شب سردی بود، فقیری کنار یک کپه برف خودش را از زور سرما مچاله کرده بود. نزدیکش شدم و با او حرف زدم، فقیر جایی برای خواب نداشت. هرچه فکر کردم دیدم نمی‌توانم او را به خانه ببرم، یا جای گرمی برای او تهیه کنم. تصمیم گرفتم تمام شب را در حیاط خانه بمانم، از سرما بلرزم و از رخت خواب محروم باشم. تا خودِ صبح لرزیدم و بعدش سخت مریض شدم، و چه مریضی لذت بخشی بود! #شهید_چمران #مریضی_لذت‌بخش @sooyesama

دعوی مکن که برترم از دیگران به علم چون کبر کردی، از همه دونان فروتری... بار درخت علم، ندانم مگر عمل با علم اگر عمل نکنی شاخ بی‌بری علم آدمیتست و جوانمردی و ادب ورنی ددی، به صورت انسان مصوری از صد یکی به جای نیاورده شرط علم وز حب جاه در طلب علم دیگری هر علم را که کار نبندی چه فایده چشم از برای آن بود آخر که بنگری امروزه غره‌ای به فصاحت که در حدیث هر نکته را هزار دلایل بیاوری فردا فصیح باشی در موقف حساب گر علتی بگویی و عذری بگستری... #سعدی @sooyesama

گاهى از خدمت علاّمه والد [علامه طهرانی] سؤال مى‌كرديم: چه مى‌شود أفرادى كه زحمت كشيده و عشق و شورى دارند و مدّتى در راه خدا حركت نموده و نورانيّتى تحصيل مى‌كنند، ناگهان در اثر امتحانى سقوط كرده و آن نور به ظلمت تبديل مى‌شود؟... مى‌فرمودند: سرّ سقوط‌ها و شكست‌ها اغترار سالك به كمالات خود و ترك التجاء و ابتهال به درگاه حضرت پروردگار است و تنها و تنها حالت افتقار و انقطاع به حضرت پروردگار است كه مي‌تواند انسان را از سقوط در امتحان نجات دهد و او را از دستبرد شيطان و نفس أمّاره حفظ مي‌كند. اگر حال انقطاع در تمام مراحل با سالك همراه باشد، چنانچه اشتباه نيز داشته باشد، خداوند اشتباهش را دفع مى‌نمايد. انسان بايد با گريه إظهار عجز و نياز كند تا خداوند راهش را باز كند؛ يك قطره اشك خيلى كارها مي‌كند. #استاد_محمدصادق_طهرانی (فرزند علامه طهرانی) #مخاطرات_سلوک @sooyesama

در روایت است که گاهى در بهشت بر اهل بهشت يك تجلى مى‌شود كه سال‌ها مدهوش مى‌شوند؛ نورى تجلّى مى‌كند بر اهل بهشت كه نهايت بهجت به آن‌ها دست مى‌دهد و فكر مى‌كنند كه خود خداى متعال با تمام زيبائي‌اش تجلى كرده است. بعد كه به هوش مى‌آيند مى‌پرسند: چه خبر بود؟ چه شد كه اين تجلى شد و اين نور بهشت را گرفت؟ به آن‌ها گفته مى‌شود: حضرت سيدالشهداء (عليه السلام) آمدند رد شدند لبخندى به اهل بهشت زدند و اين نور از دندان‌هاى مبارك حضرت سيدالشهداء (عليه السلام) ساطع شد #استاد_جعفر_ناصری #تجلی_حسینی #بهجت_بهشت @sooyesama

نزد اهل تعبیر، دندان، سپیدی و نور، نماد حقایقی الهی است و البته نشان‌گر محبت و...

امام باقر (ع): لو يعلم الناس ما في زیارة قبر الحسین (ع) من الفضل لماتوا شوقا اگر مردم فضیلت زیارت قبر امام حسين (ع) را می‌دانستند از شوق مى‌مردند. (مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۳۰۹) @sooyesama

۱. خاک، قبر بدن عنصری است ۲. ملکات نفس، قبر بدن برزخی است ۳. معارف نفس، قبر و جایگاه مرتبه عقلی است ۴. مشاهدات، قبر و جایگاه حقیقت قلبی است و هر کسی زائر مرتبه‌ای است که در افق وجودی اوست؛ «کل فی فلک یسبحون». #ر_س @sooyesama

#ساده_زیستی @sooyesama

هرکس شکست قیمت خود، بر زمین نماند ارزان چو شد متاع، به زر زود می‌رسد... پای شکسته گرچه به جایی نمی‌رسد آه شکستگان به اثر زود می‌رسد #صائب_تبریزی @sooyesama

روزی که شود «اذا السَّمٰاء ُانْفَطَرَت» وانگه که شود «اِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَت» من دامن تو بگیرم اندر «سُئِلَتْ» گویم صَنَما «بایِّ ذَنْبٍ قُتِلَت» عشق تو مرا «اَلَسْتُ مِنْکُمْ بِبَعید» هجر تو مرا «اِنَّ عَذٰابی لَشَدید» بر کنج لبت نوشته «یُحیِی و َیُمِیت» مَنْ مٰاتَ مِنَ الْعِشقِ فَقَد مٰاتَ شَهید @sooyesama

کسی چه می‌داند شاید قلب قرآن (سوره یاسین) همان «یا حسین» است که بی سر شده است...! #علامه_طباطبایی @sooyesama

اگر استناد این مطلب را به علامه طباطبایی ره بپذیریم این مطلب بیان تاویل آیات بر اساس کشف قلبی است. که نمونه‌های دیگر آن توسط خود اهل بیت ع بیان شده است. «مَا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلاَّ اللّهُ و الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ» (آل عمران: ۷) @sooyesama