از آیندگان تا خبرآنلاین!
مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی
بخش هشتم/ الف
مروری بر کارنامه و اندیشه سیاسی وبلاگ نویسان خبرآنلاین!
[صفحه 1 از 5]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
⭕️وبلاگ نویسان خبرآنلاین؛ از آخوندهای اعتدالی تا ژورنالیست های فعال فتنه
🔻یکی از پروژه های رسانه‌ای #خبرآنلاین، در نظر گرفتن فضای اختصاصی برای چهره‌های فکری، سیاسی و رسانه‌ای همسو است. در میان کسانی که در بستر خبرآنلاین وبلاگ اختصاصی دارند، ترکیب جالبی به چشم می‌خورد!
شماره هشتم به بارخوانی کارنامه و مواضع سیاسی #وبلاگ_نویسان_خبرآنلاین اختصاص دارد.
🔹حضور پررنگ چهره‌های سیاسی حامی دولت و روشنفکران اعتدالی،جالب است! شاید در نگاه ابتدایی، صرفا انتشار یادداشتهای اختصاصی برخی افراد، نشانگر پیوند سیاسی و جناحی نباشد اما براساس پاسخ صریح نماینده #خبرآنلاین به نویسندگان این پرونده، اختصاص صفحات وبلاگی به افراد، با گزینش #مدیران سایت انجام می گیرد و #نویسندگان مستقل و چهره‌های سیاسی متفاوت یا مخالف با سیاست‌های خبرآنلاین و خرده جریان اعتدال جایی در جمع وبلاگ نویسان خبرآنلاین نخواهد داشت.
بازکاوی وبلاگ نویسان خبرآنلاین نشان می‌دهد طیف خاصی در این پاتوق مجازی حضور دارند.
در ادامه به بررسی بیوگرافی تعدادی از این چهره های اعتدالی نزدیک به دولت روحانی می پردازیم.
این بخش را با بررسی کارنامه سیاسی یکی از ایده پردازان رسانه‌ای جریان غربگرا آغاز می کنیم.
♦️ابوالفضل فاتح
ابوالفضل فاتح روزنامه‌نگار، فعال سیاسی، کارشناس ارتباطات و از فعالان فتنه88 است. فاتح فارغ‌التحصیل رشته پزشکی از دانشگاه علوم پزشکی تهران(۱۳۷۶) و فارغ‌التحصیل دکترای ارتباطات دانشگاه #آکسفورد(۱۳۹۰) است. فاتح از سال ۱۳۷۰ تا ۱۳۷۵ دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی بود. او در سال ۱۳۷۸ #ایسنا(خبرگزاری دانشجویان ایران) را تأسیس کرد و تا سال ۱۳۸۴ مدیرعامل آن بود.
او #چهره_پشت_پرده جریان غربزده و ایده پرداز رسانه ای است. به نظر می رسد او با پیاده کردن نظریه هایی مثل "مدل بینابینی" ، " همه برای همه"، " هر دانشجو یک خبرنگار" و " ویکی واره نویسی" در رسانه هایی مثل ایسنا، تلاش کرد که از یک طرف خبررسانی و خبرسازی را به یک سطح عرفی و غیرتخصصی تنزل و در عین حال دامنه آن را گسترش دهد و از طرف دیگر زمینه حضور طیفی از نوباوگان سیاسی و رسانه ای را بدنه سیاسی/رسانه‌ای فراهم کند. جالب است که این ایده فاتح مدتها بعد، در خبرآنلاین و در راه اندازی بخش وبلاگ و کافه خبر اجرا شد.
🎞عکس42: ابوالفضل فاتح
#حسین_انتظامی به این موضوع اذعان دارد و در باب سیاست گذاری خود در بخش وبلاگ و کافه خبرآنلاین می گوید:
" بی انصافی و البته سرقت علمی است اگر به مبدع و نظریه پرداز طرح حاضر[ همه برای همه] اشاره نکنیم. اگر چه پیشتر نمونه‌هایی متفاوت از این طرح ظهور و افول کرده است اما این ایده متعلق به #برادر_نازنینم دکتر #ابوالفضل_فاتح، موسس خبرگزاری ایسنا است که این روزها رساله خود در زمینه ارتباطات را در دانشگاه آکسفورد به پایان می‌رساند. اگر خود او مجری این طرح می شد قطعا کاستی‌های پیش رو و انحرافات احتمالی از هسته اولیه به حداقل می‌رسید که امیدوارم با کمک او پیرایه‌های این طرح زدوده شود. " (خبرآنلاین، 30/4/1388)
#فاتح مشاور ارشد، رئیس کمیته رسانه‌ای و سخنگوی ستاد #میرحسین_موسوی در انتخابات 88 بود که نقش تعیین کننده ای در آن #فتنه داشت. او در شکل گیری #توهم_پیروزی برای موسوی و طیفی از طرفدارانش، نقش مهمی داشت و شخصا حداقل دو بار پیروزی قطعی موسوی را اعلام کرد(خبرآنلاین، 15/2/1388 و 22/3/1388).
نقش فاتح در تصمیم سازی برای سران اصلاحات تا بدان پایه مهم است که برخی از او بعنوان یکی از مخالفین کاندیداتوری #خاتمی در سال 88 نام برده‌اند که در انصراف خاتمی مؤثر بود.(خبرآنلاین، 20/6/1388)
@rozaneebefarda
ادامه👇
از آیندگان تا خبرآنلاین!
مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی
حقیر پنداری مقام مادر و الگوسازی زن غربی، در خبرآنلاین
بخش نهم
[صفحه 1 از 2]
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹در دو بخش پیشین، پروژه #وبلاگ_نویسان_خبرآنلاین به تفصیل مورد بررسی قرار گرفت.
یکی دیگر از پروژه های مهم خبرآنلاین، تمرکز بر #مسائل_زنان است که از جهاتی از پروژه پیشین، مهمتر است.
به نظر می‌رسد برخی روشنفکران و جریان های رسانه‌ای و سیاسی ایرانی با سوار شدن بر موج تبلیغات #فمینیستی، خواسته یا ناخواسته بر جریان رواج اباحی گری که مثل یک ویروس در سرزمین‌های اسلامی در حال شیوع است، دامن می‌زنند و در این میان برخی جریان‌ها را سراغ داریم که با برنامه ریزی دقیق، و کاملا حساب شده با ورود به مسائل زنان و ترویج انگاره های فمینیستی، در صدد وصول به تغییرات فرهنگی_اجتماعی بنیادین و به تبع آن، تحقق رفرم های سياسی اند.
جایگاه ممتاز #مادر و زن در اسلام، در برابر الگوهای غربی از خانواده و زن، به عنوان یک محور و رکن مهم مطرح است. طبعا ترویج انگاره های غربی در باب مسائل زنان، مبتنی بر #فروکاهی این نقش ممتاز در جامعه اسلامی است.
یکی از مسائل اساسی مورد توجه تیم خبرآنلاین، به تبع تئورسین های خرده جریان اعتدال، مسائل #زنان است.
بررسی کارنامه #خبرآنلاین در این موضوع، از جهات مختلف حایز اهمیت است و چنانچه توسط نخبگان فرهنگی و متولیان مذهبی، خصوصا حوزویان، مورد توجه ویژه واقع نشود، ممکن است نتایج خسارتباری به دنبال داشته باشد و قطعا در شکل دهی فرهنگ و انگاره های اجتماعی آینده ایران، موثر خواهد بود.
♦️حوزه مسائل زنان
مسائل زنان از مسائل پیچیده و مهم کشور است. بلاشک در تعریف جایگاه #زن در عصر حاضر نیاز به بازنگری داریم. اما مشکل در تهی بودن جان مایه فرهنگی ما از بازتعریف جایگاه زن نیست. بلکه مشکل این است که با وجود جایگاه بسیار رفیع زن در #اسلام، از انتقال آن به جامعه خود و جامعه جهانی #عقب مانده ایم. رهبر معظم انقلاب اسلامی می فرمایند:
🔻« ما دچار یک #عقب‌ماندگی‌ای هستیم که شما خانمها -بعضی از خانمهایی که صحبت کردید- اشاره کردید. عقب‌ماندگی در این قلمرو، از نوع عقب‌ماندگی در علم -که ما میگوییم دچار عقب‌ماندگی هستیم مثلاً- نیست؛ در اینجا اگر تعبیر میکنیم به عقب‌ماندگی، به خاطر این است که ما در زمینه‌ی مسئله‌ی زن، مسئله‌ی جنسیّت، مسئله‌ی اموری که حول‌وحوش وجود زن تحقّق پیدا میکند و معنا پیدا میکند -مثل همین #خانواده و #فرزند و #ازدواج و #سَکَن و #آرامش و از این مطالب- حرفهای برجسته‌ای داریم که توفیق پیدا نکردیم اینها را منتقل کنیم به #دنیا، اینها را مطرح کنیم در ذهنیّت جهانی، عقب‌ماندگی از این جهت. در حالی که دنیا احتیاج دارد به مبانی و مفاهیم روشنِ فراگیرِ کارگشا.»
⭕️اما بعضی از رسانه های داخلی ما به جای جبران این عقب ماندگی مسئله زن را به #انحراف می کشانند. #رهبر_انقلاب مصداقی از موارد انحراف را اینگونه تبیین می کنند:
« مردواره کردن زن؛ یعنی به دنبال این بودند که مشاغل گوناگونی که با ساخت جسمی و عصبی و فکری مرد سازگارتر است را بکشانند به سمت بانوان و زنان ، و این را یک #افتخار برای زن و یک امتیاز برای زن قرار بدهند. ما در مقابل این دچار #انفعال شدیم، یعنی #دوْر خوردیم؛ ما هم نادانسته، ناخواسته، این گفتمان را قبول کردیم. میبینید ما الان افتخار میکنیم که فلان تعداد زن، در فلان بخشهای اجرایی کشور داریم. #اشتباه نشود، از اینکه این بانوان در این مناصب اجرایی باشند من هیچ مشکلی ندارم؛ یعنی منع نمیکنم، نفی نمیکنم، ایرادی هم برایش قائل نیستم -فرض کنید وزیر بهداشت ما یک #خانم بود، یا معاونین رئیس‌جمهور مثلاً یا بخشهای مختلف در بینشان بانوان هستند، این از نظر من اشکالی ندارد- آنچه اشکال دارد، #افتخار به این است؛ که ما به رخ دنیا بکشیم که ببینید، ما در بخشهای اجرایی اینقدر زن داریم! این همان دوْر خوردن است، این همان منفعل شدن است؛ این افتخاری ندارد. خیلی خب، یک خانمی است، ارزشهایی داشته، تواناییهایی پیدا کرده، مناسبِ این مقام شده؛ خیلی خب، بگذارند، خلاف قانون هم که نبوده؛ امّا اینکه ما به این افتخار بکنیم که ببینید، ما این تعداد خانمِ مسئولِ در بخشهای اجرایی داریم، این #غلط است.»(۹۲/۰۲/۲۱)
🔹کلید واژه دیگری که رهبری درباره زنان برجسته می کنند مسئله #مادری است و آن را مهمترین کار و وظیفه زنان معرفی می کنند. (۷۱/۰۹/۲۵)
در مقابل، تفکر #فمینیستی به دنبال کمرنگ کردن نقش مادری است و از طرف دیگر به دنبال ارائه تصویری آرمانی از مشاغل خارج از خانه و #مردانه، برای زنان است. رویکردی که به نحو کاملا پر رنگ و بلکه افراطی در رسانه ای مثل #خبرآنلاین مشاهده می شود.
🎞عکس56: الگوسازی مردانه برای زنان
@rozaneebefarda
ادامه👇