سعه صدر رئیس قوه قضائیه، داد مسیح مهاجری را درآورد! روزنامه جمهوری اسلامی بخاطر انتقاد صریح یک روحانی به احمد واعظی، آقای #رئیسی را محاکمه کرد! [صفحه۲از۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ۵. در یادداشت جمهوری آمده «این واقعه بازتاب زیادی در میان فضلا و علمای قم داشت»! گرچه نویسنده محترم در این فراز آرزوهای خود را به قلم آورده و حرجی نیست اما واقعیت آن است که نه در حین اعتراض و نه بعد از آن، حضار که از فضلای قم بودند، اعتراض معتنابهی به روحانی منتقد بیان نکردند بعد از واقعه هم در قم آب از آب تکان نخورد؛ بله در برخی محافل نخبگانی که فارغ از دروغ بافی حامیان جریان نقد شونده، از کیفیت اعتراض اطلاع داشتند، آقای واعظی و دفتر تبلیغات را ملامت کردند که چرا در مدت مدید تصدی کرسی ریاست، زمینه را برای بحث آزاد و چالشی در نقد کارنامه این مجموعه فراهم نکرده که روحانیون راهی جز ابراز در جلسه عمومی (با عوارض احتمالی) باقی نماند. ۶. در این یادداشت به نحوی هنرمندانه تلاش شده به حکم رهبر معظم انقلاب در انتصاب آقای واعظی اشاره شود و بدین وسیله به نوعی امثال ایشان در منطقه ممنوعه نقد قرار دهند! اگر این مناط حاکم باشد چرا طیف فکری و سیاسی جناب مسیح مهاجری رییس جمهوری قانونی و دارای تنفیذ رهبری را نپذیرفتند! چرا به بهانه اندک نقد دولت و برجام در صدا و سیما، رئیس منصوب رهبری معظم را سیبل می کنند؟! وانگهی! چنانکه رهبر معظم بارها فرموده اند، هیچ کسی در حکومت دینی آنچنان مصونیت و حصن حصینی ندارد که بتواند خود را از پاسخ‌گویی در مقابل اشباهاتش، استثنا بداند! ۷. شاید وقت آن رسیده باشد که روزنامه‌های اطلاعات و جمهوری نیز که بیش از دو دهه در حصر یک جریان خاص است، از چنگال این جریان بیرون بیاید و رنگ و بوی انقلابی بگیرد تا امثال آقای مهاجری و دعایی جرأت نکنند به هر بهانه ای (آنهم بدون شناخت هویت انتقاد کننده و انگیزه او) اینچنین بر جریان انقلابی بتازند و حاکم شدن فضای امنیتی و پلیسی را مطالبه کنند و سعه صدر و اخلاق کریمانه ریاست محترم قوه قضاییه را بهانه‌ای برای استمرار تخریب‌های سریالی خود قرار دهند! @rozaneebefarda

چه کسانی با ادبیات دشمن، انقلابیون را خطاب می‌کنند؟! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻رهبر معظم انقلاب اسلامی: 🔸یک عادتی هم در بعضی پیدا شده است که همین‌طور مدام تکرار میکنند «تندروها، تندروها»؛ خب بله، تندرَوی و کندرَوی -طرف افراط و تفریط- هر دو بد است، این معلوم است امّا [اینکه] تندروی چیست، کندروی چیست، خطّ میانه کدام است، چیزهای خیلی واضح و روشنی نیست، جزو مسائل بیّن نیست، تبیین لازم دارد. 🔸چون برای ما خیلی زیاد خبر می‌آید؛ این روزنامه‌ها و مطبوعات گوناگون را هم آدم نگاه میکند، من میفهمم که بعضی وقتی میگویند #تندروی، جریان #حزب‌اللّهی و مؤمن مورد نظرشان است؛ نه، جریان مؤمن را، جریان انقلابی را، #جوانان_حزب‌اللّهی_را_متّهم_نکنید به #تندروی؛ اینها همان کسانی هستند که با همه‌ی وجود، با همه‌ی اخلاص در میدان حاضرند، آنجایی هم که دفاع از مرزها لازم باشد، دفاع از هویّت ملّی لازم باشد، مسئله‌ی جان دادن و خون دادن مطرح باشد، همینها هستند که به میدان می‌آیند. 🔸به صِرف اینکه یک جایی یک قضیّه‌ای واقع بشود که مورد قبول و تأیید نباشد، فوراً پای حزب‌اللّهی‌ها را [وسط] بکشند. (۱۳۹۴/۱۰/۳۰) @rozaneebefarda

مهره رسانه‌ای #سوخته اصلاح‌طلبان در قم، اینبار در نقش وکیل مدافع آقای #احمد_واعظی ظهور کرد! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹گماشته قوچانی در قم که بنا به منافع موسمی، هربار خود را سخنگوی یک شخصیت سیاسی یا مذهبی با گرایشات مختلف جا می زند، اینبار بعد از ناکام ماندن پروژه مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری و عدم استقبال حوزویان از انعکاس آن، خود به صحنه آمده و در پوشش خیرخواه و مدافع منافع ملی و دلسوز منصوبان رهبری، به بازسازی وجهه خود دست زده است! گرچه جناب آقای واعظی همزمان با ریاست دفتر تبلیغات، مدتها بدون پوشش رسانه‌ای در یکی از پستهای کلیدی قوه قضاییه در دوره ریاست جناب آقای #آملی_لاریجانی، مشغول بوده و هنوز هم ارتباطاتی وثیق با استاد و رئیس پیشین خود دارد اما نمی توان حمایت پادوهای رسانه‌ای اصلاح‌طلب طرفدار #فتنه۸۸ از او را با اطلاع قبلی ایشان محاسبه کرد. با این حساب دلسوزنمایان در پی کدام منافع موسمی باندی و سیاسی دست به شانتاژ زده اند؟! به نظر می رسد یادداشت تخریبگرانه و تحریک آمیز روزنامه جمهوری که مثلث ورعی، سروش محلاتی و ضیاء مرتضوی، خروجی صفحه حوزه همین جریده اند، کلید فتنه رسانه‌ای جدید بود که بعد از بمباران ارکان نظام(شورای نگهبان و مجمع تشخیص) در دوهفته گذشته، اینبار آتش اختلاف را در دامن قوه قضاییه بکشانند! یادداشت تحریک آمیز و تخریبگرانه روزنامه جمهوری در اندک زمانی در خبرگزاری #خبرآنلاین، رسانه نزدیک به #علی_لاریجانی بازنشر شد و زمینه ساز هجمه ای تازه علیه مسؤلین خدوم و جریان انقلابی گردید! حالا به فاصله چند ساعت نگذشته از انتشار این یادداشت، خبرنگار بدسابقه همکار خبرآنلاین، در یادداشتی جدید، ابعاد تازه‌ای از جنگ روانی جدید علیه انقلاب اسلامی را رو کرده است! رهبر معظم انقلاب اسلامی با پیشبینی حوادث این ایام، در دیدار اخیر با هیئت دولت، آنان را از #حاشیه_پردازی منع نمود اما انگار پادوهای رسانه‌ای دولت با اطلاع یا به صورت خودجوش تصمیم به حاشیه‌پردازی حداکثری دارند تا دو سال آتی، دولت از مسؤلیت اصلی خود برکنار بماند! یادداشت اخیر فرد مزبور یک فرار به جلو است برای شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت پاسخگویی در مقابل تنش آفرینی های پرشمارش در سال‌های اخیر که البته او خود بهتر می داند که همین اقدام او نیز بار تازه‌ای بر دوش او و اربابان سیاسی‌اش خواهد گذاشت؛ اگر قبول ندارند، خب در آینده نه چندان دور همه چیز روشن خواهد شد! @rozaneebefarda

💥پست معنادار صفحه اختصاصی یکی از مراجع تقلید قم در تأیید اصل حوزوی #فرار_از_مرجعیت توسط بزرگان تشیع! #نه_به_مرجع_سازی #حوزه_سکولار #نه_به_مراجع_خودخوانده @rozaneebefarda

فرافکنی به سبک شخص اول جریان موسوم به #تشیع_لندنی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸فرد اصلی جریان #شیعه_انگلیسی در سخنان خود در جمع هوادارانش در تاریخ ۴/۶/۹۸ با گریز نابجا به تاریخ معاصر، تلاش کرد اذهان را از پرسشگری پیرامون رابطه جریان متبوعش با #انگلیس دور سازد! 🔻ایشان گفته است: 🔸مرحوم میرزای شیرازی واقعه ای کم نظیر را در تاریخ رقم زد و استعمار انگلستان را در قضیه تحریم تنباکو شکست داد. با این حال ایشان را به دولت انگلیس نسبت دادند و همین ماجرا برای میرزا محمد تقی شیرازی نیز رخ داد. 🔶حاشیه اولا آیات عظام میرزای شیرازی بزرگ به مبارزه با استعمار شناخته شده و کارنامه روشنی در این راه دارند که نقطه اوج آن در #نهضت_تنباکو رخ نمود. ثانیا میرزای دوم هم سوابق ضداستعماری روشن برخوردار است که در ادامه مرور بخشی از کارنامه درخشان ایشان اثبات مدعا خواهد نمود. میرازی دوم طی فتوایی در ۹ جمادی الثانی ۱۳۳۸قاول مارس ۱۹۲۰ استخدام در اداره قیومت انگلیس را برای مسلمانان تحریم کرد و به دنبال آن تعداد زیادی از کارکنان آنجا استعفا دادند و این روند به مرور زمان افزایش یافت. اندکی پیش از آن به درخواست میرزا در اواخر جمادی الاخر ۱۳۳۸ق نشستی محرمانه در شهر نجف با حضور شمار زیادی از علما و رؤسای عشایر و رهبران فرات میانه تشکیل شد که طی آن قرار شد، حمله‌ای سراسر توسط نیروهای مردمی بر ضد اشغالگران انگلیسی آغاز شود. در ۱۵ شعبان ۱۳۳۸ برابر با ۳ مه۱۹۲۰ اجتماع بسیار محرمانه‌ای در منزل میرزای شیرازی به ریاست وی تشکیل شد. اجتماع کنندگان بعد از بحث و گفتگوی فراوان در مورد اتخاذ یک طرح و خط مشی ثابت و فراهم نمودن شرایط انقلاب فراگیر علیه انگلیس، تصمیم گرفتند و در پایان با حضور میرزا، به قرآن کریم سوگند یاد کردند که آماده پاسخگویی به ندای دین و میهن خود و اطاعت از رهنمودهای رهبرشان باشند. به دنبال پاره‌ای تحرکات انقلابیون مسلمان در بغداد، «بالفور» حاکم انگلیسی آن شهر چند تن از رهبران مهم این جنبش را احضار کرد و به شدت مورد توبیخ و تهدید قرار داد. جعفر ابوالتمن، از رهبران مزبور نامه‌ای به میرزای شیرازی نوشت و از او یاری طلبید. فتوای تاریخی میرزای دوم علیه انگلستان در ماجرای استقلال عراق، عمق شهامت و پایمردی و استکبارستیزی آن مجتهد مجاهد را نشان می دهد که فرموده: «مطالبة حقوق بر عراقیان واجب است و بر آنان واجب است در ضمن درخواست‌های خویش رعایت آرامش و امنیت را بنمایند و در صورتی که انگلستان از پذیرش درخواست‌هایشان خودداری ورزد، جایز است به قوه دفاعی متوسل شوند»(نقباء البشر، ج۱، ص۲۶۳) 🔸جهت اطلاع شخصیت مزبور باید عرض شود که نظر به سوابق سیاسی و مبارزاتی روشن آیات عظام سید محمدحسن و میراز محمدتقی شیرازی، احدی از انسانهای شریف و غیروابسته به انگلیسی بودن ایشان سخن به میان نیاورده اند! مگر آنکه جناب ایشان (آب بسا از روی بی اطلاعی) فی المجلس بخواهند چنین وصله ناجور را به دامن پاک آن رادمردان الهی بچسبانند! امروز جریان متبوع ایشان کارنامه روشنی در مقابله با حکومت دینی و ولایت فقیه(مانند اهانت صریح فرزند تشیع لندنی به رهبری عزیز) دارند که همین موجب شده استعمارگران انگلیسی و آمریکایی صراحتا از آنان بعنوان عمق راهبردی خود در دل تشیع یاد کنند! اگر امروز از تشیع لندنی سخن به میان می آید شواهد و قرائن ارتباط وثیق و عدم هیچ کارنامه مبارزاتی علیه استعمار، پشتوانه آن است! @rozaneebefarda

حلول ماه عزای آقای دوعالم دردانه فاطمه زهرا(س) جگرگوشه مولا(ع) سید و سرور شهدا حضرت اباعبدالله علیه السلام محضر همه مخاطبان ارجمند تسلیت عرض می گردد. باشد که گوشه ای از سفره کرامتش در دو دنیا نصیب مان گردد. @rozaneebefarda

اشعار عاشورایی شهید #حاج_صادق_امانی گفت عزیز فاطمه || نیست ز مرگ واهمه تا به تنم روان بود || زیر ستم نمی‌روم @rozaneebefarda

💢بازخوانی یک فتنه/4 دست و پا زدن‌های یک خبرنگار آشوب‌طلب برای تطهیر وجهه خود 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸سابقه کاری و سیاسی‌اش با #فتنه‌گری و فتنه‌گران گره خورده است. چند روزی هم بیش‌تر از آتش بیاری‌اش در معرکه‌ای مصنوعی نگذشته است. زمزمه محاکمه اش هنوز هم بین #حوزویان_متعهد به گوش می رسد. او تنها شده است و حتی کسانی که در پوشش گفت و گو و #مباحثات به مخالفان جبهه انقلابی اعتبار می‌بخشند و در بزن‌گاه‌ها به انقلاب ضربه می‌زنند؛ این استاد دیروز و دوست امروزشان را تنها گذاشته اند. ❌اما او که حیات شغلی‌اش در خطر است اینبار با انتشار یادداشتی دست پیش را می گیرد تا پس نیفتد. اول از همه به طلاب انقلابی برچسب #تفرقه‌افکنی می زند تا گناه خود را تطهیر کند و بعد به دروغ آنها را اندک می‌شمارد تا به زعم خود روحیه شان را تضعیف کند. این یادداشت را می‌توان مانیفست رسانه‌ای این خبرنگار در سالهای اخیر دانست لذا لازم است چندباره خوانده شود. 🔻اما زمانه بزن و در رو در حوزه به سر آمده و حافظه طلاب #خبرنگار_فتنه‌گر_اصلاح‌طلب را که با خبر جهت دارش برای حوزه و نظام هزینه تراشید و دل مراجع را به درد آورد فراموش نخواهد کرد. ◀️او کسی است که سوابق طولانی در حمایت از فتنه و فتنه گران دارد: 🔸جوان‌تر که بود از #اکبر_گنجی (اکبر پونز سابق) حمایت می‌کرد. جالب این‌جاست که یکی از جرائمِ آن زمان اکبر گنجی توهین به مراجع بود. حال کدام دست توانا و عقل حکیم #حامی_گنجی را به بیوت مراجع عظام تقلید راه داده است؛ الله اعلم. 🔸در سال 81 در جریان #تحرکات_مضره_دانشجویی بازداشت شد و حدود دو سال بیش‌تر نگذشته بود که زندانی بند 209 اوین، در سال 83 هم بار دیگر بازداشت شد و توسط دادگاه انقلاب قم به یک‌سال حبس محکوم شد. 🔸این خبرنگار پرحاشیه که امروز داعیه‌دار مقابله با تفرقه‌افکنی شده، کیست؟ شاگرد و گماشته #محمد_قوچانی که خود در عرصه روزنامه‌گردانی ابرفتنه‌گری است. البته این شاگرد هم حق شاگردی و گماشتگی را خوب به جا آورد و در مقاطع حساس حوزه علمیه قم را به هم ریخت: 🔸🔸پس از فوت آقای رفسنجانی و بعد از سخنرانی #آیت‌الله_اراکی در مراسم فوتش؛ با نقل مطلبی خصوصی از آیت‌الله جوادی که آن را در جمع چهار نفره گفته بودند؛ رزق حرام رسانه‌های اصلاح‌طلب و اعتدالی را تأمین کرد و هیاهوی رسانه‌ای راه انداخت. 🔸🔸در جریان ماجرای فیضیه، یادداشتی نوشت و مراسمی ساده در اعتراض به وضع معیشتی مردم را عملیات «اسب تروا در فیضیه» خواند. 🔸🔸چهارم فروردین امسال هم توییتی از او در خبرگزاری‌های مختلف منتشر شد که در آن تلاش کرده بود بین آقایان رحیم‌پور ازغدی و حسن عباسی اختلاف بیندازد. 🔸🔸هنوز زمان رقابت‌های انتخاباتی 98 شروع نشده با ایجاد شکاف دروغین میان صادق محصولی-جبهه پایداری تلاش می‌کند بین جبهه انقلاب تفرقه بیندازد. 🔸🔸هم‌چنین با ایجاد شکاف کاذب بین طرف‌داران قالیباف و کسانی که کم‌تر به او ارادت دارند تلاش می‌کند جبهه انقلاب را پراکنده سازد. 🔸🔸البته او به این حد هم اکتفا نمی‌کند، آقای همه چیزدانی که فاقد هرنوع سابقه حوزوی است، بر مسند فتوا تکیه زد و یک خطیب خوش سابقه و محبوب چون آقای #پناهیان را به جرم این‌که بر اساس منطق دینی از #ظریف انتقاد کرده؛ در زمره #خوارج برشمرد. 🔹🔸حساب شخصی این فرد در فضای مجازی و کارنامه‌اش در فضای حقیقی مشحون از آلودگی است و نگارنده حال پرداخت بیش‌تر به #تفرقه‌افکنی‌های_متعفن وی را ندارد اما سؤال آخری که #جبهه_انقلاب باید بر آن حساس‌تر از قبل باشد این‌که: ⁉️این #فتنه‌گر_اصلاح‌طلب چند وقتی است که تور خود را در کشور دوست و عزیز عراق پهن کرده است. سؤالی که ذهن جبهه انقلاب را به خود مشغول ساخته این‌که حضور این خبرنگارِ قم‌نشین در عراق چه معنا و ثمراتی دارد؟ ◀️البته این سؤالی نیست که طلاب انقلابی به تنهایی بتوانند به آن پاسخ دهند. نهادهای انقلابیِ برون‌مرزی که برای حفظ عزت عراق، که حقیقتا عزت اسلام است، در آن #ارض_مقدس خون ریختند و جان‌فشانی‌ها کردند مراقب باشند تا #نفوذی‌های_فتنه‌گر که با حمایت برخی چهره‌های مشکوک معمم و مکلا قم را به هم ریختند، کشور حساس و پرچالش عراق را به هم نریزند و کبریت به #انبار_باروت نیندازند. هنوز مدت زیادی از فتنه‌انگیزی رسانه‌های اصلاح‌طلب در روابط دوستانه ایران و عراق نگذشته که با تحریک عواطف ملی دوطرف تا پای تسخیر سفارت ایران در بصره و قطع مبادلات مالی هشت میلیارد دلاری طرفین در این شرایط دشوار پیش رفتند! فعلا در یک نمونه از اقدامات مخرب برخی نمام های رسانه‌ای می توان به تحریک #عمار_حکیم به استعفا از #مجلس_اعلای_انقلاب_اسلامی اشاره کرد که ضربه بزرگی به جبهه حامیان ایران در عراق وارد ساخت. @rozaneebefarda

💥رپرتاژ خبری برای #دفتر_تبلیغات به سبک سایت #مباحثات! این همان بزنگاهی است که رویکردهای واقعی رخ می نمایاند! @rozaneebefarda

ماجرای دفتر تبلیغات و چند سوال بی پاسخ #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔺 ۱. مگر عملکرد چندین ساله حجت الاسلام واعظی در مسند ریاست اصلی ترین نهاد تبلیغی حوزه علمیه چگونه بوده است که یک طلبه را مجاب می کند که در جلسه ای رسمی اینگونه با بیانات رهبری نسبت به دفتر تبلیغات ، آقای واعظی را از تریبون پایین بکشد و متقابلاً پاسخی از طرف مقابل نشنود؟!! یعنی واقعاً اقدام انقلابی درخوری نبوده که آقای واعظی بتواند همان لحظه به طلبه گوشزد کند و آن طلبه خجالت زده و ساکت شود؟!! 🔺 ۲. چرا بعد از رسانه ای شدن این واقعه، شاهد حمایت و طرفداری شدید از مدیر دفتر تبلیغات از جانب حامیان فتنه گران سبز بوده ایم؟! آیا خدای نکرده منفعتی برای ایشان در دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم وجود دارد که به خطر افتاده و یا...؟!! از این جریان رسانه ای بالاخص میتوان از روزنامه جمهوری اسلامی (مسیح مهاجری ) و سایت شفقنا نام برد که البته توجه به اسپانسر مالی این سایت هم بی فایده نیست! بی مناسبت نیست بگوییم که غائله استخر فرخ هم از عکس منتشر شده از همین سایت آغاز شد و به اصطلاح گُرّ گرفت... 🔺 ۳. جریان رسانه ای مذکور چرا در ادامه‌ی این سیر حمایتی ، نتوانسته از ثواب تخریب و گوشه کنایه زدن به ابرمرد مبارزه با فساد این روزها یعنی حجت الاسلام والمسلمین #رئیسی بگذرد؟! 🔸 باقی سوال ها با شما... (کانال حوزوی «اِشراف») @eshraaf @rozaneebefarda

سکولارهای حوزوی و ماجرای عاشورا/۱ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸اسلام سکولارهای حوزوی، اسلام قمه و صیغه است! آنان همیشه حواشی عوامفریب دین را اصل قرار می‌دهند تا از نام دین دکانی برای خویش به پا کنند! 🔸یک عمر از حسین شهید دم می زنند اما هیچ نسبتی با راه حسین(علیه‌السلام) ندارند. از این بدتر، حسینیان حقیقی را هم پس می زنند! 🔹شهدا حسینیان واقعی اند. آنان که نگذاشتند سایه دشمن بر حریم حرم آفتابی شود. آنان که به جای عربده کشی برای دوستان و چکاچاک پوشالی قمه های آخته که بر فرق خودی ها فرود می آیند، سینه سپر کردند و میثاق عاشورا را با خون امضا نمودند. 🔹سکولارها اما همیشه در کنج عافیت شان خزیدند و عین خیال شان نبود که کعبه عشق در معرض هجوم سپاه معاویه و بی امیه است. آنها پای تابوت هیچ شهیدی گریه نکردند، تابوت شهدا را به دسته‌های عزای شان حتی راه ندادند. نمی دانم قیامت در محضر سیدالشهداء(ع) چه پاسخ خواهند آورد اینان که عصر عاشورا غائب بودند و حتی به قافله توابین هم نرسیدند! @rozaneebefarda