📆 طلب کاغذ و دوات توسط پیامبر صلی‌الله علیه وآله؛ ( ۲۵ #صفر المظفر ۱۱ ه ق) 🔹 حضرت #پیامبر (صلی‌الله علیه وآله) در هنگام رحلت می‌خواستند مسئله‌ی #غدیر خم را به #وصیت کتبی تأیید کنند، با این‌که در حضور هفتاد هزار #مسلمان یا بیشتر، در غدیر خم بهترین تأییدها را کرده بودند، با وجود این‌ها می‌خواستند وصیت را کتبی هم قرار بدهد که مؤکَّد شده باشد. در آن‌جا #خلیفه_دوم اهل #سنت مخالفت کرد و کلمه‌ای گفت که حالا مریدهایش می‌خواهند آن کلمه را تفسیر کنند که با گفته‌ی یک مسلمان بسازد؛ این یک مطلب است که گفت: این آدم تب‌داری است و تب بر او غالب شده و آدمی که تب شدید دارد، سخنش را چه می‌گویند؟ هذیان می‌گویند!. این یک مطلبی است که در هیچ کجای #تاریخ در هیچ #دینی فکر نمی‌کنم که پیدا شود، که یک کسی حالا آن شخص، تاجر باشد، زارع باشد، صنعت‌گر باشد، سرمایه‌دار باشد و بخواهد دم رفتن، یک وصیتی بکند و جلویش را بگیرند. چنین اتفاقی تاکنون نیفتاده. و مطلب دیگر این‌که کسانی که از مطالب دینی باخبر نیستند، می‌گویند حضرت فرمود تا این‌که من یک جمله‌ای بنویسم که #امت را از خطر #انحراف باز دارد؛ مگر حضرت می‌توانست بنویسد؟ این را عنوان می‌کنند در حالی‌که این یک مغالطه‌ای بیش نیست. نوشتن سران برای سران، هیچ‌وقت با قلم و دوات که خودشان استعمال کنند نبوده. همیشه کاتب، دبیر و یا افرادی بوده‌اند که منصوب بوده‌اند برای همین کار که نامه‌ها را می‌گرفتند و جواب می‌دادند و خودشان ضبط و بایگانی می‌کردند، نه این‌که یک نفر بزرگ و صاحب یک حزب مهم یا یک مملکت، این خودش قلم و دوات جلویش بگذارد و نامه‌نویسی بکند. چنین چیزی نبوده. از این جهت این #مغالطه است. در جریان #مباهله هم وارد شده که نامه‌ای است از حضرت #محمد پیامبر خدا، به #اسقف نجران فرستاده شد که بعد از ذکر این مطلب می‌گویند که ممکن است حضرت پای نامه امضا بفرماید. بنابراین این یک مطلب این‌که هیچ‌وقت سران هیچ دولتی نویسنده‌ی فرمان‌ها و نامه‌ها نیستند. و این خودش یک قسمت خاصی در دربار آن‌ها تشکیلات هست که آن‌ها می‌نویسند، آن‌ها جواب می‌گیرند، آن‌ها می‌خوانند، آن‌ها از رئیس امضا می‌گیرند. الآن هم ما دیده‌ایم در همین تلویزیون خیلی نشان می‌دهد که وزرایی که می‌خواهند با هم توافق کنند، روبروی هم نشسته‌اند و یک نفر هم همراه آن‌هاست که این مدارک را می‌گیرد و جلوی‌شان می‌گذارد، می‌گوید امضا کنید، نه این‌که خودش بگوید و بنویسید مطالب را. نه، مطالب توافق شده را قبلاً ماشین‌نویسی می‌کنند و می‌نویسند، در شکل یک دفتری که این باید مدرک باشد، مدرک دولتی باشد. بعد می‌آیند آن را جلوی وزیر می‌گذارند یا جلوی هر مسئولی که باید امضا کند، او فقط امضا می‌کند. آن‌وقت از دستش می‌گیرند. بنابراین در قضیه‌ی نامه‌نویسی، این مغلطه در آن است که بعضی‌ها می‌گویند حضرت که فرمود من نامه بنویسم که نجات #امت در آن باشد، مگر حضرت چیزی می‌نوشت؟ پس معلوم می‌شود این حدیث اصلاً درست نیست! نه، بلکه معلوم می‌شود که شما در #انحراف هستید، و شما نمی‌توانید وارد مطالب تحقیقی اجتماعی بشوید که به علت این است که یا شما #مغرض هستید یا بسیار ساده‌اید که حرف مغرضین را قبول کرده‌اید. ۲۴ #ذی_الحجة الحرام ۱۴۳۶=۹۴/۷/۱۶ ☑️ حضرت آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺انسان وقتی که متولد می شود، در دامان تربیت اسلامی با یک وجود اسلامی تربیت نمی شود. وقتی نشد، یک حیوان خطرناکی برای خودش، خانواده اش، مملکتش می شود. لذا کسانی که اهل فکرند برای پناه بردن به حق تعالی، بهترین حالتشان، توسلاتشان، دعایشان را برای این مطلب گذاشته اند. 🔸در تاریخ کربلا خیلی روشن است. افرادی که در کوفه جمع شدند، اخلاص به خانواده ی رسالت داشتند. اینها هجده هزار نفر نامه به حضرت نوشتند که ما نیاز به وجود شما در شهر خودمان حس می کنیم! امام عادل عالم با انصاف با مروت و خالی از شهوات شما هستید. ما هم در خدمتیم. باغ هایمان هم سبز شده. نباتات و اشیاء ما هم همه نوید خوشی و بهار و سلامتی می دهد. جای شما خالی است! این سخن را که نوشتند، در مجلسی کسی از کسانی که نفس اماره را می شناخت (جناب عابس) بلند شد. خطاب کرد به رئیس مجلس! خطاب کرد من از طرف این مردم صحبت نمی کنم. من فقط از خودم می گویم. من حاضرم تا آخر جان و قطره خون در این راه ‌[قدم] بگذارم. اما این را قبلاً گفت. گفت من این را از طرف این مردم صحبت نمی کنم. چون دیده بود این مردم با حضرت علی، با حضرت حسن چه کردند! ♦️در بین راه هم که حضرت به بعضی ها برخورد کرد و از کوفه خبر گرفت، بعضی هایشان عرض کردند که: «قلوبُهُم معک و سُیوفُهم علیک» خیلی حرف است. خیلی حرف است! تمام دل ها انباشته از علاقه و میل به شماست. همه مرید شما هستند اما شمشیرهایشان هم آماده برای شماست. ❌دیگر از این واضح تر و روشن تر چه است؟ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب #جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا 📹 تصاویر مربوط به ماه‌های پایانی حیات شریف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی، می‌باشد. @seyedololama

🏴 صلی الله علیک یا ابا محمد یا حسن بن علی و رحمة الله و برکاته 🔹 در یکی از سخنان حضرت #مجتبی علیه‌السلام درباره‌ی تشویق مردم #کوفه به مسئله‌ی #جهاد با #دشمن آمده است: «أحمَدُهُ عَلی حُسنِ البَلاء و تَظاهُرِ النَّعماء»؛ #نعمت های پی در پی اول ذکر نشد بلکه اول حُسن البلاء #ذکر شد؛ نیکوئی‌های #امتحان الهی. «و عَلَی ما أحبَبنا و کَرِهنا»؛ من خدا را ستایش می‌کنم بر آن‌چه که پیش می‌آید، خواه مورد علاقه ما باشد و خواه مورد ناراحتی و نارضایتی ما باشد. همه‌ی این‌ها برای او #لطف است. ما باید عرض کنیم: خدایا ما که این‌جور نیستیم. ما توی دل‌مان همه‌اش پر است از شکایت! چرا این‌جور نشدیم؟ چرا آن‌جور نشدیم؟ چرا به فلان چیز نرسیدیم؟ #پدر ما آن‌جور شد، خانه‌ی ما این‌جور شد؟ همه‌اش گِله، همه‌اش ناراحتی...! خب این‌ها را اگر بخواهیم حساب‌گری بکنیم، همه‌اش #کفر است. کفر به #اسلام، کفر به خدای مهربان!. منتهی ما را به عنوان #مسلمان ظاهری پذیرفته‌اند و گفته‌اند: شما کافری که نجس باشد، نیستید. اما تا وقتی این مسائل برای‌تان حل نشده کافر درونی هستید!. بنابراین باید تمام #همت را در رفع این #بیماری های #قلبی قرار داد. باید به حقیقت #تشیع و حقیقت #ایمان برسیم. #سلمان قطعاً این‌طور بود، #ابوذر قطعاً این‌طور بوده، #مالک_اشتر این‌طور بوده، #عمار یاسر قطعاً این‌طور بوده، این‌ها نخبگان تشیع هستند. #زندگی شان نشان می‌دهد که این‌ها از خدا هیچ گِله و ناراحتی نداشتند. فرقی نداشت زخم بخورند یا پیروز شوند، #زندان بروند یا حاکم کوفه شوند... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 بررسی اجمالی تاریخ مظلومانه‌ی امام #حسن علیه‌السلام برای کسب و تقویت #ایمان 📚 قرائت ترجمه‌ی مقدمه‌ی پر ارزش مرحوم علامه سید عبدالحسین #شرف_الدین بر کتاب #صلح_الحسن علیه‌السلام تالیف: مرحوم راضی #آل_یاسین به ترجمه‌ی #رهبر معظم انقلاب ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 رحلت جان‌گداز و جان‌سوز رحمة للعالمین، پیامبر عظیم الشأن اسلام، مولای خلائق اولین و آخرین، حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم، بر همگان تسلیت باد. @seyedololama

▪️شهادت رسول الله و امام مجتبی (علیهما و آلهما السلام) تسلیت باد 🏴 ریشه‌ی مصائب در اسلام 🔹 #مصائب حضرت #زهرا و #امیرالمؤمنین (صلوات الله علیهما) تنها مظلومیت و خوردن در به پهلو نیست؛ بلکه باید دید ریشه‌ی این مصائب کجاست؟ ریشه‌ی این مصائبِ خاندان #پیامبر (علیهم‌السلام)، این است که #مردم اسلام را نفهمیدند و در پی #اصلاح_قلب نبودند! الآن در #دبستان ها و #مدارس، مأمور #بهداشت می‌آید و #بچه ها را معاینه می‌کند که کسی #بیماری نداشته باشد و اگر بیماری مسریِّ خطرناک داشته باشد، باید درمان شود. امّا این مسأله اصلاً مطرح نیست که ما #مسلمان صوری هستیم و شاید گرفتار مرض #نفاق باشیم!؛ «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ»؛ ( #بقره : ۸)؛ یعنی #اسلام بعضی‌ها نادرست و ظاهری است. ولو این‌که #سخنرانی هم بکنند یا درس بدهند، ولی #مؤمن نیستند. ⚫️ این بزرگترین #مصیبتی است که پس از رحلت #رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلم) پیش آمد. یعنی بودند افرای که در #نماز های جماعت حضرت حاضر می‌شدند، امّا هنوز باور و #ایمان کامل نداشتند و #افکار جاهلی هنوز در دل‌هایشان باقی بود!. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 تربیت دینی 🔹 تمرینات و #اصلاح شدن‌ها، برای #انسان در این دنیا، #سعادت ایجاد می‌کند. پس بنابراین جایگاه #دنیا که به ثبت رسانده خداوند، با جایگاه دنیا در نظر #مردم معمولی و #تمدن ها و #دولت ها، زمین تا آسمان فرق می‌کند؛ اگر به آن‌ها بگویی که اگر این کارها را بکنید، شما را #تحریم_اقتصادی می‌کنند، این‌ها از وحشت می‌خواهند دیوانه شوند، چون #زندگی را همین می‌بینند؛ خب همین زندگی چهار روزه، باید به خوبی بگذرد و به عشرت و عیش و نوش بگذرد. اگر بنا بشود دارو به ما نفروشند، هواپیما به ما نفروشند، تراکتور به ما نفروشند، دنیا برای ما #زندان می‌شود. پس باید زیر بارشان برویم، باید یا #غربی باشیم، یا #شرقی باشیم یا #آمریکایی باشیم یا #اسرائیلی باشیم. اما #تربیت_دینی، جوان و نسل #جوان را فولادین می‌کند. یعنی او به هیچ‌وجه به این چیزها اهمیت نمی‌دهد برای این‌که دنیا را مرکز سعادت خودش نشناخته است. ۸۵٫۷٫۱۰ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 #علم کثیر و #خیر کثیری که #بهشت و نمایش بهشت است چیزی است که با گدایی درِ خانه امام #رضا علیه‌السلام فراهم می‌شود. کتاب آن #قرآن، و اساتید و معلمانش هم #ائمه ما هستند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 «اَللّهُمَ صَلِّ عَلي علي بن مُوسَي الِّرِضا المَرُتَضي اَلاِمامِ التَّقيِّ النَّقيِّ وَ حُجَتِكَ عَلي مَن فَوقَ الاَرضِ و َمَن تَحت الثَّري اَلصِدّيقِ الشَّهيدِ صَلاةً كَثيرَةً تآمَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مِتَواتِرَةً مُتَرادِفَة كَاَفضَلِ ما صَلَّيتَ عَلي اَحَدٍ مِن اوليائِكَ» 🏴 شهادت امام الرئوف، حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام تسلیت باد 🔺 طبق فرمایش امام #رضا علیه‌السلام [در حدیث پسر شبیب و امر به گریه بر سیدالشهداء صلوات‌الله‌علیه]، با وجود #غربت و سختی‌هایی که تحمل می‌فرمودند، بر #مصیبت جدّ بزرگوارشان #گریه می‌نمودند به جای آن‌که بر غربت خود گریه نمایند. خدایا به درد #دل امام رضا (علیه‌السلام) #شیعیان آن حضرت را در هر کجا که هستند بر دشمنان #خاندان_رسالت پیروز بگردان، خدایا یاوران دین #اسلام از #علماء، #مراجع، زعماء، پیشوایان و رهبران خصوصاًٌ #رهبر اسلامی ما را بر #دشمنان دین مبین اسلام و #کتاب و #عترت نصرت عطا بفرما. ۸۷٫۱۲٫۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 صلی الله علیک یا علی بن موسی الرضا؛ ارواحنا لک الفداء ▪مصائب امام رضا علیه‌السلام 🔹 وقتی امام #رضا علیه‌السلام دعوت شدند که به #مشهد تشریف بیاورند، به حسب ظاهر روی فشار تشریف آوردند، ولی در واقع حضرت می‌توانست از خدا بخواهد که خدایا من این #سفر را نروم و قبول هم می‌شد، ولی این کار را نکردند. سفر غریبانه‌ای بدون #خانواده رفتند. وقتی هم که خواستند حرکت کنند، دستور دادند اهل و عیال‌شان جمع شدند. فرمودند یک قدری برای من #گریه کنید که دیگر مرا نمی‌بینید و آن‌ها هم مجلس #عزایی درست کردند. سپس حضرت #جواد علیه‌السلام را کنار #قبر جدّشان بردند و آن #کودک را به #پیامبر سپردند که در #پناه خدا قرار بگیرد. و این راه طولانی را یِکه و تنها و بدون فرزند و عیال آمدند. در مشهد هم خیلی #غربت آزارشان می‌داد؛ و شاید #زائرین هم که گاهی دچار زحمت می‌شوند، در اثر آن برکاتی باشد که خدا به آن حضرت در غربت و رنج‌ها داد که یک سهمی هم به زائرین داده می‌شود، مثل گیر نیامدن جا یا گیر نیامدن جای راحت، غذا، خواب‌گاه و گاهی هم در راه ماندن. 🔺 نعمت خدا به صورت مشکلات 🔹 من یادم هست که در #قم یک‌وقت یکی از #علما بزرگ - خدا رحمتش کند- می‌گفت: من شنیده بودم که هر کسی به زیارت حضرت رضا علیه‌السلام می‌رود یک رنجی به او می‌رسد. رفتم خدمت خواهرشان و عرض کردم که من می‌خواهم بروم #زیارت برادرتان ولی نمی‌خواهم رنجی به من برسد، از این جهت وقتی آمدم مُشَرَّف شدم و برگشتم هیچ مشکلی برایم پیش نیامد. گاهی آدم #مریض می‌شود، گاهی خدای نخواسته در رفتن یا در برگشتن #تصادفی می‌کند. این‌ها آثار این پیوستگی است که #نعمت خدا به صورت ناخشنودی‌ها به #انسان می‌رسد که انسان کم‌کم با خشنودی از خدا علاقه پیدا کند. #فکر نکند که ما خدا را می‌پرستیم برای خاطر این‌که وقتی یک زیارت رفتیم یا #حج یا #عبادتی کردیم، فوراً وسائل #رفاه ما خوب بشود، نه! ما برای این چهار روزه #دنیا این کار‌ها را نمی‌کنیم. 🔺 راهی برای کم کردن مشکلات زیارت 🔹 پیش‌آمدها هم هرچه شده یا خدای نکرده می‌شود، باید ازشان خواست که خودشان جلوگیری کنند. از این جهت #اساتیدمان به ما دستور دادند که هر وقت خواستید جایی بروید، اول بروید پیش آن #امام یا #امامزاده ای که در جوار شماست مثل حضرت #عبدالعظیم علیه‌السلام یا حضرت #معصومه علیهاالسلام، سلامی عرض کنید و ازشان بخواهید که ما می‌خواهیم فرستاده‌ی شما به خدمت پسر عموی‌تان باشیم، به خدمت برادرتان باشیم و #سلام شما را ببریم و به ایشان بدهیم. این باعث می‌شود که فیض علی حدّه‌‌ای نصیب بشود و انسان یک قدری پیش‌آمدش رفع بشود. وقتی هم می‌خواهد برگردد باز خدمت حضرت می‌رود و سلام و #وداع می‌کند و می‌گوید می‌خواهم خدمت پسر عموی شما یا خواهر شما در #ری یا در #قم برسم و سلام شما را برسانم. آن‌وقت او که حامل پیام حضرت شد، ان‌شاءالله از ناراحتی‌ها محفوظ می‌ماند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

صلی الله علیک یا ابالحسن علی ابن موسی الرضا شهادت حضرت سلطان علی بن موسی الرضا را خدمت حضرت ولی عصر امام زمان عج و همه دوستان و شیعیان آن حضرت تسلیت عرض می نماییم. @seyedololama

🔺 مظلومیت #سادات و #شیعه در طول تاریخ 🔹 غارت اموال خانواده‌ی امام #رضا علیه‌السلام به دستور #هارون‌الرشید لعنه‌الله 🏴 عزاداری همیشگی برای وقایع #کربلا ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 صلی‌الله علیک یا علی بن موسی الرضا المرتضی 🔹 اگر #انسان با هر وسیله‌ای بیاید و یک ربع ساعت به «نور الله فی ظلمات الارض» عرض سلام بکند، مثل این است که بر بال #جبرئیل علیه‌السلام نشسته و به #عرش الهی رفته، خدا را #زیارت کرده، #حاجت‌هایش را خواسته و به عالم #ظلمات زمین برگشته است. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🏴 امام رضا صلوات‌الله‌علیه؛ باغبانِ بهشتِ معرفت الهی 🔹 بهشتِ #رضوان یعنی بهشت #صفات خدا؛ یعنی بالاترین #مقاماتی که حضرت #اباعبدالله علیه‌السلام به هنگام #شهادت آن را اظهار کرد که خدایا من راضی هستم به #رضای تو؛ حضرت #رضا علیه‌السلام هم نماینده‌ی یک چنین صفات کمالی از جانب جدّش است... خدا در قرآن فرموده: «وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا»¹؛ هر کسی #حکمت دار، #حکیم، پر معنا و مغزدار بشود و #شناخت جهان، #انسان، زمین و آسمان برای او پیدا شود، دارای #خیر کثیر می‌شود. بنابراین بهترین #بهشت، بهشت #معرفت خداست و باغبان آن هم حضرت رضا علیه‌السلام می‌باشد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی __________ ۱) [ #بقره :۲۶۹] @seyedololama

🔺 همزمان با حلول ماه ربیع الاول 📖 #مفاتیح_الجنان : ... اما اعمال هر ماه نو: چند عمل است: ... پنجم: در روز اوّل دو ركعت نماز به‌جا آورد، در ركعت اول پس از سوره حمد سى مرتبه سوره توحيد، و در ركعت دوم بعد از سوره حمد سى مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنين كند، سلامتى‌اش را در آن ماه از خدا خريده است. و از بعضى روايات استفاده می‌شود، كه پس از نماز بخواند: 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ؛ ( #هود علیه‌السلام:۶) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ ( #یونس علیه‌السلام:۱۰۷) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا؛ ( #طلاق :۷) 🌹 ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ؛ ( #کهف :۳۹) 🌹حسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ( #آل_عمران :۱۷۳) 🌹 و أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ؛ ( #غافر :۴۴) 🌹 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۷) 🌹 ربِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ؛ ( #قصص :۲۴) 🌹 ربِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ؛ ( #انبیاء علیهم‌السلام:۸۹) التماس دعا @seyedololama

🔺 مسئله‌ی بسیار مهم امامت 🔹 ماه شریفی است این ماه #ربیع_الاول؛ ماه #نبوت و #امامت می‌شود به او گفت. #پیشوایی در #دین با وجودی که هیچ‌گاه قطع نشده و همیشه بوده، منتهی یا همراه نبوت یا خالی از نبوت بلکه همراه با امامت بوده است. امامت فی حد نفسه بسیار امر بزرگی است و به تنهایی اگر در کسی پیدا شد -مانند جناب #خضر علیه‌السلام - مورد نیاز نبوت می‌شود و #نبی باید با امامت همراه باشد تا چیزی که می‌فرماید، انجام آن #شک و #شبهه نداشته باشد. #علما نظرات مختلف دارند، ولی #ائمه معصومین (علیهم‌السلام) هیچ نظر مختلفی ندارند؛ بلاواسطه از #پیامبر (صلی الله علیه وآله) و از #وحی دستور می‌گیرند و اجرا می‌کنند، مگر در وقتی که مشکلاتی در این راه باشد که آن‌وقت #تقیه می‌کنند و دستور می‌دهند که #مردم هم تقیه کنند. امامت شأنش خیلی عالی است. الآن این ماهِ ربیع الاول زیر نظر حضرت #صادق علیه‌السلام هست. زیر نظر حضرت #ولی_امر علیه‌السلام است. باید با #توسل به آن‌ها از پیش‌آمدهای سنگین و سخت عبور کرد و از آن‌ها خواست که راه و چاه ما را به ما با وسایلی که خودشان می‌دانند ارائه کنند و ما بدانیم چه باید بکنیم؛ تا این‌که اگر چند نفر ادعا کردند که ما #امام هستیم، روشن بشود که کدام صحیح است و کدام نادرست است. نشستن و صحبت کردن در تشخیص امام، #صفات امام، بزرگواری امام جزء بهترین #عبادات است، خصوصاً در زمان ما که #تربیت و پذیرشِ امامت از #خانواده، کمتر شروع می‌شود. معمولاً در #دبستان‌ها این مطالب هست؛ در کتب #دبیرستان‌ها هست، اما گاهی شده که خود #مدرس نیاز به #تعلیم داشته که به او گفته شود که امامت یعنی چه، و اشتباه او را به او نشان بدهند. از این جهت ناچاراً باید #تربیت_دینی اسلامی در منزل شروع بشود و منزل هم خودش کافی باشد در تعلیم و در ایجاد #محبت و #معرفت نسبت به ولی امر. در یکی از جنگ‌ها بعضی‌ها برای کسب افتخار، پرچم #اسلام را برداشتند و حمله کردند، ولی با دفاعی که از طرف دشمنان شد، دست خالی برگشتند. نه #شهید شدند و نه کسی را به #جهنم فرستادند. فقط تنها شخصی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) معرفی کرد ماجرایش از این قرار بود که فرمود: فردا پرچم را به کسی می‌دهم که خدا و رسول را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند. معلوم می‌شود محبت در دل‌ها نیست!. یعنی به تعبیر ما پارسیان، #عشق به امور #مذهبی و دینی در #دل ما شعله نزده و ما را روشن نکرده. از این جهت، حضرت مسئله را روی محبت #قلبی برد؛ «فردا پرچم را به کسی خواهم داد که خدا و رسولش را دوست بدارد و خدا و رسول او را دوست بدارند.» این شرط، شرط مهمی است. شرط امامت یک شرط مهمی است. باید افرادی باشند که به واسطه‌ی محبت به خدا و پیامبر، #احکام دین را خود به خود جلب کنند و یاد بگیرند؛ چون عشق به دین و عشق به خدا و رسول دارند و بعد عملاً به دیگران نشان بدهند. چون فرمود کسانی که خدا را دوست می‌دارند، فردا من پرچم را به او می‌دهم. بعضی‌ها #فکر کردند ما خواهیم بود! ولی حضرت اشتباه نکرد و تنها حضرت #علی (علیه‌السلام) را به نام محبت انتخاب فرمود و کسی که به نام محبت، -محبت کامل- به #جنگ می‌رود، یا جسدش را از راه شهادت نشان می‌دهد یا از بین بردن #دشمن را. هیچ‌وقت خسته نمی‌شود، هیچ‌وقت از شهادت نمی‌ترسد؛ فلذا #نفاق یک امر عجیبی است؛ در ظاهر صف اول، در باطن اصلاً از صف‌ها خارج!، #حضور ندارد؛ حضور #عبادی و محبتی ندارد. این را باید خداوند روشن کند تا مردم محبت خدا و رسول را از جهت ولیِّ امر و از جهت دارا شدن خودشان به محبت دین و پیامبر و خدا پیگیری کنند. خدایا به آبروی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله)، به آبروی امام صادق (علیه‌السلام) ما را تابع این افراد، محب این افراد، پیرو این افراد، پیرو #امام_زمان خود ما قرار بده. سلام ما را به محضرش برسان و از #سلام و جواب سلام آن حضرت ما را محروم نفرما. و صلی الله علی محمد وآل محمد ۹۵.۹.۱۱ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

❌مطالبی درباره جریان نفاق و آیات ابتدایی سوره بقره، ۸۲.۱۱.۲۵ ▶️قسمت اول: 🔼 درابتدای خطبه شقشقیه فرمودند: «یَنحَدرُ عَنِّی السَّیلُ و لا یَرقَی اِلَیَّ الطَّیرُ»، عرض شد که آیات مربوط به مسائل نفاق و منافقین در اسلام که وضع ابتدای اسلام را روشن بکند و بیان شود [تا] برنامه ای شود برای مومنین درباره شناخت آنها و رفتار با آنها در تمام دوره های عمر پر برکت امت اسلامی، دقت می خواهد، باید بررسی کامل شود که هم فرد [و] هم اجتماع وظیفه خود را درباره تحصیل ایمان و دوری از صفات بسیار زشت نفاق بفهمند و جزو برنامه زندگی شان قرار دهند و خود را بسازند. ◀️مساله نفاق مساله ای عمومی است و خیلی رویش کار و فکر و مطالعه می خواهد. از این خطبه سوم خطبه شقشقیه استفاده هایی به قدر قابلیت بشود. اینکه فرمود: «یَنحَدرُ عَنِّی السَّیلُ و لا یَرقَی اِلَیَّ الطَّیرُ» چه از آن استفاده می شود؟ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

قسمت دوم: 🔺 استفاده غیر مستقیم می شود که اصلا امت اسلامی یک چنین امتی هستند که چنین هدایتی لازم دارند. معنی اینکه پیامبرشان خاتم انبیاست و امت اسلامی آخرین امت هاست و بالاخره نتیجه کارشان به آنجا می رسد که وارث زمین می شوند و اهل برپایی نماز می شوند و دنیا را اصلاح می کنند، اینها همه در زیر پرچم یک خلیفة اللهی انجام می گیرد که این از چند جهت بررسی می خواهد. اولا انسان حد محدودی ندارد و توان و قدرت استعداد اینکه خلیفة الله شود را دارد، نه اینکه انسان خلیفة الله باشد. بلکه در استعدادش این هست. آنوقت عظمت مقام انسانیت را از این جمله می فهمیم. وقتی که فرشتگان به خداوند عرض کنند که موجودی که گناه از او صادر می شود خیلی لزومی ندارد و ما اهل تقدس و پاکی و تنزّه هستیم و کافی هستیم! خدا بفرماید: «اِنّی اَعلمُ ما لا تعلمون». شاید یکی از اشاراتش این باشد که ما یک موجوداتی می خواهیم بیافرینیم که اصلا شرح و بیان نمی شود درباره شان کرد. همانطور که صفات ما که خدای جهانیم حد وحصر و کمال و اندازه و انتها ندارد، او هم نماینده ما باشد. این در شما فرشتگان پیدا نمی شود. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

قسمت سوم: ▶️ اینجا هم حضرت فرمود: یَنحَدرُ عَنِّی السَّیلُ و لا یَرقَی اِلَیَّ الطَّیرُ؛ ✳️ معنایش را که مفسرین نهج البلاغه [بیان] کردند، یک عالم سنی- به نام شیخ محمد عَبدُه هست- می گوید که: «... تمثیلٌ بِسُمُوِّ قَدرِه کرَّم اللهُ وجهَه» این عبارت ینحدر عنی السیل جمله ای است مثالی و تمثیلی. چون [ حضرت] خودش را مثال زده به یک جبال و کوه های بسیار بلندی که نسبت به دیگران سیل راه می اندازند و دیگران ریزه خور ماء معین علم و کمالات او هستند. «تمثیلٌ بسموّ» یعنی «علوّ قدرِه کرّم الله وجهه»- ما شیعه میگوییم علیه السلام اینها می گویند کرم الله وجهه- . و قُربِه مِن مَهبَطِ الوحیِ. ❎ ایشان اینطور خودش را مثال می زند. یک مثال عادی نیست که برای بشر بتوان زد. بلکه به خاطر این است که با مهبط وحی نزدیکی و قرب دارد.- این هم تا حدی انصاف به خرج داده و تا آنجا که مذهبش اجازه می داده، جلو آمده- «و اَنَّ ما یَصلُ الی غیرِه مِن فیضِ الفضل فانّما یَتدفَّقُ مِن حَوضِه. ✅ آنی که از فضل و کمال به غیر می رسد، از این حوض و معدن و چشمه است. ثم ینحدر عن مقامه العالی. مقامش به قدری در قرب الهی بلند است که افاضه به دیگران را باید مانند سیل مثال زد. چون سیل خاصیت علوّ و پایین و بالا دارد. اگر همه یک سطح باشند که سیل راه نمی افتد. باید از یک مقام عالی به سوی مقام دانی جریان پیدا بکند. «فیصیبُ منه مَن شاء الله» . هر که قسمتش باشد که از این رودخانه فضل و کمال سهمی ببرد، به او می رسد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

قسمت چهارم: 🔺 «و علی ذلک قوله "ولا یرقی الیّ الطیر"». یعنی جمله دوم "ولا یرقی الی الطیر" هم همین طور مثالی است. بلکه این ابلغ از اولی است «فی الدلالة علی الرفعة» 🔸 این مثال دوم بلیغ تر است و بیشتر ارتفاع درجه اش را می رساند. چون می فرماید ینحدر عنی السیل، خوب سیل از هر کوهی که قدری عالی باشد جریان پیدا می کند اگر بارش زیاد باشد. اما همه کوه ها اینطور نیستند که طیر ( پرنده) هم نتواند به آنها پرواز کند. بلکه بیشتر طیرها جایشان در همان کوه هاست یا مبلغ زیادی از طیور که خیلی عالی پرواز هستند، خوب خیلی بالا می روند. اما می فرماید لا یرقی الیَّ الطیر، اصلا طیران به سوی قله من نمی شود. این خیلی بلیغ است برای اینکه مقام خود را بیان کند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب #جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا 📹 تصاویر مربوط به ماه‌های پایانی حیات شریف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی، می‌باشد. @seyedololama

قسمت پنجم: 🔻بعد چند جمله می فرماید. «اَری تُراثی نَهبا». من با این یغما و غارتگریِ برخی مسلمین نسبت به مقام من در حالی قرار گرفتم که استخوان مصیبت در گلویم قرار می گیرد و چشم [من] محل خار قرار [گرفته] باشد؛ از بس به من فشار بیاید. 🔹چرا؟ چون اری تراثی نهبا، می بینم که آن ارثی که باید از دست من به دیگران برسد و مرکزش و مستحق اصلی من هستم، غارت می شود. ❌این چه طور ارثی است که این مقام، مقام مهمی است و باید از ینحدر عنی السیل و لا یرقی الی الطیر، این مقام سرازیر شود و [تا اینکه] به دیگران برسد؛ اینجا جلوگیری شده! چون غارت این مقام که ممکن نیست که این مقام دست دیگری بیفتد بلکه آنها می آیند مانع می شوند. 🔸وقتی آمدند سلطنت و حکومت اسلامی را چپاول کردند و من خانه نشین شوم و به کارگری بپردازم، نتیجه چه می شود؟ نتیجه این می شود که آن ارث من که وراثت علم و کمال و تربیت انبیاست و بدست من رسیده و باید به دیگران برسد، منع می شود و این برایم خیلی مصیبت است و استخوانی است در گلویم. 🔺 پس اینجا «اری تراثی نهبا» اشاره به این معنا دارد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

❌قسمت ششم: ✅خود این آقای محمد عبده در چند صفحه بعد آنجا که حضرت فرمود: ما شکّکتُ فی الحقِّ مُذ اُریتُه، از آن وقتی که حق  به وسیله پیامبر اسلام و پسر عم من به من نمایش داده شد، دیگر راه شک و تردید من قطع شد و هیچ وقت من بیماری شک را ندیدم، ✳️لم یُوجِس موسی علیه السلام خیفةً علی نفسِه. می فرماید حالا که من اینجا کنار آمدم، کسی فکر نکند از جانم ترسیدم. نه! موسی علیه السلام هم به همین وضع من دچار شد؛ آنجا که اشفق من غلبة الجهال و دُوَل الضلال، ترس داشت که با این پیشامد سحر ساحران، طوری شود که جُهال روی کار بیایند و فریفته شوند و جهال از هدایت منع شوند. ❇️ و این مطلب راجع به حضرت موسی و حضرت علی برای خود این را مثال زدند. ✳️ مرحوم محمد عبده–عالم سنی– می گوید که «یتأسی بموسی علیه السلام» حضرت علی در این مساله از جناب موسی پیروی کرده. ❎ «اذ رَمَوهُ بالخیفة و یُفرِّق بین الواقع و بین ما یزعمون» حضرت علی علیه السلام در این عبارت، این گمان نسبت به پیامبری را جلوگیری می کند. ♻️«فانه لایخاف علی حیاته لکنه یخاف من غلبة الباطل کما کان من نبی الله الموسی» خود حضرت خود را تبرئه می کند و مثال می زند به حضرت موسی که ایشان هم دچار عقب نشینی از روی ترس هرگز نشد. ✅ این نظر محمد عبده است. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

قسمت هفتم: ✅و هو احسن تفسیر لقوله تعالی  *فاوجس فی نفسه خیفة موسی* این آیه شریفه که دلالت دارد بر اینکه جناب موسی در درون خودش یک بیم و هراسی یافت، این تفسیرش ممکن است طوری بیان شود که نسبت ضعف به ایشان داده شود. ولی این تفسیر احسن تفسیر است که درست است که حضرت ناراحت شد و بیم پیدا کرد؛ اما نه بیم بر جانش! بلکه بر جهّال و این که آنها از دست بروند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama