اشاره امام خمینی به دیدار با پدر شهید سیدیونس رودباری(شهید فیضیه) پدر سید یونس توسط #مرحوم #شیخ_هادی_قدس_گیلانی(هم حجره او در فیضیه) از رودبار به قم آمد و با امام خمینی دیدار کرد. امام خمینی در تاریخ 12 اردیبهشت (همزمان با چهلمین روز فاجعه فیضیه) با اشاره به دیدار با پدر شهید سید یونس رودباری چنین فرمودند: «چهل روز از مرگ و ضرب و جرح عزیزان ما گذشت. چهل روز است بازماندگان کشتگان مدرسه فیضیه بر عزیزان خود سوگواری می‌کنند. دیروز پدر قد خمیده مرحوم سید یونس رودباری که آثار عظمت مصیبت چهره‌اش را درهم شکسته بود به ملاقات من آمد. با چه زبان می‌شود مادرهای فرزند مرده و پدرهای غمدیده را تسلیت داد؟ باید به پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله و امام عصر عجل‌الله تعالی فرجه عرض تسلیت کرد. ما برای خاطر آن بزرگواران سیلی خوردیم و جوانان خود را از دست دادیم.» (صحیفه، ج۱، ص ۱۹۷) رحمت و رضوان الهی بر امام خمینی و همه یاران وفادارش، خصوصا شهید سیدیونس رودباری که در طلیعه جوانی فدایی نهضت امام شد و مرحوم شیخ هادی قدس که از وفاداران بی‌نام و نشان و مخلص امام و انقلاب و آقا بود. خداوند او را با استادانش امام و آیت‌الله بهجت و شهدا محشور فرماید و عاقبت امر همه ما را ختم به خیر کند. به روح مطهر این عالم عزیز تازه‌درگذشته، حمد و صلواتی هدیه کنید. @rozaneebefarda

انا لله و انا الیه راجعون عالم انقلابی حجةالاسلام والمسلمین شیخ هادی قدس از ارادتمندان وفادار #امام_خمینی و از شاگردان قدیمی #آیت‌الله_العظمی_بهجت به رحمت حق پیوست. شیخ هادی قدس اشکوری گیلانی متولد ۱۳۱۱، بعد از طی تحصیلات مقدماتی، در سال ۱۳۳۵ وارد قم شد. از سال ۱۳۳۸ در درس #آیت‌الله_العظمی_بروجردی شرکت کرد. قبل از حضور در قم به واسطه‌ی مرحوم #فلسفی، با #شهید_نواب_صفوی آشنا شد و پس از آن به منزل و محافل مرحوم نواب رفت و آمد داشت. او پس از ارتحال آیت‌الله العظمی بروجردی وارد #درس_امام شد. این عالم مهذب و ساده‌زیست پنج سال با #شهید_سید_یونس_رودباری(شهید فیضیه) بود و سیدیونس در وصیت‌نامه‌اش مرحوم قدس را وصی خودش دانسته بود. دیدار پدر قدخمیده سیدیونس با امام (که در سخنرانی معروف امام به آن اشاره شده) به واسطه مرحوم قدس صورت گرفت. (صحیفه، ج۱، ص ۱۹۷) در سال‌های نخستین پیروزی انقلاب اسلامی در منصب قضا و بعد هم مدتی در منصب امامت جمعه، مخلصانه خدمت کرد و مورد علاقه #مردم بود. در قم علاوه بر تدریس، به تبلیغ و پاسخگویی به سؤالات شرعی اهتمام داشت. این اواخر در خانه ساده‌اش در حوالی گلزار شهدا سکونت داشت و در حال وصل و معنویت روزگار می‌گذراند. افسوس که این شخصیت‌های فرهیخته، مهذب، مردمی و ساده‌زیست را کمتر می‌شناسیم و معرفی می‌کنیم. اینان #الگوی_روحانی_طراز_انقلاب_اسلامی هستند. امید است لااقل اکنون که از میان ما رفته، حوزه قدرش را بشناسد! ▫️پیکر ایشان امروز پنجشنبه(۳۰فروردین ۱۴۰۳) تشییع می‌گردد. ▫️برای شادی روح این عالم خدوم و انقلابی صلوات و حمدی قرائت کنیم. 🔘 روزنه: @rozaneebefarda

حمله حماسی ایران به رژیم غاصب صهیونیستی اگر تصویر بود.... @rozaneebefarda

عملیات مشترک برجامیان علیه حجاب/۱ از #جعفریان تا #جماران_نشنال! @rozaneebefarda

محکمات دیدگاه مقام معظم رهبری پیرامون مسئله حجاب! بازنشر بیانات رهبر در دیدار با مسئولین نظام(۱۴۰۳/۱/۱۵) https://khl.ink/f/55950 @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️متن صریح بیانات رهبر: یک مطلب دیگری را من میخواهم مطرح کنم و آن #چالش_تحمیلی #مسئله‌_«حجاب» در کشور است.‌ مسئله‌ی حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی‌ که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند. بنده #نظر_قاطع خودم را در این مورد عرض میکنم: هم از دیدگاه فقهی و شرعی باید به مسئله نگاه کرد، هم از دیدگاه قانونی، هم از لحاظ بعضی از مسائل جانبی و ملاحظات جانبی‌ای که وجود دارد. خب از لحاظ شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه‌ و کفّین ــ واجب است؛ این چیزی است که از آن صرف‌نظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند،‌ متعبّدند، ‌بانوان ما متعبّدند،‌ باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه قانونی است؛ قانون واجب‌الاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم قانون برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به شرع هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند. در مسائل جانبی و ملاحظات جانبی، یک مسئله، مسئله‌سازی بیگانگان است. در این قضیّه‌ای که امروز در کشور مطرح است ــ‌مسئله‌ی حجاب‌ـ دخالت بیگانگان واضح بود،‌ آشکار بود. از بیرون، در این دستگاه‌های ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانه‌ها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد؛ به این توجّه بشود. خود بانوان ما، خود زنان عاقل و فهمیده‌ی ما به این نکته توجّه کنند که این قضیّه را دشمن دارد از بیرون دنبال میکند. طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضی‌ها را استخدام کردند که بیایند در جامعه هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند. خب باید بانوان ما و کسانی که در این قضیّه فکر میکنند، حرف میزنند، به این نکات توجّه کنند. وقتی ما می‌بینیم دست بیگانه در قضیّه‌ای دارد عمل میکند، خب باید مواضعمان را متناسب با همین قرار بدهیم که به آن بیگانه کمک نکنیم. یک مسئله از این ملاحظات جانبی این است که امروز روی مسئله‌ی برداشتن حجابِ بانوان تلاش میکنند، امّا این اوّل کار است، این آخر کار نیست؛ هدف این نیست. هدف دشمنان این است که وضع کشور را به وضعیّت قبل از انقلاب، به وضعیّت دوران طاغوت برگردانند؛ آن وضع فضاحت‌باری که آن روز وجود داشت. حالا بعضی از شماها شاید دیده بودید، یادتان هست، خیلی از شماها ندیدید آن وضعیّت را. به معنای واقعی کلمه، وضع زن، رفتار زن، برخورد زن، حضور زن در جامعه وضع فضاحت‌باری بود. امروز از لحاظ علمی، از لحاظ قوّت مدیریّتی، از لحاظ حضور در مناطق حسّاسِ اداره‌ی کشور، در سطح کشور، در سطح جهان، زنان ما به مراتب بالایی رسیده‌اند، از خیلی از زنهای کشورهای دیگر جلوترند؛ با حجاب، با رعایت حجاب. آن روز این نبود؛ سطح سواد زنان، سطح علمی زنان، سطح مدیریّت زنان این‌جور نبود؛ از آن جهت ضعیف بودند، امّا از لحاظ وضع پوشش و مسئله‌ی هنجارهای [اجتماعی]، وضع خیلی بدی داشتند؛ واقعاً مفتضح بود. قصد اینها این است که آن حالت را بتدریج تکرار کنند. این اوّل کار است؛ به این باید توجّه کرد. یکی از مسائل جانبی قضیّه این است که عرض کردم که بنده اطمینان دارم که بانوان کشورمان، حتّی کسانی که یک مقداری هم در زمینه‌ی حجاب سهل‌انگاری‌هایی دارند، اینها دلبسته‌ی اسلامند، دلبسته‌ی نظامند؛ بارها هم این را ما گفته‌ایم. به این چشم بایستی به زنهای ما نگاه کرد. امّا خب این قضیّه‌ی حجاب را بایستی رعایت بکنند؛ همه باید رعایت کنند. بنده معتقدم در #دولت، در #قوّه‌_قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبه‌ی حجاب اسلامی را. 🔸پی‌نوشت روزنه ۱. نظر قاطع رهبر معظم انقلاب اسلامی در امر حجاب نباید زمین بماند‌. اگر چنین شود همه سیلی می‌خوریم! لذا هر نوع #تفسیر_به_رای، #تردید_افکنی، #خارج_اولویت_دانستن_حجاب، #اقدامات_غیرچارچوب‌مند_و_بی‌ظابطه، به #حاشیه_بردن_موضوع، #احاله_به_محال_کردن، #واسپاری_مسئله_ملی به #یک_یا_چند_نهاد_خاص، خالی کردن پشت مراجع قانونی مقابله با کشف حجاب و تضعیف کنش‌گری شرعی مؤمنین(تذکر لسانی)، نشان‌گر #تحرکات_غلط در جهت #تضعیف_فرامین_حجابیه_رهبر است. ۲.حل مسئله حجاب نیازمند #نقشه_جامع و #اجماع_ملی و #مواجهه_حکیمانه و #برخورد_قاطع_در_مقام_اجراست! @rozaneebefarda

انا لله و انا الیه راجعون حجت‌الاسلام شیخ عبدالله توحیدی(توحیدیان) داماد مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی، به رحمت حق پیوست. ایشان همواره در سفر بود و بین بزرگان به یامن حضوره دائم شهرت داشت. او از خاندان معروف علمی بود(هم بخاطر پدر بزرگش که امام جماعت فیضیه بود و هم عمویش که عضو شورای فقهی برخی مراجع معظم تقلید معاصر و چهره‌ای شناخته شده بود) اما با این وجود از روابط و شهرت و شرف خانوادگی و فامیلی‌اش برای خود کیسه‌ای ندوخت و در نهایت ساده‌زیستی و قناعت زیست. عشق به #تبلیغ تا واپسین ماه‌های زندگانی با او بود. بسیاری از روحانیان جهادی، خاطرات خوشی از او دارند. وسعت مشرب او موجب آن بود که با طیف‌های مختلف فکری و سیاسی مراوده داشته باشد و ذهن مخالف‌خوان و روحیه آزادش موجب می‌شد آنچه از نقد و نظر به ذهنش می‌رسید را بدون ملاحظه بیان کند. بین همه رجال سیاسی و دینی علاقه‌اش به امام خمینی و آیت‌الله بهاءالدینی بیش از دیگران بود. نسبت به آقا هم وفادار و خیرخواه بود، هم ارادت داشت. خاطرات و حکایت‌ها و گفتنی‌های زیادی در مورد این ارادت و محبت هست. گذشته از برخی رسیدگی‌ها و تکریم‌ها، هدیه حج رهبری به ایشان و همسر مکرمه‌شان برایش بسیار شیرین بود که البته آن سفر را تنها مشرف شد. #نماز_جمعه‌اش ترک نمی‌شد. اهل روضه و نماز جماعت و توسل دائمی بود. حلقه #مباحثه تفسیرشان در دفتر یکی از مراجع تقلید مستمر برقرار بود و وقتی که قم بود شرکت می‌کرد. او به قدر وسع تا پایان عمر کار علمی را رها نکرد. خاطرات زیادی از او به امانت داریم اما از همه شیرین‌تر، روایت او از #جبهه و همچنین حکایت‌هایش از برخی بزرگان از جمله آیت‌الله العظمی بهاءالدینی است. تعریف می‌کرد یکبار که ایشان به منزل محقر مرحوم توحیدی آمده بود، هنگام استراحت وقتی دید بر چند طرف از دیوارهای اتاق عکس امام هست، دقت داشت پایش را روبروی عکس امام دراز نکند که مبادا بی‌احترامی بشود. این دقت‌های لطیف از احترام ویژه آیت‌الله بهاءالدینی به امام حرف‌ها دارد. با روضه‌های مرحوم کافی بسیار مأنوس بود. شبها گاهی که در بیمارستان اگر بی‌قراری می‌کرد کافی که برایش می‌گذاشتی، آرام می‌شد. با فرازهای تشرفات محضر صاحب الزمان علیه‌السلام با حال و توجه می‌گریست‌. شبها با حال مریضی هم دقایق معتنابهی به محاسبه می‌گذراند. می‌گفت تفکر اندر احوالات امروز؛ اگر کار خوبی بود، شکر اگر نه، استغفار. در دوران بیماری اخیر، وضع رسیدگی پزشکی‌اش اصلا مطلوب نبود و علیرغم تذکرها و درخواست‌ها، کار خاصی برایش نشد و در غربت از دنیا رفت.(جزئیات بیشتر بماند برای بعد) امیدواریم مسئولان حوزوی بجای بازدیدهای کم‌ثمر یا بی‌ثمر رسانه‌ای، واقعا فکری به حال معمرین حوزه کنند. این بنده خدا و برخی دیگر از پیرمردها که رفتند، از این به بعد دیگران را دریابند. برنامه و دغدغه داشته باشند. روحانیان خدوم که ریش شان را در راه تبلیغ دین سفید کرده‌اند را دریابند. این درد را کجا باید ببریم؟! فعلا باید برای تشییع و تدفین محترمانه این پیرمرد بی‌ادعا فکری شود. برای شادی روح مرحوم توحیدی صلوات و حمدی هدیه کنیم. انشاالله با سیدالشهدا علیه‌السلام و اولیای خدا محشور شود. @rozaneebefarda

🎥 ببینید|| اولین بار است که اسرائیل تودهنی می‌خورد. اسرائیل خط مقدم و ناموس غرب است! 🔹 استاد رحیم پور ازغدی: اسرائیل یک کشور نیست یک دژ استعمار غرب است و سقوط آن موجب سقوط استعمار خواهد بود. @rozaneebefarda

🔰 قدردانیِ سپاه از حمایت‌های مردم پس از عملیات پیروزمند وعدۀ صادق 🔸این عملیات تاریخی و شگفت‌آور که در پاسخ به مطالبه ملی و با هماهنگی همه ارکان نظام و هم‌افزایی و همراهی سایر نیروهای مسلح انجام پذیرفت و پرده‌ای از اعمال و نمایش قدرت ایران قوی را پیش روی جهانیان گشود، مرهون تدابیر رهبر انقلاب در هدایت و قدرت‌افزایی روزافزون دفاعی و نظامی کشور مقابل گستاخی و زیاده‌خواهی‌های قدرت‌های استکباری و وعدۀ صادق معظم له در خطبه‌های نماز عید فطر برای تنبیه جنایت و تجاوز دشمن صهیونیستی بود و در اوج اقتدار و عظمت توانست فضای جعلی و اغراق‌آمیز قدرت نظامی رژیم کودک‌کش را منهدم و بعد از عملیات طوفان‌الاقصی، شکست ترمیم‌ناپذیر دیگری بر اشغالگران قدس شریف تحمیل کند. 🔸دستاوردهای راهبردی این عملیات موفق که وحدت مثال‌زدنی آحاد مردم، شخصیت‌ها، نهادها، رسانه ها، احزاب و جریان‌های مختلف سیاسی و دارای مرجعیت در تصویری دل‌انگیز و میدانی شکوهمند و شوق‌آور، بر پیشانی آن می‌درخشد، سرمایۀ ارزشمند نظام ولایی و مردمی ایران برای تداوم آرمان‌ها و نقش‌آفرینی در نظم نوین منطقه‌ای را تقویت و پشتوانه قدرتمندی برای فرزندان ایران عزیز در سپاه برای صیانت از دستاوردهای انقلاب و نظام و حفاظت از امنیت و پاسخ به نیازهای کشور و خدمت صادقانه، مجاهدانه و فزون‌تر به ملت شریف و شایسته به ارمغان آورد. 🔸این پیروزی غرورآفرین را تبریک گفته و از حمایت‌ها و پشتیبانی‌های باشکوه شما مردم فهیم و قدرشناس از سپاه برای تنبیه دشمن صهیونیستی در این روزهای جاودانه تاریخی، متواضعانه قدردانی و سپاسگزاری کرده‌. 🔸قاطعانه اعلام می‌کنیم مصمم‌تر از گذشته به اردوگاه دشمنان اجازه نخواهیم داد به ساحت قدرت ایمان و همبستگی ملی ایرانیان و سرمایه بازدارندگی کشور که اینک به ارتفاع بلندتر و عظمت والاتر دست یافته است، خدشه‌ای وارد سازند. @Kayhan_online

🖌 خیر بی حجابی در چیست؟ عقل سلیم به ما می‌گوید برای ترجیح یا تخییر هر امری نسبت به امر دیگر به ملاک و دلیل نیاز است. ترجیح بدون دلیل مرجح یا برابر انگاری معقول و شنیدنی و محکمه پسند نیست. این اصل عقلایی را حتی آن دسته از آخوندهای سکولار و عرفی گرا می دانند و قبول دارند. لذا برای اثبات آن نیاز به استدلال نیست. بلکه مساله مهم کشف ملاک دلیل رجحان است. قرآن کریم ملاک دلیل رجحان و برتری و انتخاب خوب را در خیر بودن هر امری عنوان کرده است. چنانکه اگر دنبال برترین و بهترین حافظ باشیم، او الله است: " فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ" ( يوسف : ۶۴ ). او برترین یاری دهنده است: "بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ" ( آل عمران : ۱۵۰ ). فضیلت و برتری حکمت بر هر دانش دیگری به دلیل آن است که حکمت حامل خیر کثیر است. و البته این را صاحبان خرد ناب می دانند:" يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ" ( البقرة : ۲۶۹ ). قرآن کریم از رستگارانی ( مفلحون ) یاد می کند که مردم را به امر خیر دعوت می کنند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند:" وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " ( آل عمران : ۱۰۴ ). قرآن کریم پوشش و عفاف را برای زنان سن بالایی که امیدی به نکاح ندارند، به دلیل خیر بودن آن نسبت به نا پوششی ترجیح داده است: " أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ " ( نور: ۶۰ ). حتی دلیلی که ابلیس برای سجده نکردنش بر آدم می آورد همان خیر و بهتر دانستن خود نسبت به آدم است:" قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ " ( اﻷعراف : ۱۲ ). بنابراين، قرآن کریم ملاک برتری و رجحان هر چیزی یا امری بر هر چیز یا امر دیگر را در خیر بودن عنوان کرده است. هر امری که نسبت به امر دیگر بهتر است یا خیرش بیشتر باشد، آن امر رجحان دارد و باید همگان را به آن امر راجح دعوت کرد. اکنون در بحث پوشش و نا پوششی، سوال این است که کدامیک نسبت به دیگر خیری دارد یا خیر بودن آن بیشتر است، آیا خیر بودن در جانب حجاب و پوشش است یا در طرف بی حجابی و نا پوششی است؟ تا یکی را بر دیگری ترجیح دهیم. گمان نمی رود که کسی قائل به خیر بودن حجاب نباشد. برای خیر بودن پوشش دلایل زیادی می توان ذکر کرد. اما چه دلیل یا دلایلی برای خیر بودن بی حجابی و نا پوششی می توان ذکر کرد تا گفته شود بی حجابی بر امر پوشش رجحان دارد یا زنان را در انتخاب هر طرف مسأله مختار می سازد. بنابراین، آن دسته از حوزویان عرفی گرایی که ایده مقاصد الشریعه را طرح می کنند و حجاب را اختیاری می دانند، باید به مخاطبان خود توضیح دهند که بی حجابی چه خیری دارد که بانوان را در نسبت با حجاب مختار می دانند. چون اگر خیری در بی حجابی نباشد، اختیاری بودن حجاب معنا ندارد. ✍ داود مهدوی زادگان 👉 @mahdavizadegan

پیام تسلیت مدیر حوزه‌های علمیه کشور به مناسبت درگذشت حجت‌الاسلام عبدالله توحیدی بسم‌الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون درگذشت روحانی پارسا و مبلغ والامقام حضرت حجت الاسلام حاج شیخ عبدالله توحیدیان (رحمت الله علیه) پس از سالها حیات مومنانه با ویژگی هایی نظیر اخلاص، ساده زیستی، قناعت و دغدغه مندی مخلصانه نسبت به تقویت باورهای دینی در اذهان و قلوب مردم موجب تأسف و تأثر گردید. اینجانب ضمن ابراز همدردی، فقدان آن عالم زاهد را به خانواده محترم، دوستان و آشنایان و به ویژه بیت رفیع عالم فقید حضرت آیت الله العظمی بهاءالدینی(قدس سره) تسلیت عرض نموده و از درگاه ایزد منان برای ایشان علو درجات و وصول به مقام رضوان الهی و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل خواستارم. علیرضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه @rozaneebefarda

#تشییع_پیکر_مرحوم_توحیدی ▪️مراسم تشيع و تدفين پیکر مرحوم حجت‌الاسلام توحیدی ساعت ۵ بعدازظهر امروز يكشنبه ۲ اردیبهشت ماه ١٤٠٣ ▫️از مسجد شهید مصطفی خمینی خیابان هنرستان به سوی #گلزار_شهدا @rozaneebefarda