eitaa logo
کتابخانه نقد تصوف و عرفان🕸صفیر شیطان🕸
524 دنبال‌کننده
378 عکس
85 ویدیو
104 فایل
📚اولین کتابخانه دیجیتال نقد تصوف و عرفان 🌟معرفی آثار تخصصی و دانلود رایگان جستجو بر اساس مولف، موضوع،زبان، قرن 🛡 تلگرام: 🆔 https://telegram.me/safiresheytan 🛡 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/safiresheytan وبلاگ: 🌐 http://safiresheytan.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
🚦 🌸 🌀 ❇️ برای عرفا حقیقی که اولیای حق هستند، و اصحاب هدایت یافته آنان، بسیار غریب است که در این روزگار لفظ «عرفان» و صفت«عرفانی»، نه تنها بدون تناسب با معانی حقیقی آنها استعمال می شوند، ⚠️که اصلاً اطلاق این الفاظ اصطلاحا بر اموری است که صراحتا با و بی دینی و ملازمند. 🔘به راستی در میان این جماعت کسی نیست که حتی را در دیده باشد… 🔘و یا آنکه این جماعت از شدت عرفان(!) به معنای بلندی دست یافته اند که عقل عرفای حقیقی بدان نمی رسد‼️ ❌ اگر برای دلالت بر معنای است، پس چه رخ داده که این لفظ در روزگار ما با هر کفر و شرک و الحادی جمع می شود جز معرفت حق⁉️… 🤛این مجامع هنری [اگر] لفظ عرفان را با معنای حقیقی آن به کار برد، باید یقه اش را گرفت و پرسید: 🏔« مگر تو از پشت کوه آمده ای که نمی دانی دیگر سال های سال است که کسی لفظ عرفان را با این معنی به کار نمی برد⁉️» 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮به راستی این کدام عرفان است که خروش سازهای سنتی را بدان نسبت می دهند⁉️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮این کدام عرفان است که فقط با و غمزه های بَصَری و و مختصری می توان به آن دست یافت‼️ 💥هر چند آدم شب را تا سحر، نه در محراب عبادت، که پای و پیاله های پی در پی بگذراند🍷 💥و کپه ی مرگ را هنگامی بگذارد که خروس ها سبّوحٌ قدّوس می گویند ♨️ 💥و بعد هم تا لنگ ظهر مثل دیو خُرناسِه بکِشد‼️ 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🔮این کدام عرفان است که نه تنها با کفر و شرک و الحاد جمع می شود که اصلا با اعتقاد به خداوند و معاد باطل می گردد‼️💯 ✴️این روزگار اصلاً انسان هاست و به مقتضای این وارونگی، نه عجب اگر کلمات هم وارونه شوند و اصطلاحاً بر مفاهیمی دلالت کنند که متضاد و متناقض با معانی حقیقی آنهاست❗️ ✅ را هم مثل بسیاری دیگر از الفاظ – علم، آزادی، عقل، سیاست و… از معنا تهی کردند و در آن هر آنچه خواستند ریختند و کسی هم نتوانست دم بر آورد… 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛چیزی نگذشت که دیدیم به لباس حق در آمد و خود را در پسِ نقاب موسی پنهان داشت و عرفان با جنون و فساد و جمع شد. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🦋و البته دامن کبریای حق از این گَردها مُبَرّا بود و در تنهایی و تاریکیِ حجره ها را با قدم صدق پیمودند ❇️و بار دیگر از شمس وجود یک تجلی یافت و بساط را در هم پیچید و نقاب از چهره باز گرفت 🔹و… انعکاس اشعه نورش در آینه فطرت های پاک، آسمان دنیا را ستاره باران کرد و در ، جبهه های ، مَجلای تلألوانسان هایی شد که را باز خریدند و شأن حقیقیش را بدان باز گرداندند. 🔸 به سوراخ های دود آکنده خویش خزیدند و میدان را به اهلش واگذاشتند و دیگر در طول سخنی از آنان و ها و ها یشان در میان نیامد. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 📛اما چه شد که هنوز خون قربانی بر ۵۹۸ نخشکیده، بار دیگر ❌ به صدا در آمد و مارهای هفت رنگ سر از هفت سوراخِ سبدهای ده ساله در آوردند 📺و خمیازه کشان های_تئاتر و و را از انباشتند. 🌹چه شد که هنوز از جبهه های عشق باز نگشته و جام زهر از گلوی نازنین آن زین العرفا پایین نرفته، بار دیگر لفظ عرفان به همان معنای فراموش شده خویش بازگشت و یک بار دیگر درِ باغ به روی عقده های تل انبار شده باز شد⁉️ ---------------------------- 📌منبع :سایت شهید آوینی 🌐http://www.aviny.com/article/aviny/Chapters/KodamErfan.htm 🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ ( متن عربی وسند ) 🔻عن السيّد المرتضى الرازيّ بسنده عن الإمام الحسن العسكريّ عليه السّلام انّه قال لأبي هاشم الجعفري؛ 🔰 يا أبا هاشِم! سَيأتي زمانٌ عَلى النّاسِ؛ 🔸وُجوهُهُم ضَاحِكَةٌ مُستَبشِرَةٌ وَ قُلوبُهُم مُظلِمَةٌ مُنكَدِرَةٌ، 🔹 السُّنَّةُ فيهِم بِدعَةٌ وَ البِدعَةُ فيهِم سُنّةٌ 🔸 المُؤمِنُ بَينَهُم مُحَقَّرٌ وَ الفاسِقُ بَينَهُم مُوَقّرٌ، 🔹 أُمَراؤهُم جاهِلونَ جائرونَ وَ عُلَماؤهُم في أبوابِ الظَّلَمَةِ سَائرونَ 🔸 أغنِياؤهم يَسرِقونَ زادَ الفُقَراءِوَأصاغِرُهُم يَتَقَدَّمونَ عَلَى الكُبَراءِ، 🔹 كُلُّ جَاهِلٍ عِندَهُم خَبيرٌ وَ كُلُّ مُحِيلٍ عِندَهُم فَقيرٌ، 🔸 لا يُمَيِّزونَ بَينَ المُخلِصِ وَ المُرتابِ وَ لا يَعرِفونَ الضَّأنَ مِن الذِّئابِ، 📛عُلَماؤهُم شِرارُ خَلقِ اللّهِ عَلى وَجهِ الأرضِ لِأنّهُم يَميلونَ اِلى الفَلسَفَةِ وَ التَّصَوُّفِ، 🔘 وَ أيمُ اللّهِ اِنّهُم مِن أهلِ العُدوان[ نسخه دیگر: أهلِ العُدولِ]وَ التَّحَرُّفِ، 🔘 يُبالِغونَ في حُبِّ مُخالِفينا وَ يُضِلّونَ شيعتَنا وَ مَوالينا، 🔘 فَإن نالوا مَنصَباً لَم يَشبَعُوا عَن الرّشاءِ وَ إن خُذِلوا عَبَدُوا اللّهَ عَلَى الرّياءِ، ⚠️ اَلا اِنّهم قُطّاعُ طَريقِ المُؤمنينَ وَ الدُّعاةُ اِلى نِحلَةِ المُلحِدينَ، فَمَن أَدرَكَهُم فَليَحذَرهُم وَ ليَصُن دينَه وَ إيمانَه،ثُمَّ قالَ: ✅ يا أبا هاشم، هذا ما حَدّثَني أبي عَن آبائِه عَن جعفرِ بنِ محمّدٍ عليهم السّلام وَ هُوَ مِن أسرارِنا فَاكتُمه اِلاّ عَن أهلِه. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥🚥 ✍️چه کسانی این حدیث را معتبر دانسته ونقل کرده اند⁉️ ▫️ در مستدرک الوسائل ج۱۱ ص۳۸۰ ▪️ در سفینة البحار،ماده صوف ▫️شیخ در اثنی عشریه ص۳۳ واثبات الهداه ج۴ص۲۰۴ ▪️میرزامحمد در الهدایا لشیعه ائمه الهدی ج۱ص۱۰۰ ▫️ محمد علی در خیراتیه ج۱ص۴۱ ص۱۲۶ وسنّه الهدایه ص۴۶۶ ▫️محمود (کرمانشاهی) در ، تنبیه اول ص۶۳ ▪️محمدجعفر در البراهین القاطعه ج۲ ص۳۴۶ ▫️آیه الله در جامع احادیث الشیعه ج۱۳ ص ۳۷۷ ▪️آیه الله در موسوعه الامام العسکری ج۴ص۴۶۰ ▫️آیه الله در بیان الفرقان ج۱ ،(طریقه سوم ؛کشف و ریاضت)ص۱۰ ▪️آیه الله در جلوه حق ص۶۹ ( ایشان همه روایات مذمت صوفیه در کتاب حدیقه الشیعه را معتبر می دانند) ▫️ آیه الله در درس خارج فقه ،کتاب الوقف ۹۵/۱۰/۲۸ 🌐http://www.eshia.ir/Feqh/Archive/text/noori/feqh/95/951028/%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%84%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%DB%8C%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81 -------------------- 📚حدیقه الشیعه ، مقدس اردبیلی (ره) ص۵۶۳ 🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ ( ترجمه ) 🔻سید مرتضی با سند از امام عسگری علیه السلام نقل کرده که حضرت خطاب به ابوهاشم جعفری فرمودند : 🌘ای ابو هاشم، به زودی روزگاری بر این مردم خواهد آمد که ، 💥چهره هایشان خندان و شاداب و قلب هایشان تیره و تار باشد. 💥 در میان ایشان، وبدعت در نزدایشان سنت باشد. 💥 در میان آنان تحقیر شده، و در میان آنان عزت و احترام یابد . 💥 ایشان، نادان وستمگر، و عالمان دینی شان بر دربِ ظالمان، روانه باشند . 💥 ایشان ،زاد وتوشه فقیرانشان را به برند. 💥 خُرد ایشان بر بزرگانشان پیشی می گیرند. 💥هر بی سوادی درنزد آنها خُبره و صاحب نظر باشد و همه ایشان ، در فقر ومحرومیت به سر برند. 💥میان و فرقی نمی نهند و گرگان را از گوسفندان باز نمی شناسند، ❌علما واندیشمندان آنها(مردم ) ، بدترین خلق خدا بر روی زمین اند؛ زیرا به و گرایش می یابند.💯 ❌به خدا قسم که آنها [ نسخه دیگر : اهل رویگردانی از دین خدا]و و [در آن] اند. ❌در به دشمنان ومخالفان ما می کنند و[ اینگونه] شیعیان و دوستان ما را به گمراهی می کِشند. ❌اگر به مقام و منصبی برسند ، از سیر نمی شوند و اگر [درمیان مردم جایگاهی نیابند،] با به روی می آورند. ✅ آگاه باشید که ایشان اند [و آنان را از باز می دارند.] و به (بی دین) ،دعوت می کنند . ⚠️ پس هر که با ایشان مواجه گردید ، باید مراقب [ انحرافات] آنها باشد و دین و ایمان خود را[از ایشان] حفظ نماید.♨️ 💠🔅💠🔅💠🔅💠 ♦️سپس حضرت فرمودند : 🌸ای ابو هاشم ❗️ 🔹 این آن چیزی است که پدرم برایم نقل فرمود و پدرم از آباء [ طاهرین]اش از جعفر بن محمد [علیهم السلام] روایت می نمود. 🔸این [حدیث] از ماست؛ پس آن راپنهان بدار و جُز برای اهلش تعریف نکن❗️ 🆔 @safiresheytan🕸
⛅️ (جمع بندی) ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ✅بنابر این در اندیشه دینی: 👈 دارای سند و پشتوانه تاریخی اند. درباره منبع و روایت فوق می گوید ؛ ✍این حدیثی است که سیّد ما، ابن الداعی الحسنی الرازی به خود از - رضوان الله تعالی علیه - روایت می کند و او از "احمد بن محمد بن الحسن بن الولید" و او از پدرش "محمد بن الحسن" و او از "سعد بن عبد الله" و او از "محمد بن عبد الجبار" و او از امام عسکری روایت می کند. 👈 منحصر به کتاب وقرن ۱۰ نمی باشد بلکه ماخذ اولیه روایات مذمت صوفیه کتاب " تالیف بوده و علماشیعه در قرن های بعدی ، این روایات را از آن کتاب نقل می کردند. 📍شیخ مفید قرن ۴ 📍سید مرتضی قرن ۴و۵ 📍مقدس اردبیلی قرن ۱۰ 👈 ۶ امام معصوم، از امام صادق علیه السلام (م ۱۴۸ ه ق) گرفته تا امام عسکری علیه السلام( م ۲۶۰)] در طول یک قرن ، با و مخالفت می ورزیدند و شیعیان را از گرایش به برحذر می داشتند. 🌟میتوانیم این حدیث را به جهت آن، بنامیم. 💯 👈 از فلسفه و تصوف به جهت رفتار بد برخی و نبوده، بلکه مخالفت ایشان با ذات این علوم و ست که ارائه می دهند ؛ ❇️ "لام تعلیل" در حدیث، ⬅️ لِاَنَّهم یَمیلونَ گواه بر این مدّعاست، که علّت آنهاست. 👈هر نوع در محکوم است ودر این جهت فرقی میان جَهَله صوفیه ومحققین ، ایشان نیست . 👈 تقارن فلسفه وتصوف درکلام امام ممکن است ، اشاره به داشته باشد. 💢فلسفه نقطه آغاز ومَعبر بسیاری از کسانی بوده که به تصوف گرائیده اند. 👈 بر اساس پیش بینی معصوم ، متاسفانه گرایش به فلسفه وعرفان ( تصوف) در آخر الزمان ( و ) رو به فزونی است و سرانجام خواهد گردید . 👈 نفوذ مبانی صوفیانه در حوزه ها علمیه بسیار خطرناک است زیرا با لباس دین ، شیعیان را گمراه می سازد و مردم را تشخیص نخواهند داد. 👈 با 🔘 تمجید از و شیعه خالص خواندن ایشان و 🔘 و آیات و روایات و ایجاد ، سعی دارد ، را جای بزند. 🆔 @safiresheytan🕸