خبرآنلاین و ماجرای اغتشاشات اخیر! در بیانیه روشنگرانه نهادهای امنیتی، تلویحا به نام دو تن از خبرنگاران پرکار جریان رادیکال غرب‌گرا به نام‌های نیلوفر حامدی (خبرنگاری که روایت دروغ کشته شدن مهسا امینی را برای اولین بار منتشر کرد) و الهه محمدی (خبرنگار مشهور #خبرآنلاین که سابقه فراوانی در جنبش‌های ضد زن به اصطلاح فمینیستی داشته) مدتها قبل و در خلال بازخوانی کارنامه رسانه اعتدالی و غربگرای #خبرآنلاین به فعالیت خزنده این رسانه در دامن زدن به حرکت‌های فمینیستی به طور مبسوط پرداخته بودیم. اکنون بازخوانی بخشی از آن #پرونده‌ویژه‌روزنه خالی از لطف نیست. گفتنی است نقش مرموز و مخرب خبرآنلاین در تحولات سیاسی و اجتماعی سال‌های اخیر ایران همچنان مکتوم است و امید است نهادهای نظارتی و قضایی به طور مبسوط به بازخوانی کارنامه این رسانه بپردازند تا از اقدامات مخرب بعدی آنان پیشگیری شود. 🔻شبکه رسانه‌ای/ سیاسی حامی #علی_لاریجانی را بشناسیم👇👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/8460 @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی بخش یازدهم پیاده‌نظام مسیح علی‌نژاد در تیم خبرنگاران خبرآنلاین [صفحه 1 از 2] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 پروژه های اصلی #خبرنگاران خبرآنلاین در #فضای_مجازی #فیمینیسم به روایت تحریریه خبرآنلاین! یکی از مهم ترین پروژه های چالش برانگیز در کارنامه تحریریه خبرآنلاین، ترویج آشکار و گسترده فیمینیسم در کشور است. خبرآنلاین به دو شکل در ترویج #تفکرات_فمینیستی نقش دارد: ۱.از حیث سازمانی ۲.فعالیتهای خارج از سیستم اعضای تحریریه 🔻قبل از بررسی فعالیت‌های فمینیستی برخی خبرنگاران خبرآنلاین، یکی از بندهای مرامنامه اخلاقی آن را مرور می‌کنیم: "23. هرگونه مشارکت و همکاری تعهدآور با سازمان‌های حوزه فعالیت خود (اعم از استخدام، همکاری پاره‌وقت، انجام پروژه‌های مشترک و ارائه مشاوره و غیره) از نظر #روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مورد پذیرش نیست. چرا که ‌این نوع #وابستگی‌ها به #سازمان‌هایی که تحت پوشش خبری ‌این رسانه قرار دارند، بدون شک دیدگاه‌ها و نظرات روزنامه‌نگاران را به مرور زمان تحت‌ تاثیر خود قرار می‌دهد و از بازده کاری آنان می‌کاهد." 🔹مسائل زنان از مسائل مهمی است که مناقشه برانگیزی است و انقلاب اسلامی در این بحث نگاه جدیدی به جهان ارائه داد. حضور خبرنگاران خبرآنلاین در گروه هایی که نگاه غربزده، عرفی و #غیراسلامی به مسئله #زنان دارند، علاوه بر متضاد بودن با این بند از #مرامنامه، نشان می دهد که تحریریه خبرآنلاین به دلیل مشارکت در ترویج این مسائل، با مبانی انقلاب اسلامی و نگاه امام خمینی و مقام معظم رهبری فرسنگ ها فاصل دارد. برای اثبات این مدعا، شواهد را در ذیل بخوانید. دیده بان آزار 🔹بررسی های میدانی نشان می دهد که بعضی از خبرنگاران خبرآنلاین #سرشبکه #جریان_های_فمینیستی در ایران هستند. یکی از خبرنگاران خبرآنلاین که حضور پر رنگی در آن دارد دبیر کارگروه رسانه‌ای #دیده_بان_آزار است. خانم الف_میم که متاسفانه به #کشف_حجاب در فضای مجازی نیز پرداخته، هم در بخش مسائل زنان و هم در بخش سیاسی خبرآنلاین فعالیت می کند. 🎞عکس58: خبرنگار خبرآنلاین دیده بان آزار در معرفی خود می نویسد: "حال در تابستان سال 1397، این تارنما واسطه‌ای است برای طرح مسئله به صورت گسترده و گفت‌وگوی عمومی در زمینه آزار و اذیت زنان و دیگر گروه‌های به حاشیه‌رانده شده در شهر. در فقدان آموزش‌های ضروری در مدارس، در حالی‌که رسانه ملی دغدغه‌های مردمی را نادیده می‌گیرد و واقعیات جامعه ایرانی را انعکاس نمی‌دهد، در فضایی که #تفکیک_جنسیتی، #حجاب_اجباری و راندن زنان به حوزه خصوصی، به عنوان تنها راه‌حل تامین امنیت معرفی می‌شود، برای مبارزه با باورها و کلیشه‌های آسیب‌زایی که اینگونه ما را در مقابل یکدیگر و در موقعیت نابرابر قرار می‌دهد، راهی به جز شکستن سکوت و گفت‌وگو نداریم. " سردبیر دیده بان آزار #غنچه_قوامی است. او شهروند ایرانی #بریتانیایی است که سابقه دستگیری دارد. 🎞عکس59: سردبیر دیده‌بان آزار دادستانی تهران درباره پرونده او اظهار داشت: " در تاریخ 8/4/1393 با احضار متهم و برخی تحقیقات صورت گرفته، معلوم گردید نامبرده در فعالیت‌های تبلیغی علیه #نظام مشارکت داشته و ضمن ارتباط با دست‌اندرکاران و مرتبطین شبکه‌های ماهواره‌ای از جمله شبکه‌ی #بی‌بی‌سی_فارسی و اپوزیسیون خارج از کشور، در تجمعات و #راهپیمایی‌های ضد نظام حضور داشته است."(خبرآنلاین، 27/8/1393) او که بعد ها آزاد شد، با گروه خود تحت عنوان دیده بان آزار به فعالیت های میدانی زیادی در ایران دست زد. این گروه های #فمینیستی که از دیدگاه برخی کارشناسان، خود از عوامل اشاعه فحشا و فرهنگ ابتذال و به تبع آن #افزایش #آزار_جنسی هستند، نمونه ای از بازو های جنگ نرم در داخل کشور محسوب می شود و به ترویج #کشف_حجاب و مبارزه با حجاب قانونی می پردازند. با وجود چنین گروه های و حضور آنها در بدنه رسانه ای کشور، نباید تعجب کرد که چرا جریان #مخالف_حجاب_اسلامی در ایران تا این حد در موج آفرینی رسانه‌ای موفق بوده است. برنامه های آن ها احتمالا به این موارد محدود نخواهد بود چرا که نشانه ها و شائبه حمایت از #همجنس_بازی نیز در برخی رسانه های آنها دیده می شود. 🎞عکس60: فعالیت های دیده‌بان آزار ارتباط خبرآنلاین با عنصر های فمینیست به اینجا ختم نمی شود؛ از سال 94 از عناصر فمینیستی مثل #هدی_عمید به عنوان وکیل دادگستری و کارشناس حقوقی مسائل زنان نیز استفاده می کردند. هدی عمید و #نجمه_واحدی دو تن از فعالان فمینیستی که کیفر خواست آنها به اتهام همکاری با دولت متخاصم #آمریکا علیه جمهوری اسلامی در موضوع زنان و خانواده در بهمن 98 صادر شده است(خبرآنلاین، 20/11/1398). @rozaneebefarda ادامه👇

نکاتی قابل تأمل پیرامون #فتنه‌زاهدان! 🔶روزنه بازنشر محتوای این رشته توییت به معنای تایید نیست بلکه صرفا جهت فراهم شدن زمینه درنگ در ابعاد پیچیده ماجرای زاهدان بازنشر شد. البته در روزهای آتی حتما واکنش‌های فراوانی به این مطلب صورت می‌گیرد که حتما جالب توجه خواهد بود. @rozaneebefarda

🏴 پیام تسلیت استاد میرهاشم حسینی درپی شهادت طلبه بسیجی آرمان علی وردی ▪️بسم الله الرحمن الرحیم و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون شهادت غریبانه و مظلومانه طلبه فاضل و ارجمند جناب آقای آرمان علی وردی به دست جنایتکار ایادی استکبار جهانی را به پیشگاه حضرت ولی عصر ارواحنا فداه، رهبر معظم انقلاب مدظله العالی و حوزه های علمیه و ملت شهید پرور و انقلابی ایران بالاخص خانواده معظم ایشان تبریک و تسلیت عرض می کنم. مراتب نبوغ و فضل و تقوای این عزیز نورانی از روزهای اولیه طلبگی شان آشکار و امیدهای بسیاری برای آینده اسلام به ایشان بسته شده بود. اعتقاد عمیقی دارم که خون مطهر شهدا خصوصا این شهید منور، قدرت اعجاز آمیزی در نابودی پلیدی ها و ظلمات شیاطین جن و انس و استکبار جهانی دارد. امیدست ملت شهید پرور چونان همیشه با تشییع باشکوه و تجلیل از مقام والا و خون مطهر شهید عزیزمان و انعکاس شایسته نور پر فروغش به این امر تحقق بخشیده و راه و جهاد سرخش را استمرار بخشند. برخورد جدی و قاطعانه با عوامل این جنایت وحشیانه و ناجوانمردانه و قصاص آنها، مطالبه جدی همه ملت غیور و مظلوم ایران از کلیه مسئولین و دستگاه های مرتبط است. از خداوند متعال برای این شهید عزیز علو درجات و همنشینی با حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام را مسألت دارم. ادخله الله فی بحبوحات جناته و حشره مع اولیائه الطاهرین میرهاشم حسینی جمعه، ۶ آبان ۱۴۰۱ ۲ ربیع الثانی۱۴۴۴ @rozaneebefarda

🔻داستان برهنگی، فحاشی و خشونت: عاقبتِ نبرد معطوف به سبک زندگی 🖋 مهدی جمشیدی ۱- در مواردی پیش از این، در دورۀ دولت قبل، رهبر انقلاب در مواجهه با اعتراض‌های اجتماعی، هم «حقّ» را به معترضان می‌داد و هم آنها را «مردم» می‌انگاشت، ولی این بار: الف. اصل اتّفاق را به «غرب» نسبت داد و آن را «برنامه‌ریزی‌شده» و «غیرخودجوش» دانست. ب. نظام و نیروی انتظامی و بسیج را «مظلوم» معرفی کرد، نه مقصر. ج. خواصی را که بر آتش دمیده بودند، «ملامت» و دعوت به «جبران» کرد. د. معترضان را نه «مردم» یا حتّی «جوانان»، بلکه سه دستۀ «عاملان دشمن»، «همراهان با دشمن» و «هیجان‌زدگانِ غافل» قلمداد کرد. هـ . به ضرورت مواجهۀ «امنیّتی» و «قضائی» اشاره کرد، نه‌فقط مواجهۀ «فرهنگی». ز. اعتراض‌ها را «حاشیه‌ای» و «فرعی» دانست، نه مسألۀ «اصلی» و «اساسی». ۲- رهبر انقلاب، یک سال پیش دربارۀ «بازسازیِ انقلابی در ساختار فرهنگ و رسانه» سخن گفته بود، امّا چنان‌که از این تعبیر پیداست، هدف ایشان «عقب‌نشینی از ارزش‌ها» و «انتخاب رویکرد انفعالی» نبوده و نیست، بلکه ایشان می‌خواهد ساختارهای رسمی و غیررسمی، هرچه «بیشتر» و «جدّی‌تر» به خدمت «ارزش‌های انقلابی» گمارده شوند و بر «شتاب حرکتِ تکاملیِ انقلاب»، افزوده شود. این جهت‌گیری، به‌‎طور کامل در مقابل خواسته‌های ضدّارزشیِ جریان اغتشاش است. ۳- بنابراین، نظام جمهوری اسلامی از مسیر رفته، باز نخواهد گشت، بلکه کوشش می‌کند شرایط اجتماعی و ساختاری را برای «زندگیِ» معطوف به «کمال» و «سعادت» و «حقیقت»، و نه زندگیِ معطوف به «ولنگاری» و «لاابالی‌گری» و «اباحی‌گری» فراهم سازد. «آزادی» نیز در قالب «مردم‌سالاریِ دینی» و به‌خصوص در ساحت‌های پساانتخاباتی آن، معطوف به «افزودن بر نقش مردم» و «نقادی عمومی» و «اندیشه‌ورزی غیررسمی» خواهد بود، نه «کشف حجاب» و «برهنگی» و «اختلاط». ازاین‌رو، «زندگی» و «آزادی» در نگاهِ نظام جمهوری اسلامی، معنایی بسیار متفاوت از جریان اغتشاش دارد. ۴- و از آنجا که جریان اغتشاش در همراه‌سازی مردم با خویش ناکام ماند، نمی‌تواند تفسیر خود از «زندگی» و «آزادی» را بر نظام، تحمیل کند. زین پس، فضا برای روایت‌های ضدّارزشی و اخلاق‌ستیز و غرب‌گرا از زندگی و آزادی، «تنگ‌تر» و «منقبض‌تر» خواهد شد. «تهدید»های پدید آمده از سوی جریان اغتشاش، به یک «فرصتِ» تاریخی برای عبور از ولنگاریِ فرهنگی و منهدم‌کردن هسته‌های اشاعۀ سبک زندگیِ غربی تبدیل خواهد شد. جریان اغتشاش، تمام داشته‌هایش را صرف پیشروی فرهنگی کرد و برای آینده، هیچ ذخیره و اندوخته‌ای ندارد. «نمایش‌های وحشیانه» و «ظهوراتِ ضدّاخلاقیِ» جریان اغتشاش در این مدّت، حماقت‌بار بود و کار آن را تمام کرد. @sedgh_mahdijamshidi

ترور مقدسات جعفر بحرینی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ترور در لغت به‌ معنای وحشت و ترس زیاد است و در اصطلاح به«حالت وحشت فوق‌العاده‌ای اطلاق می‌شود که ناشی از دست‌زدن به خشونت و قتل و خونریزی از سوی یک گروه، حزب و یا دولت به‌منظور نیل به هدف‌های سیاسی، کسب یا حفظ قدرت است.» در نتیجه اشخاصی که دست به ترور می‌زنند تروریست نامیده می‌شوند، ترور را بیشتر در صدمات جسمانی و در ارتباط با زور و خشونت تلقی کرده‌اند، حتی در سال1793در مجمع ملی انقلاب فرانسه «ترور به‌عنوان یک قانون به تصویب رسید و در همان سال در حمله‌ی موسوم به ترور اول، رقمی بیش از20هزار نفر از جمله تعداد فراوانی روحانی مسیحی و هوادار سلطنت در سراسر فرانسه کشته شدند.» با این‌حال برای بررسی دقیق‌تر خوبست بدانیم که مفهومی بنام "ترور شخصیت" یا "ترور روانی" هم داریم که در آن حیثیت و روح و روان افراد هدف تروریست‌ها قرار می‌گیرد:«ترساندن و تهدید افراد از طریق هدف قرار دادن روحیه، حس شهامت و اعتبار آنها» امروزه اقسامی چون تروریسم کشاورزی، تروریسم اقتصادی، تروریسم فرهنگی ، تروریسم بیولوژیکی نیز مورد کاربرد دستگاه های استکباری برای چپاول منافع ملت ها مورد استفاده قرار می گیرد. یکی از اقسام مهمی که این روزگار ایادی شیطان بکار می برند، «ترور مقدسات» است. آنها با برنامه قبلی و با جنگ های روانی و لمپن های فرهنگی به مقدسات حمله می کنند. هدف آنها، تخریب افکار مردم است. در نگاه آنها وقتی مقدسات مورد توهین و جسارت قرار بگیرد، شخصی که نسبت به آن باور داشته، یا دچار شوک روانی قرار می گیرد و در نتیجه در موضع انفعال و ضعف قرار می گیرد و یا در باور های خود دچار اختلال می شود. از همین رو یکی از روش های کثیف شیاطین در طول تاریخ همین بوده است. به صلیب کشیدن مسیح علیه السلام، برای تخریب وجه قدسی حضرت مسیح در نگاه مسیحیان بود، بریدن سر مقدس امام حسین علیه السلام ، بالای نیزه بردن آن سر مقدس ، توهین های یزیدی ملعون در مجلس شراب به سر مقدس حضرت، همه و همه برای این بود که مقدسات را در ذهن مردم خوار و خفیف کند. امروز اگر به مساجد حمله می شود، حرم های خاندان اهل بیت(ع) مورد هتک حرمت قرار می گیرد، طلاب علوم دینی مورد توهین و جسارت قرار می گیرند، به قرآن کریم حمله می شود، همه و همه بر همان منوال تروریسم است. آنها بدنبال «ترور مقدسات» هستند. پاسخ آن است در مقابل این #پدیده‌شیطانی چه باید کرد؟ آیا تا همیشه باید بنشینیم و تماشا کنیم؟ @‌rozaneebefarda

از مرجعیت فقاهتی تا مرجعیت رسانه‌ای! #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 نهاد مرجعیت در تاریخ تشیع به مثابه تیجان است؛ نماد اقتدار و کانون تمرکز قدرت معنوی و اجتماعی عالمان شیعی است تا در مقابل جائران و طواغیت عالم، پشتیبان توده مظلوم و مستضعف باشد. مرجعیت ریاستی دینی است که به سنت اصیل حوزوی، کسانی که در مظان‌ش قرار می‌گیرند از آن می گریزند و دیگران را بر خویش ترجیح می دهند و همین خود بزرگ‌ترین نشانه است بر آنکه در این وادی، رنگی از قدرت‌طلبی و دنیاگرایی و هر آنچه رنگ تعلق پذیرد، نیست! مرجعیت شیعه امریست چارچوب‌مند و اصولی؛ متصدی امر مرجعیت گرچه متکفل تفسیر و ترویج و تحقق دین مبین است اما خود به نحو تمام عیار باید در چارچوب شریعت و اخلاق و معنویت باشد. اگر لحظه‌ای با ذات اقدس الهی اتصال‌ش قطع شود، لحظه سقوطش فرا رسیده است.... اکنون اما با #معدود_معممین مواجهیم که بجای حرکت در چارچوب‌های اصیل مرجعیت فقاهتی و سنتی، به سان #سلیبریتی‌های‌_عرفی، به وادی ناکجاآباد #مرجعیت‌_رسانه‌ای قدم گذاشته‌اند! در هر امر اجتماعی و سیاسی و حتی مذهبی صرف، آنچنان موضع عوام‌پسند و بی‌ضابطه از خود بروز می‌دهند که تاریخ تشیع به تعجب وا می‌ماند! دعوت به خود، تمهید حداکثری مقدمات برای تصدی مرجعیت برای خود، سرکوب و منکوب کردن مخالفان دلسوز که آنان را به حفظ اصالت‌های حوزوی فرامی‌خوانند، نرخ رایج در بازار مکاره این جماعت است! این #سلیبریتی‌های‌_سکولار_حوزوی اکنون از خطری بالقوه به خطری بالفعل برای آینده حوزه و روحانیت و مرجعیت بدل شده‌اند! اینان گاه بدون انتشار حتی یک برگ مطلب علمی (ولو تقریرات اساتیدشان باشد) دعوی مرجعیت کرده‌اند، هیبت آیت‌اللهی بهم زده‌اند و از موضع بالا همگان، حتی بزرگان و حتی رهبری معظم مان را درس می‌دهند که چگونه با مردم مشی کنند! اسمش را هم می‌گذارند نصیحت ائمه مؤمنین! برخی از ایشان اغتشاش‌گران و آشوب‌طلبان و هتاکان داعشی مسلک به نوامیس شیعه و اماکن مقدس و قاتلین جان مردم را در کنار روحانیون مجاهد و مدافعان امنیت قرار می‌دهند و بر آنان نام #فرزند می‌گذارند که باید برای شان پدری کرد! یا للعجب! انسان یاد پدری کردن آن مرجع خلع ید شده که می‌خواست برای کودتاچیان پدری کند می‌افتد! و یاد آن آقا که کمیته عفو تشکیل داد برای رهاسازي جانیان عضو فرقه منافقین که موجب شد یک پنجم کشته‌شده‌های مرصاد از همان آزادشدگان عفو بی‌ظابطه آن آقا باشد! همچنین یاد #بازرگان می‌افتیم که #مجاهدین(منافقین) را یک روز #فرزندان‌نهضت‌آزادی خوانده بود و دو سال پس از آغاز شورش مسلحانه و اقدامات تشکیلاتی تروریستی شان، آنان را در کتاب #انقلاب‌ایران‌_در‌_دو‌_حرکت همسنگ شهدای دفاع مقدس قرار داده بود که به زعم او در راه آرمان مقدس شان کشته می‌شوند! عاقبت رسانه‌زدگی و عوام‌زدگی روحانیت، بدعاقبتی است؛ اعاذناالله من شرور انفسنا. #سلبریتی‌های_عرفی #مرجعیت_رسانه‌ای #سلبریتی‌های_سکولار_حوزوی @rozaneebefarda

🔴روزنامه‌نگاری، نه جرم است نه ممنوع؛ ولی جاسوسی و وطن فروشی چرا! @‌rozaneebefarda

🎥 ببینید|| حمایت همه‌جانبه پدران معنوی اصلاحات و اعتدال از #مبارزه_مسلحانه و #سازمان_مجاهدین(منافقین) از نامه‌های حمایت‌آمیز آقایان #منتظری و #هاشمی به امام در تأیید سازمان مجاهدین تا حمایت قاطع #_مهندس_بازرگان از جوخه‌های تروریستی منافقین در سال ۶۲ 🔶حاشیه روزنه کدام جریان سیاسی خشونت‌طلب است؛ انقلابیون تابع امام که مخالف مبارزه مسلحانه بودند یا جریان سیاسی مذبذب غرب‌باور؟! آقای منتظری در دهه شصت تمام قد حامی منافقین بود، حالا وابستگان فکری و مریدان سیاسی او جاده صاف کن اغتشاشگران هستند و در پوشش شنیدن صدای مخالف و... به تولید ادبیات در حمایت از آنان مشغولند.... این جریان خشونت‌طلب بعد از نفوذ در برخی سطوح مدیریتی در تهران، مدت‌هاست به دنبال تکیه‌گاه و پایگاهی در قم می‌گردد! آنان بعد از ناکام ماندن پروژه #فقه‌_مالی_کردن_اندیشه‌های_خشونت‌طلبانه توسط #حلقه_ژورنالیست‌های_اعتدالی و در پوشش #فقه_خوارجی و افکار خطرناکی همچون #محارب_مضطر(!!)، اکنون تمام سرمایه‌شان را بر پروژه #مرجع_سازی از میان #سلیبریتی_های_سکولار‌_شبه_سنتی متمرکز کرده‌اند. پروژه #نوشریعتمداری‌ها نیز ره به جایی نخواهد برد. حوزه علمیه شیعی قواعد خاص خود را دارد و بر مدار سنت‌های اصیل حوزوی می‌چرخد. #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

✂️بخشی از #مناظره شهریار #زرشناس با حجت الاسلام ذبیحی رییس سابق سازمان سمت(مرکز تدوین کتب درسی علوم انسانی دانشگاه) ⁉️ در برخی از کتابهای درسی دانشگاهها چه انحرافاتی دارند؟ در این برنامه شهریار زرشناس، عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و حجت‌الاسلام محمد ذبیحی، سرپرست سابق سازمان انتشارات سمت درباره آینده این سازمان ۳۴ ساله بحث و گفت‌وگو کردند. سازمانی که چندسال پیش رئیس خود (مرحوم حجت‌الاسلام احمد احمدی) را از دست داد. 🎥 فیلم کامل مناظره 👉 ✍پ.ن: در دولت جدید حجت الاسلام داود مهدوی زادگان رییس سازمان سمت شد. ✍پ.ن۲: اینجور کلیپها نباید باعث بشه طلاب و اساتید ، کاملا به صورت سلبی و بدون تحقیق برخورد کنند ، بلکه باید طلاب و خصوصا اساتید به صورت عالمانه و منصفانه در این مسائل ورود کنند. پرداختن به مساله علوم انسانی اسلامی ساده نیست، کار و تلاشهای بسیار می طلبد. 💥۱۲ آبان ماه پارسال لیست تخلفات رئیس سازمان «سمت» از طرف مجلس به قوه قضائیه ارسال شد اما مثل بسیاری از پرونده های دیگر ظاهرا خاک میخورد!👇 isna.ir/xdKmYW کشکول ناب حوزوی 🆔 @h_falahati

وضعیت کتب درسی دانشگاهی و تطهیر لیبرالیسم و عناصر خائن در کتاب‌های درسی! ⭕️ تا هنگامی که مکتب اسلامی در تمام نهادها پیاده نشود، نمی‌توان انتظار داشت جریان غربگرایی در بستر دانشگاه بسط پیدا نکند. 🔹در مقابل منتقد محترم آقای #شهریار_زرشناس، مسئول وقت #سازمان_سمت آقای #محمد_ذبیحی نشسته است که مع الاسف در دوران مدیریت او کتب درسی دانشگاهی بسیار اسف‌باری داشت. او در سال ۸۸ از طرفداران سرسخت #میرحسین_موسوی بود. لذا به نظر می‌آید ریشه برخی اغلاط علمی و انحرافات راهبردی، به رویکرد سیاسی بازمی‌گردد. امید است در دوران جدید، آقای #داوود_مهدوی‌زادگان با رویکرد #مدیریت_تحول‌گرای_انقلابی بتواند ضمن حفظ نقاط قوت، وضع سیاه سابق را تغییر و تعالی بدهد. #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

صفحه اول روزنامه همشهری؛ روندیابی اغتشاشات اخیر و تبیین نقش خصمانه دشمنان #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

♨️ میز گرد و مناظره همراه با پرسش و پاسخ دانشجویی ✳️ موضوع: آزادی در جمهوری اسلامی✳️ 👥 با حضور: 👤 دکتر صفدر الهی راد استاد یار کلام و فلسفه دین، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره 👤 دکتر بیژن عبدالکریمی دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال ⏰ دوشنبه نهم آبان ساعت ۱۳ دانشگاه تهران، تالار شهید آوینی ، دانشکدگان هنرهای زیبا 📥 پخش زنده از همین کانال: @ELAHIRAD_IR

اقدام شجاعانه و قابل تقدیر یک #استاد_انقلابی در عمل به پیام مقام معظم رهبری در مواجهه با وقایع اخیر ▫️در بخشی از پیام مقام معظم رهبری (۵ آبان ۱۴۰۱) به وظایف #فعالان_عرصه‌_فکر_و_تبلیغ اینچنین اشاره شده بود: همه در مقابله با دست دشمن آتش‌افروز و عوامل خائن یا جاهل و غافل او وظائفی برعهده داریم؛ از دستگاههای حافظ امنیت و قوه‌ی قضائیه تا فعالان عرصه‌ی فکر و تبلیغ و تا آحاد مردم عزیز باید ید واحده‌ئی باشند در مقابل جریانی که به جان مردم و امنیت آنان و مقدسات آنان بی‌اعتنائی و بی‌احترامی روا می‌دارد. 🔹جناب استاد الهی‌راد امروز با حضور در میدان گفتگوی آزاد دانشجویی در دل دانشگاه تهران (آن‌هم در فضای خاص دانشکده هنرهای زیبا)، هم سخنان طیف‌های مختلف از دانشجویان را شنید، هم به شبهات چندلایه آقای عبدالکریمی پاسخ گفت. فیلم کامل این مناظره را اینجا ببینید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/11810 🔶حاشیه روزنه بیژن عبدالکریمی از عناصر پیچیده و پرحاشیه‌ای است که گرچه تلاش می‌کند با ابهام استراتژیک، خود را خط سوم نشان دهد، اما از منتقدان جدی فقه و روحانیت است؛ چارچوب فکری و ادبیات سیاسی او به شدت از #شریعتی متأثر است و الگوی مطلوب روحانیت از منظر او #آقا_موسی_صدر است! جالب آنکه طیفی از فعالان انقلابی، بدون توجه به عمق مدعاهای عبدالکریمی در به چالش کشیدن دین در عصر مدرن، به شدت تحت تاثیر او قرار دارند و به انحا مختلف در جهت وجهه‌سازی برای وی کوشش می‌کنند! امید است مواضع رادیکال اخیر وی، در شناخت ماهیت فکری او کفایت کند و دوستان ارجمندمان کمی به خود آیند که با چه پدیده پیچیده ای مواجهند! @rozaneebefarda