eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
523 دنبال‌کننده
378 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
مولف: نامعلوم 📚 معرفی اجمالی؛ ✍یکی از خطراتی که مکتب تشیع را تهدید می کند ، در با عناوین فریبنده ای همچون و و است. ای که در گذشته "" محسوب می شدند،و همواره با مخالفت فقها وعلما شیعه مواجه می گشت، امروزه در قالب مسلّمات به طور گسترده در مراکز علمی ، تبلیغ می گردد واعتقادات تشیع ، از و گرفته تا و را هدف قرار داده است. ✴️کتابچه حاضر ، صرفاً برای آگاهی طلاب حوزه علمیه از خطر نگاشته شده است. 🔹مولف ، در این رساله، به ارائه شواهدی از کتاب آقای و برخی آثار آقای و پسران ایشان اکتفا کرده و نقد وبررسی آنها را به کتب مفصل دیگر ارجاع داده است. هرچند بطلان برخی سخنان با اندکی تامل، برای مخاطبین روشن می گردد. ✅فصل اول توحید یا وحدت ؛ 👈 👈 خداوند عین و است! 👈وحدت وجود از نظر و 👈خدا غذای خلق و خلق ! 👈دفاع از و مذمت حضرت ! 👈علت و ارتباط آن با وحدت وجود! 👈سگ خداست یا غیر از خدا چیزی نیست!؟ 👈غیر از خدا چیزی نیست! 👈در غیر از خدا موجودی نیست. 👈همه ها_اعتباری و غیر حقیقی است! 👈حق تعالی هم خالق است و هم مخلوق، هم آمر و هم مأمور! ✅فصل دوم ؛ ، وفرق 👈 عطیه پیامبر و است! 👈اشتباه وخطا حضرت نوح در كلام ! 👈نمونه ای از های ابن عربی و دفاع از قوم ! 👈 ! 👈علت 👈بقاء یا برای همه مردم بعد از خاتم النبیین 👈ایمان و طهارت ! 👈همه افراد حتی مشركین خدا را میپرستند! 👈پیامبر با صرف نظر از تعیّن، خداست! ✅فصل سوم: 👈كفر حضرت علیه السلام در كلام ت👈 وارث علم پیامبر 👈پیامبر برای پس از خود، خلیفه ای نصب نكرد! 👈طهارت 👈تقدیم بر روایت صحیح السند 👈ولایت همان است! 👈حجیت فعل صوفیه یا ! 👈امكان رسیدن به مقام امیرالمؤمنین علیه السلام! 👈ادعای علیهم السلام برای ! ✅فصل چهارم: 👈نعمتها و لذتهای جهنمی! 👈انكار در عذاب ✅فصل پنجم: برخی از و نظریات بزرگان این مكتب 👈حداد در روز 👈داستانی عجیب در قبرستان بهار 👈حالات عرفانی آقای و كرایه ماشین 👈لعنهای ائمه خیر و رحمت است! ۱۵ 🆔 @safiresheytan🕸
‍ 🚦 🌸 ⚠️ و و ممکن است از همه جا سر بیرون بیاورد💯 ❌نمی‌توان فردی را که به مشغول شده از اینکه در پایان تلاش و کاوش هایش به نرسد مصون دانست ‼️ ❌نمی‌توان او را از از مسائل و در رشته‌های مختلف که در فلسفه به طور آزاد بررسی می‌شود برکنار شمرد‼️ 📛 این همه ای که به گراییده اند 🔘 یا قائل به _ به همان معناهایی که مخالف ضرورت است و به آن اشاره شد _ 🔘 و دیگر مثل شدند، مگر از اول می خواستند یا شوند⁉️ 🔮آیا آنها که منکر و عالم پس از مرگ و و شده‌اند ، مگر می‌خواستند به انکار این امور برسند⁉️ 🔮 آیا آن و مشهوری( ) که قول به را اختیار کرد و از آن تعبیر به نمود و دیگران از آنها که به انحرافاتی افتادند، از اول می‌خواستند در این انحرافات واقع شوند⁉️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 ✅ باید این نظر را تایید نمود که ؛ تا شخص _ بر اساس روش متعارف و مستقیمِ متخذ از و و ای که بر پایه برداشت های عُرفی از کتاب و سنت تدوین شده باشد_ خود را محکم و تصحیح نکرده باشد، ❌نباید حتی اگر به بهانه آماده شدن جهت دفع بعضی باشد به فلسفه اشتغال ورزد؛ زیرا به هیچ وجه در آن منتفی نیست♨️ ✅ و به این ملاحظه بود که بعض از بیم این که موجب گمراهی اشخاص شوند،حضور در مجلسِ درسِ خود را به همه اجازه نمی‌دادند . ✅چنانکه به همین جهت بود که عمومی شدن حضور طلاب در و تدریس آن را به طور آزاد تا چه رسد مثل زمان ما که جزء قرار گرفته ، خطرناک می دانستند. ------------------ 📚 نگرشی بر فلسفه وعرفان ، ص۷۷ 🆔 @safiresheytan🕸