درنگی در نسبت ولایت و عدالت! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مثل خیلی از کارهای دیگری که باید می‌شد و نشد؛ #عدالت‌پژوهی هم کنج طاق حوزه و گوشه کلاس‌های دانشگاه خاک می‌خورد و هر از گاهی سیاست‌مدار یا سیاست‌آموزی تندیسی موهوم از عدالت برای خود می‌سازد و بین ملت سلفی با آن می‌گیرد و رأی و فکرشان را در جیب کرده تندیسش را هم با خود می‌برد. 🔸عَلَم #عدالت‌خواهی گرچه پرچم‌داران راستین خود را داشته و دارد و شاید کم هم نباشند؛اما در این میان عدالت‌بازانی هم هستند که دانسته یا ندانسته در نبرد عدل و ظلم به سپاه ستم سواری می‌دهند. 🔹سخن کوتاه؛ در مورد عدالت و دامنه‌های فراگیرش زیاد می‌توانیم بگوییم و بنویسیم، بخوانیم و درس بدهیم اما آن‌چه چند وقتی است در دل و ذهنم مانده بود و امروز به بهانه یادداشت #روزنه از سر قلم چکید؛ کوتاه‌گویه‌ای در «#نسبت_عدالت_و_ولایت» است که رابطه‌ای متقابل دارند و همه می‌دانیم که در دین‌مان ولایت بی‌عدالت نمی‌شود. 🔹آیا می‌خواهم این نکته همه‌فهم را بازتکرار کنم؟ نه چرا که رابطه عدالت و ولایت روی دیگری هم دارد که برای‌مان کمتر گفته‌اند شاید برای این‌که آن را نفهمیدند شاید هم فهمیدند و گفتنش منافع‌شان را به خطر می‌انداخته و آن این‌که: عدالت مفهومی است که به خاطر دو ویژگی محبوبیت فوق‌العاده‌ای بین سیاست‌کاران دارد. 🔸اول این‌که برای همه جذابیت دارد و مردم‌پسند و رأی جمع‌کن است دوم این‌که مفهومی گسترده است و می‌شود آن را بر هر فعل و گفتاری تطبیق کرد و هرکس و ناکسی با پرداخت کمترین هزینه می‌تواند آن را مصادره کند. 🔹شما می‌توانید حسین بن علی علیه‌السلام را در مذبحه کربلا بکشانی و با چاقوی عدالت‌طلبی سر او را ببری چرا؟ چون به زعم لشکریان ظلمه٬ او العیاذ بالله خارجی است و علیه حکومت قیام ظالمانه کرده است. یا مثلا می‌توانی در حرکتی کاملا عادلانه دو بمب اتم بر سر هیروشیما و ناکازاکی بیندازی چرا؟ به این خاطر که اگر جنگ ادامه پیدا کند تعداد بیشتری از روی ظلم کشته می‌شوند و جنایات تمام نمی‌شود. 🔸پس اگر دقت کنیم عدالت را پرچمی می‌یابیم که اگر به دست اولیاء طاغوت بیفتد نتیجه‌ای جز به فنا رفتن کشور و سیطره ظلم بر جامعه نخواهد داشت و اگر در دستان ولیّ حق و پیروان پایدار او باشد نه تنها دولت عدل که تمدنی عادلانه بر جهان حکم‌رانی خواهد کرد. و اگر ببینیم می‌فهمیم که صحبت امروز این نیست که عدالت‌خواه باشیم یا نباشیم بلکه صحبت در این است که زیر عَلَم چه کسی عدالت‌طلبی کنیم و اگر بفهمیم دیگر به اسم عدالت‌خواهی #تحقق‌بخش_عدالت در جامعه را تضعیف نخواهیم کرد. @rozaneebefarda

تفاوت های شاه شیرکُش با شاه خودکش! حسن محمدی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⬅️شاه اسماعیل صفوی نوجوانی 13ساله بیش نبود که توانست فرماندهی ارتش قزلباش را به عهده گرفته و این سرزمین را پس از صدها سال آشفتگی، تبدیل به «ایران» کند. اسماعیل مردی بسیار شجاع و باهوش بود. 🔰به نوشته رسول جعفریان، روزی در منطقه ای گفته شد که شیر وحشی ای در بیابان وجود دارد که کسی را توانای مبارزه با او نیست. اسماعیل به تنهایی برای مبارزه با آن شیر رفت و توانست شیر وحشی را شکست دهد.. (تاریخ ایران اسلامی،ج4 ص65) از چنین شاهی پسری مثل شاه طهماسب و دختری مثل پریخان خانم به دنیا می آید که هرکدام در دوران خود سرآمد بودند. ⬅️پس از400 سال، پادشاه دیگری در این کشور حکومت می کرد که محمدرضا نام داشت و به نوشته حسین فردوست، دائما از میکروب! می ترسید و به نوشته اشرف پهلوی، یکبار از ترس می خواست خودش را بکشد! از چنین شاهی هم فرزندانی مثل لیلا و علیرضا به دنیا می آیند که خودکشی می کنند! و رضاپهلوی می ماند با پول عربستان دنبال فتنه علیه ایران است. ✅حالا پول عربستان و آمریکا توانسته است حافظه تاریخی مردم ایران را دستکاری کرده و محمدرضا شاه را برجسته کند‼️ امان از پول های کثیف⚠️ @rozaneebefarda

عدالتخواهی غیر انقلابی علی مهدیان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اواسط دهه هفتاد وقتی علم مبارزه با #فقر و #فساد و #تبعیض را رهبری افراشت، هیچ کس فکر نمیکرد این شعار تبدیل به یک حرکت موثر اجتماعی شود اما دیری نگذشت که با همین شعار دولت #توسعه_غربی نقد و سپس نفی شد. 🔹عدالتخواهی صورتهای مختلف و متفاوت اجتماعی پیدا کرد یک صورت آن شد جریانهای جوششی #جهادی که خدمت به مردم و نزدیک کردن جوانان به متن محرومین را هدف گرفتند. یک صورت آن تبدیل شد به جریان مطالبه گری از مسوولین. یک صورت نیز تبدیل شد به گروههایی که تلاش میکردند راه حلهایی برای مشکلات اداره کشور پیدا کنند. 🔸اما به طور کلی تمام جریانهای عدالتخواه جوان را میشد به دو دسته تقسیم کرد عدالتخواهی مثبت که تلاش میکرد با تغییر فرهنگ مردم و ایجاد جوششهای مردمی و یا دادن راه حلهای اثباتی و یا نقدهای موثر تئوریک یا اجرایی به حرکت کشور به سمت عدالت مدد رساند و عدالتخواهی منفی. 🔹عدالتخواهی منفی بیشتر شور عدالتخواهی داشت ولی از بستر اندیشه انقلاب، خیلی داراییها را اخذ نکرده بود. او هنوز بلد نبود مفهوم #مبارزه با مستکبرین را با #عدالت جمع کند. هنوز بین حقیقت #ولایت و عدالت پیوستگی روشنی را درک نکرده بود. حتی نسبت #آزادی و #مردمسالاری را نیز با عدالت نمیدانست. لذا اندیشه ای کاریکاتوری داشت که در عمل از گیر دادن به زندگی این مسوول و آن مسوول شروع کرد و تا قرار گرفتن پشت سر این متهم و آن زندانی پیش رفت و در نهایت نیز شد ابزار جدی تکمیل کننده پازل فلان جریان سیاسی مفلوک و بهمان نقشه خارجی ضد مردم. 🔸حتما داستان شکل گیری جریان #شیطان_پرستی در غرب را شنیده اید اینها جوانان مخالف سیطره زورمداران بودند اما جهالت و سطحی بودنشان باعث شد همان قدرتمندان بیایند و به اینها بگویند اگر میخواهید اعتراض کنید بروید پشت سر بزرگترین معترض عالم یعنی #شیطان و بعد اینها شدند شیطان پرست 🔹من مشکل امروز کشور را نه رهبری و نه بدنه نجیب امت میدانم. بلکه مشکل را باید دوگانه ای دانست به نام #لیبرالیسم و انباشت جهالت نخبگان دردمند. 🔸تا وقتی عدالتخواهی از بستر انقلاب برنخیزد یعنی همه المانهای نظام اندیشه انقلاب اسلامی را در نسبت با عدالت درنیابد، یقین کنید ابزار دست ظالمین عالم خواهد بود. بلایی که بر سر بسیاری از جریانات چپ در دنیا آمد. 🔶پ ن. نامه ای که جدیدا به نام جریان عدالتخواه دانشگاه تهران رسانه ای شد نماد یک درد بیست ساله در این جریان است‌. @rozaneebefarda

تقیه یا لعن به اسم٬ مسأله این است؟! درنگی دیگر در روایات #تقیه و #لعن جعفر بحرینی 💥اختصاصی روزنه @rozaneebefarda

. @rozaneebefarda‌

بیانیه مهم #شورای_عمومی #مجمع_دانشجویان_عدالتخواه #دانشگاه_تهران(آرمان) پیرامون #نامه_نابهنگام خطاب به مقام معظم رهبری @rozaneebefarda

بیانیه مهم #شورای_عمومی #مجمع_دانشجویان_عدالتخواه #دانشگاه_تهران(آرمان) پیرامون نامه نابهنگام خطاب به مقام معظم رهبری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸ولایت منهای عدالت دروغگویی، عدالت منهای ولایت انحراف است. 🔺لحن نامه می توانست شفاف تر نوشته شود، تا مورد سوءاستفاده ی غرض ورزانه ی جریانات ضد عدالت و ضد انقلاب قرار نگیرد. البته ضمن بی تأثیر ندانستن برخی کوتاهی های فردی و تشکیلاتی، این نکته را پذیرفته ایم که بهتر بود شیوه مناسب تری برای این امر انتخاب می شد 🔺جماعتی که خود، عامل بخش اعظمی از فضای موجود اند، حال با حذف جمهوریتی که از راه آن به قدرت رسیدند، در تلاش برای ارجاع کم کاری های خود و دیگران به رهبری هستند 🔺جنبش عدالتخواه دانشجویی، عدالتخواهی و مبانی خود را از امامین انقلاب می گیرد و شکل گیری این جریان دانشجویی برخواسته از بیانات و هدایت های حضرت آیت الله خامنه ای در اواخر دهه 70 و اوایل دهه 80 می باشد 🔺افتخار مان این بوده که در برابر مطالبات و دغدغه های رهبر انقلاب، پیگیر ترین مجموعه دانشجویی بوده ایم، و ولایتمداری مان را نه در شعار که در عمل و اجرا اثبات نموده ایم 🔹شورای عمومی مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران (آرمان) تصویر بیانیه در: 👇 @rozaneebefarda

خبرگزاری قرآنی ایکنا به محل رپرتاژ اخبار جناب آقای هادوی تبدیل شده است!! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 «خبرگزاری بین المللی قرآنی ایکنا» ظاهرا باید در موضوع قرآن کریم فعال باشد اما تقریبا از بدو تأسیس تا کنون به محلی برای رپرتاژ اخبار شخصی مربوط به جناب آقای #هادوی_تهرانی از سران تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید تبدیل شده است. به عنوان نمونه در آستانه ۱۷ ربیع٬ در خبری با عنوان «برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) از سوی مراجع م علما» بعد از معرفی مراسم مربوط به دفتر حضرت آیت الله مکارم٬ مراسم دفتر آقای هادوی تبلیغ شده و پس از آن مراسم حرم مطهر ذکر شده است! تیتر جهت دار مندرج در خبر که جناب آقای هادوی را ذیل عنوان مراجع و علما مطرح کرده٬ بسیار ناشیانه انتخاب شده است. گفتنی است سران تشکل #نشست اکنون با چالش #مرجع_سازی مواجه هستند و این قبیل خبرسازی ها گمانه های چنین مساله ای را افزایش می دهد! مدتی است که برخی از سران نشست اقدام به #انتشار_رساله و #پاسخ_به_استفتائات نموده اند که با وجود حیات اساتید آنان و مراجع عظام طراز اول قم و نجف٬ این اقدامات نوعی #سنت_شکنی محسوب می شود و طبعا موجب بروز واکنش ها و حساسیت های منفی در دل حوزه علمیه قم شده است. خبر مربوط به آقای هادوی را در لینک ذیل بخوانید:👇 http://yon.ir/xDNdA @rozaneebefarda

آقای #غفاری(عباسی) که چندی است جلساتش با چالش و جنجال مواجه شده٬ و اعتراض برخی دیگر از شاگردان آیت الله پهلوانی را در پی داشت٬ از امامت جماعت مسجد رضائیه قم استعفا داد و از تعطیلی تمام جلسات اخلاق و مشاوره خود خبر داد. @rozaneebefarda

دفتر نشر آثار آیت الله بهجت٬ هرگونه ادعای شاگردی خصوصی آیت الله بهجت را #تکذیب کرد. @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸متن #پرسش: باتوجه به ادعای افراد مختلف به شاگردی خصوصی خدمت فقیه عارف، حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت، خواهشمندیم شاگردان خصوصی معظم‌له را در عرفان معین فرمایید. 🔻متن جوابیه بیت آیت الله بهجت: 🔹عارف بزرگ؛ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌الله نفس‌الزکیه بیش از ۶٠ سال اقامت در قم، کسی ندید ایشان جلسه درس اخلاق داشته باشند؛‌ یا بر مسند تدریس نشسته و ادعای استادی کنند، گرچه تمام رفتار و اعمال و گفتارشان درس بود باعمل؛ 🔹البته در طول ده‌ها سال، صدها نفر در جلسات درس خارج فقه و اصول ایشان در منزل و مسجد شرکت داشته‌اند و آنچه در طی مسیر، از معظم‌له در مشکلات و امراض صعب‌العلاج خود جویا می‌شدند با یک جمله و یا چند کلمه پاسخگو بوده‌اند و همین‌گونه با نامه؛ و از پذیرفتن افراد به غیر از بزرگان علماء معذور بودند. 🔹دائما روش ایشان هدایت عملی انسان‌ها به سعادت ابدی و دوری از شقاوت بود. 🔹بنابراین هیچ تدریس عرفانی و حتی خصوصی هم نداشته‌اند. 🔹و می‌فرمودند: کسی را نیافتم که آنچه به ما به امانت سپرده بودند، به ایشان بسپاریم. 🔹بنابراین #ادعای #شاگرد #عرفان_خصوصی آقا هم #دروغ_محض است. تصویر تکذیبیه و اخبار مرتبط دیگر را در روزنه مشاهده کنید. خبرهای داغ حوزوی را در روزنه بخوانید؛👇 @rozaneebefarda

تصویر تکذیبیه بیت آیت الله بهجت پیرامون ادعای برخی افراد مبنی بر شاگردی خصوصی عرفان ایشان! خبرهای داغ حوزوی را در روزنه بخوانید:👇 @rozaneebefarda

🔻دیدار برخی از اعضای اصلی #نشست_اساتید با حضرت آیت الله #جوادی_آملی که با عنوان «دیدار جمعی از اساتید سطوح عالی با آیت الله جوادی» در #خبرگزاری_حوزه بارگذاری شده است! 👇 http://hawzahnews.com/detail/News/469703 گفته می شود این دیدار حاوی برخی #تذکرات_اخلاقی بود که بنا به #مصالحی تا کنون #متن_کامل آن منتشر نشده است! شنیده ها حاکی است این دیدار مقدمه دعوت آیت الله جوادی برای سخنرانی در مجمع عمومی نشست دوره ای بوده است. در روزهای آتی همه چیز مشخص خواهد شد. اما نکته جالب ماجرا پیچیده تر شدن عملکرد #نشست و گردش تاکتیکی به سمت #علمای_انقلابی است که تا چندی پیش اصلا مورد التفات سران این تشکل حوزوی نوپدید قرار نداشتند! @rozaneebefarda