مروری بر دیدار جنجالی #فرح_پهلوی با یکی از مراجع عظام تقلید #نجف @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آبان‌ماه 57 به روزهای پایانی اش نزدیک شده بود که #فرح پهلوی همزمان با #عید_غدیر و به همراه مادر، دو فرزند و رئیس دفترش #حسین_نصر٬ راهی #عراق شد. #صدام برای دیدار با او به محل اقامتش-قصر جادریه- رفت اما جهت گیری اخبار منتشره نشان داد که مقصود اصلی از سفر٬ دیدار با برخی مراجع تقلید و سوء استفاده از وجه مقدس آنان بوده است. رادیو و تلویزیون ایران اعلام می‌کنند که «شهبانو پس از زیارت و انجام نماز در جوار مرقد مطهر حضرت علی (ع) از کسالت حضرت آیتالله آقای حاج سید ابوالقاسم موسوی خویی مرجع عالیقدر جهان تشیع اطلاع حاصل کردند و از ایشان عیادت فرمودند. مرجع عالیقدر شیعیان جهان ...[ طی این دیدار ]... برای حفظ و بقای استقلال ایران و رفاه و آسایش مردم تنها کشور شیعه اثنی عشری #دعا کردند.»  انعکاس جهت دار اخبار دیدار به مدت کوتاهی با خبری مبنی بر «اهدای یک انگشتر توسط آیت‌الله خوئی به همسر شاه» حکایت دارد. این ملاقات در اوج تنفر ملت از پهلوی و در حالی صورت می گیرد که با شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی در اول آبان ۵۶ جرقه انقلاب اسلامی زده شده و به دنبال آن در مجالس چند هزار نفره مسجد اعظم قم و مسجد ارک تهران علنا نام امام با سلام و صلوات مطرح شده و به دنبال آن با انتشار مقاله موهن روزنامه اطلاعات علیه امام، تظاهرات ها و درگیری های خونین رخ داد و چهلم‌های سلسله وار را در شهرهای مختلف در پی داشت. حضور میلیونی مردم در نماز عید فطر تهران (سیزدهم شهریور)، کشتار خونین مردم در #هفده_شهریور در میدان ژاله، اعتصاب کارکنان شرکت نفت و اعتصاب مطبوعات٬ رژیم را در آستانه سقوط قرار داده بود و شاه در نطق تلویزیونی 14 آبان گفته بود که صدای انقلاب مردم را شنیده است! در چنین شرایط پیچیده ای تئوری پردازان پهلوی به دنبال تمسک به چهره های دینی بودند تا ذهنیت مردم را تغییر داده٬ سقوط را به تاخیر اندازند.   انتشار خبر ملاقات فرح با آیت الله خویی، واکنش انقلابیون و خصوصا علمای انقلابی حوزه را در پی داشد. #آیت‌الله_صدوقی که در میان علمای بلاد چهره ای برجسته است و همگان او را به فضل و اخلاق می شناسند٬ یک روز پس از انتشار خبر دیدار، تلگرافی بسیار صریح و مختصر به مرجع بزرگ نجف ارسال می کند:  «حضرت آیت‌الله الخویی دامت بقائه قَد اَذهَبَت طَیّباتُکُم، ما هکذا الظّنُّ بکُم صدوقی 20/ذی‌الحجه/98» دو تن از مراجع مشهور ساکن در مشهد٬ آیات قمی و سید عبدالله شیرازی نیز نسبت به این دیدار واکنش منفی بروز دادند و همچنین علمای شیعه در برخی کشورهای اسلامی از جمله پاکستان (که آیت الله خویی در آنجا مقلدان زیادی داشتند) نیز با ارسال نامه به محضر ایشان توضیح خواستند. طلاب و روحانیون سراسر کشور نمایندگان آیت الله خویی را به شدت تحت فشار و سوال قرار دادند. اما از همه مهم تر بیانیه ای بود که با امضای فضلا و طلاب حوزه علمیه قم٬ ضمن بی سابقه دانستن چنین دیدارهایی٬ به #تحریم شهریه آیت الله خویی پرداخته و چنین نوشتند: «به حکم وظیفه الهی و وجدانی خود تصمیم گرفته‌اند به عنوان ابراز مخالفت با این عمل و تا روشن شدن بیشتر جریان این دیدار، از گرفتن شهریه آقای خویی امتناع نمایند.»  برخورد متین آیت الله خویی از دامن زدن بیشتر به اختلافات پیشگیری کرد و ایشان در پاسخ مکتوب٬ تلفنی و با صدور اعلامیه٬ اعلام کرد که این دیدار بدون اطلاع قبلی صورت گرفته و ایشان در آن نسبت به کشتار مردم و تبعید علما توسط رژیم٬ تذکر داده است. مطالبی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و انتشار اسناد ساواک٬ کاملا تایید شد. این ملاقات غیرمترقبه چالش برانگیز که در ادبیات رژیم شاه به عنوان دیدار معرفی شده بود٬ با اعتراض ها و پرسش گری های سازمان یافته علمای متعهد مواجه شد و دقیقا همین واکنش ها بود که به برخورد پدرانه و حکیمانه آیت الله خویی ضمیمه شد و امکان هر نوع سو استفاده و #تطهیر #عناصر_فاسدالمسک_سیاسی مانند فرح پهلوی را از بین برد. گرچه نمی توان و نباید وقایع تاریخی را به صورت بی ضابطه بر حوادث واقعه تطبیق کرد اما مطالعه تاریخ #عبرت هایی را در پی خواهد داشت که از تکرار تجارب تاریخی تلخ درس بگیریم. @rozaneebefarda

خنجر فتنه؛ در پهلوی شیعه/بخش اول ⁉️ در #عراق چه خبر شده است؟ 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚫️ سفارت امریکا اعلام کرده بود که اینترنت رایگان در اختیار شبکه هایی که اقدام به پخش زنده تظاهراتها میکنند قرار خواهد داد. همین اقدامِ آشکار, به خودی خود دلالت بر این دارد که این کشور شمشیر را بر ملت, دولت, حاکمیت و تمامیت ارضی عراق از رو بسته است. ⚫️ از طرف دیگر گفته اند که قصد دارند زندانیان داعشی را از مناطق تحت کنترل کردها به عراق منتقل کنند. کردهایی که به خوبی طعمِ "دستمالِ دور انداخته شده"  بودن را چشیده اند اما رهبرانشان گویا به بردگی یا عامل خائن بودن, خو گرفته اند. ⚫️ نیروهای امریکایی نیز که از سوریه در حال عقب نشینی هستند به عراق عزیمت کرده اند. قرار است در عراق چه بکنند؟! ⚫️ با آنچه از دوستان و بستگانم که ما بین جمعیت و نیروهای نظامی گیر کرده بودند شنیده ام, برایم مسجل شده است که در صفوف مردم, افرادی اقدام به شلیک به نیروهای امنیتی و نظامی می کنند. حتی به مردم عادی نیز رحم نمیکنند! بنا به گفته این افراد که عراقی الاصل نیز میباشند, چهره ها و لهجه های تعداد قابل توجهی از مدعیان تظاهرات که اقدام به خرابکاری میکنند, به مردم محلی آنجا نمی خورد. این را اضافه کنید به نکته مربوط به انتقال داعشی ها به عراق. ⚫️ بنا به اظهارات صریحِ افرادِ بی طرفی که وصفشان آمد, در میان نیروهای نظامی نیز افرادی هستند که مستقیما به مردم شلیک میکنند و گویا برایشان مهم نیست که آیا فرد مورد نظر واقعا خطری ایجاد کرده است و آیا اصلا جزو تظاهرکنندگان هست یا نه! ⚫️ چندین تن از فرماندهان گروه های مردمی عراق که افتخار وارد کردن خسارتهای کشنده به دواعش را داشته اند, ترور شده اند. یکی از موارد عجیب, ترور وحشیانه #وسام_العلیاوی است که نشان میدهد برای کشتن وی برنامه ریزی و اصرار عجیبی وجود داشته به گونه ای که حتی در آمبولانس نیز او را رها نمیکنند! هنگامی که صحنه یورش و محاصره او و همراهانش در آمبولانس را مجسم میکنم, نمی توانم متأثر نشوم. چقدر مظلومانه است که مدافع وطنت باشی اما در همان وطنی که باید قدردان و حامی تو باشد, در محاصره دشمنانت قطعه قطعه شوی! (گرچه اتهام می زنند که مردم را میکشته است ولی نمیگویند حمله به یک مقر نظامی که در آن سلاح نیز هست چه توجیهی دارد؟! اگر سناریوی کشتار مردم توسط حشد الشعبی درست می بود, قاعدتا باید نیروهای حشد الشعبی به سراغ محل های خاصِ تظاهرات که میادین اصلی شهرهاست بروند نه اینکه مدعیان تظاهرات به سراغ مقرهای حشد الشعبی بروند! حمله به پایگاه مسلح بسیج در تهران را که یادتان هست؟! من مطمئنم اگر به اینها بگویی که چند نفر نزدیک مقری در اختیار ارتش امریکا در عراق توسط نیروهای اشغالگر امریکایی کشته شده اند, می گویند که بیجا کرده اند نزدیک آنجا شده اند, مکان نظامی که شوخی بردار نیست!) ⚫️ فراوانند افرادی که تحت #تاثیر #رسانه_های_معاند, به جای نفرت از امریکا, رژیم صهیونیستی, سعودی و امارات به خاطر تخریب کشورشان و ریخته شدن خونهای فراوان مردمشان, نوک پیکان را سمت ایران و ایرانیان نشانه گرفته اند در حالی که طبق اخبار واصله فقط یک قلم از جنایات صرفا اقتصادی امریکا علیه مردمان عراق, تصاحب یک سوم از تولیدات روزانه نفت این مردم مظلوم به ازای غرامت جنگ است. (چه شباهت عجیبی با "بادی به هر جهت" های خودمان دارند که گویا جنایت دیگران در حق ما, حق مسلم آنهاست و مشکلات دقیقا تقصیر انقلابی هایی است که چوب در کندوی عسل امریکا کرده اند.  جنایت, حق آنها است, و دفاع از خود, جرمِ ما!) ⚫️ برخی ادارات, خانه های برخی مسئولین, دفاتر برخی احزاب خصوصا گروه های مقاومت به آتش کشیده شده است. و البته سفارت امریکا یعنی کانون اصلی فتنه, در امنیت و آرامش است! ⚫️ شبکه های تلوزیونی مخالف, شبکه های مجازی, سلبریتی های عراق و... به صورتی کاملا هماهنگ در حال متشنج کردن اوضاع عراق بوده و حتی علنا مردم را به هرج و مرج و تلاش برای اسقاط حکومت دعوت می کنند. گویا خیلی ها دوست دارند تا عراق در باتلاقی از جنگ داخلی, فروپاشی و کشتارهای فرقه ای فرو رود.(بدنیست سوال کنیم کانال های عرب زبان ایران مانند الکوثر و العالم کجا هستند و چه برنامه ویژه درباره این فتنه دارند؟!) ⚫️ لبنان نیز اوضاع مشابهی دارد. جالب است توجه داشته باشیم دولتهای لبنان و عراق هیچ کدام مستقیما در موضع ضدیت با امریکا قرار ندارند اما تحفه های امریکایی از قبیل #فتنه و آشوب و ناامنی نصیب آنها شده است. ساده اندیشانی که فکر میکنند باید با امریکا تعامل کرد, به این حوادث زنده دقت کنند! واقعا تعجب آور است که برخی از فهم این نکته بدیهی عاجزند که ابلیس با ما دشمنی دارد حتی اگر ما بااو دشمنی خاصی نداشته باشیم! دشمن روی ساده لوحی پیاده نظام داخلی حساب باز کرده است صادق علیپور @rozaneebefarda ادامه دارد...

واکنش رهبر معظم انقلاب به حوادث عراق و لبنان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 👈 به دلسوزان #عراق و #لبنان توصیه میکنم اولویتشان را علاج ناامنی قرار دهند 👈 مردم هم مطالبات به حقی دارند؛ این مطالبات در چارچوب ساختارهای قانونی قابل تحقق است 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری ارتش: 🔹️ بزرگ‌ترین لطمه‌ای که دشمنان میتوانند به یک کشور بزنند، این است که امنیت را از آن سلب نمایند؛ کاری که امروز در برخی کشورهای منطقه شروع کردند و امنیت را از مردم میگیرند. در دنیا بیشتر از همه، آمریکا و سرویس‌های اطلاعاتی غربی با پشتیبانی پول کشورهای مرتجع منطقه دارند آشوب به پا میکنند. این بدترین دشمنی و خطرناک‌ترین کینه‌ورزی علیه یک ملت است. 👈 به دلسوزان عراق و لبنان توصیه میکنم اولویتشان را علاج ناامنی قرار دهند. 👈 مردمشان هم مطالباتی دارند، بحق هم هست اما باید بدانند این مطالبات در چارچوب ساختارهای قانونی [کشورشان] قابل تحقق و ممکن است. وقتی در کشوری ساختار قانونی به‌هم ریخت، هیچ عملی نمیشود انجام داد. وقتی در کشوری خلأ به وجود آمد، هیچ اقدام مثبتی نمیتوان کرد. 🔺️ برای کشور عزیز ما هم از این فکرها کرده بودند که خوشبختانه مردم بموقع در میدان حضور پیدا کردند و خنثی شد. ۹۸/۸/۸ @rozaneebefarda

ایجاد #فتنه_مذهبی به سبک #تشیع_لندنی 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جریان شیرازی در تجمع های دیروز #قم و #مشهد #مدعی دفاع از حرم اهل بیت بود، با همین انگیزه دنباله روهای همین جریان، در حرم اباعبدالله الحسین تجمع کردند، و مسئول روابط عمومی دفتر سید صادق شیرازی(سید عارف نصرالله)، در کنار ضریح امام حسین از باز بودن درب حرم می گوید، در حالی که از سوی تولیت حرم حسینی هیچ تصمیمی برای بسته شدن حرم بیان نشده است. 🔸با این توضیح حال روشن می شود که تجمع حرم امام حسین با انگیزه ای جز مورد هجمه قرار دادن جمهوری اسلامی و برانگیختن احساسات مذهبی شیعیان عراقی علیه نظام اسلامی، آن هم دقیقا در فردای جریانات قم و مشهد در میان نبوده است و الا تجمع در حرم امام حسین هیچ انگیزه ای نخواهد داشت. 🔸همچنین در موج سواری این جریان از احساسات مذهبی محبان اهل بیت همین بس که در ابتدای ورود کرونا به #عراق و شهر نجف اشرف با تصمیم تولیت حرم علوی و با هدف جلوگیری از شیوع کرونا، درب حرم امیرالمومنین بصورت موقت بسته شد، ولی از این جریان هیچ صدایی در نیامد. 🔸ولی اکنون در واکنش به تصمیم ستاد مبارزه با #کرونا برای بستن موقت درب حرم با همان انگیزه جلوگیری از شیوع، سریعا وارد میدان شده و تقریبا بطور همزمان در قم و مشهد و کربلا تجمع برگزار می کند. ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احرارا فی دنیاکم 🔶حاشیه الان تطهیر کنندگان داخلی تشیع لندنی دچار بحران تحلیل شده اند نکند تجمع عراق نیز کار انقلابیون قم است؟! #تشییع_انگلیسی #کروناویروس @rozaneebefarda

💥 #شانتاژ و جهت‌دهی مغرضانه شبکه ماهواره‌ای #تشیع_لندنی در مورد بسته شدن حرم‌ها و وقایع پس از آن 🔸پس از شکل‌گیری تجمعات اعتراضی مشهد و قم؛ مسئول روابط عمومی دفتر #سیدصادق_شیرازی در کنار ضریح امام حسین علیه‌السلام حاضر شد و از باز بودن درب حرم گفت و سخنانی بر زبان راند که با توجه به فضای پیش آمده در ایران و انتشار اخبار آن؛ قهرا به برانگیختن احساسات مذهبی شیعیان عراق علیه نظام اسلامی می‌انجامید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3727 🔸پیگیری برخی شبکه‌های ماهواره‌ای وابسته به تشیع لندنی نشان می‌دهد که آن‌ها نیز به تحریک عواطف مردم؛ به ویژه مردم عرب و اهالی #عراق علیه نظام اسلامی پرداختند. 🔸به طور مثال شبکه دو امام حسین که تولیداتی را به زبان عربی دارد؛ از تجمع چند ساعته و محدود معترضین؛ با تعبیرهای اغراق‌آمیز یاد کرده و با درز گرفتن #اقدامات_هتاکانه لیدرهای افراطی منسوب به تشیع لندنی در شکستن در یا تخریب گیت‌های ورودی یا توهین به مراجع عظام تقلید؛ نیروهای خدوم انتظامی را مسبب خشونت در این اعتراضات قلمداد کرد. 🔸گفتنی است شبکه امام حسین علیه‌السلام از مجموعه‌های ماهواره‌ای تشیع لندنی است که به امر مستقیم آقای سیدصادق شیرازی تأسیس شده است و توسط سایت رسمی وی نیز به مخاطبان و بازدیدکنندگان معرفی می‌شود. هم‌چنین بنا بر ادعای شبکه امام حسین بخش (طبیعتا اندکی) از امور مالی آن از وجوهات مقلدین سیدصادق شیرازی تأمین می‌شود. 🔸این شبکه؛ در مناسبات مختلف به پخش برنامه‌های تفرقه‌انگیز میان مذاهب اسلامی می‌پردازد که در جای خود قابل پیگیری و البته موجب تأسف است. @rozaneebefarda

وضعیت پیچیده عراق؛ آینده ای مبهم و خطر استیلای خط سازش در #عراق چه می گذرد؟ 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 افراد مطلع در امور عراق حداقل در یک موضوع اتفاق نظر دارند و آن، پیچیدگی فوق العاده مسائل سیاسی/اجتماعی در عراق است. حضور اقوام مختلف از ترکمان ها تا کردها و عرب زبان ها و گروه های کوچک متعلق به خرده زبان ها و خرده فرهنگهای دیگر از یک سو، پررنگ بودن مسئله مذهب و دین در عراق و با حضور پیروان اسلام، مسیحیت، یهودیت و برخی فرقه ها (از صوفیه گرفته تا شیطان پرست ها و بعضی فرقه های نوظهور دیگر رشدیافته دامنه مذاهب و ادیان) و در میان مسلمانان، دو گروه بزرگ شیعه و سنی، و در میان شیعیان، گرایشات به شدت متشتت، وضع عراق را پیچیده کرده است. فرضش را بکنید در این اوضاع، بین سران احزاب شیعی و مرجعیت نجف هم اختلاف نظرهای جدی وجود داشته باشد. و در میان مراجع مطرح نجف و مرجعیت اعلا هم همینظور و در میان سران سیاسی و سران نظامی جریان مقاومت نیز! در چنین وضعیتی، برخی چهره های سیاسی که ظرفیت ایجاد وحدت را داشته اند با خدعه های سیاسی پیچیده آمریکایی ها حذف شده اند؛ از نوری مالکی گرفته تا عادل عبدالمهدی و از سردار سلیمانی گرفته تا ابومهدی. شهادت سردار سلیمانی به عنوان عنصر محوری در ایجاد وحدت در عراق، این کشور را به یک خلأ سیاسی بزرگ مواجه کرد که در کوتاه مدت مرتفع نخواهد شد و آمریکایی ها با سوءاستفاده از همین خلأ سیاسی، به منهدسی صحنه و ایجاد عراق جدید پرداخته اند. تکاپوی حداکثری دولت روحانی از یک سو، همراهی حوزه سیاست ستیز نجف (منهای شخص مرجعیت اعلا) از دیگر سو و عاملیت جریان صدر و شخص مقتدی در میدان و به خط شدن #لشکر_جوکرها در سراسر عراق، وزنه را به سمت آمریکا سنگین کرده است. در چنین شرایطی سران مقاومت چاره ای جز عقب نشینی تاکتیکی ندارند و پذیرش نخست وزیری عنصر مرموز و مشکوکی چون #الکاظمی در چنین وضعی تحمیل شده است. اظهارات اعتراضی دقیق برخی سران نظامی مقاومت، که صدالبته تأثیر ویژه ای در گزینش نخست وزیر آتی عراق ندارد، در حقیقت عامل مهمی است برای آنکه خط اصیل مقاومت در کوران عمل گرایی ها و شرایط تحمیلی فعلی گم نشود. از این رو، این عزیزان نه تنها شایسته ملامت نیستند، که باید بر این غیرت و همیت و شجاعت سیاسی آنان درود بفرستیم که با پذیرش همه هزینه های احتمالی(از حذف فیزیکی گرفته تا ترور شخصیتی، یا انزوای اجتماعی و حتی تنزل مقام و...)، برای صیانت از خط اصیل مقاومت، با درایت و هوشمندی تمام، و بدون کاربست تعابیر غیردقیق و تنش زا، به میدان آمده اند و نشان دادند که حتی اگر امثال الکاظمی بر سر کار بیاید، چشمان بیدار مقاومت همواره بر او نظارت خواهد داشت و خیانت به منافع ملی عراق و مصالح عالیه جریان مقاومت در منطقه، برای امثال او چندان هم آسان نیست. بهترین راهبرد جریان مقاومت اسلامی عراق از این پس، تمرکز بر فعالیت رسانه ای و خدمات اجتماعی است؛ تا هم به بازسازی وجهه سیاسی خود که در ماه های گذشته به شدت آسیب دیده بپردازد و هم در نفوذ هرچه بیشتر بر مخاطب عراقی، توفیق یابد. فعالیت رسانه ای هوشمندانه و حرفه ای، همواره به عنوان پاشنه آشیل خط سازش و خیانت کاران، عمل می کند و به مرور، مثل سیلابی سهمگین، زوائد فکری و سیاسی را از چهره سیاسی عراق پاک خواهد کرد. پیچیدگی فوق العاده این روزها، موجب نخواهد شد که بر آمریکا گرایی افراطی برخی جریان های حوزوی و احزاب سیاسی شیعی عراق، چشم بربندیم؛ آنان این روزهای تلخ را خوب به خاطر بسپارند، ما نیز خوب در ذهن خواهیم سپرد؛ زودا که این وادادگی و فروغلتیدن در آغوش کفار و دشمنان قسم خورده اهل بیت(علیهم السلام) و پای گذاردن بر خون شهیدان مظلوم، سیلی سخت خداوند متعال و رسوایی تاریخی آنان را در پی داشته باشد. آینده همه چیز را روشن خواهد کرد.... 99-1-24 @rozaneebefarda

حمایت از ولی‌فقیه باید عرفا مشهود باشد جناب آقای استاد شیخ علی اکبر سیفی مازندرانی در درس خارج فقه معاصر عنوان کرد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 #گزیده ▫️وقتی نصوص مرجعیت از شمول فقیهی که از ولیّ امر پشتیبانی نمی‌کند، نسبت به همه‌ی مصادیقش قصور دارد، یکی از آن مصادق اعلان فتوایی است که این اعلان فتوای مخالف خط مشی ولیّ امر، موجب تضعیف ولیّ امر می‌شود. در صورتی است که مردم از آن تضعیف را بفهمند، آن ادله‌ی مرجعیت از شمول این مرجعی که اعلان فتوا می‌کند، قصور دارد یعنی ولایت این مرجع را مشروع نمی‌داند که این فتوا را اعلام می‌کند، علاوه بر اینکه تضعیف ولیّ امر خودش فعل حرام است.ثانیاً که فرقی بین ادله ی احکام اولیّه و ثانویه نیست. احکام اولیه عرض کردیم مانند اینکه حکم به وجوب دفاع بدهد که بروید در مقابل دشمن که حمله کرده دفاع کنید، دفاع به حکم اولی واجب است و فقیه هم بر اساس همان حکم اولیّ شرعی حکم می‌کند و یا اینکه الزام به وجوب شرکت در نماز جمعه کند یا بعضی امور دیگری که به حکم اولی واجب باشد و فقیه بخواهد با حکم خودش الزام به انجام همان حکم اولیّ کند. احکام ثانوی مانند اینکه فقیه بگوید من فلان معاهده را که موجب سلطه ی کفار بر مؤمنین است، مشروع نمی‌دانم. ▫️نصوص مرجعیت از شمول آن مرجعی که بخواهد مخالفت کند قصور دارد چه اینکه او اهل بلد ولیّ امر باشد یا اینکه از یک بلد دیگری باشد، وقتی که بنا شد به نحو قضیه ی کلیّه ی حقیقیه دعم ولیّ امر واجب باشد دیگر فرق ندارد که آن فقیه یا آن شعب که از امّت شیعه است از بلد ولیّ امر باشد یا نباشد. ▫️ادله کلیّ شرعی مرز نمی‌شناسد، هرگز هیچ فقیهی نمی‌تواند تفوه کند که آن ادله کلیّه حقیقه مربوط به کسانی است که اهل بلد ولی امر هستند، این مبنایی ندارد. اما اگر در یک بلد دیگری یک فقیه جامع شرائط فتوا و رهبری بود که اولاً صالح بود و ثانیاً مردم با او بیعت کردند و او متمکّن از اقامه دین الهی شد و تمام شرائط این ولیّ امر را داشته باشد، آنوقت همانطور که آن ادله شامل این ولیّ می‌شود، شامل او هم می‌شود بنابراین متفاهم عرفی از این ادله اینست که هر فقیهی در بلدش ولیّ امر می‌شود. مثلاً در همین #عراق مردم به کسی رأی ندادند که بخواهد سرنوشت حکومت و نظام را در دست بگیرد فلذا تمام فقهاء چه از عراق و چه از سوریه و چه از لبنان و باقی کشور‌های اسلامی، همه اینها باید از ولیّ امر مسلمین که در ایران است حمایت کنند و تحت سیاست او باشند. ▫️ممکن است وقتی به کسی می‌گوییم از ولی فقیه حمایت کن، بگوید ما حمایت می‌کنیم و می‌نشینیم و صحبت می‌کنیم و می‌گوییم و می‌خندیم و مخالفتی با هم نداریم، اولاً این ملاک حمایت نیست زیرا عام مردم باید این پشتیبانی را بفهمند و درک کنند، چه کسی باید قضاوت کند که پشتیبانی صورت گرفت یا نگرفت؟ عرف عام، پس در آن موضعی که کیان نظام در خطر است، آنجا معلوم می‌شود که اگر او اظهار موافقت و پشتیبانی کند، مردم حمایت را می‌فهمند اما اگر در آنجا سکوت کند ولو اینکه ارتباط‌هایی در خفاء داشته باشد، مردم حمایت را از طرف او نمی‌فهمند، پس ملاک همین است که به گونه ای در موارد مهم و خطیر این پشتیبانی ابراز و اعلان شود که مردم عام بفهمند که در این مسائل مهم این شخص پشتیبان ولیّ است. ▫️ دلیل دیگر آیه ی اقیموا الدین است، این آیه مربوط به انبیاء است، آیا می‌شود تصوّر کرد که این فقط وظیفه انبیاء است؟ خیر؛ زیرا وقتی مردم انبیاء را حمایت نکنند آن‌ها هم تمکن و قدرت ندارند بنابراین اقیموا الدین شامل تمام مکلّفین «کلٌّ بحسبه» می‌شود منتها این شخص فقیه حاکمی‌که مردم او را انتخاب کردند، وظیفه دارد که کنار نکشد و کنار کشیدن او حرام است، باید مداخله کند و زمام امور حکومت را به دست بگیرد و مشورت بگیرد، اما باقی امّت باید از او حمایت کنند مثلاً در رأی گیری شرکت کنند یا در مواقع تظاهرات، تظاهرات کنند. آن حامیان هم مستحضرید که ممکن است رؤسای احزاب باشند، رؤسای قبائل هستند، فقهاء هستند، اصنافی هستند که هر کدام واحد کألف اند، این وظیفه ی پشتیبانی به نحو شدیدتر متوجّه این سران می‌شود، پس این ملاک مخصوصاً به نحو شدیدتر شامل فقهاء می‌شود زیرا اینها در میان أمّت اسلامی‌به عنوان خلیفه رسول الله(ص) هستند و به عنوان کسانی اند که رؤسای مذهب اند و بدون شک و تردید حمایت اینها با حمایت یک شخص عامی‌قابل مقایسه نیست پس این وظیفه شدیدتر متوجه ایشان است. ▫️فرهیختگان را به روزنه دعوت فرمایید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

درنگی در تحولات اخیر #افغانستان و جای خالی حوزه شیعی [صفحه ۱ از ۲] اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️همانطور که انتظار می‌رفت، طالبان بر کابل نیز مسلط شد و عملا حالا دیگر کل افغانستان به دست این گروهک افتاده است. فرار اشرف غنی و عجز و لابه و چهره درهم رفته عبدالله عبدالله و شکست یک شبه ارتش پوشالی و فرار فرماندهان پرآوازه و پرمدعای افغان، همه و همه عبرت‌آموز و قابل بررسی است. در میان اخبار و تحلیل‌های مختلف، توجه به چند نکته خالی از لطف نیست: ۱. نخبگان سیاسی و سران اقوام و قبائل در دو دهه اشغال افغانستان نتوانستند حکومتی ملی و مردمی تشکیل دهند. ۲ #وابستگی به آمریکای متجاوز از یک سو و قدرت طلبی تمام ناشدنی طیف‌های مختلف که نزاع‌های بی‌حاصل فرساینده را در پی داشت، از دیگر سو، موجب آن شد که مردم نجیب و صبور افغانستان کلافه شوند و در شرایط بحران، حتی در مقابل تهاجم گروهک بدسابقه طالبان هم کمترین مقاومتی در دفاع از دولت و نظام سیاسی شان بروز ندهند! ۳. مردم افغانستان از دولت متنفر بودند، چون از وابستگی بی‌حاصل و تحقیرکننده به آمریکا منزجر بودند! ۴. آنان از ارتش شان هم نا امید بودند، چون ارتشی‌های افغان را به مثابه سربازان ارتش آمریکا و گوش به فرمان آنها می‌دانستند که در روز مبادا، انگیزه و توانی برای دفاع از خاک و ناموس و جان مردم ندارند! تحلیل‌شان دقیق و درست بود؛ ارتش افغانستان رسما مواجب‌بگیر آمریکا بود و چه انتظاری از چنین ارتشی؟! ۵. در ماجرای سقوط دولت، #خلا_رهبری مذهبی مردمی در افغانستان بسیار مشهود است! در دو دهه اخیر به واسطه سمپاشی‌های گسترده رسانه‌ای آمریکا و انگلیس علیه ولایت و مرجعیت از یک سو و بی‌تحرکی حوزویان افغانی(خصوصا رده اول علمای آنان) از دیگر سو موجب شد که نهاد دین و روحانیت نتوانند بعنوان یک عامل انسجام‌بخش اجتماعی نقش‌آفرینی کند و طبعا از نیروی نظامی و فرماندهان گروه‌های مبارز مردمی، چنین امری ساخته نیست و لذا، افسارگسیخته‌گی اوضاع این روزها را از جهتی باید به روحانیت و حوزه علمیه مربوط دانست! نه فقط در جهت اقدام نظامی یا سیاسی که حتی در باب خدمات اجتماعی و ساماندهی آوارگان و صیانت از زنان و کودکان نیز حوزه و روحانيان شیعه افغانستان نتوانستند اقدام درخوری انجام دهند. برخلاف #عراق که نقش حکیمانه مرجعیت اعلا و همراهی برخی دیگر از رجال مذهبی موجب جریان سکولار حوزوی در عراق نتواند به گفتمان غالب تبدیل شود و از این رو، حوزه و روحانیت هرگز به طور کامل از مناسبات سیاسی/اجتماعی حذف نشد و در سر بزنگاه، توانست جامعه عراق را از خطر فروپاشی و سقوط دولت مرکزی نجات دهد؛ اگرچه شاید به زعم برخی تحلیلگران نقدهای اساسی هم وارد باشد و تمام ظرفیت مرجعیت و روحانیت در این جهت به کار گرفته نشده باشد اما به هر حال کارویژه حوزه در صیانت از دولت و جامعه را نباید نادیده گرفت. ۶. ماجرای #تهاجم_فرهنگی به افغانستان هم در این ۲ دهه اشغال، بسیار جدی و سنگین بود. آمریکا و انگلیس نقش محوری داشتند و البته برخی دگراندیشان و روشنفکران غربگرای ایرانی هم سهیم بودند! همین جماعتی که الان روضه خوان تحولات افغانستان شده‌اند، در روزهای اشغال بر این تهاجم فرهنگی دمیدند و نتیجه آنکه جوان افغانی حالا دیگر دغدغه‌های دیگری غیر از دفاع از خاک و ميهن و مردم دارد! برای طیفی از آنها آزادی‌های اجتماعی و ... در اولویت قرار گرفته است! ۷.صعود طالبان امری به غایت پیچیده است! ساده‌سازی ماجرا با طرح این مسئله که آنها تغییر کرده‌اند یا رویکردشان به ایران مثبت و با آمریکا خصمانه است، واقعیت‌ها را تغییر نمی‌دهد! طالبان همچنان گروهکی منحرف و خطرناک و خشن و خونریز است! مدارای این روزها با مردم و احترام به مرزها و مراکز ایران، لزوما از سر احترام یا تغییر ماهوی نیست، از روی ترس و نیاز است! آنها خوب می‌دانند که شریان حیاتی هر دولت و حکومتی که در افغانستان بر سر کار بیاید، به دست ایران است؛ از جهت وابستگی اقتصادی گرفته تا امور امنیتی و سیاسی و اجتماعی! دلیل مواضع اخیر طالبان، درک عمیق از عمق راهبردی جمهوری اسلامی در افغانستان است و نه لزوما ارادت به ایران یا تغییر ماهیت! از واقعیت‌های طالبان اینکه، طیفی از آنها عمیقا سلفی و نزدیک به سعودی‌اند، طیفی تکنوکرات و لیبرال‌مسلک و به شدت آمریکایی‌اند، و البته طیفی از آنها هم به شدت ضدآمریکایی و نزدیک به ایران. این ملغمه را باید با تمام ابعاد ببینیم تا فردا که برخلاف تحلیل‌های آبکی این روزها برخی واقعيت‌ها بروز کرد، پاسخی به افکار عمومی داشته باشيم. ۸.نقش حوزه علمیه و خصوصا برادران روحانی افغانی همچنان مبهم و جایشان در تحولات کلان افغانستان خالی است! در این روزها غیر از پچ و پچ و غر زدن و برخی مطالبه‌گری‌های غیرواقع‌بینانه از جمهوری اسلامی از آنان چیزی ندیده‌ایم! @Rozaneebefarda

🎥 مداحی مشترک کریمی و مطیعی در حسینیه داودالعاشور در #عراق @rozaneebefarda

مروری بر دیدار جنجالی #فرح_پهلوی با آيت‌الله العظمی خوئی انتشار به مناسبت سالگرد شهادت آيت‌الله صدوقی #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آبان‌ماه 57 به روزهای پایانی اش نزدیک شده بود که #فرح پهلوی همزمان با #عید_غدیر و به همراه مادر، دو فرزند و رئیس دفترش #حسین_نصر٬ راهی #عراق شد. #صدام برای دیدار با او به محل اقامتش-قصر جادریه- رفت اما جهت گیری اخبار منتشره نشان داد که مقصود اصلی از سفر٬ دیدار با برخی مراجع تقلید و سوء استفاده از وجه مقدس آنان بوده است. رادیو و تلویزیون ایران اعلام می‌کنند که «شهبانو پس از زیارت و انجام نماز در جوار مرقد مطهر حضرت علی (ع) از کسالت حضرت آیتالله آقای حاج سید ابوالقاسم موسوی خویی مرجع عالیقدر جهان تشیع اطلاع حاصل کردند و از ایشان عیادت فرمودند. مرجع عالیقدر شیعیان جهان ...[ طی این دیدار ]... برای حفظ و بقای استقلال ایران و رفاه و آسایش مردم تنها کشور شیعه اثنی عشری #دعا کردند.»  انعکاس جهت دار اخبار دیدار به مدت کوتاهی با خبری مبنی بر «اهدای یک انگشتر توسط آیت‌الله خوئی به همسر شاه» حکایت دارد. این ملاقات در اوج تنفر ملت از پهلوی و در حالی صورت می گیرد که با شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی در اول آبان ۵۶ جرقه انقلاب اسلامی زده شده و به دنبال آن در مجالس چند هزار نفره مسجد اعظم قم و مسجد ارک تهران علنا نام امام با سلام و صلوات مطرح شده و به دنبال آن با انتشار مقاله موهن روزنامه اطلاعات علیه امام، تظاهرات ها و درگیری های خونین رخ داد و چهلم‌های سلسله وار را در شهرهای مختلف در پی داشت. حضور میلیونی مردم در نماز عید فطر تهران (سیزدهم شهریور)، کشتار خونین مردم در #هفده_شهریور در میدان ژاله، اعتصاب کارکنان شرکت نفت و اعتصاب مطبوعات٬ رژیم را در آستانه سقوط قرار داده بود و شاه در نطق تلویزیونی 14 آبان گفته بود که صدای انقلاب مردم را شنیده است! در چنین شرایط پیچیده ای تئوری پردازان پهلوی به دنبال تمسک به چهره های دینی بودند تا ذهنیت مردم را تغییر داده٬ سقوط را به تاخیر اندازند.   انتشار خبر ملاقات فرح با آیت الله خویی، واکنش انقلابیون و خصوصا علمای انقلابی حوزه را در پی داشد. #آیت‌الله_صدوقی که در میان علمای بلاد چهره ای برجسته است و همگان او را به فضل و اخلاق می شناسند٬ یک روز پس از انتشار خبر دیدار، تلگرافی بسیار صریح و مختصر به مرجع بزرگ نجف ارسال می کند:  «حضرت آیت‌الله الخویی دامت بقائه قَد اَذهَبَت طَیّباتُکُم، ما هکذا الظّنُّ بکُم صدوقی 20/ذی‌الحجه/98» دو تن از مراجع مشهور ساکن در مشهد٬ آیات قمی و سید عبدالله شیرازی نیز نسبت به این دیدار واکنش منفی بروز دادند و همچنین علمای شیعه در برخی کشورهای اسلامی از جمله پاکستان (که آیت الله خویی در آنجا مقلدان زیادی داشتند) نیز با ارسال نامه به محضر ایشان توضیح خواستند. طلاب و روحانیون سراسر کشور نمایندگان آیت الله خویی را به شدت تحت فشار و سوال قرار دادند. اما از همه مهم تر بیانیه ای بود که با امضای فضلا و طلاب حوزه علمیه قم٬ ضمن بی سابقه دانستن چنین دیدارهایی٬ به #تحریم شهریه آیت الله خویی پرداخته و چنین نوشتند: «به حکم وظیفه الهی و وجدانی خود تصمیم گرفته‌اند به عنوان ابراز مخالفت با این عمل و تا روشن شدن بیشتر جریان این دیدار، از گرفتن شهریه آقای خویی امتناع نمایند.»  برخورد متین تبیین‌گرانه آیت الله خویی از دامن زدن بیشتر به اختلافات پیشگیری کرد و ایشان در پاسخ مکتوب و تلفنی و با صدور اعلامیه، اعلام کرد که این دیدار بدون اطلاع قبلی صورت گرفته و ایشان در آن نسبت به کشتار مردم و تبعید علما توسط رژیم، تذکر داده است. مطالبی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و انتشار اسناد ساواک، کاملا تایید شد. البته ماجرای هدیه دادن انگشتر گرچه آن زمان تکذیب شد اما در سال‌های اخیر #حسین‌نصر(که البته سابقه خلاف‌گويی فراوان دارد) دوباره آن را به طور قاطع مطرح کرد که توسط #دهباشی منتشر شد! و البته اطرافیان و شاگردان آیت‌الله العظمی خوئی نیز تا کنون آن را تکذیب نکرده‌اند! این ملاقات غیرمترقبه چالش برانگیز که در ادبیات رژیم شاه به عنوان دیدار معرفی شده بود، با اعتراض ها و پرسش گری های سازمان یافته علمای متعهد مواجه شد و دقیقا همین واکنش ها بود که به برخورد پدرانه و حکیمانه آیت الله خویی ضمیمه شد و امکان هر نوع سو استفاده و #تطهیر #عناصر_فاسدالمسلک_سیاسی را از بین برد. گرچه نمی توان و نباید وقایع تاریخی را به صورت بی ضابطه بر حوادث واقعه تطبیق کرد اما مطالعه تاریخ #عبرت هایی را در پی خواهد داشت که از تکرار تجارب تاریخی تلخ درس بگیریم. گذشته از کم و کیف واقعه دیدار فرح با آیت الله خوئی که هنوز جای تحقیق و بررسی تاریخی دارد، #برخورد_انقلابی #علمای_بصیر با این #واقعه‌فتنه‌گون بسیار حائز اهمیت است! 🔘روزنه: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053