شما خودتان ذاتا #تهدید هستید! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸 روزی نامه اصلاح‌طلب/اعتدالگرای #آرمان که از آن بعنوان «روزنامه خانوادگی خاندان هاشمی» یاد می‌شود، با بهانه قرار دادن چند پلاکارد اعتراضی در قم، با ذهنی پلیسی/سینمایی به خلق یک سناریوی پیچیده سیاسی و امنیتی پرداخته و تلاش کرده چند شعار ساده را مصداق #تهدید و #توهین به #رئیس_جمهور، قلمداد کند! و آنگاه از نهادهای امنیتی خواسته که با عوامل این اقدامات که آرمان آنها را سازمان یافته تلقی و معرفی کرده، برخورد قاطع صورت گیرد! 🔸شعارهایی که آرمان آنها را مصداق تهدید روحانی قلمداد کرده، به قرار ذیل است؛ «معاون کلانتر، تهمت نزن به رهبر»، «ای مدعی بهشت برجام/استخر فرح تو را سرانجام»، «این که میگه رفراندوم، دروغ میگه به مردم»! 🔸یا للعجب!! از کجای این چند شعار تهدید و توهین به رییس جمهور درآمده؟! مثلا قرار بود این جماعت منادی آزادی بیان و #حقوق_دان باشند!! واقعا مایه شرمساری است که این قبیل جرزنی های کودکانه را مستمسک تخریب حزب‌الله عزیز قرار دهند و موجب تأسف است که روزنامه وابسته به دولت، در منکوب کردن مخالفان سیاسی اش، هیچ چیزی در دست ندارد جز این قبیل شعربافی ها و داستان سرایی های تخیل زده! 🔸پرسش اینجاست که آرمان از کجای این جملات تهدید به قتل درآورده؟! بر پایه کدام منطق زبان شناسی و بر اساس کدام مشرب حقوقی و کدام ماده قانونی؟! ثانیا آرمان و سایر رسانه‌های مجیزگوی دولت، از کجا و با کدام مدرک تشخیص داده اند که این پلاکاردها توسط کدام افراد یا جریان سیاسی تهیه و توزیع شده؟! سازماندهی شده بودن را چطور اثبات می‌کنند؟! آیااگر این قبیل سناریوچینی توهم پایه اساس سیاست‌ورزی قرار گیرد، هم‌کیشان اصلاح‌طلب و اعتدالگرای این رسانه‌ها، کم پرونده دارند؟! احتمالا بر اساس منطق بی اساس این جماعت، همه مخالفان سیاسی آنها یا باید #خفه شوند یا اینکه سرنوشتی جز #گونی در انتظارشان نیست!! 🔹مطلب مهم دیگر آنکه، اساسا اگر اهانت ناپسند است، از چه رو غرب اندیشان و لیبرالهای وطنی (که مورد حمایت مستقیم و دائمی روزنامه‌های اصلاح‌طلب هستند)، در چهاردهه گذشته، اساس اسلام و مقدسات شیعه و شخصیت‌های اسلامی را بارها و بارها مورد طعن ‌و اهانت و هتک قرار داده اند و به محض کمترین برخورد قضایی، همین روزی نامه ها، صدای وا اسفا یشان به آسمان رسیده و برای قربانی شدن آزادی بیان قصیده‌ها سروده اند؟! 🔻تجویز راهپیمایی علیه خدا، خشونت آمیز بودن زیارت عاشورا، اهانت به امام عصر(عج)، میمون گونه خواندن تقلید، کاربست اصطلاحات زشت برای یادکرد از علامه مصباح یزدی، اهانت به رسول الله(ص) با حمایت از فرد هتاک به آن وجود مقدس در روزنامه مردم امروز با سردبیری مشاور رسانه‌ای فعلی رییس جمهور، غیرالهی خواندن حکم قصاص در روزنامه اصلاح‌طلب آسمان، و صدها اهانت مصرح دیگر، که در حافظه تاریخی نخبگان حوزوی و دانشگاهی و عموم مردم ایران ثبت شده و ماهیت واقعی این جماعت را برای همیشه افشا کرده است. 🔻شاید فعالان رسانه‌ای اصلاح‌طلب و اعتدالگرا در این زمینه مقلد روزنامه‌های هتاک عصر مشروطه اند که سابقه سیاهی در اهانت به مقدسات اسلامی و هتک حیثیت شخصیت‌های اصیل همچون #شیخ_فضل_الله، داشتند و سرآخر، همین امور موجب شد که همه حامیان و همراهان اصیل حوزوی مشروطه‌خواهی از همراهی با این جماعت مذهب ستیز و غرب اندیش منصرف شوند و در برخی موارد علنا علیه آنان موضعگیری نمایند که بعنوان یکی از مهم ترین نمونه‌های آن می‌توان به صدور حکم #شبه_تکفیر #آخوند_خراسانی برای #تقی_زاده، مبنی بر فساد مسلک سیاسی وی اشاره کرد که در آن خواستار اخراج این عنصر بداندیش و بدسگال، از #مجلس و تبعید از کشور شده بود و چنین شد. 🔹در زمینه قتل و ترور و حذف فیزیکی مخالفان سیاسی نیز، استعمار زده ها سابقه سیاهی دارند؛ از حیدرخان عمواوغلی قاتل در مشروطه گرفته تا اعدام شیخ فضل‌الله عزیز، و حذف بهبهانی مدافع مشروطه، گرفته که به دست همین جماعت انجام شد تا تشکیل جوخه‌های ترور توسط سازمان منافقین(که امام به درستی آنها را فرزندان بازرگان و مارکسیست‌های آمریکایی نامیده بود) تا باند مخوف و آدمکش #مهدی_هاشمی و موضوع تلخ قتل‌های زنجیره‌ای و فتنه‌گری در سال ۸۸ (که موجب ریختن خون عزیزانی از مردم و عوامل امنیتی کشور شد)، وابستگی به رژیم جنایتکار سعودی (که هنوز وقت افشای همه ابعاد آن نرسیده) و دلدادگی به آمریکای خونخوار و نماد تروریسم دولتی بین‌المللی، همه و همه نشان می‌دهد که این #هفت_تیرکش_های #قلم_به_دست، فقط ژست اخلاق و ادب و آزادی بیان می‌گیرند ولی در حقیقت چونان چپ های خشن و خطرناک، ابایی ندارند که خون مخالفان سیاسی خویش را مرکب شعرهای سیاسی شان سازند یا آبروی رقیبان و مخالفان شان را دستمایه سیطره و سلطه سیاسی قرار دهند. در این باب گفتنی‌های فراوان دیگری هم هست... @rozaneebefarda

عقل عرفی از سروش تا #مهدی_نصیری! جعفر بحرینی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸روشنفکران دینی بعد از انقلاب، هرچند سعی کردند از مفاهیم دینی تجلیل کنند، امَّا بصورت محترمانه ، مفاهیم دینی را #منسوخ شده اعلام کردند. نمونه بارزش، عبدالکریم سروش که معجزه جاویدِ قرآن را انسانی دانست و آنرا تعابیر شخصی پیامبر(ص) تلقی کرد، مجتهد شبستری به سراغ قوانین اسلامی آمد و همسو با تفسیرهای بنیادین سروش، قوانین اسلامی را منسوخ شده و مربوط به قبائل بدوی مسلمان در 1400 سال پیش دانست. ابوالقاسم فنایی، شاگرد سروش، دین را در ترازوی اخلاق سکولار قرار داد. ◽️نخ تسبیح تمام این تفکرات ارجاع به «عقل عرفی» است. عقل عرفی ، محصول قرون [به اصطلاح] روشنگری در اروپاست، روشنفکران اروپایی از یک طرف نمی توانستند همه چیز مثل دین و سنَّت را انکار کنند و از طرف دیگر نمی خواستند پای بند به ساختار بنیادین عقلانیت باشند. لذا راه میانه ای را انتخاب کردند ، هم خدا را خواستند و هم خرما را. هم خواستند(در ظاهر) به نظرات مردم احترام بگذارند و هم برای پیش برد اهداف لیبرالی، تیغ اکام خود را برای از میان بردن سنت و دین تیز تر کردند. ▫️حلقه سروش در ایران با در پیش گرفتن تساهل در گفتار و شدت در اقدام ، همین رویه را به پیش گرفتند. عقلانیت عرفی حلقه سروش اساسا و بصورت بنیادین دین را اشتباه و ناکارآمد تلقی می کند و قائل است که تمام مفاهیم دینی می بایست در ترازوی عقلانیت عرفی که طبعا سکولار است، تبیین و تعریف شود.نیاز به گفتن ندارد که از منظر این جماعت، هر مقدار از دین از این ترازو بیرون بماند باید محترمانه حذف شود! ▪️نکته قابل توجَّه در باره عقلانیت عرفی این است که از فطرت و اخلاق همگانی انسان ها هم به دور است و در یک تفسیر کاملا جهت دار به نفع منافع مادی دستگاه استکبار است. اگر روزی غول های رسانه ای دنیا صلاح بدانند، همجنس بازی را در جوامع انسانی ترویج کنند و مردمی مقهور و غرِّه به این نیرنگ شوند، عقلانیت عرفی آنرا تایید خواهد کرد! ولی اگر مردمی بدنبال انقلاب دینی باشند و بخواهند به فطرت خود بازگردند، عقلانیت عرفی در اقدامی کاملا متعارض، با لطایف الحیل و زبان خوش و یا حتی با زبان تحقیر و تهدید به فکر اصلاح مردم خواهد رفت! ▪️مهدی نصیری سیر فکری و رفتاری جالبی دارد؛ هرچند عمده فعالیت او در فضای رسانه ای و ژورنالیستی بوده ولی بواسطه حضور نه چندان طولانی مدت در فضای حوزه علمیه و علیرغم ابهام در کم و کیف مطالعات حوزوی، بسیار علاقه مند است که به سراغ مفاهیم دینی و نقد آنها برود. در جنجالی ترین اقدام رسانه ای بر علیه فلسفه شورید و ادعا کرد فلسفه مدافع دین و باور های دینی نیست! 🔹برخی از جمله #جعفریان، سخنان نصیری را در چارچوب اخباری گری تحلیل کرده اند و این نگاه اجمالا قبلا هم وجود داشت امَّا برخی اظهارات و رفتارهای اخیر معلوم کرد این تعبیر و تفسیر هم در مورد او صدق نمی کند. نصیری در سیر جدید که خود نیز به تغییرش اذعان کرده، تفکُّرات و گفتمان خاصی را دنبال می کند. پرده جدیدی که نصیری برانداخته، نه با تفکراتی اخباری سازگار است و نه با تفکرات عقلگرا و فلسفی! نه با انگاره های سکولارها همخوانی کامل دارد و نه با مبانی انقلابی ها سازگار است. بلکه او را باید در همان بستر #عقلانیت_عرفی تحلیل کرد که #نسبیت_گرایی_افراطی، #تشکیک_در_بدیهیات، #تذبذب و #حیرت، لازمه و نتیجه آن است! ▫️او هر چند خود را ظاهرا مخالف روشنفکران می داند امَّا گزاره ها و منطقی که بکار می گیرد کاملا شبیه آنها است. به عنوان مثال تعابیر«اگر جامعه ای نسبت به حکمی باورش ضعیف باشد ، پس می توان آنرا کنار گذاشت» یا«هرجایی که در اجرای حکم دینی با مانع برخورد کردیم، باید کوتاه بیاییم و عرفی عمل کنیم ولو اینکه ظاهراً مسیر سکولار یا غربی باشد»، تعابیر کادوپیچ شده تفکرات امثال سروش است! نصیری که دقیقا شبیه نگاه حداقلی سکولار ها و روشنفکران دینی به کاکرد دین، توان زیربنایی و روبنایی دینی را بسیار محدود قلمداد می کند، نهایتا هم خود و هم دین را در #حیرت گرفتار می بیند؛ حیرتی که موجب می شود صدای روشنفکران عرفی و سکولارهای مقدس، از حلقوم او که روزگاری یک انقلابی روشن اندیش شناخته می شد، خارج شود. آیا نصیری ، همان سروش تسبیح به دست و خرقه بر دوش است؟ آیا در ادامه قرار است خرقه براندازد و در لباسی نو، عریان تر از اکنون انگاره های روشنفکری را فریاد بزند؟ گرچه نشانه های روشنی وجود دارد اما رسیدن به جواب قطعی برای چنین پرسش هایی کمی زود به نظر می رسد. امَّا به صورت قطعی می توان گفت که از #مارتین_لوتر تا #تقی_زاده، از سروش تا نصیری، از کدیور تا فیرحی و از کسروی تا سروش محلاتی، همه و همه بر سر سفره «عقلانیت عرفی» نشسته اند. هرچند (ظاهرا) اغراض مختلفی را برای خود ترسیم می کنند. @rozaneebefarda

تقی زاده از توهم تا واقعیت مروری بر زندگانی پر فراز و نشیب #تقی_زاده 🔶حاشیه این مقاله اگرچه در بازنمایی #خیانتها و #جنایتهای_تقیزاده، به هیچ وجه، حق مطلب را ادا نکرده اما در بازشناسی روند زندگی پرماجرای این عنصر بدنام و بدسابقه، مطالب خوبی دارد. @rozaneebefarda