#عارف_و_صوفی_چه_میگویند
#میرزا_جواد_آقا_تهرانی
📚 معرفی اجمالی:
🔹تعریف ۱۰۰ مورد از#اصطلاحات صوفیه
🔸هشت دلیل پیشرفت تصوف در اسلام
🔹 تبیین #عقائد صوفیه ( شریعت ، #سماع ، #عشق مجازی ، مذاهب و ادیان غیر اسلامی ، تفسیر قرآن و حدیث ، #ولایت و طبقات اولیاء ، #طریقت ، #فنا و #توحید )
🔸بررسی ادلّه سه گانه قائلین به #وحدت_وجود ( #مکاشفه ، برهان، قرآن و حدیث)
#کتاب #کلیات #فارسی #قرن۱۴
@safiresheytan🕸
🚦#نشان_راه
🌸آیه الله #مرعشی_نجفی
🔮 #کالای_فریب
⚠️از نظر من #مصیبت_صوفیان برای اسلام، از بزرگترین مصایب است زیرا #ارکان_اسلام را منهدم ساخت و بنیان آنرا تَرَک داد.
🔰پس از #جستجوی_عمیق وگردش در میدان های کلمات آنان و اطلاع از مطالب مخفی آنان
🔰و یافتن رازهای پوشیده آنان در پی #دیدار_با_سران #فرقه_های_تصوف بر من روشن شد که؛
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮این درد، از #راهبان_نصارا به دین اسلام سرایت کرده و گروهی از اهل سنت مانند: #حسن_بصری و #شبلی و #معروف و #طاووس و #زهری و #جنید و دیگران آن را گرفتند، سپس از آنان به شیعه سرایت کرد .
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮تا اینکه کارشان بالا گرفت و پرچم هایشان برافراشته شد، به گونه ای که از اساس دین سنگی را روی سنگ باقی نگذاشتند.
❌آنان #نصوص_کتاب_و_سنت را تاویل کردند
❌و با #احکام_فطری_عقلی مخالفت نمودند
🔹و به #وحدت_وجود و حتی موجود ملتزم شدند
🔸و در عبادت وجهه گرفتند و بر #اوراد آکنده ازکفر و اباطیل که رؤسای آنها می ساختند، مداومت کردند
🔹و به چیزی پایبند گردیدند که آن را #ذکر_خفی قلبی می نامیدند و از سمت راست قلب شروع می شد و به سمت چپ خاتمه می یافت.
🔸گاهی آن را #سفر_از_حق_به_خلق می نامیدند و گاهی نزول از قوس صعودی به #قوس_نزولی، و بالعکس که از آن به عنوان #سفر_از_خلق_به_حق و عروج از قوس نزولی به #قوس_صعودی تعبیر کرده اند، خدا به داد این طامات برسد،
🔹پس ترهات خود را به #فقه سرایت دادند، همچنین در مبحث #نیت و غیر آن.
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮و دیدم بعضی از #مرشدانِ آنان را که #اشعار_مغربی_عارف را از روی دیوانش می خواند و گریه می کرد و به آن اعتنا می کرد همچون اعتنایی که به #آیات_قرآن_کریم می شود،
❌ جای تاسف است برای قومی، کسانی که #قرآن شریف را ترک کنند و #دعاهای #صحیفه_کامله_سجادیه را که #زبور_آل_محمد صلوات الله علیهم اجمعین و سخنان موالی و سروران امامان علیهم السلام را و مشغول شوند بامثال کتاب #مغربی و …
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮و دیدم یکی از آنان را که دعوی فضل داشت و از برخی سخنان که به ائمه هدی نسبت داده شده، برای ترویج مسلک خود استفاده می کند مانند:
🔻«لنامع الله حالات فیها هو نحن و نحن هو» یعنی؛
🤔 برای ما با خدا حالاتی است که در آن حالات او ما هستیم و ما او می باشد.
✅و این بینوا در علم و تتبع و تحقیق و ضبط نمی دانست که کتاب #مصباح_الشریعه و مانند آن که چنین سخنان منکری در آن ها جمع شده، ساخته #ایادی_صوفیان اعصار گذشته است که برای ما به ارث مانده است.
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮شیوع #تصوف و ساختن #خانقاهها در #قرن_چهارم بود.
بعضی از مرشدین آن قرن، وقتی تفنن #متکلمین را در عقاید دیدند،
🔘از #فلسفه #فیثاغورث و پیروان او در الهیات، قواعدی را اقتباس نمودند
🔘و از لاهوتیات #اهل_کتاب و #بت_پرستان، جمله هایی را گرفتند
❌و آن جملات را به #لباس_اسلام درآوردند و به علم خاصی تبدیل نمودند که آن علم را #علم_تصوف یا حقیقت یا باطن یا #فقر یا #فنا یا #کشف و #شهود نامیدند.
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮و در این زمینه کتابها و رساله ها نوشتند و این وضع همچنان ادامه داشت تا آنکه #قرن_پنجم و قرنهای بعدی فرارسید
✴️و برخی از #زیرکان_اهل_تصوف میدان وسیعی را آماده یافتند تا به اسم #ولایت و #غوثیه و #قطبیه و دعوی تصرف در #ملکوت با #قوه_قدسیه، چه رسد به #ناسوت، در میان جاهلان، مقام شامخی همچون #مقام_نبوت و حتی #الوهیت به دست آورند.
✴️ آنان با مقالاتی مبنی بر #تاویلات_مزخرف و #کشف_خیالی و #رویاها و اوهام، فلسفه تصوف را توسعه دادند
📚و کتابهای پیاپی بسیاری مانند ؛
کتاب #تعرف و #دلالت و #نصوص و شروح آن و #نفحات و #رشحات و #مکاشفات و #انسان_کامل و #العوارف_و_المعارف و #التاویلات و غیره که پر از #حکایتهای_دروغ و قضایای کاملا بی معناست، نوشتند.
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🔮وقتی کالای آنان بازار پیدا کرد و نامشان مشهور شد و بازارشان گرم گردید، به #فرقه ها و دسته های مختلف تقسیم شدند
❌و عوام وسفلگان را با #حدیث_جعلی « الطرق الی الله بعدد انفاس الخلایق » اغفال کردند و برای هر فرقه ای که از دیگران متمایز گردند، علامتهایی را قرار دادند…
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
🙏خداوند ما و شما را از #فریب_کاریهای #بافندگان_عرفان_و_فلسفه_و_تصوف حفظ کند
🌻و ما و شما را از کسانی قرار دهد که به آستانه اهل بیت پیامبر خدا صلوات الله علیهم اجمعین روی می آورند و کسی را جز آنان نمی شناسند. آمین آمین.♨️
-------------------------
📚 احقاق الحق ج ۱ص ۱۸۲تا۱۸۵
📚عارف و صوفی چه میگوید ص۳۲و۳۳
🆔 @safiresheytan🕸
#شعر
#محمد_رضا_آقاسی
#دکان_درویشان
⭐️یا علی! #درویش و #صوفی نیستم
⭐️فاش می گویم که کوفی نیستم
🍞 لیک می دانم ،که جز دندان تو
🍞 هیچ دندان ، لب نزد بر نان جو
🌺 یا علی! لعلِ عقیقی جز تو نیست
🌺 هیچ #درویشی حقیقی جز تو نیست
☠ لنگ لنگان #طریقت را ببین
☠ مردم دور از #حقیقت را ببین
🌻مست مینای #ولایت نیستند
🌻سرخوش از شهد ولایت نیستند
❌خیل #درویشان دکان آراستند
❌کام خود را تحت نامت خواستند
🔆خلق را در اشتباه انداختند
🔆یوسف ما را به چاه انداختند
🕍 کیستند اینان رفیق نیمه راه
🕍 وقت جان بازی به کنج #خانقاه
⚔ فصل #جنگ آمد ، تما شا گر شدند
⚔ #صلح آمد، لاله ی پرپر شدند
⚱دل به #کشکول و #تبر_زین بسته اند
⚱بَهر قتلت ، تیغ زرین بسته اند
🌊 موج ها از بس تلاطم کرده اند
🌊 راه اقیانوس را گم کرده اند
❄️ موجها را می شناسی مو به مو
❄️ شرحی از زلف پریشانت بگو
🕋 بازکن دیباچه #توحید را
🕋 تا بجوید ذره ای خورشید را
🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ #مه_شکن ( ترجمه )
#پالان_دوزان #یزیدیان #تصوف_شیعی #رقص_مقدس #چاه_تصوف #عاق_اهل_بیت
💠🔅💠🔅💠🔅💠🔅💠
✍سید مرتضی وابن حمزه هر دو از شیخ مفید رحمه الله حدیثی را ازابی الخطاب از امام هادی علیه السلام بدین صورت نقل کرده اند :
🔻ابو الخطاب می گوید:
🔹با امام هادی علیه السلام در #مسجد_النبی صلی الله علیه وآله بودیم که گروهی از اصحاب از جمله #ابوهاشم_جعفری که مردی سخنور ومورد احترام حضرت بود، وارد شدند.
🔸سپس جماعتی از #صوفیان وارد مسجد شدند ودر گوشه ای از مسجد، دایره ای تشکیل دادند و به گفتن "لا اله الا الله" مشغول شدند.
حضرت (به ما) فرمودند:
❌به این آدمهای مکّار ونیرنگ باز اعتنا نکنید
☠ آنها #همدست_شیاطین( نسخه دیگر؛ جانشین شیاطین)و ویران کننده #اصول_و_مبانی_دین هستند .
❌آنها برای #تن_پروری و #راحت_طلبی خود را به #زهد می زنند و برای به دام انداختن چارپایان و #شکار_عوام به تهّجد روی می آورند.
❌به زحمت ، عمری را به #گرسنگی می گذرانند تا پالانی بر الاغ ها بیاندازند {و از عده ای سواری بگیرند}.
♣️از گفتن "لا اله الا الله" هدفی جز فريب مردم ندارند.
🍗غذایشان را کمتر نمی کنند مگر برای اینکه دیگی بزرگتر وسفره ای رنگین تر نصیبشان شود و از #مردمان_احمق دل برُبایند.
❤️در گفتگو با مردم ، از #عشق_و_محبت دَم می زنند و(غزل هایی) بر آنها دیکته می کنند و(آرام آرام) ایشان را با طنابِ {پوسیده} خود، در چاه ( گمراهی) می اندازند💓
👏اَوراد آنها (و قرآن شان) #رقص( #سماع) و دست افشانی است و ذکر (روی لب) شان ( #شعر)و #ترانه_و_آواز است.🎺🎼
📛 فقط افراد #سفیه_و_کودن از (دستورات) آنها پیروی می کنند وفقط احمق ها ، اعتقاد وباور به آنها می یابند .
🕌هرکس به دیدار زنده یا مرده آنها برود گویا به #زیارت_شیطان و ملاقات #بت_پرستان رفته است
💰و هر کس به یکی از صوفیان کمک( مالی یا جانی) کند انگار ، #یزید و #معاویه و #ابوسفیان را یاری رسانده است‼️
🔆یکی از اصحاب از امام پرسید؛
حتی اگر آن #صوفی، معترف به حقوق شما( اهل بیت) باشد⁉️
امام با نگاهی غضب آلود به او فرمودند:
این(تفکیک وتقسیم) را از ذهنت بیرون کن❗️
❌هر که به حقوق ( #ولایت) ما معترف باشد در مسیر عاقّ شدن (و نافرمانی واذیت) ما گام بر نمی دارد،
☯ مگر نمیدانی آنها (صوفیان مدّعی تشیّع) #پست_ترین_طایفه_صوفیه اند و صوفیه همگی از مخالفان ما هستند و #طریقت آنها مغایر با راه وروش ما است.
✝ آنها در امت اسلامی، ( لایق اسمی) جز #مسیحی و #مجوسی نیستند .
⚠️آنها کسانی هستند که برای خاموش کردن #نور_خدا سخت می کوشند گرچه خداوند نور خویش را به سرانجام می رساند، هر چند #کفار نخواهند.
--------------------
📚حدیقه الشیعه ، مقدس اردبیلی (ره) ص۵۶۳
🆔 @safiresheytan🕸
#آشنایی_اجمالی_با_تصوّف_حوزوی
مولف: نامعلوم
📚 معرفی اجمالی؛
✍یکی از خطراتی که مکتب تشیع را تهدید می کند ، #نفوذ_عقائد_صوفیانه در #حوزه_های_علمیه با عناوین فریبنده ای همچون #عرفان و #تأویل و #باطن_قرآن است.
#کفریات_صوفیانه ای که در گذشته "#سر_مگوی" محسوب می شدند،و همواره با مخالفت فقها وعلما شیعه مواجه می گشت، امروزه در قالب مسلّمات #عرفان_اسلامی به طور گسترده در مراکز علمی ، تبلیغ می گردد واعتقادات تشیع ، از #توحید و #ولایت گرفته تا #معاد و #اخلاق را هدف قرار داده است.
✴️کتابچه حاضر ، صرفاً برای آگاهی طلاب حوزه علمیه از خطر #تصوف_حوزوی نگاشته شده است.
🔹مولف ، در این رساله، به ارائه شواهدی از کتاب #ممد_الهمم_در_شرح_فصوص_الحکم آقای #حسن_زاده_آملی و برخی آثار آقای #محمدحسین_طهرانی و پسران ایشان اکتفا کرده و نقد وبررسی آنها را به کتب مفصل دیگر ارجاع داده است.
هرچند بطلان برخی سخنان با اندکی تامل، برای مخاطبین روشن می گردد.
✅فصل اول توحید یا وحدت ؛
👈#وحدت_وجود
👈#تنزیه خداوند عین #تحدید و #تقیید است!
👈وحدت وجود از نظر #عارف و #حكیم
👈خدا غذای خلق و خلق #غذای_خداست!
👈دفاع از #گوساله_پرستی و مذمت حضرت #هارون !
👈علت #غسل_جنابت و ارتباط آن با وحدت وجود!
👈سگ خداست یا غیر از خدا چیزی نیست!؟
👈غیر از خدا چیزی نیست!
👈در #عوالم_وجود غیر از خدا موجودی نیست.
👈همه #كثرت ها_اعتباری و غیر حقیقی است!
👈حق تعالی هم خالق است و هم مخلوق، هم آمر و هم مأمور!
✅فصل دوم ؛ #نبوت، #ادیان وفرق
👈 #كتاب_فصوص عطیه پیامبر و #قرآن_دوم است!
👈اشتباه وخطا حضرت نوح در كلام #فصوص!
👈نمونه ای از #تفسیر_به_رأی های ابن عربی و دفاع از قوم #نوح!
👈 #صراطهای_مستقیم!
👈علت #كفر_نصاری
👈بقاء #نبوت_عامه یا #نبوت_مقامی برای همه مردم بعد از خاتم النبیین
👈ایمان و طهارت #فرعون!
👈همه افراد حتی مشركین خدا را میپرستند!
👈پیامبر با صرف نظر از تعیّن، خداست!
✅فصل سوم: #ولایت
👈كفر حضرت #ابوطالب علیه السلام در كلام #ابن_عربی
ت👈#عمر_بن_خطاب وارث علم پیامبر
👈پیامبر برای پس از خود، خلیفه ای نصب نكرد!
👈طهارت #عایشه
👈تقدیم #كشف بر روایت صحیح السند
👈ولایت همان #وحدت_وجود است!
👈حجیت فعل #قطب صوفیه یا #فانی_فی_الله!
👈امكان رسیدن به مقام امیرالمؤمنین علیه السلام!
👈ادعای #مقامات_معصومین علیهم السلام برای #مشایخ_عرفان!
✅فصل چهارم: #معاد
👈نعمتها و لذتهای جهنمی!
👈انكار #خلود در عذاب
✅فصل پنجم: برخی از #كرامات و نظریات بزرگان این مكتب
👈حداد در روز #عاشورا
👈داستانی عجیب در قبرستان بهار
👈حالات عرفانی آقای #حداد و كرایه ماشین
👈لعنهای ائمه خیر و رحمت است!
#کتاب #عقائد #فارسی #قرن ۱۵
🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ #مه_شکن (جمع بندی)
#نفرین_شدگان #صوفی_بازیگر
#تصوف_شیعی #تصوف_حوزوی
⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️
✅بنابر این در اندیشه دینی:
👈این روایت دلالت روشنی بر مذمت وجرح #احمد_بن_هلال_عبرتائی دارد ،او توسط امام علیه السلام صوفی ، متصنع ، فاجر، ملعون ، جهنمی خطاب می شود، چندین بار عدم آمرزش و رحمت الهی و مرگ برایش خواسته می شود و سرانجام به نفرین امام به هلاکت می رسد.
👈شیخ #صدوق درباره وی گفته است :
احمد بن هلال مجروح عندنا...سمعتُ سعد بن عبد الله یقول ما رأینا ولا سمعنا بمتشیّع رَجَع عن التشیّع إلى النَصب إلا احمد بن هلال .
🔹در این نقل ، گرایش احمد بن هلال به تصوف یک #گرایش_ناصبی قلمداد می شود از اینرو می توان دریافت ،از منظر عالمان متقدّم ، ورود به تصوف ، مساوی با #خروج از تشیع بوده است .
👈از آنجا که تصوف یک #مکتب_عامی (سنّی) بوده است ،امام علیه السلام برای تبیین انحرافات یک صوفی، به #تقیه شدیدی مبتلا می شوند و با احتیاط فراوان، اعلامیه خود را به صورت مَحرمانه به دست خواص شیعه می رسانند.
👈عدم تصریح به نام امام در روایت ، موجب شده است
🔘 برخی این حدیث را از امام عسکری بدانند از جمله ؛
نجاشی، علامه حلی، سید نعمت الله جزائری، سیدمحمد رضا گلپایگانی، شیخ علی نمازی،آیه الله بروجردی،خزعلی، روحانی،
💡قرائن وشواهد :
▪️سخن عیاشی مبنی بر مذمت ابن هلال توسط امام عسکری علیه السلام
▫️ "قوّامه فی العراق" فرمود نه "نوّابه"
▪️وفات احمد بن اسحاق قبل از عصر غیبت
🔘وبرخی نیز این حدیث را از امام زمان دانسته اند از جمله؛
آیه الله خوئی( ایشان عبارت "قوامه" را به "نوابه" تغییر دادند)
محمد تقی تستری (ایشان معتقدند توقیع اول توسط #ابوجعفر_العَمری نائب دوم وتوقیع دوم وسوم توسط #حسین_بن_روح به قاسم رسیده است)
شیخ کلینی،شیخ طوسی،شیخ عباس قمی،آیه الله ری شهری، کورانی، معروف الحسنی، شیخ محمد السند...
👈 متاسفانه از نامه اول فقط عبارت آغازین آن به ما رسیده است.قطعا این نامه مفصل تر بوده ودر آن توصیه هایی نسبت به لعن کردن ابن هلال وجود داشته است .
👈تعبیر "المتصنّع"، قید توضیحی است. به عبارتی امام می خواهند بگویند که تصوف سراسر #نیرنگ و #دروغ است ونباید به مواعظ و شعار های زیبا و #اعمال_ریاکارانه ایشان توجه کرد.
👈انتقادات شدید اللحن امام از این #زاهد و #عابد روزگار به خاطر گرایش او به تصوف است.
امام با توصیف او به "الصوفی المتصنع" ، با عبارتی مختصر وموجز ، دلیل احتیاط ودوری از این شخصیت را برای اصحاب خود بیان فرموده اند⬅️ چون صوفی شده است باید از او فاصله گرفت. (وَصف ، مُشعِر به عِلیّت است)
👈با وجود اینکه ابن هلال ازعلمای برجسته شیعی بوده و از مقبولیت بالایی برخوردار بوده است ، پس از گرایش به #تصوف، مطرود وملعون امام زمانش می گردد و آن همه سوابق وحسن شهرت و #عبادات_شاقه اش(حج پیاده) دردی را از او دوا نمی کند.
👈 نفوذ مبانی صوفیانه در #حوزه_ها_علمیه بسیار خطرناک است ومی بایست با جدّیت وهوشیاری تمام ،این نهاد مقدس را به طور مستمرّ از لوث وجود #صوفیان پاک نمود.
👈در نگاه اهل بیت علیهم السلام، همه #فرقه_های_صوفیه باطل اند .دراین جهت تفاوتی میان #تصوف_شیعی یا سنی نیست.
👈 ابن هلال براساس #باورهای_صوفیانه ای چون #تعمیم_ولایت ، خود را صاحب #ولایت و فعّال مایشاء می دانسته و به خود این حق را می داده که در امور امام مداخله نماید و از دستورات امام سرپیچی کند.
👈 #شیخ_طوسی در کتاب الغیبه روایتی شبیه این روایت را از #مرحوم_کلینی نقل می کند ؛
روي محمد بن يعقوب قال:
خرَج الي العَمري في توقيع طويل اختصرناه:
▫️و نحن نبرءُ اِلي الله تعالي مِن ابنِ هلال -لا رحمه الله - و مِمّن لا يبرَءُ منه، فاَعلِم الاسحاقيَّ و اهلَ بلدِه مما اَعلَمناک مِن حال هذا الفاجرِ و جميعَ مَن کان سَاَلک و يَساَلک عَنه.
✅ بنابراین #روایات_مذمت_صوفیه منحصر به کتاب #حدیقه_الشیعه وقرن ۱۰ نمی باشد ؛
📍شیخ کلینی قرن ۴ متوفی ۳۲۸
📍مرحوم کشی قرن ۴ متوفی ۳۴۰
📍شیخ طوسی قرن ۵ متوفی ۴۶۰
🆔 @safiresheytan🕸
📒 #فصلنامه_و_مجلات
🏵فصلنامه #نور_الصادق شماره ۱۲
📆 تاریخ چاپ: زمستان ۱۳۸۸
✅ #عشق در روایات
✍مرجع عالیقدر #لطف_الله_صافی
🔸توحید عبادی( #ریا و #سُمعه)
✍آیه الله سید حسن #فقیه_امامی
🔹 قلمرو #عقل در دین از منظر #مکتب_تفکیک
✍آیت الله #سیدان
#علامه_طباطبایی در مورد نهی از تفكر در ذات می فرمایند:
❌روایات در جوامع فریقین، در نهی از #تفکر_فی_الله، کثیر است و این نهی ها ارشادی است ؛ (المیزان ج ۱۱ ص۸۵)
😇بعد یک جمله ای دارد که ما
نفهمیدیم، می فرماید :
این نهیِ ارشادی ، متعلقُ بمَن لا يُحسنُ الورود فی المسائل العقلیه
❌« یعنی اگر کسی #فیلسوف است و در مسائل عقلیه ورود دارد این نهی ها متعلق به او نیست ،در حالی که روایاتی که در اصول کافی هست بحث این نیست که جمعی دون جمعی.
✴️حضرت امیرعلیه السلام می فرمايند:
تیز ترين قدرت های پرواز و قوی ترين و نیرومند ترين #تعقل ها در ارتباط با ذات مقدس حضرت حق سقوط می کند، هیچ راه ندارد. نه اينكه، جمعی راه دارند، جمعی راه ندارند‼️
✅بخشی از کتاب #محی_الدين_در_آيینه_فصوص (۵)
✍علامه #مرتضي_رضوي
#تشیع یعنی اختصاصی دانستن۷ چیز:
۱.امامت۲.ولایت۳. آل اهل بیت۴. حجت۵.معجزه۶.مهدویت
کسانی که این۷ موضوع را منحصر و مختص چهارده معصوم بدانند #شیعه هستندکسی که همه یا یکی از این موضوعات هفتگانه را تعمیمی بداند شیعه نیست.
📛 #عرفان_و_تصوف بدون این هفت تعمیم حتی نمی تواند یک کلمه حرف بزند تا چه رسد بر این که مدّعیِ بینش و مکتب باشد.
⚜ستون فقرات و اسکلت تصوف محی الدین "اسماء الله" است.
🔹محی الدين عنوان "اسماء الله"را از #مسیحیت گرفت و وارد اسلام کرد و آن را محور همه مباحث قرار داد.
🔸چه فرق می کند مثلا لفظ "قادر" را به عنوان "صفت خدا" موضوع بحث قرار بدهید یا به عنوان "اسم خدا"⁉️
🔰بررسی سندی ومحتوایی دعائی که میرزا #جواد_ملکی_تبریزی به آن استشهاد کرده↪️
💢و باسمائک الّتی ملأت ارکانَ کلّ شیء💢
🔸 عقل فلسفی - عقل دینی
✍ #مهدی_نصیری
🧠مهم ترين تفاوت #عقل_فلسفی با #عقل_دينی، در همین نكته است که عقل فلسفی، مدعی فهم همه ی امور و ورود به تمام عرصه هاست ‼️
🔹حکمت بوعلی سینا (۴)
✍علامه #حائری سمنانی
🔸#مخالفان_عرفان_و_تصوف 💯
✍دکتر #یحیی_یثربی
✅منتقدان عرفان وتصوف در ۴ گروه طبقه بندی می شوند ؛
1⃣ متشرّعان و علمای مذهبی
2⃣ فلاسفه و متفکّران مذهبی
3⃣ دانشمندان مادی
4⃣ خود عارفان و متصوّفه
🔆#فقها و #متکلّمین اسلام و نیز علمای دین #یهود و #مسیحیت، عرفان و عارفان را از دو جهت مورد ردّ و انکار قرار داده اند:
1⃣ اصول اعتقادی؛
👈#وحدت_وجود
👈 #وحدت_ادیان
👈بی اعتنائی به #نبوت وطرح مساله #ولایت
👈 #شطحیات یا سخنان اسرار آمیز
👈 #تاویل
2⃣ برنامه های عملی؛
🛑سخت گیری مخالف شرع از جمله ؛
👈اذکار و اوراد اختصاصی با شرایط و کمیّات و کیفیّات ویژه
👈 آداب شیخ و استاد
👈 روزه و نمازهای ویژه تشرّف
👈خرقه پوشی تنها بر اساس دستور شیخ و استاد
👈ترک کسب و کار
👈 #چلّه_نشینی
👈#عزلت_نشینی
👈زندگی درویشانه و نداشتن زن وفرزند
🛑ب)آسانگیری و سهل انگاری در محرّمات
👈رقص و وَجد و سِماع
👈تمایل به زیبا رویان از زنان و مردان
👈افراط در عیش و نوش
👈استعمال مواد مخدر
👈معاشرت با رِندان و بد نامان
👈رفت وآمد به اماکن مورد اتهام و ...]
💠تحلیل #ابن_جوزی از بی بندوباری صوفیه💯
📛۶ شبهه که انگیزه ای برای بی بندو باری و #خوشگذرانی_صوفیان شده ♨️
✅ سؤالاتی(۱۲ سوال)از استاد #حسن_زاده_آملی(۲)
✍حجت الاسلام #خیرالله_مردانی
▫️حضرتعالی #خانقاه و #مرشد را به زمان پیامبر اسلام منتسب دانسته وگفته اید؛
❌چه بسا نادانی بپندارد که در صدر اسلام مجتهد و مقلّد و علم اصول و علم نحو وجود نداشته و مدرسه و خانقاه و
مرشد و حلقه ای در کار نبوده است،پس به این افراد وگفتارشان نباید توجهی کنی، زیرا دشمنان علم در هرزمان
زیاد بوده اند و در عصر ما به جهت غلبه کفار و نصاری بیشتر هم شده⁉️
⚠️لطفاً در این زمینه مطالعه جلد ۳ نهضت امام خمینی(قدّس سرُّه)را از صفحه ۱۲۳ بر خود فرض نمایید تا اشتباه
کتاب #در_آسمان_معرفت شماتصحیح شده و مُستَمسکی برای پیروان خرقه و تاج و بوق نگردد‼️
▫️حضرتعالی در بحثی تحت عنوان مخلّد بودن اهل ناردر #عذاب،چنین نوشته ايد که:
❌امّا أهلُ النّار الی النّعیم، ولكن فی النّار. اذ لابدّلصوره النّار بعد انتهاء مدّه العقاب أن تكون برداً و سلاماً علی من فیها و هذا نعیمهم.
▫️حضرتعالی در کتاب #الهی_نامه ضمن فرازی فرموده اید:
❌الهی تا به حال می گفتم لا تأخذه سنه و ولا نوم، الآن می بینم مرا هم لا تأخذنی سنه ولا نوم
🙄منظور حضرتعالی چیست ⁉️لطفاً پاسخ فرمایید.
🔹نقدی براندیشه وافکار ملاصدرا
✍سید قاسم #علی_احمدی
🔹ماهیت تصوف (۳)
✍ #مهدی_عمادی
✅ نظرات و #اعترافات :
📘 #معرفی_کتاب💯
🆔 @safiresheytan
💡 #سوالات_متداول
🎙 #علی_صفائی
✍آیا هر کس ابراز علاقه به امیر المومنین علیه السلام کند یا شعری در مدح ایشان بسراید، شیعه و معتقد به ولایت آن حضرت می باشد⁉️
🚥🚥🚥🚥🚥🚥
💠اين ولايت، بالاتر از محبت و دوستى و عشق است؛ كه #عشق_على در دل دشمنان او هم خانه داشت💯
🌄 آنها كه شكوه و وقار كوه و زيبايى دشت و عظمت كوير و دريا و جلوه ى طلوع و غروب، اسيرشان مى كند و چشمشان را مى گيرد و دلشان را به بند مى كشد، چگونه مى شود شُكوه و عظمت آن روح بزرگتر از كوه، زيبايى و گستردگى آن قلب وسيعتر از هستى و عظمت و ناپيدايى آن سينه ى ناپيداتر از كوير و عميقتر از دريا و جلوه ى آن طلوع بى غروب، چشم و دل و عشق و احساسشان را پر نكند♨️
✅ هر كس با هر مَشربى و عقيده اى، مى تواند دوستدار على باشد.
🌻در على، علم و عشق،تدبير و شمشير،حُرّيت و عبوديت،نجواى دل و آتش سخن،زمزمه ى شب و فرياد روز،قدرت و عزت و تواضع و ذلت، نرمش و آشنايى و خشونت و پايدارى، در على اين همه هست .
✴️ و اين همه به خاطر حقّ است و براى اوست و اين است كه همه ى او دوست داشتنى است و حتى دشمنش در دل شيفته ى اوست و مخالفش در پنهان شيداى او.
🌟ولايت على، نه على را دوست داشتن كه فقط على را دوست داشتن است💯
🌟ولايت على، على را سرپرست گرفتن و از هواها (دل) و حرف ها(مردم) و جلوه ها(دنیا) بريدن است...
🌟ولایت یعنی تنها علی را حاکم گرفتن و تنها او را دوست داشتن.
✅و این #ولایت و سرپرستی است که معاویه و احمد حنبل و جرج جرداق و و و از آن بهره ای ندارند، که حاکم در درون آنها و محرّک در وجود آنها امرِ علی و دستور علی نیست؛ که هواها و حرف ها و جلوه ها در آنها حکومت دارند .
⬅️ #معاویه گرچه علی را دوست دارد ولی سلطنت را بیشتر از علی خواهان است و دوستدار آن است .
⬅️و #احمد_حنبل گرچه برای علی شعر میسراید اما حکومتِ دیگری را به عهده دارد .
⬅️ و #جرج_جرداق اگرچه از علی مینویسد اما برای علی نمی نویسد که محرّکی دیگر دارد و عاطفه ای فقط او را به چرخ انداخته است.
⬅️اما #مالک؛ این مالک است که ولایت علی را به عهده دارد و این بار گران را به آسانی میکشد ...
---------------
📚 کتاب غدیر ،علی صفائی ص ۱۱
🆔 @safiresheytan🕸
❄️ #داستان
🗣 #خاطرات_دکتر_یحیی_یثربی(۱۰)
#بت_پرستی_در_عرفان
💥آنچه در #عرفان (به عنوان #فنا_فی_الله) ادّعا میشود نوعی تحول انسان است از بشریت به خداگونگی و این کار در عالَم سلوک به تدریج انجام میپذیرد...
☑️ در قرآن کریم بارها رسول خدا صلی الله علیه و آله مانند پیامبران پیشین فرمان می یابد که مردم بگوید من بشری هستم همانند شما.
📛 آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله به اندازه سالکان #صوفیه به #درجات_کمال دست نیافته است⁉️
🤔چرا پیامبر صلی الله علیه و آله #ادّعای_خداگونگی نمیکند و انسانهای دیگر با این که چندان هم به #سیر_و_سلوک نپرداختن و غالباً بر اساس ارث به #مقام_قطبی رسیده اند، ادّعای خداگونگی داشته باشند و خود را شریک خدا بدانند⁉️
🗿شریکی که هیچ بت پرستی، بتش را با آن قدرت تعریف نمیکند‼️
❌ اینان #عارف_واصل را که به مقام #خلافت و #ولایت رسیده باشد، دارای همه اوصاف خدا می دانند .
او تنها در یک صفت با خدا فرق دارد که خداوند واجب بالذات است واین خلیفه واجب بالذات نیست.
✅ بنابراین #فنا در مقبول ترین معنایش چیزی است، دور از عقل و منطق و حسّ و تجربه ما انسان ها.
🧠اگر ما انسان ها، یک #تصویر_افسانهای_و_خیالی از #مشایخ نسازیم، بلکه آنان را چنان که هستند با دقت زیر نظر بگیریم خواهیم دید بشری بیش نیستند و حتی به عنوان یک بشر نیز دارای #اوصاف_ناپسندی هستند .
👥با یکی از مشایخ معروف و سرشناس چند روزی همراه بودم .حرکاتی از وی می دیدم که واقعاً هیچ انسان خردمندی لحظهای به خود اجازه نمیدهد، چنان حرکاتی را انجام دهد؛
😳 برای مثال بیماران را از راه دور با تابوت و گاهی بر نردبان میبستند و به حضور وی میآوردند تا آنان را #شفا دهد‼️
💋در موردی برای این که زنان بتوانند به زیارتش شرفیاب شوند، عبا را بر سر کشید و به حالت سجده سر بر زمین نهاد؛ آن گاه پیشکارش به زنان اجازه داد که وارد شوند. آنان با علاقه عجیبی وارد شدند و به دور او می چرخیدند و با #بوسیدن_بدن در عبا پیچیده ی شیخ، #تبرک میجستند ‼️
💠🔅💠🔅💠🔅💠
⚠️اگر شما همین منظره را در پیش چشم پیامبر صلی الله علیه و آله می گذاشتید، آیا آن را بدتر از هرگونه #بت_پرستی نمی دانست⁉️
--------------
📚 فریب سراب ص۱۶۲
🆔 @safiresheytan🕸
🚦#نشان_راه
🌸 آیه الله #مردانی
#هشت_امامی_ها #رهبران_طریقت
#گنابادیه #معروفیه
💠بخشی از #مناظره آیه الله مردانی با صوفیان گنابادی درسال ۱۳۶۹ ؛
🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥
▪️مرشد: ما شیعه دوازده امامی هستیم
▫️مردانی: شما نه تنها دوازده امامی نیستید بلکه مفهوم امامت و ولایت را هم نمی دانید...
✳️ شیعه " #ولایت" را برای امام، شانی از منصب خلافت میداند و تفکیک کننده بین امامت و ولایت را منکر امامت میشمارد زیرا امامت را دارای دو شان و سمت میداند ؛
یکی ولایت و دیگری ارشاد و هدایت.
📛ولی فرقه شما بین امامت و ولایت تفکیک قائل شده اند؛
🔘 اولاً : امامت بعد از امام رضا علیه السلام را نپذیرفته اند.
🔘و اگر هم پذیرفتهاند ولایت را از امام جوادعلیه السلام و ائمه دیگر سلب کرده و به دیگران داده اند و سلسله خود را روی این مبنا گذاشتند...
1⃣ اولین اشکال به شما( #نعمت_اللهیه) و #کمیلیه و #اویسیه که می گوئید امام رضا علیه السلام، اسرار ولایت را به معروف کرخی، یا به کمیل و اویس دادند این است که ؛
❌آیا پیامبر و امام علی و امام رضا علیهالسلام می توانند در مقابل اراده خدا که معیّن کننده ولیّ و امام است، قد عَلَم کنند ⁉️
و آن کسانی را که خداوند به امامت و ولایت معیّن و به وسیله همین پیامبر معرفی نموده_نعوذ بالله_این خلاف و بیعدالتی را انجام دهند و اویس را به جای علی و کمیل را بهجای حسنین و کرخی را به جای امام جواد علیه السلام قرار دهند‼️
▪️مرشد: نمی دانم آقا باید جواب دهد❗️
2⃣مردانی:به عقیده شما فقط قطب، انسان کامل است وقطب و انسان کامل فقط یک فرد است و بیش از یکی نیست،
حالا سوال ما این است که؛
آیا امام رضا علیه السلام بعد از تحویل خرقه به کرخی، از قطبیت و انسان کامل بودن افتاد یا نه⁉️
⬅️اگر نه، پس کرخی چه کاره بود⁉️
و کرخی هیچ کاره، حق دادن خرقه به سَری سقَطی و دیگران را نداشته است.
⬅️ و اگر امام رضا علیه السلام بعد از تحویل خرقه به کرخی، از مقام قطبیت افتاد، پس شما ولایت امام رضا علیه السلام و قطبیت او را هم قبول ندارید‼️
▫️فکر کنید اگر جوابی به نظرتان می رسد بفرمایید.
▪️مرشد: نمیدانم آقا باید جواب بگوید.
3⃣ مردانی: سوال دیگر آن که آیا امام رضا علیه السلام زودتر از کرخی از دنیا رفت یا کرخی زودتر از امام رضا علیه السلام⁉️
🔻جامی در "نفحات الانس" و دیگران از بزرگان خودتان نوشته اند که ؛
کرخی در سال ۲۰۰ هجری به قول شما خرقه تُهی کرده ولی امام رضا علیه السلام در سال ۲۰۲ یا ۲۰۳ هجری شهید میشود .
❌ اکنون سوال اصلی این است که آیا کرخی دوباره #خرقه را به امام رضا علیه السلام برگرداند یا به تعبیر و عقیده شما به سَری سقَطی تحویل داد و با امام هم مشورتی نکرد و امام رضا ی زنده و امام جواد علیهما السلام هر دو بی خرقه و بی اسرار ولایت ماندند و کرخی چیزی برای آنها نگذاشت تا آنها به ائمه بعدی بدهند⁉️
▪️مرشد: نمیدانم آقا باید جواب بدهد.
♧♧♧♧♧♧
💥پس از ناتوانی مرشد گنابادی در پاسخ به سوالات، پیشنهاد شد تا آیه الله مردانی با #سلطان_حسین_تابنده گفتگو نمایند و اختلافات از طریق مکاتبه حل وفصل گردد .
نامه هایی میان طرفین ردّ وبدل شد که می توانید آنها را در کتاب "پژوهشی جامع در تصوف وعرفان" مطالعه نمائید.
-------------
📚پژوهشی جامع در تصوف وعرفان ، محمد مردانی، ص۲۵
🆔 @safiresheytan🕸
🚦#نشان_راه
🌸 #میرزا_جواد_آقا_تهرانی
#طی_ظلمات
🗣آنچه درباره صوفیان به عنوان #کرامت گفته میشود_ با همه سر صدایی که دارد_
👈اولا: وقوع آنها ثابت نیست و
👈ثانیا: بر فرض وقوع بعضی از آنها می گوییم، مجرّد صدور امر خارق عادت دلیل بر حقّانیت و #ولایت و تقرّب شخص نزد خدای متعال نمی باشد؛ همچنان که جوکی های هند در راه باطل و در اثر #ریاضت_های_باطله خود موفق به امور عجیب و غریبی می گردند.
🔻صاحب کتاب "قصص العلما" مینویسد که عمّ ایشان آخوند ملا عبدالمطلب گوید که؛
▫️به زیارت امام ثامن علیه السلام مشرف شدم چندی در آن بلده مبارکه اقامت داشتم. پس درویشی که معروف به طیّ الارض بود پیدا شد و من با آن درویش رفاقت انداختم. از آن پس از او خواهش نموده که #طی_الارض را به من تعلیم کن. گفت:تو قابل نیستی.
▫️پس از اصرار بسیار، گفت: اکنون که طالب آنی و خود را قابل آن می دانی، پس دو شرط را با تو میگویم؛ عمل کن؛ از آن پس از طیّ الارض را به تو تعلیم می نمایم.
❌شرط اول اینکه؛ این امامی را که مدفون در این مرقد است باید امام ندانی❗️
❌دوم اینکه تا یک هفته #نمازهای_یومیه را باید ترک کنی❗️
👤گفتم چنین کنم! پس آن درویش رفت وقت نماز در رسید. با خود گفتم که:
💥امام را امام دانستن امر باطنی است وآن #درویش را خبر از باطن من نیست؛ در ظاهر می گویم که امام نیست و در باطن اعتقاد به امامت آن بزرگوار دارم .
💥و اما نماز، درِ خانه را می بندم و وضو می گیرم و نماز میخوانم و به درویش میگویم که: من نماز نکردهام پس درِ خانه را بستم و وضو ساختم و به نماز ایستادم.
☠ ناگاه دیدم درویش در نظر من حاظر شد! به من گفت که: من به تو گفتم که تو قابل نیستی! پس برفت و او را دیگر ندیدم!
----------------
📚عارف وصوفی چه می گویند ؟ ص۱۲۵
🆔 @safiresheytan🕸