یک بام و دو هوای #حریم_امام و #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
هفته نامه #حریم_امام وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام در شماره ۳۳۸
خود به برخی موضوعات چالشی مرتبط با حوزه علمیه پرداخته و با رویکردی کاملا جانبدارانه و سیاسی٬ به القای دیدگاه سیاستگزاران و نویسندگان مجموعه متبوع خود دست زده است.
مرور برخی #تناقض_های این نشریه٬ خالی از لطف نیست؛
۱) نشریه حریم امام که ارگان موسسه و آستانه است و البته مستقیما زیر نظر دفتر یکی از نوادگان فعالیت می کند٬ طبعا با #بودجه_دولتی چند ده میلیاردی سالیانه منتشر می شود و نخستین #تناقض در این است که چنین نشریه #به_تبعیت از برخی تشکل های حوزوی #نوپدید مانند #نشست_اساتید٬ علم #استقلال_حوزه از #حاکمیت را بلند کرده و در دو سال گذشته چند پرونده به این موضوع اختصاص داده است!
آیا پذیرفته است که نشریه ای در ضمن برخورداری از بودجه رسمی و هزینه آن در فعالیت حوزوی مستقیم٬ به #تخطئه وابستگی مالی حوزه به دولت و حکومت اسلامی بپردازد؟!
۲) در شماره ۳۳۸ با مصاحبه با برخی #چهره_های_سیاسی #اصلاح_طلب مانند #موسوی_تبریزی٬ مساله دخالت #نهادهای_فراحوزوی در امور حوزه را مورد نقد قرار داده اند! و هرچند اسمی به میان نیامده اما احتمالا نوک پیکان حمله دوستان متوجه #جامعه_مدرسین است چرا که اکنون این نهاد محترم و اصیل در امر اداره حوزه مقدسه نقش مهمی دارد. ایضا این رویکرد نیز عین تناقض است؛ چه اینکه اگر قدیمی ترین تشکل حوزوی و مهم ترین آن٬ نتواند در امر مدیریت دخالت کند٬ قطعا یک تشکیلات سیاسی مثل #مجمع_محققین_و_مدرسین هم به طریق اولی حق دخالت و نسخه پیچی ندارد!
۳) در این نشریه تلاش شده با ارائه تفسیر جهت دار از سیره امام٬ عملکرد رهبر معظم انقلاب اسلامی زیر سوال برده شود. حال آنکه اگر کسی ولایت فقیه را قبول داشته باشد٬ عملکرد #امام_راحل را در مقابل سیره #ولی_فقیه_زمان قرار نمی دهد چه اینکه آنان به اقتضای شرایط تکلیف خاص خود دارند.
از این گذشته٬ بعضی از مهم ترین مدعاهای مطرح شده در مورد عدم گدخالت امام در امور حوزه های علمیه نیز توسط برخی دیگر از مصاحبه شوندگان نقض شده و محتوای آشفته ای در مقابل مخاطب قرار گرفته است.
متن کامل نشریه مورد بحث را در روزنه بخوانید👇
@rozaneebefarda
💥تلاش نافرجام #سکولارهای_حوزوی برای خدشه در آراء فقهی مقام معظم رهبری
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹محمد سروش محلاتی، روحانی اعتدالگرا و نزدیک به خرده جریان #هاشمی_رفسنجانی در قم است.
او از جمله #ژورنالیستهای_معمم است که روزنامه نگاری را از روزنامه جمهوری اسلامی شروع کرده است. اکنون علاوه بر برخی جلسات شبه علمی در مؤسسات فهیم و مفتاح کرامت، هر از گاهی یادداشت هایی را در صفحات مجازی اش و برخی نشریات همگرا منتشر می کند.
در یکی از آخرین نوشتههایش، مطلبی در نقد دیدگاه فقهی مقام معظم رهبری مدظلهالعالی در باب غنا و موسیقی نگاشته است.
صدالبته که نقد علمی نسبت به نظریات فقهی رهبری معظم، نه تنها بایسته ملامت نیست که نشانه #حریت_علمی است و در تتمیم و ترویج آراء ایشان نیز اثر مثبت دارد اما وقتی یک ژورنالیست با سوابق سیاسی خاص، با رویکردی جهت دار وارد بحث می شود، نمی توان سهل انگارانه با آن مواجه شد.
در روزهای اخیر و همزمان با انتشار و رونمایی از بحثهای فقهی رهبری معظم در باب غنا و موسیقی، جناب آقای سروش محلاتی فرصت را مغتنم شمرده و در نشریه #حریم_امام، ارگان #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام(با ارتزاق از بودجه دولتی)، به انتشار متنی مغالطهآمیز در تقریر نظر مقام معظم رهبری پرداخته است.
نکته جالب یادداشت سروش، اتکای بحث بر #خاطره است!
حال آنکه این خاطره تفسیر امام خامنهای را مخدوش نمیکند بلکه صرفا یک ملاک حرمت به ملاکات حرمت موسیقی طاغوتی اضافه و آن را أشد حرمتا معرفی میکند. باصطلاح اثبات شیء نفی ما عدا نمیکند.
این مجله سروش را با لفظ آیتالله نامبرده است!
@rozaneebefarda
آیا جماران به دنبال مطرح کردن مرجعیت شخص خاصی است؟!
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸سایت جماران یکی از رسانههای اقماری #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام است که طبعا با بودجه عمومی اداره می شود و از آنجا که وظیفه ذاتی این مجموعه باید حفظ و نشر آثار امام باشد، هر نوع ریل گذاری دیگر، خروج از وظایف ذاتی و خلاف مروت و انصاف و اخلاق و بلکه قانون است.
🔸مدتهاست که سایت جماران بجای تمرکز بر آرا و اندیشههای امام خمینی و پاسخ به تحریف گران و تخریب کنندگان سیره و شخصیت آن رهبر الهی، به منبع رپرتاژ سیاسی به نفع اصلاحطلبان و اعتدالگرایان تبدیل شده است!
🔸همنوایی پردامنه با #سکولارهای_حوزوی از یک سو و مجیزگویی مجازی برای دولت اعتدال از دیگر سو و برجسته سازی غیرعادی تولیت حرم امام، سه ضلع اصلی کنش گری رسانهای این سایت را تشکیل داده است.
🔹جماران نشینان در راستای اهداف شان گاه به بازنشر مواضعی می پردازند که نه تنها در منظومه سیاسی و فکری امام جا ندارد که گاه مخالفت صریح دارد.
🔹چهره سازی بی رویه از تولیت آستان همزمان با حمله به منتقدان #مرجع_سازی و #سکولاریسم_حوزوی، شائبه تلاش تیم رسانهای جماران برای زمینه سازی پیرامون مرجعیت احتمالی یک فرد یا یک طیف خاص را تقویت کرده است.
مطرح شدن برخی نام ها در بعضی ژورنال های حوزوی و غیرحوزوی اصلاحطلب، بعنوان گزینه مرجعیت، نیز مزید بر علت شده است.
🔸به هر حال اگرچه در فضای رسانهای باز هر گروهی اختیار دارد ریل گذاری خاص خود را داشته باشد اما اگر جماران نشینان چنین رویکردها و راهبردهایی در سر دارند درست نیست از پول بیتالمال و با نام امام عزیز که در هجمه معاندان داخلی و خارجی، مظلوم مانده، برای امور غیرمرتبط هزینه های سرسام آور صورت پذیرد.
@rozaneebefarda
حریم امام یا حریم #نشست_اساتید؟!
نگاهی کوتاه به خط رسانهای نشریه #حریم_امام
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸هفته نامه #حریم_امام یکی از نشریات اقماری #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام است که طبعا با بودجه عمومی اداره می شود و از آنجا که وظیفه ذاتی این مجموعه باید حفظ و نشر آثار امام باشد، هر نوع ریل گذاری دیگر، خروج از وظایف ذاتی و خلاف مروت و انصاف و اخلاق و بلکه قانون است.
🔸مدتی است که این نشریه به رپرتاژ پردامنه افکار و آراء چهرههای نزدیک به دو تشکیلات حوزوی زاویه دار با #جامعه_مدرسین ( #مجمع_محققین و #نشست_اساتید) می پردازد.
🔸نظر به اظهارنظرهای صریح امام در مورد جایگاه و خدمات #جامعه_مدرسین، و باتوجه به طرد شدن برخی از چهرههای حاضر در دو تشکل مذکور از جانب امام(با عنوان عام که مشعر به علیت است یا به طور خاص)، وجه اقدامات مشکوک این رسانه مکتوب، مشخص نیست.
🔹طبیعی است اگر گردانندگان یا سیاستگذاران نشریه مذکور، به هر دلیل دل در گرو اندیشههای امام ندارند یا با برخی از آن موافق نیستند، اقتضای اخلاق و حریت رسانهای آن است که بجای استفاده از نام امام و امکانات بیتالمال برای پیشبرد اهداف جناحی و یا شخصی(العیاذبالله)، خود راسا اقدام به راه اندازی نشریه و رسانه بپردازند و این عرصه را به اهلش واسپارند که اگر نه چنین کنند در تاریخ از آنان به نیکی یاد نخواهد شد.
@rozaneebefarda