#خبر ♨️ واکنش آیت‌الله‌العظمی مکارم‌شیرازی به واژه حجاب اجباری این مرجع تقلید در درس خارج فقه امروز خود گفتند: 🔻 ➖ اخیرا در برخی از رسانه‌های داخلی و خارجی بر روی مسئله بی‌حجابی سرمایه‌گذاری کرده و می‌گویند: «چرا حجاب باید اجباری باشد؟ در اسلام چیزی به نام اجبار نیست و حجاب هم نباید اجباری باشد» که باید گفت این افراد کلمه #اجبار را به غلط در این مسئله استفاده می‌کنند. ➖ بی‌حجابی در صحنه اجتماع، فعالیتی #عمومی است و باید نهی از منکر انجام داد؛ اما اینکه بگوییم این شخص آزاد است و بی‌حجابی جزو زندگی #خصوصی او می‌باشد، سخن درستی نیست؛ بی‌حجابی همانند رشوه‌خواری است که باید در مقابل آن ایستاد. ➖ آیه «لا اکراه فی الدین ...» به معنای آزادی نیست؛ به این معنا نیست که هیچ خط قرمزی وجود نداشته و همه می‌توانند هرکاری انجام دهند؛اگر این آیه به معنای آزادی باشد، پس چرا جلوی دزدی را می‌گیرند؟ چرا با رشوه‌خواری برخورد می‌کنند؟ باید در مقابل اینگونه اعمال #نهی‌ازمنکر کرد. ➖ برخی هم می‌گویند که از #حجاب مهمتر داریم و باید سراغ آنان برویم که درباره این موضوع هم باید بگوییم که این سخن مانند آن است که شخصی در کنار درد چشم، سرما هم خورده باشد و دکتربه او بگوید فقط به فکر چشمان خود باش و فکری به حال سرماخوردگی خود نکن؛ بیان این مسئله که باید سراغ مباحث مهمتر از حجاب برویم، مغالطه است و همانطوری که باید تمام بیماری ها را علاج کرد، باید در مقابل تمام محرمات حساس بود و نهی از منکر داشت. 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#شناخت_ائمه_علیهم_السلام #امام_سجاد_علیه_السلام 4⃣ #مادر_گرامی 3⃣ #به_اسارت_افتادن_وى_در_دوره_خلافت_عمر_بن_خطاب 2⃣ 🔸ادله ای که این قول را رد می کنند: 👈الف: گوناگونی و تعارض موجود در متن روایات و گزارش های تاریخی مربوط به اسارت در زمان خلیفه دوم. 👈ب: عدم انطباق مضمون اين روايت با تاريخ🗓: یزدگرد در تمام مدت خلافت عمر زنده بود و پس از وفات او و در سال ( 30 ه) در مرو کشته شد و این تاریخ مصادف با ششمین سال خلافت عثمان است.[1] 👈ج: بنا بر قول مشهور، امام سجاد علیه السلام در سال 38 هجری به دنیا آمده وفتح مدائن 🏛در سال 16هجری ثبت شده که بر فرض ازدواج این بانو با امام حسین علیه السلام در همان سال معنا و مفهوم آن، چنین خواهد شد که وی حداقل بعد از 22 سال «نازایی » به ولادت فرزندش امام سجاد علیه السلام نایل آمده است که پذیرش این مطلب، بسیار دشوار و شگفت بوده و نیاز به توجیه دارد![2] ▫️حتی اگر فرض کنیم اسارت 🔗این بانو در آخرین سال حکومت عمر بن الخطاب(در سال 23 هجری) واقع شده باشد باز هم مدت زمان ازدواج تا به دنیا آمدن امام سجاد علیه السلام 14 سال می شود که این مدت نازایی هم امری غیر عادی است. 👈د: ضعف سند: به جهت وجود راویانی چون: عمرو بن شمر و ابراهیم بن اسحاق احمر؛ چرا که آنان از دیدگاه دانشوران علم رجال و حدیث، ثقه و مورد تایید نیستند .[3] [1] 📗حیاة الامام زین العابدین علیه السلام، باقر شریف قرشی، ج 1، ص 23 [2] 📙برگرفته از کتاب حياة الإمام زين العابدين علیه السلام، مقرّم، ص 29 [3] 📚مجموعه آثاراستادشهيدمطهرى، ج14، ص 123 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#تاریخ_تشیع 46 #فرضیه_روند_تکاملی_شیعه 🔟 #نظریه_مدرسی_طباطبایی 5⃣ 🔸از دیگر صفاتی که نویسنده ✍محترم آن را برگرفته از اندیشه غالیان و مفوضه می داند که وارد معارف شیعه گشته علم و قدرت نامحدود و فرابشری ائمه علیهم السلام و واسطه فیض بودن آنها است. 🔹وی می گوید:" برخی از مفوضه می گفتند که ائمه نیز مانند پیامبر وحی دریافت می کنند، آنان نه تنها زبان همه انسانها را می فهمند، بلکه زبان پرندگان و حیوانات ?🐅ا هم می شناسند. آنان دارای توانایی غیر محدود و علم نامحدود بوده و خالق همه چیزند و روح آنان در همه جا حضور دارد." 🔹در جای دیگر می گوید." در سرتاسر قرآن کریم بر این نکته تأکید شده است که خداوند، سراسر جهان هستی را به تنهایی آفریده و تمام موجودات را روزی می دهد، بدون آنکه در این راه کسی بدو مددی کرده یا مساعدتی نموده باشد. او تنها کسی است که هرگز نمی میرد درحالیکه تمام موجودات دیگر می میرند. او تنها کسی است که بر غیب آگاه است...قرآن به خصوص درباره پیامبر صلی الله علیه وآله تذکر می دهد که او یک انسان عادی است که فرق او با دیگر مردم آن بود که وحی الهی را از خدا برای رسانیدن به بشر دریافت کرد." ♦️جدای از اینکه برخی از موارد مطرح شده از اندیشه غالیان مانند دریافت وحی و خالق همه چیز بودن، باطل است و شیعیان چنین چیزی را برای ائمه علیهم السلام ثابت نمی دانند، موارد دیگری که نویسنده ادعا کرده مانند علم غیب و واسطه فیض بودن، با غلو و تفویض همراه نبوده و با ادله قطعی برای ائمه علیهم السلام ثابت است. ▫️در ادامه به نقد دیدگاه فوق می پردازیم. (📄برگرفته از مقاله تأملی در کتاب «مکتب در فرایند تکامل»، محمود هدایت افزا، ماه نامه کتاب دین ـ شماره 142 ـ مرداد 1388) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

♨️ جلسه #دفاعیه پایان نامه سطح 3⃣ 📒 عنوان پایان نامه: تحلیل و بررسی نظریه اختیاری بودن ظهور و پاسخ به شبهات آن استاد راهنما: حجت الاسلام والمسلمین جعفری (زیدعزه) استاد مشاور: حجت الاسلام والمسلمین فؤادیان (زیدعزه) استاد داور: حجت الاسلام والمسلمین کارگر (زیدعزه) ✍ نویسنده: حجت الاسلام حسین میربگ 🗓 چهارشنبه 9 اسفند 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#همگام_با_تقویم_اسلام #_13_جمادی_الثانی ▪️قدم اگر خمید ، فدای سر حسین ▪️جانم به لب رسید ، فدای سر حسین ▪️ام البنین سابق این شهر عاقبت ▪️شد مادر شهید ، فدای سر حسین 🏴وفات جانسوز ام الشهداء، ام العباس، مادر مهربان یتیمان مولا علی علیه السلام، حضرت ام البنین سلام الله علیها تسلیت باد.🏴 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#کلام_شیعه 51 #توحید 1⃣ 🔸بعد از اثبات خالقی ماورای عالم ماده برای این جهان🌏، نوبت به اثبات یگانگی آن می رسد. یکی از سؤالاتی که همواره در طول تاریخ ذهن خیلی از انسانها رابه خود مشغول کرده و سرلوحه دعوت انبیاء الهی نیز بوده، بحث یگانگی خداوند یا همان توحید و رد هرگونه چندخدایی است. 🔹متکلمان اسلامی برای توحید تقسیمات متعددی بیان کرده اند که ما به برخی از آنها که بیشتر مورد توجه است اشاره می کنیم. اقسام توحید: 1⃣. توحید ذاتی 2⃣. توحید صفاتی 3⃣. توحید افعالی 4⃣. توحید عبادی #توحید_ذاتی 1⃣ 🔸توحید ذاتی که اولین مرحله از مراحل توحید و مهمترین آن می باشد یعنی ذات خداوند یکتاست و این یگانگی ذات، خود دارای دو معنا است: 👈اول: اين كه خدا يكى است و مانند و شبيه و همتا و جايگزين ندارد. 👈دوم: اين كه ذات خدا بسيط است و در آن كثرت و تركيب نيست. 🔹از معنی اول به واحدیت ذات و از دوم به احدیت ذات تعبیر می شود. آيه «وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ» اشاره به معناى اول است و آيه «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» اشاره به معناى دوم. (📗برگرفته از کتاب سيماى عقائد شيعه، آیت الله سبحانی، ص: 54) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#آشنایی_با_شخصیت_های_شیعه 22 #سلمان_فارسی 12 #فضیلت_هاي_برجسته_سلمان 3⃣ #علم_سلمان 3⃣ 🔸از آنجا که سلمان از اصحاب خاص امیرالمؤمنین علی علیه السلام بود، به علم تفسیر قرآن نیز آگاهی داشت. نقل شده روزي در مسجد پیامبر صلی الله علیه وآله در مدینه، در تفسیر آیه: (إِنِّی جاعِلٌ فِی الَأرْضِ خَلِیفَۀً ...) میان سلمان و عمربن خطّاب بحثی پیش آمد که طلحۀ، زبیر و کعب الاحبار نیز، حضور داشتند. عمر از طلحه و زبیر پرسید: فرق میان خلیفه و پادشاه 👑چیست؟ آنها از پاسخ ناتوان ماندند، ولی سلمان پاسخ داد: خلیفه کسی است که در میان مردم به عدالت ⚖رفتار نماید، حقوق را با مساوات تقسیم کند، نسبت به مردم، چون پدري مهربان نسبت به فرزندان خویش عمل کند و بر اساس موازین و احکام کتاب خدا، قضاوت و حکومت نماید، کعب الاحبار گفت: گمان نمی کردم، غیر از من کسی بتواند به این خوبی جواب دهد، اما اکنون دانستم، درون سلمان، انباشته از علم و حکمت است.[1] #زهد_سلمان 1⃣ 🔸سلمان در زهد و پارسائی هم به مقام بلندي رسیده بود که الگو و نمونه شناخته می شد و به زهدش مثال می زدند و در ستایش از کسی که به اوج تقوا و پارسائی رسیده باشد به عنوان سلمان عصر ، یاد می کنند . همچو سلمان در مسلمانی بکوش اي مسلمان ، تا که سلمانت کنند. 🔹نقل شده سلمان ، خانه نداشت و در زیر سایه دیوارها و درختان 🌴استراحت می کرد، شخصی خواست تا برای سلمان خانه اي بسازد ولی سلمان راضی نمی شد . با اصرار آن شخص براي ساختن خانه اي کوچک که هنگام ایستادن ، سر به سقف بخورد و هنگام خوابیدن ، پا به دیوار برسد ، اجازه داد .[2] [1] 📗سلمان محمدي صلی الله علیه و آله استاندار مدائن، صادقی اردستانی، ص 43 [2] 📙شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد، ج18، ص: 36 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#کلام_امیر 13 🌺 #خطبه_سوم (معروف به شِقْشِقیّة) 4⃣ 🔸(9) حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا فِي [سِتَّةٍ] جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ 🔸(10) فَيَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَ طِرْتُ إِذْ طَارُوا 🔸(11)فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَ مَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ 🔹(9) عمر هم راه خود را پيمود (و پيش از تهى كردن جامه) امر خلافت را در جماعتى قرار داد كه مرا هم يكى از آنها گمان نمود. 🔹(10) پس بار خدايا از تو يارى مى طلبم براى شورايى كه تشكيل شد و مشورتى كه نمودند، چگونه مردم مرا با ابو بكر مساوى دانسته در باره من شكّ و ترديد نمودند تا جائى كه امروز با اين اشخاص (پنج نفر اهل شورى) همرديف شده ام و ليكن (باز هم صبر كرده در شورى حاضر شدم) در فراز و نشيب از آنها پيروى كردم (براى مصلحت در همه جا با آنان موافقت نمودم) 🔹(11) پس مردى از آنها از حسد و كينه اى كه داشت دست از حقّ شسته به راه باطل❌ قدم نهاد (مراد سعد ابن ابى وقّاص است كه حتّى پس از قتل عثمان هم به آن حضرت بيعت ننمود) و مرد ديگرى براى دامادى و خويشى خود با عثمان از من اعراض كرد (مراد عبد الرّحمن ابن عوف است كه شوهر خواهر مادرى عثمان بود) و همچنين دو نفر ديگر (طلحه و زبير كه از رذالت و پستى) موهن و زشت است نام ايشان برده شود. (📙 برگرفته از ترجمه و شرح نهج البلاغة (فيض الإسلام)، ج1، صص 51-49) 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#فرق_شیعه 21 #غلات 18 #نفی_غلات_از_شیعه 4⃣ #علماى_اماميه_و_تكفير_غلات 🔹علماى اماميه نيز با شدّت غلات را نكوهش و تكفير كرده اند. 👈شيخ صدوق در اين باره مى گويد:«اعتقاد ما درباره ى غلات و مفوّضه اين است كه آن ها كافرند، و بدتر از يهود و نصارى ✝و مجوس و قدريه و حروريه و ديگر فرقه هاى گمراهند».[1] 👈شيخ مفيد نيز آنان را گمراه و كافر دانسته و تأكيد كرده است كه ائمه ى اهل بيت عليهم السلام به كفر و خروج آن ها از اسلام حكم كرده اند.[2] 👈علامه مجلسى پس از ذكر اقسام و مظاهر غلو، گفته است: «اعتقاد به هر يك از آن ها سبب الحاد و كفر و خروج از دين است، چنان كه ادلّه ى عقليه و آيات و اخبار بر آن دلالت مى كند، و اگر احياناً در روايات، حديثى يافت شود كه موهم يكى از اقسام غلو باشد، بايد تأويل شود، و اگر قابل تأويل نباشد، از افترائات غاليان است.[3] [1] 📗الاعتقادات، شیخ صدوق، ص: 97 [2] 📙تصحيح اعتقادات الإمامية، شیخ مفید، ص: 131 [3] 📘بحارالانوار،علامه مجلسی، ج ٢٥، ص ٣٤٦. 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#خبر ♨️برگزاری #کارگاه_معرفتی_شیعه_شناسی در مدارس علمیه 👈موضوع: مبانی ولایت فقیه مکان: مدرسه علمیه علوی قم 🔹استاد: حجت الاسلام و المسلمین محمدی 🗓12 اسفندماه 96 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee

#شناخت_ائمه_علیهم_السلام #امام_باقر_علیه_السلام 4⃣ #کنیه 🔸تنها کنیه امام باقر علیه السلام، ابوجعفر می باشد که برگرفته از نام فرزندشان امام صادق علیه السلام است. #القاب ایشان القاب متعددی داشتند که هر کدام از آنها بیانگر جنبه ای از شخصیت عظیم آن حضرت بوده است. -1⃣ أمین -2⃣ الشبیه: زیرا ایشان به جد بزرگوارشان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله شبیه بودند.[1] -3⃣ شاکر -4⃣ هادي -5⃣ صابر -6⃣ شاهد -7⃣ باقر: باقر از ريشه « بَقر » است. و « بَقر » در زبان عربى به معناى شكافتن است. همان طور که قبلا گذشت این لقب را پیامبر صلی الله علیه وآله به ایشان دادند و اين لقب از شايع ترين و مشهورترين القاب امام باقر عليه السلام بوده است. 🔸همه تاريخ نگاران و شرح حال نويسان که زندگى امام باقرعليه السلام را به رشته تحرير درآورده اند بر اين نكته اتفاق نظر دارند که ملقّب شدن امام باقرعليه السلام به اين لقب به خاطر اين بوده است که آن حضرت همه رشته هاى دانش📚 را مورد موشكافى قرار داده است. آن حضرت تمام علوم و دانش ها را ريشه يابى کرده و مسائل پنهان و ناآشكار آن ها را کشف مى نموده است. 🔹قول ديگرى نيز آمده است که ملقّب شدن آن حضرت به لقب باقر را به خاطر زيادى سجود آن حضرت ذکر نموده است. چرا که در اثر زيادى سجود، پيشانى آن حضرت حالت شكاف و باز شدن پيدا کرده بوده است.[2] [1] 📗دلائل الإمامة، طبری، ص: 216 [2] 📘پيشوايان هدايت٧، شكافنده علوم حضرت امام محمد باقرعليه السلام، مجمع جهانى اهل بیت علیهم السلام(چاپ دیجیتال)، ص 44 🖋 مرکز تخصصی شیعه شناسی ✅ @shiashenasee