متن طومار طلاب و روحانیون قم با موضوع #اعلام_آمادگی_برای_حضور_گسترده_در_نبردسخت_با_آمریکا
💥اختصاصی/ #همه_رسانه_باشیم
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسم الله القاصم الجبارین
«ملتها بايد قيام كنند؛ و ملتها بايد رمز را بفهمند كه رمز پيروزى اين است كه شهادت را آرزو بكنند و به حيات، حيات مادى، دنيايى، حيوانى، ارزش قائل نباشد. اين رمز است كه ملتها را مىتواند پيش ببرد، اين رمزى است كه قرآن آورده است » امام خمینی(اعلی الله مقامه الشریف)
با عرض تبریک و تسلیت به پیشگاه مقدس حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و نایب بر حق ایشان حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای بابت شهادت سردار سرافراز اسلام سپهبد حاج قاسم سلیمانی، حوزه علمیه قم به عنوان مهد انقلاب اسلامی مفتخر است که در لبیک به پیام حماسی مقام معظم رهبری مبنی بر انتقام سخت از دولت متجاوز آمریکا، همچون همه برهه های حساس تاریخ این انقلاب اسلامی، پیشگام و پیشقدم باشد.
بدین منظور امضاءکنندگان ذیل به عنوان جمعی از طلاب و روحانیون حوزه علمیه، آمادگی خود را جهت حضور پرشور در جبهه نبرد سخت با آمریکا و هجوم همه جانبه به مواضع و منافع راهبردی شیطان بزرگ اعلان می داریم و تا آخرین قطره خون بر سر پیمان با آرمانهای امام (قدس سره) و شهیدان خواهیم ماند.
#حاج_قاسم_سلیمانی
#انتقام_سخت
#ضربت_نهایی
#طلاب_جهادی
#آرزومندان_شهادت
🔶پی افزود
این طومار بعد از دو جلسه بزرگ مسجد اعظم و مصلی، برای امضای هرچه بیشتر طلاب و روحانیون عزیز، در سطح مدارس قم گردانده خواهد شد.
متولیان مدارس برای هماهنگی، پیام دهند.
پوشش رسانهای این واقعه مهم، نیازمند همت جهادی همه دوستان متخصص و دلسوز است.
@rozaneebefarda
#پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا
#روحانیت_در_کنار_مردم/10
#خبر_خوب
@rozaneebefarad
🔻🔻🔻
دیدار جمعی از #طلاب_جهادی با #دکتر_توکلی(نماینده وزارت بهداشت در استان قم)
💠 جمعی از طلاب جهادی امروز برای عملیاتیشدن عرصههای فعالیت در #جهاد_یاری_رسانی با نماینده وزارت بهداشت در قم دیدار کردند.
🔸 این دیدار به ابتکار خانه طلاب جوان و با حضور برخی مدیران گروههای جهادی/تبلیغی برگزار شد، و در آن، زمینههای همکاری در عرصههای مختلف مورد بررسی و تبادل نظر قرار گرفت.
🔹 #پرستاری_عمومی از مبتلایان کروناویروس در مراکز درمانی استان، فعالیتهای #تبلیغی و #تبیینی و نیز #بستهبندی، #جابجایی و #توزیع بستههای بهداشتی که از سوی وزارت بهداشت به قم ارسال شده، از جمله زمینههای فعالیت روحانیون و طلاب جهادی خواهد بود.
#پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا
#جهاد_یاری_رسانی
#روحانیت_در_کنار_مردم
#روحانیت_در_خط_مقدم
🔶پی افزود
اخبار مرتبط با اعلان آمادگی مدارس و مراکز حوزوی در پیوستن به پویش #روحانیت_در_کنار_مردم ، را جهت اطلاع رسانی عمومی، به #روزنه بفرستید.
منتظر همگرایی همه مجموعه های حوزوی با این پویش هستیم.
بسم الله....
@rozaneebefarad
💥جوسازی #برجامیان_عاشق_آمریکا علیه #قم؛ امری عادی یا بخشی از پازل جنگ روانی؟!
🔴روزی نامه #شرق، وابسته به خرده جریان اعتدال و اصلاحات، در تیتری مناقشه برانگیز، خواستار #قرنطینه_قم شده است!
🔷این موضوع در حالی مورد مطالبه رسانه رسمی برجامیان قرار گرفته که اولاً بروز #کرونا اختصاصی به قم ندارد و در همان تهران هم شایع شده است. ثانیا سیل تهران نشین ها به سمت گیلان به عنوان یکی از استانهای درگیر با کرونا، راه افتاده و دولت هم عین خیالش نیست!
🔹اگر قرار بر قرنطینه باشد، تهران در اولویت است! برای آنکه اگر خدای ناکرده به هر دلیل آلودگی در آنجا شیوع جدی پیدا کند، تقریبا یک پنجم جمعیت ایران را درگیر خواهد کرد. مثبت شدن تست معاون وزیر بهداشت و برخی نمایندگان مجلس، در قلب تهران، نشان از آن دارد که کانون نگرانی ها در مرتبه نخست، تهران است. صد البته که قم و سایر استان ها هم باید با تمام توان مورد توجه قرار گیرند که صدالبته علی رغم همه زحمات، همچنان نیازهای فراوانی در فرایند مقابله با بیماری به چشم می خورد.
🔸زوم شدن حامیان دولت که سابقه سیاهی در استفاده ابزاری از موقعیت قم برای پیشبرد مطامع سیاسی خود داشته اند، امری مشکوک و قابل تأمل است.
🔹 #قم_هراسی و #قرنطینه_قم، از ابتدای دولت روحانی توسط جریان حامیان رسانه ای وی دنبال شده و به نظر می رسد، اکنون آنان موقعیت مناسبی برای خاموش کردن #صدای_قم پیدا کرده اند.
قم اما شهر صبر و بصیرت است؛ بر مصائب صبور و در فتنه ها بصیرت پیشه خواهد کرد.
🔹 خیزش بهنگام #طلاب_جهادی در میدان #مقابله_با_کرونا، چرا موجب عصبانیت #برجامیان شده است؟!
@rozaneebefarda
روزنه
💥جوسازی #برجامیان_عاشق_آمریکا علیه #قم؛ امری عادی یا بخشی از پازل جنگ روانی؟! 🔴روزی نامه #شرق، واب
وضعیت شناسی #برجامیان ورشکسته و چنگ اندازی بر چهره قم!
💥قابل درنگ
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
#قم_هراسی و #قرنطینه_قم، از ابتدای دولت روحانی توسط جریان حامیان رسانه ای وی دنبال شده و به نظر می رسد، اکنون آنان موقعیت مناسبی برای خاموش کردن #صدای_قم پیدا کرده اند.
قم اما شهر صبر و بصیرت است؛ بر مصائب صبور و در فتنه ها بصیرت پیشه خواهد کرد.
🔹 خیزش بهنگام #طلاب_جهادی برای حضور در میدان #مقابله_با_کرونا، بافته های موهوم اربابان جنگ روانی حامی شیطان بزرگ را برهم زده است.
خط تخریبی و پمپاژ هراس عمومی از بیماری کرونا، با حضور روحانیت در میدان، برهم خورده است و حالا آنها عصبانی هستند؛ طبیعی هم هست البته!
انتخابات را باخته اند، برجام بی فرجام شان دچار مرگ مغری شده، در مقابله با مشکلات معیشتی مردم، برنامه خاصی ندارند، لذا به ناچار رو آورده اند به #تخریب و #جنگ_روانی!
🔳 #خرده_جریان_اعتدال که از ابتدا گفتمان ایجابی خاصی نداشت، اکنون #اصلاح_طلبان هم به دوران #پایان_گفتمان_سیاسی وارد شده اند.
@rozaneebefarda
این وضعیت دقیقا شبیه موقعیت جبهه ملی دوم(نهضت مقاومت ملی) است که به دلیل فقدان گفتمان و حرف نو، و با شکست قطعی در انتخابات مجلس، به اجبار به سمت تغییر شکل صوری روی آوردند و تشکیل #نهضت_آزادی محصول همان شکست بود!
که البته نهضت هم نهایتاً جز ریل گذاری برای نزدیک کردن فعالیت های پارلمان تاریستی به سمت #آمریکا، ایده سیاسی خاصی نداشت و نهایتا هم بعد از تسخیر لانه جاسوسی، با حربه #استعفا، میدان را خالی کرد!
البته زبان این جماعت همیشه و هنوز هم بلند است اما اینها عربده کشی لات کوچه خلوت است! مردم کارنامه و پیشینه #عشاق_آمریکا را بهتر از هر تحلیل گری بلدند!
#بازی_با_قم و سوءاستفاده از آستانه حساسیت مردم نسبت به پایتخت مذهبی ایران، دردی از غرب اندیشان دوا نخواهد کرد؛ انها به آخر خط رسیده اند.
@rozaneebefarda
#پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا
#روحانیت_در_کنار_مردم / 47
اجازه حضرت آیتالله صافی در مصرف سهم امام(ع) برای مقابله #کرونا
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
◾️روحانیت شیعه همچون همیشه تاریخ، همه ظرفیت های دینی و اجتماعی خود را برای مواجهه با یک بیماری منحوس، به میدان آورده است.
◽️انتظار آن است که سایر گروه های مؤثر اجتماعی نیز وارد میدان شوند؛ هنرمندان و ورزشکاران و چهره های سیاسی، می توانند مانند #طلاب_جهادی در بیمارستان ها به عنوان #پرستار، به خدمت مشغول شوند. یا اقلا با حضور در بیمارستان ها، به کادر درمانی انرژی بدهند و آنها را تنها نگذارند.
#پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا
#روحانیت_در_کنار_مردم/47
#روحانیت_در_خط_مقدم
#جهاد_یاری_رسانی
#قرارگاه_جهادگران_سلامت
#کرونا_را_شکست_می_دهیم
@rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در مدینه فاضله #برجامیان_عاشق_آمریکا چه می گذرد؟!/1
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸اینجا #نیویورک است.
▫️عبدلرحمان مسول کف و دفن اموات کرونایی می گوید یخچال مخصوص نداریم.
▫️لذا پیکر بی جان این بندگان خدا در اتاقکی عادی بر زمین مانده است.
▫️وضع در کشورهای اروپائی از این هم بدتر است؛ اموات را در راروها و معابر، سرگردان رها کرده اند.
🔻به نظر شما چرا این تصاویر از آمریکا، در ایران چندان انعکاس نمی یابد؟!
عاشقان آمریکا چرا به دنبال سانسور واقعیت های تلخ این روزها هستند؟!
کاسبان عشق آمریکا و تطهیر کنندگان چهره شیطان بزرگ را بشناسیم!
◾️در ایران به لطف حضور #طلاب_جهادی، و علی رغم کارشکنی یک اتاق فکر منحوس و برخی متولیان در لایه های میانی، پیکرهای اموات کرونایی با احترام و آداب کامل تجهیز و تدفین شد.
@rozaneebefarda
یادداشت موهن طلبه طرفدار گروهک #مجمع_محققین علیه احکام شرعی و #طلاب_جهادی!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
جدید ترین ورودِ گروه فشار به عرصه شریعت
اولین حضور جدی گروه های فشار در جریان بیماری کرونا در روزهای اول خبر شیوع این بیماری بود که در مقابل اعلام ضرورت محدویت های جمعی در مراسم و مواطن مذهبی، اعلام ایستادگی کردند! اما وقتی تمام حاکمیت را در مقابل خود دیدند راهی به جز عقب نشینی ندیدند.
این روزها بار دیگر با پافشاری بر انجام مناسک شرعی تجهیز میت در مورد قربانیان این بیماری است تا جایی که نظر رهبری بر کفایت«تیمم» این جان باختگان که مطبق بر پروتکل های بهداشتی است را بر نتابیده و لب به اعتراض گشوده و حتی با اعزام گروه های جهادی برای«غسل» این اجساد دست به اقدام عملی زدند!
شاید اقدامات گروه های فشار در موضوعات«سیاسی» در مواجه و مقابله با دین تفسیر نشود، اما اقدامات آنان در حوزه دین و شریعت، قطعا مقابله با دین است.
قرآن اختلاف آفرینی در امور دینی بعد از مبرهن بودن راه کار و وظیفه معین شده را ؛ «اختلاف بعدازعلم» معرفی کرده:"وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَمَنْ یَکْفُرْ بِآیَاتِ اللَّهِ.."(آل عمران /۱۹) نتیجه آن به تعبیر استادمان آیت الله جوادی آملی، چیزی غیر از استقرار «ظلم و جهل» نخواهد بود .
اگر نظریه کارشناسی بر «شیوع بیماری» در صورت ارتباط با اجساد قربانیان باشد، و یا به نقلی؛ تهدید روزانه ۲۰ تا ۳۰ هزار لیتر پساب کرونایی فقط در بهشت زهرا(س) باشد و این نظریه کارشناسی مورد مخالفت عملی جمعی به ظاهر دیندار شود، معنایی غیر از«ظلم» به حقوق انسانیت نداشته و بلکه طبق آیه سوره آل عمران که در عبارت قبل بدان اشاره نمودیم؛ کفر به آیات الهی است!!
کفران آیات الهی در آنجا معنا می شود که؛ آنچه در دین قرار داده نشده را عده ای با جهالت و یا انگیزه های ماجراجویی و یا برتری طلبی مصداق دین قرار دهند و بر انجام آن پافشاری کنند! خدای مهربان در هیچ یک از دستورات و مناسک دینی، به صراحت دو جای قرآن چیزی به نام «عسر و حرج» اصلا قرار داده نداده، نه اینکه تکلیف حرجی و پر مشقتی باشد ولی انجامش را نخواسته باشند: «ماجَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَج» ؛ در دین، کار سخت و شاقّی برای شما جعل نکرد.(حج/۸۷) «مَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ» ؛ خداوند نخواسته است برای شما مشقتی ایجاد کند.(مائده/۶)
در نتیجه کسانی که در انجام و یا پیاده کردن دستورات دینی ایجاد مشقت و دردسر درست می کنند، دینداران صادق و واقعی نیستند! این مفاد زیبای قرآنی که در«فقه» از آن به قاعده«نفی حرج» تعبیر می شود بر تمام احکام فقهی اسلام -از طهارت تا دیات- سیطره دارد و مفادش این است؛ در هنگامی که تکلیفی موجب زحمت و مشقت شدید مکلفین شود، آن تکلیف برداشته شده است. و از قاعده«نفی حرج» جدی تر ؛ قاعده«نفی ضرر» است که گویای عدم وجود هیچ حکم ضرری در احکام شریعت است. به همین استدلال، یعنی«نفی حرج و ضرر» برخی از اساتید ما قائل به عدم وجوب غسل جان باختگان کرونا شده اند با این عبارت: «غسل یا تیمم و تکفین و غیر آنها از امور واجب در فرض شیوع بیماری، به حکم لاضرر و لاحرج ساقط می باشد.» و از این استدلال روشن تر ، استدلال استاد فقه ما «آیت الله العظمی زنجانی» است که حتی «احتمال ضعیف» در ایجاد ضرر را هم باعث سقوط این واجب معرفی نمودند و تصریح نمودند: «در کل نباید کارهایی انجام داد که هر گونه احتمال عُقلایی مبتلا کردن یا مبتلا شدن به این بیماری در آن وجود داشته باشد، هر چند احتمال ضعیف باشد»
نکته پایانی اینکه: «خوارج» این پدران معنوی«سخت کیشی» ، یک باره خوارج نشدند بلکه با زمینه های اعتقادی و یا تندروی های رفتاری که در حوزه دین داشتند، مبتلا به این خسران دنیا و آخرت شدند! این روایت را با دید دقت و عبرت بنگریم: ابی نصر بزنطی گوید: فردی از امام(ع) پرسید، شخصی لباسی که از پوست حیوانات تولید شده را از بازار می خرد و نمی داند که این لباس پاک است یا خیر. آیا می تواند با آن نماز بخواند؟ حضرت فرمودند: بله، اشکالی ندارد. و بعد از امام باقر(ع) نقل نمود که ایشان فرمودند: «خوارج چون نادان بودند، بر خودشان سخت می گرفتند و دین، آسانتر ازاین است.»(وسائل الشیعه۲۷۳/۲)
خوارج به تعبیر استاد شهید مطهری(ره) کسانی بودند که: «تنگ نظر و کوته دید، که اسلام و مسلمانی را در چهار دیواری اندیشه های محدود خود محصور کرده ، و مدّعی بودند که همه بد می فهمند و یا اصلاً نمی فهمند و همگان راه خطا می روند و همه جهنّمی هستند.»
راه استوار در حوزه شریعت، توجه به فتوای مرجعیت است که در موضوعات پیچیده ی مورد کارشناسی، با توجه و احترام به نظریه آنان، ابراز می شود.
🔸حاشیه های #روزنه بر یادداشت موهن:
👇
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3990
خوانش انتقادی افاضات اهانت آمیز یک #طلبه_برجامی نوقلم در تحریف احکام شرعی و هجمه به #طلاب_جهادی!
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸یکی از حامیان سینه چاک دولت روحانی که در سالهای اخیر نوشتجات حاشیه ساز برادر بزرگتر او، نقل محافل دگراندیشان بوده، در یادداشتی هتاکانه و متضمن برخی نسبت های ناروا به مراجع تقلید شیعه و تحریف فتاوای فقهی، طلاب جهادی را #گروه_فشار نامیده و اقدامات آنان را #اقدام_علیه_دین نامیده است!
👇
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3988
استفاده از ادبیات دهه هفتادی و نخ نمای اصلاح طلبان ورشکسته و طرفدار #فتنه و تلاش برای تقلید کورکورانه از ژست شبه علمی آنان، نخستین نکته قابل توجه در این متن است!
نویسنده فراموش کرده که موضوع تجهیز اموات مسلمین، ماهیت کاملاً شرعی و دینی صرف دارد و اساساً امری سیاسی به معنای مصطلح نیست که گروه فشار بخواهد در آن ذی نفع باشد!
این مجاهدان عزیز با انگیزه های الهی وارد میدان شده، جان عزیزشان را بر سر دست گرفتند و خانواده های شان را در معرض مخاطره قرار دادند برای اقامه امر شریعت؛ حالا یک عده ای پیدا شده اند با کمال بی ادبی، آنان را #گروه_فشار و همسنخ #خوارج قلمداد کرذه اند!
استفاده از گزاره های کاملا خلاف واقع در متن یادداشت، مایه تعجب و تأسف است!
نویسنده مدعی است: نظر رهبری بر کفایت«تیمم» است!
و چنین وانمود می کند که #غسل منطبق بر پروتکل های بهداشتی نیست!
این هر دو گزاره نادرست است؛
اولا در فتوای مقام معظم رهبری که مشابه آن مضمون در فتوای آیت الله شبیری نیز تکرار شده، تأکید ویژه ای بر #تغسیل صورت گرفته و تصریح شده که باید با تهمید مقدمات لازم، این امر اجرا گردد.
بر طبق قواعد فقهی، فقط به قدر اضطرار (و نه بیشتر) می توان از حکم اولیه دست برداشت. لذا فتوای رهبری و برخی مراجع دیگر، توسط این طلبه جوان تحریف شده است.
ثانیاً بعد از ارسال متن فتوای مقام معظم رهبری به وزارت بهداشت، این وزارتخانه طی ابلاغیه رسمی، به همه مراکز درمانی دستور داد زمینه اجرای آن را فراهم نمایند و برخلاف فضاسازی دروغین برجامیان، در متن ابلاغیه به #تغسیل تصریح شده است!
ثالثاً پروتکل های سازمان بهداشت جهانی نیز منافاتی با تغسیل اموات ندارد و قبلا ترجمه آن در روزنه منتشر شده است.
نویسنده با ژست طرفداری از #نظریه_کارشناسی، مضمون توئیت بی پشتوانه یک خبرنگار را مستند خود قرار داده است!
سخنانی تا این پایه سست و سخیف، بیش از آنکه مخاطب اهل اطلاع را به سوی تمایلات سیاسی نویسنده بکشاند، موجب خنده و شرمندگی و خجالت نویسنده و منتشرکنندگان آن یادداشت خواهد شد.
پس معلوم می شود تئوریسین های حوزوی اعتدال، مبنای کارشناسی تولیدات به اصطلاح علمی خود را از توئیت های بی محتوای امثال #یاشار_سلطانی می گیرند!
نویسنده در بخشی از یادداشت اهانت آمیز خود، #روحانیان_جهادی را تلویحا و بلکه تصریحا #بی_دین خطاب کرده و چنین نوشته است:
«در نتیجه کسانی که در انجام و یا پیاده کردن دستورات دینی ایجاد مشقت و دردسر درست می کنند، دینداران صادق و واقعی نیستند! »
باید از او پرسید فهم یک طلبه نوقلم که پیشینه تحصیلات حوزوی اش نیز مشخص نیست، چقدر ارزش دارد که او جرأت کرده فهم ناقص خود از دین را بهانه بی دین خطاب کردن فضلا و اساتید و طلاب ارجمند جهادی قرار دهد؟!
تمسک تقطیع شده و مغرضانه به بخشی از دیدگاه های جناب استاد آیت الله شبری زنجانی نیز دلیل دیگری است بر برخورد گزینشی و مغرضانه با نظرات اعلام دین؛ چرا این نویسنده به دیدگاه صریح آیت الله زنجانی در مورد تغسیل اموات کرونایی که دقیقا برخلاف برداشت ناصواب اوست، هیچ اشاره ای نمی کند؟!
هر تحریف گر تازه کاری نیز چنین فاحش اقدام به #دستبرد_علمی نمی کند!
او در بخش پایانی یادداشت مهون خود، #مدافعان_شریعت را همسنگ #خورج معرفی کرده و با تمسک به سخنان برخی بزرگان، خود را طرفدار آنان و به نوعی سخنگوی مرجعیت نمایانده است. چنانکه در بخش پایانی یادداشت چنین می نویسد:
«راه استوار در حوزه شریعت، توجه به فتوای مرجعیت است که در موضوعات پیچیده مورد کارشناسی، با توجه و احترام به نظریه آنان، ابراز می شود.»
🔶پی افزود
فتوای حضرت آیت الله شبیری زنجانی و تصریح به #تغسیل (که نویسنده به طرزی ناشیانه آن را نادیده گرفته است!):
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3947
ابلاغیه رسمی وزارت بهداشت مبنی بر #تجهیز_شرعی_اموات بر اساس فتوای مقام معظم رهبری(12اسفند98!):
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3654
#نامه_مجدد وزارت بهداشت در مورد تغسیل اموات کرونایی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3858
دستورالعمل بهداشتی مدیریت اجساد کرونایی/ به قلم پزشکان متخصص در بهداشت محیط:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3943
ترجمه پروتکل #سازمان_بهداشت_جهانی پیرامون پساب کرونایی:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/3946
@rozaneebefarda