسته میکند و رتبه‌ی #هویت_ملی را بالا میبرد. ملّت ایران به خاطر همین شهادت‌طلبی‌ها... عظمت پیدا کرد... به خاطر صِرف جنگ نیست؛ جنگ خیلی جاها هست؛ به خاطر این فداکاری‌ها است... [لذا شهید] هویّت ملّی را درخشنده میکند، برجسته میکند، رتبه‌اش را بالا میبرد.» ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ @rahbari_plus

📹 #کلیپ_استوری | ستاره‌های عزت ایران 🔸 رهبر معظم انقلاب: «شهید و شهادت از جمله‌ی چیزهایی است که هویّت ملّی را برجسته میکند و رتبه‌ی #هویت_ملی را بالا میبرد. ملّت ایران به خاطر همین شهادت‌طلبی‌ها عظمت پیدا کرد.» ۱۴۰۱/۸/۸ @rahbari_plus