#عدالت_و_مبارزه_با_فساد #معنویت_و_اخلاق #علم_و_پژوهش #تاریخ_اسلام #پیشرفت ✅ جاودانگی اسلام به برکت عاشورا 🔰 قسمت اول 🔶 نگاهی به ثمرات و نتایج قیام اباعبدالله الحسین در مرور بیانات رهبر انقلاب اسلامی 🔶 ‌نشریه خط حزب الله به مناسبت ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین برخی از ثمرات و نتایج نهضت عاشورا را براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بازخوانی می‌کند. 🔸سر دادن ندای مظلومیت و حقانیت اسلام «خطاست اگر کسی خیال کند که امام حسین ، شکست خورد. کشته شدن، شکست خوردن نیست. در جبهه جنگ آن کس که کشته میشود شکست نخورده است. آن کس که به هدف خود نمیرسد، شکست خورده است. هدف دشمنان امام حسین علیه السّلام، این بود که اسلام و یادگارهای نبوّت را از زمین براندازند. اینها شکست خوردند. چون این‌طور نشد. هدف امام حسین علیه‌السّلام این بود که در برنامه یکپارچه دشمنان اسلام، که همه‌جا را به رنگ دلخواه خودشان درآورده بودند یا قصد داشتند درآورند، رخنه ایجاد شود؛ اسلام و ندای مظلومیت و حقانیّت آن در همه جا سر داده شود و بالأخره دشمن اسلام، مغلوب شود.» ۱۳۷۱/۴/۱۰ 🔸 نابودی حکومت بنی‌امیّه «هدف امام حسین این بود که در برنامه یکپارچه دشمنان اسلام، که همه‌جا را به رنگ دلخواه خودشان درآورده بودند یا قصد داشتند درآورند، رخنه ایجاد شود... خودِ این قیام و شهادت مظلومانه و اسارت خاندان آن بزرگوار، نظام حکومت بنی‌امیّه را متزلزل کرد. بعد از همین حادثه بود که در دنیای اسلام - در مدینه و در مکه - پی‌درپی حوادثی پیش آمد و بالأخره منجر به نابودی سلسله آل ابی‌سفیان شد. به فاصله سه، چهار سال، سلسله آل ابی‌سفیان به کلّی برافتاد و از بین رفت. چه کسی خیال میکرد این دشمنی که امام حسین علیه السّلام را مظلومانه در کربلا به شهادت رسانده بود، آن‌طور مغلوب انعکاس فریاد آن امام شود؛ آن هم در سه یا چهار سال؟!» ۱۳۷۱/۴/۱۰ 🔸تجدید بنای نظام و جامعه اسلامی «یک‌وقت مردم که فاسد میشوند، حکومتها هم فاسد میشوند، علما و گویندگان دین هم فاسد میشوند! از آدمهای فاسد، اصلاً دین صحیح صادر نمیشود. قرآن و حقایق را تحریف میکنند؛ خوبها را بد، بدها را خوب، منکر را معروف و معروف را منکر میکنند!... آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است... امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدیدبنای نظام و جامعه‌ی اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه‌ی اسلامی است، انجام دهد... البته این کار، گاهی به نتیجه حکومت میرسد؛ امام حسین برای این آماده بود. گاهی هم به نتیجه شهادت میرسد؛ برای این هم آماده بود.» ۱۳۷۴/۳/۱۹ 🔸تبدیل روحیه «گریز از مسئولیت» به روحیه «ظلم‌ستیزی» «بعد از آن‌که اسلام، اشرافیّت را قلع و قمع کرده بود، یک طبقه اشراف جدید در دنیای اسلام به وجود آمد. عناصری با نام اسلام، با سمَتها و عناوین اسلامی در کارهای ناشایست و نامناسب وارد شدند... وقتی میگوییم فاسد شدن دستگاه از درون، یعنی این. یعنی افرادی در جامعه پیدا شوند که بتدریج بیماری اخلاقی مسری خود - دنیازدگی و شهوت‌زدگی - را که متأسفانه مهلک هم هست، همین‌طور به جامعه منتقل کنند. در چنین وضعیتی، مگر کسی دل و جرأت یا حوصله پیدا می کردکه به سراغ مخالفت با دستگاه یزیدبن‌معاویه برود!؟ در چنین زمینه‌ای، قیام عظیم حسینی به وجود آمد، که هم با دشمن مبارزه کرد و هم با روحیه‌ی راحت‌طلبی فسادپذیر رو به تباهی میان مسلمانان عادی و معمولی. این مهم است. یعنی حسین بن علی ، کاری کرد که وجدان مردم بیدار شد. 🔶 لذا شما می‌بینید بعد از شهادت امام حسین ، قیامهای اسلامی یکی پس از دیگری به وجود آمد... حسین بن علی، کاری کرد که در همه‌ی دورانهای حکومت طواغیت، کسانی پیدا شدند و بااینکه از دوران صدر اسلام دورتر بودند، اراده‌شان از دوران امام حسن مجتبی ، برای مبارزه‌ی با دستگاه ظلم و فساد بیشتر بود... مرتب در داخل ملتها قیام به وجود آمد. این قیامها را چه کسی به وجود آورد؟ حسین بن علی. اگر امام حسینقیام نمی‌کرد، آیا روحیه‌ی تنبلی و گریز از مسئولیت تبدیل به روحیه‌ی ظلم‌ستیزی و مسئولیت‌پذیری می‌شد؟... تا قبل از شروع قیام امام حسین، خواص هم حاضر نبودند قدمی بردارند. اما بعد از قیام امام حسین، این روحیه زنده شد.» ۱۳۷۱/۱۱/۶ 🆔 @tahlil_shjr

#عدالت_و_مبارزه_با_فساد #معنویت_و_اخلاق #علم_و_پژوهش #تاریخ_اسلام #پیشرفت ✅ جاودانگی اسلام به برکت عاشورا 🔰 قسمت دوم 🔶 مبارزه تاریخی با جهل و ذلت «یک جمله در زیارت اربعینِ امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام ذکر شده است که مانند بسیاری از جملات این زیارتها و دعاها، بسیار پُرمغز و در خور تأمّل و تدبّر است... که گوینده این جملات خطاب به خداوند متعال عرض میکند: «و بذل مهجته فیک»؛ یعنی حسین‌بن‌علی، جان و خون خود را در راه تو داد؛ «لیستنقذ عبادک من الجهالة»؛ تا بندگان تو را از جهل نجات دهد؛ «و حیرة الضّلالة»؛ و آنها را از سرگردانىِ ناشی از ضلالت و گمراهی برهاند... با مداقّه در این بیان، انسان احساس میکند که نهضت حسینی در واقع با دو نگاه قابل ملاحظه است، که هر دو هم درست است؛ اما مجموع دو نگاه، نشان دهنده‌ی ابعاد عظیم این نهضت است. یک نگاه، حرکت ظاهری حسین‌بن‌علی است؛ که حرکت علیه یک حکومت فاسد و منحرف و ظالم و سرکوبگر -یعنی حکومت یزید- است؛ اما باطن این قضیه، حرکت بزرگتری است که نگاه دوم، انسان را به آن میرساند؛ و آن حرکت علیه جهل و زبونی انسان است. در حقیقت، امام حسین اگرچه با یزید مبارزه میکند، اما مبارزه گسترده تاریخی وی با یزیدِ کوته‌عمرِ بی‌ارزش نیست؛ بلکه با جهل و پستی و گمراهی و زبونی و ذلّت انسان است. امام حسین با اینها مبارزه میکند.» ۱۳۷۹/۱/۲۶ 🔸حفظ اساس اسلام «اساس دین با عاشورا پیوند خورده و به برکت عاشورا هم باقی مانده است. اگر فداکارىِ بزرگِ حسین‌بن‌علی نمی‌بود -که این فداکاری، وجدان تاریخ را به کلّی متوجّه و بیدار کرد- در همان قرن اول یا نیمه‌ی قرن دوم هجری، بساط اسلام به کلّی برچیده میشد.» ۱۳۷۲/۳/۲۶ «هیچ وقت نباید امت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی ماجرای عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زنده‌ی به عاشورا و به حسین‌بن‌علی است.» ۱۳۹۱/۹/۱ 🔸اهتزاز پرچم اسلام بر فراز بلندترین بامهای دنیا «امام حسین ، کسی نبود که زمان و دشمن را نشناسد. می دانست دشمن چه خباثتهایی خواهد کرد. درعین حال، این ایمان و امید را داشت که همین حرکت مظلومانه و غریبانه او، بالأخره دشمن را هم در کوتاه مدّت و هم در بلند مدّت شکست خواهد داد. و همین‌طور هم شد... شما به تاریخ اسلام نگاه کنید و ببینید چقدر دین در دنیا رشد کرد! چقدر اسلام ریشه‌دار شد! چگونه ملتهای اسلامی پدیدار شدند و رشد کردند! علوم اسلامی پیشرفت کرد، فقه اسلامی پیشرفت کرد و بالاخره بعد از گذشت قرنها، امروز، پرچم اسلام بر فراز بلندترین بامهای دنیا، در اهتزاز است. آیا یزید و خانواده یزید به این‌که اسلام این‌طور، روزبه‌روز رشد کند راضی بودند؟ آنها می‌خواستند ریشه اسلام را بکنند؛ می‌خواستند از قرآن و پیغمبر اسلام، اسمی باقی نگذارند. اما می‌بینیم که درست به عکس شد.» ۱۳۷۱/۴/۱۰ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_پژوهش #روابط_خارجی #رژیم_صهیونیستی #فلسطین ✅ دیپلمات‌ها در سرزمین فراعنه 🔶 امیرعبداللهیان وزیر امور خارجه گفت: «هم فرستاده ما در مصر درجه سفیری دارد و هم دیپلمات آنها در ایران. الان در حال طراحی هستیم که در زمان مناسب شاهد ارتقای روابط باشیم. اولین همکاری ما با السیسی در مورد سوریه بود. رویکرد او مبارزه با تروریسم و فاصله ‌گرفتن از تغییر نظام سیاسی سوریه بود و ما با یکدیگر گفت‌وگوهای امنیتی داشتیم.» 🔶 مخالفان بی‌بی برگشتند مخالفان اصلاحات قضایی پیشنهادی کابینه بنیامین نتانیاهو در فلسطین اشغالی از صبح روز گذشته با تجمع در برابر منطقه «کریاه» مانع از حضور کارکنان اداری در محل‌های کار خود شدند. منطقه کریاه، ساختمان نهادها و وزارت‌خانه‌های مهم و کلیدی رژیم اشغالگر صهیونیستی همچون وزرات جنگ را در دل خود جای داده است. 🔶 توطئه با عکس رهبری فضائلی عضو دفتر حفظ‌ونشر آثار رهبر معظم انقلاب در توئیتی نوشت: «عمل رذالت‌آلود قرآن‌سوزی توطئه‌ای نه فقط علیه مسلمانان بلکه علیه بشریت است. عکس‌العمل‌هایی مانند سوزاندن کتب مقدس آن هم در کنار عکس رهبر معظم انقلاب مشکوک و غیرقابل دفاع است. رهبر معظم انقلاب با چنین اقداماتی مخالف‌اند.» 🔶 تخته گاز اینترنت براساس اعلام سایت آمریکایی که اطلاعاتی را در مورد سرعت اینترنت ارائه می‌کند سرعت اینترنت همراه در ابتدای دولت 18 مگابیت بر ثانیه بود ولی امروز به 35 مگابیت بر ثانیه رسیده و از این لحاظ کشور 65 از بین 190 کشور هستیم. 🔶 معافیت تحریمی برای عراقی‌ها یک مقام آمریکایی به رویترز خبر داد آنتونی بلینکن، وزیر خارجه این کشور یک معافیت 120 روزه مرتبط با امنیت ملی را امضا کرده که بر اساس آن به عراق مجوز می‌دهد بهای برق به ایران را پرداخت کند. 🔶 تبعیض‌گاه کنکور معاون راهبری ستاد تعلیم و تربیت شورای ‌عالی انقلاب فرهنگی گفت: «فقط 0/2 درصد افرادی که رتبه‌شان در کنکور زیر 3000 هزار شده از دهک اول هستند در حالیکه 48/1 درصد از دهک دهم در این جمع حضور دارند.» 🔶 اهتمام دولت به برق هسته‌ای محمد مخبر معاون اول دولت گفت: «دولت برای احداث 20 هزار مگاوات نیروگاه برق هسته‌ای اهتمام جدی دارد و ۵ مکان جدید برای احداث نیروگاه‌های اتمی انتخاب شده است. 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #مسئله_محوری #جهاد_تبیین #هیات_تراز #تاریخ_اسلام ✅ هيئت جاي چيست؟! 🔶 محرم از راه رسیده است و بار دیگر در هر کوچه و برزن به نام اباعبدالله(علیه‌السلام)، تکایا و هیئات مذهبی برپا گردیده است. همه آنها که دل در گرو نام حسین‌بن علی(علیه‌السلام) و خاندان عصمت و طهارت دارند در محفلی بزرگ به نام «هیئت» گرد هم خواهند آمد. هیئت آن اجتماعی مردمی است که در مراحل مختلفی تاریخ تشیع کارکردهای مختلفی داشته است. روزگاری پرچمداران احیاء نام اهل بیت(علیه‌السلام) بوده، روزگاری به سنگری برای مقابله با تهاجم اجنبی بدل شده و زمانه‌ای پایگاه مبارزه با طاغوت و مجاهدت برای تشکیل حکومت اسلامی قرار گرفته است. 🔸امروز آنچه در صدر مسائل هیئت‌ها قرار دارد، جهت‌گیری کلی محتوا و مطالبی است که در این مجالس در قالب سخنرانی و مداحی ارائه می‌شود و انتظار آن است که محتوای این جلسات در راستای اقامه امر سیدالشهداء(ع) و مبتنی بر اهداف و آرمان‌های نهضت حسینی باشد. همانطور که هر فرصتی اگر در مسیر درست به خدمت گرفته نشود، می‌تواند تبدیل به تهدیدی شود، هیئت‌های مذهبی نیز که یکی از مهم‌ترین پایگاه تبلیغ و ترویج آموزه‌های مکتب اهل بیت(ع) است اگر با مراقبت همراه نباشد می‌تواند به انحراف کشیده شود! در سال‌های اخیر جریان‌هایی انحرافی تلاش کرده‌اند تا هیئات مذهبی را از روح و جوهره خود جدا سازند. یکی از این جریان‌ها که توسط حکیم فرزانه انقلاب اسلامی به جریان «تشیع انگلیسی» شهرت یافته است، الگویی از هیئت‌داری را ارائه می‌کند که می‌توان آن را «هیئت سکولار» نامید. در هیئت سکولار، قرائتی از نهضت امام حسین(ع) ارائه می‌شود که در آن نسبتی بین اسلام و سیاست وجود ندارد و این در حالی است که رکن اساسی نهضت حسینی مبارزه با قدرت فاسد و حاکمیت ناخلفی است که به زور بر جایگاه صالحان و انبیاء و اولیاء الهی تکیه زده بود. 🔶 حکیم انقلاب تکلیف را در این زمینه به خوبی مشخص کرده‌اند. ایشان در پاسخ به این سؤال که: «هیئت جای چیست؟» می‌فرمایند: «جای جهاد. هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل ‌بیت(ع)، مکتب امام حسین(ع)، مکتب شهادت. خب ائمه(ع) چه جور جهادی می‌کردند؟ ائمه جهاد نظامی که نمی‌کردند؛ جز معدودی‌ـ فقط حضرت امیرالمؤمنین(ع)، امام حسن‌ مجتبی(ع) و حضرت امام حسین(ع) با شمشیر جنگیدند‌ـ بقیه‌ ائمه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «جهاد تبیین»؛ همین که بنده مکرر تکرار می‌کنم تبیین یا جهاد تبیین، تبیین کنید، روشنگری کنید. هیئت، محل جهاد تبیین است.» 🔸 #به_قلم_اساتید: مهدی سعیدی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #عدالت_و_مبارزه_با_فساد #هیات_تراز #انقلاب_اسلامی ✅ هیات سکولار و دستمریزاد به دشمن 🔶 دقت کردید؟ از ابتدای محرم، ضدانقلاب با همه توان به خط شده است تا هیات و عزاداری را به حاشیه ببرد. بله خاک به چهره خورشید می پاشند؛ اما اجازه دهید از کنار این موضوع بسادگی عبور نکنیم. 🔶 پروژه ضدانقلاب پیشتر در مواجهه با مناسبات آئینی چه بود؟ مصادره به مطلوب. تلاش می کردند از محبت مردم به اهل بیت علیه جمهوری اسلامی استفاده کنند. اما امروز ماجرا تغییر کرده است. ضدانقلاب صریح و عیان به دنبال حذف هیات و مراسم مذهبی در جامعه ایران است. اما این تغییر استراتژی به چه دلیل رخ داده است؟ 🔶 از ابتدای محرم مردم را به کهنه پرستی و خرافه پرستی متهم کردند و بعد هم نوشتند عزاداران حسینی به دنبال غذای رایگان هستند و در نهایت هم وقتی دیدند جواب نمی گیرند، خبیثانه در صحنه عمل دست به آتش زدن خیمه و پرچم امام حسین زدند و بین مردم ایجاد اختلاف کردند. دشمن امروز به درستی فهمیده است که امام حسین و هیات و عزاداری را نمی شود از سیاست و جهاد و مبارزه با ظلم و عدالتخواهی و در یک کلمه انقلاب اسلامی جدا کرد لذا با اصلش مبارزه می کند. 🔶 دستمریزاد به دشمن. تشخیصش درستی است اما باز هم به نتیجه نمی رسند چون هنوز نمی فهمند ریشه محبت این مردم به اهل بیت عمیق تر از خرابکاری های مذبوحانه ودست و پا زدن های سایبری است. نمونه آشکارش نیز ایران عزادار امروز. ایران سراسر اشک و ندبه؛ ایران یک پارچه هیات. روزگاری دشمن خیال می کرد اگر هیات را سکولار کند اتصالش به انقلاب اسلامی از بین می رود. خطای آشکاری بود؛ چرا که اساسا هیات نمی تواند از سیاست خالی شود. چطور ممکن است سیدالشهدا را از مبارزه با ظلم و امر به معروف و نهی از منکر و از اسلام عزیز جدا کرد؟ همه کربلا برای برقراری حکومت سیاسی شیعی بوده است تا در تاریخ ثبت شود حق کیست و کدام سو است. دشمن امروز فهمیده است که ثمره هیات و اشک و عزاداری تنها و تنها قیام است. قیام برای نصرت امام، برای نصرت دین، برای تجلی اسم الله در همه عالم. 🔶 مردم ایران رشد کرده اند؛ به موازات این رشد آگاهی و معنوی، نفاق ها از بین رفته است. روزگاری عمرو عاص و معاویه هم مدح امام معصوم می کردند و در غم شان غصه می خوردند تا مردم را دچار خطای محاسباتی کنند، اما امروز نقاب ها افتاده است و دشمن می داند با نفاق نمی تواند حقیقت اهل بیت را از این مردم بگیرد، بنابراین مقابل اصل آن آرایش گرفته است. بله خروجی اشک و عزاداری و هیات جز قیام و انقلاب نیست؛ جز حاکمیت اسلام نیست. 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #استقلال_و_آزادی #دموکراسی ✅ فرانسوی‌ها در ۱۳۲ سال استعمار الجزایر با مردم این کشور چه کردند؟ 🔶 رهبر انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از مبلغین و طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور با رهبر انقلاب استعمار را نمونه‌ای از دروغگویی جبهه لیبرال دموکراسی غرب درباره آزادی دانستند و فرمودند: «جبهه‌ی دروغ‌گویی است که خودش را «لیبرال‌دموکراسی» نام‌گذاری کرده، در حالی که نه لیبرال است، نه دموکرات؛ به دروغ میگوید لیبرال‌دموکراسی. اگر شما لیبرال هستید، چرا استعمار کردید؟ استعمارِ سنّتیِ قدیم و استعمارِ جدید و استعمارِ فراجدید و فرانو... فرانسوی‌ها در الجزایر بیش از صد سال جنایت کردند، آدم کشتند... کسی نگوید اینها گذشته؛ بله، ‌از قضیّه‌ی هند صد سال گذشته، از قضیّه‌ی الجزایر شصت هفتاد سال گذشته، امّا خوی [امروز] آن کسی که در الجزایر و در هند آن کارها را کرده، همان خوی آن روز است.» ۱۴۰۲/۰۴/۲۱ 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمدصادق علیزاده 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #سیاست‌های_کلی_نظام #مجلس #معیشت ✅ بنای مجلس، حرکت به سمت مسائل اصلی و کلیدی کشور به دور از حاشیه‌هاست 🔰 قسمت اول 🔶 رهبر انقلاب اسلامی در دیدار سوم خرداد نمایندگان مجلس شورای اسلامی با ایشان ضمن بیان بعضی ویژگی‌های دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی به تمجید از این خصوصیات پرداخته و به تنظیم رابطه دولت و مجلس در آخرین سال فعالیت مجلس شورای اسلامی تأکید کردند. 🔶 یکی از موضوعاتی که رهبر انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس به آن اشاره داشتند موضوع رابطه‌ی مجلس با دولت در سال پایانی بود. 🔶 تأکید رهبر انقلاب مبنی بر ضرورت ضابطه‌مند بودن و تقریب روابط بین دولت و مجلس، فقط مربوط و منحصر به سال پایانی نیست. ایشان در همه سال‌ها تأکید ویژه بر این امر داشتند. معنا و مفهوم آن، این است که ارکان حاکمیت به‌صورت منظّم در ارتباط با هم یک هدفی را دنبال می‌کنند. 🔶 مجلس و دولت دو رکن مهم نظامند و اگر کارکرد و تعامل این دو قوه و رکن مهم بر اساس یک نظم و یک چارچوب تعاملی مشخصی نباشد، طبیعتاً این نظم و انسجام درونی دچار مشکل می‌شود. به نظرم توصیه و تأکید مهمی است، درواقع نقطه و نکته‌ای کلیدی است که رهبر انقلاب به‌عنوان هماهنگ‌کننده‌ی قوا همیشه بر آن تأکید داشتند. 🔶 ایشان به همه مجالس در ادوار مختلف و هم به این مجلس توصیه‌ای نسبت به دولت‌ها داشتند و چندین بار تأکید کردند که بسیار حائز اهمیت است. 🔶 درحالی‌که قوا مستقل از یکدیگرند، مجلس جایگاه قانون‌گذاری و نظارت دارد، جایگاه ریل‌گذاری و به تعبیر درست و دقیق ایشان جایگاه جاده‌سازی را مجلس بر عهده دارد، اما درعین‌حال محدوده‌ی گسترده‌ی اجرای قوانین و پیشبرد مسائل کلان اجرایی کشور بر عهده‌ی دولت است و دولت بار سنگینی را بر عهده دارد. 🔶 در پیشبرد کارها به طور طبیعی اگر از جانب مجلس و دیگر دستگاه‌ها تعامل، ارتباط و همکاری خوبی نباشد، قطعاً آن جاهایی که دولت دچار مشکل می‌شود، درحقیقت کل نظام و کشور و چرخ اجرایی کشور دچار مشکل می‌شود. 🔶 البته که این موضوع فقط مربوط به این دولت نیست. در دولت گذشته هم رهبر انقلاب کاملاً تأکیدشان این بود. سال اول این مجلس مصادف با سال آخر آن دولت قبل بود. آن زمان هم تأکید رهبر انقلاب این بود که طوری همکاری بشود که دولت در سال آخر دچار بی‌سروسامانی نشوند؛ لذا مجلس این را رعایت کرد. 🔶 از دیگر موضوعات مورد اشاره رهبر انقلاب، استفاده عقلانی و متعادل از ابزارهای نظارتی مثل سؤال یا استیضاح بود. مجلس در این فضا و برای پیشبرد کارها چه تعاملی با دولت می‌تواند انجام دهد؟ 🔶 ابزارهای نظارتی و به‌خصوص آن مواردی که یک مقدار جنبه‌ی سلبی‌تر دارد مثل سؤال یا استیضاح برای مرحله‌ی آخر است. ضمن اینکه آن سؤال هم باید سؤال واقعی باشد. یعنی جایگاه حقوقی داشته باشد و افکار عمومی را هم بتواند قانع کند. 🔶 سؤال و استیضاح برای شرایطی است که افکار و فضای عمومی جامعه در سطح جامعه با کارکردی که آن دستگاه دارد، صورت بگیرد؛ وگرنه تبدیل می‌شود به یک ابزار بی‌خاصیت. حتی اگر آن وزیر و مسئول مربوطه، احساس کند که سؤال‌ها بیش از اندازه و نامربوط است، خودبه‌خود موجب می‌شود که کاربرد سؤال و استیضاح هم از بین برود 🔶 ما در هیئت‌رئیسه و مخصوصاً شخص رئیس مجلس آقای دکتر قالیباف روی این موضوع دقت و تأکید ویژه‌ای داشتند که از این ابزارها به‌صورت غلط و غیرکارآمد استفاده نشود. بالاخره شما می‌دانید طبق آئین‌نامه‌ی مجلس با امضای ده نماینده یک استیضاح به جریان می‌افتد. یا با امضای یک نماینده سؤالی به جریان می‌افتد. الحمدلله دغدغه رئیس محترم مجلس و هیئت‌رئیسه تا الان این بوده که در تعامل با نمایندگان و همچنین فراهم‌کردن بستر تعامل بین نمایندگان و وزرا در خود مجلس خیلی از این موضوعات را حل‌وفصل کنیم. 🔶 ولی در بعضی از موارد هم که دیگر چاره‌ای نبوده یا نمایندگان قانع نشده‌اند، در صحن علنی مجلس سؤال و استیضاح صورت‌گرفته. درعین‌حال ما این توصیه‌ی رهبر انقلاب را توصیه‌ی دقیق و درستی می‌دانیم. ابزار نظارتی در مجلس باید به‌گونه‌ای باشد که هم کارایی خودش را حفظ کند و هم موجب ایجاد خلل در کار وزرا و مسئولین نشود. 🔸 #گفتگو_با_اساتید: آقای سیدنظام‌الدین موسوی؛ سخنگوی هیئت رئیسه و نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #سیاست‌های_کلی_نظام #مجلس #معیشت ✅ بنای مجلس، حرکت به سمت مسائل اصلی و کلیدی کشور به دور از حاشیه‌هاست 🔰 قسمت دوم 🔶 مجلس چطور می‌تواند در عین حفظ استقلال خودش با دولت همکاری صمیمانه‌ای داشته باشد؟ 🔶 استقلال قوا به معنی دشمنی و خصومت قوا نیست. استقلال قوا یعنی اینکه هر قوه‌ای کار خودش را در مجموعه‌ی حاکمیت درست انجام بدهد. کارویژه‌های هر قوه هم در قانون اساسی مشخص شده. مجلس وظیفه‌اش مشخص است، دولت وظیفه‌اش مشخص است، قوه‌ی قضائیه وظیفه‌اش مشخص است، نیروهای مسلح وظایفشان مشخص است. شوراهای عالی کشور وظایفشان مشخص است. اینها باید به‌عنوان یک منظومه کار کنند. اینکه گفتند مستقل باشند برای اینکه خدای‌ناکرده این درهم‌تنیدگی آنها یک موقع کارکرد نظام و حاکمیت را دچار خدشه نکند. 🔶 خب این موضوع بارها دغدغه‌ی مقام معظم رهبری بوده و به لحاظ راهبردی یک مسئله‌ی کلیدی و اساسی است. اینها را این مجلس ورود پیدا کرد. بالاخره یک فردی که نگاه راهبردی دارد مثل رهبر انقلاب مبتنی بر نگاه راهبردی قضاوت می‌کند و تشخیص می‌دهد که این مجلس در ریل حرکت کرده، درست حرکت کرده. مبتنی بر نیازهای انقلاب و نیازهای کشور حرکت کرده. 🔶 بر همین اساس هم در سال آینده مطابق با توصیه‌ای که رهبر انقلاب داشتند مجلس تلاش خواهد کرد به دور از حاشیه‌ها عمل کند. البته ما خودمان هم ادعایمان نیست که بگوییم همه چیز این مجلس درست است. بله نقایص هم هست. خود رهبر انقلاب هم فرمودند در این نکات و تعاریف و توصیفاتی که من از این مجلس می‌کنم ناظر به مجموع کارنامه است وگرنه ضعف‌هایی ممکن است وجود داشته باشد. 🔶 برنامه‌ی توسعه‌ی پنج‌ساله‌ی هفتم که ما پیش رو داریم و حتماً باید مطابق سیاست‌های ابلاغی رهبر انقلاب بتوانیم این را بررسی و تصویب کنیم. کار بسیار مهمی است. مسائل معیشتی مردم مهم است. باید تصمیمات دقیق و درستی برای برون‌رفت از این وضعیت، به‌خصوص در حوزه‌ی مهار تورم داشته باشیم. یک پیش‌نویس‌هایی چه در مواردی که مربوط به لوایح و چه طرح‌ها آماده است و انشا الله مجلس ورود خواهد کرد.در حوزه‌ی تعامل با دولت و سایر قوا هم مشی مجلس تلاش بر این است که به‌گونه‌ای باشد تا بتواند هم رضایت رهبر انقلاب و هم رضایت مردم را در پی داشته باشد. ان‌شاءالله ما بتوانیم مدال افتخار انقلابی بودن را حفظ کنیم و گرهی از مشکلات کشور و مردم باز کنیم. 🔸 #گفتگو_با_اساتید: آقای سیدنظام‌الدین موسوی؛ سخنگوی هیئت رئیسه و نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #جهاد_تبیین #حجاب #انقلاب_اسلامی #هیات_تراز ✅ محرم فرصتی برای جهاد تبیین/ حجاب در مسلخ غرب 🔶 محرم در و دیوار و کوچه و برزن را در هر شهر و روستایی سیاه‌پوش کرده است و بار دیگر، یادآوری مصیبت‌های وارده به خاندان رسول خدا، دل‌های عاشقان حسینی را ماتم‌زده کرده و مجالس روضه، هیئت و سینه‌زنی و سخنرانی را به پا کرده است. اما محرم امسال با سال‌های دیگر یک تفاوت بزرگ دارد! 🔶 پاییز سال گذشته بود که دشمن در پی یک پروپاگاندای همه‌جانبه از شرق و غرب و درون و بیخ گوش، بزرگ‌ترین سلاح معنوی مسلمانان را به مسلخ کشاند تا به قول خودشان برای مطیع کردن جامعه مسلمانان و نابودی ارزش‌ها و تبدیل هنجار‌ها به ناهنجاری و حلال و حرام کردن قوانین و سنت‌ها با بدعت‌گذاری‌های تازه در دین خدا، جامعه مسلمانان را از درون دچار انحطاط کنند. انحطاطی که حالا به دختر ایرانی امر می‌کند روسری و شال از سر بردارد و بدون حجاب به داخل سینه‌زنی‌ها، هیئت‌های مذهبی، تکایا و روضه‌ها برود تا کم‌کم عادی شود و حتی پا را فراتر می‌گذارد و فرمان درگیری لفظی و حمله گروهی هم می‌دهد که اولاً چندنفر با هم باشید تا کسی جرئت خرده‌گیری نداشته باشد و دوم آنکه اگر کسی ایراد گرفت، بگویید امام حسین همه را مهمان کرده و ربطی به کسی ندارد و حتی می‌گوید از سلاح گریه هم استفاده کنید... 🔶 نشانه‌گیری دشمن و ترس از نهضت عاشورا دشمن محرم را نشانه گرفته؛ چراکه می‌داند عاشورا نهضتی بحق بود و نبردی میان حق و باطل است. بنابراین نویسنده غربی به سیاستمدارش چنین تأکید می‌کند که «باید مراقب بود که اگر این عزاداری‌ها و این همه عشق هدف‌دار شود و به سوی قلب غرب نشانه رود، دیگر هیچ سلاحی نمی‌تواند در برابر آن مقابله کند.» 🔶 حالا غرب و دشمن غربی بیش از هر زمان دیگری به عمق الگو و اسوه بودن نهضت عاشورا و نقش محرم در انقلاب‌های بزرگ تاریخ پی برده و خوب می‌داند که محرم و صفر و عاشورا و تاسوعا بود که زن و مرد مسلمان ایرانی را سازماندهی کرد تا انقلابی به بزرگی انقلاب اسلامی ایران شکل بگیرد و نظام اسلامی بر بلندای تاریخ زورگوی بین‌الملل سر بر آورد و حالا به چنان اقتدار و صلابتی برسد که بتواند موازنه هژمونی جهان را در هم بریزد. 🔶 روشنگری‌های عاشورایی حالا دشمن غربی وارد میدان شده تا بزرگ‌ترین پیام عاشورا را؛ یعنی امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح در امور دین را که به دست حاکم فاسد زمانه دچار خسران شده بود، به نابودی بکشاند. پیامی که یادآور می‌شود «حجاب» به عنوان واجب‌ترین سنت دین امروز نیاز به روشنگری‌های بانویی، همچون خانم حضرت زینب(س) دارد و جهاد تبیین می‌تواند مانع خسران‌های آینده در دین و نبرد با بدعت‌گذاری‌های تازه شیطانی باشد. 🔶 دشمن نمی‌داند و شاید هم می‌داند و از سلاح بدعت‌گذاری برای نبردی دیگری وارد کارزار شده تا بلکه این بار موفق شود و با عادی‌انگاری بی‌حجابی و بهره‌گیری عده‌ای از دختران سرزمینمان در این نبرد به اهداف شوم خود نائل گردد؛ اما حجاب به عنوان یک فریضه واجب دینی از فرایضی است که اباعبدالله را به مسلخ کربلا می‌کشاند و عشق حسینی تنها به معنای حضور در عزا و عزاداری نیست. آنجا که حضرت رقیه(س) در روضه‌ای بر سر پیکر بی‌سر بابا می‌خواند «نگران حجابم نباشی بابا، چادرم سوخته، اما به سرم هست هنوز...» یا وقتی حضرت زینب(س) فریاد بر می‌آورد که «سر‌ها را جلوتر ببرید که مبادا چشم نامحرم به بانوان بیفتد...» 🔶 محرم فرصتی برای جهاد تبیین «حجاب» همان واجبی است که این روز‌ها با نبرد دشمن خودی و بیگانه از درون و بیرون دچار چالش شده و «محرم» فرصتی برای جهاد تبیین است تا با بی‌حجابی که دشمن قصد دارد بر دختر مسلمان ایرانی تحمیل کند و برهنگی را آزادی بنامد، مبارزه‌ای روشنگرانه داشت؛ که اگر برهنگی آزادی بود و مصونیت می‌آورد، جامعه غربی نباید این همه شاهد فروپاشی خانواده، تجاوزهای بی‌شمار و به انحراف کشیدن جامعه به سوی روابط خارج از عرف و... می‌بود. 🔶 مبلغان، مفسران، تحلیلگران و سخنرانان وظیفه دارند با جذب حداکثری بر مبنای دغدغه رهبری که هم موعظه نیاز داریم هم به تبلیغ و تحقیق احتیاج داریم، از فرصت محرم در مسیر جهاد تبیین و نبرد و بیرون راندن دشمن بهره بگیرند. 🔸 #به_قلم_اساتید:ملیحه زرین پور 🆔 @tahlil_shjr

#عدالت_و_مبارزه_با_فساد #معنویت_و_اخلاق #امربه‌معروف‌_نهی‌از‌منکر #جهاد‌تبیین #حجاب ✅ دلایل قیام امام حسین(ع) در‌مورد قیام سالار شهیدان این شبهه را مطرح می نمایند که در آن زمان اسلام و حاکم اسلامی در رأس قدرت بوده و مردم نیز به نماز ،روزه، حجاب،حج،خمس و زکات در بالاترین سطح می‌پرداختند.پس چرا ایشان خود‌‌ و خانواده را در معرض جنگی نابرابر قرار دادند؟ انگیزه های قیام امام حسین علیه السلام را به اختصار این گونه می توان برشمرد: 1⃣ بیعت خواهی یزید: یزید به حاکم خود در مدینه نوشت: حسین، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر را احضار نموده و از آنها بیعت بگیر و اگر بیعت نکردند آنها را گردن بزن و سرشان را برای من به شام بفرست. امام در جواب فرمود: هنگامیکه امت اسلامی به پیشوایی مثل یزید گرفتار گردد، باید فاتحه اسلام را خواند. و بدین جهت از بیعت با یزید امتناع ورزید. 2⃣ دعوت مردم کوفه از امام(ع) و اقامه حجت بر ایشان: وظیفه امام این است که در صورت آماده بودن زمینه، در جامعه اسلامی حکومت اسلامی را تشکیل دهد و به حسب ظاهر چنین زمینه‌ای آماده بود، چون مردم کوفه با ارسال حدود ۱۲ هزار نامه برای امام(ع) آمادگی خود را برای کمک به ایشان اعلان نمودند. لذا اگر امام اجابت نمی فرمود، چه بسا در برابر خدا و امت اسلامی و تاریخ مسئول بوده و مواخذه می گردید.خلافت و حکومت، حق مسلم آن حضرت بوده است، چنانکه فرمودند: به جانم قسم امام نیست مگر آن که به کتاب خدا عمل کند و به عدل و قسط رفتار نماید و بر‌حسب قانون و حق مجازات کند و خود را در مسیر رضای خدا قرار دهد.و روشن است در آن زمان تنها کسی که بتواند همه این شرایط را به طور کامل رعایت نماید، خود امام حسین علیه السلام بوده‌اند. 3⃣ ‌اصلاح امت و مبارزه با فساد: خود حضرت فرمود: انگیزه ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خداست. و به عبارت دیگر یکی از علل قیام امام حسین(ع) زنده کردن ارزش های اسلامی بوده است.ارزش هایی مانند وحدت‌اسلامی، آزادگی،اخلاق‌اسلامی و امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر که حکومت اموی سعی کرد با نابودی این ارزش‌ها پایه‌های حکومت خود را محکم سازد. 4⃣ پاسداری از اسلام و ترویج و گسترش آن در جامعه تبیین و توضیح معارف اسلام برای مردم،از اهداف قیام بزرگ اباعبدالله بود، چنانکه در زیارت اربعین امام حسین(ع) می خوانیم: (خدایا من شهادت می دهم که امام حسین) خون پاکش را در راه تو به خاک ریخت تا بندگانت را از جهالت و گمراهی نجات دهد. 5⃣ امتحان گسترده مسلمین بعضی از شیعیان پرادعا و کم محتوا که آرزو می کردند ای کاش در رکاب علی (ع) با "ناکثین " و " قاسطین " و "مارقین " پیکار می کردند باید به امتحان فراخوانده می شدند و لذا قیام سید الشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ امام (ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود، فرمود :" اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟" 🔶 امام حسین(ع)برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی، جان خویش و یاران باوفایش را فدا کرده و اسارت خاندان نبوت را به جان می‌خرد.لذا امروز بر همگان واجب است با تاسی از سرور آزادگان جهان ،در اجرای امربه‌معروف و نهی از‌منکر و جهاد تبیین به عنوان فریضه ای قطعی و حتمی در جامعه همت گمارند. 🔸 #به_قلم_اساتید:مصطفی علیجان‌زاده 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #تاریخ_اسلام #عاشورای_جهانی #بصیرت ✅ با یزیدیم یا حسین(ع)؟ 🔶 محمدعابد الجابری اندیشمند نومعتزلی مصر سعی کرده است تاریخ اسلام را در سه واژه حقیقت، قبیله و غنیمت تحلیل و تفسیر کند. نگاهی به تاریخ کربلا و حادثه عاشورا هم نشان می‌دهد که ما در کربلا با سه واژه متفاوت روبه‌رویی هستیم؛ منفعت، مصلحت و حقیقت. در کربلا آنچه اتفاق می‌افتد انسان‌ها را به سه نحله تقسیم می‌کند. 🔸خواص منفعت‌محور: افرادی که در کربلا سهیم هستند همه سیدالشهداء(ع) را می‌شناسند؛ ولی بین منفعت مقطعی و حقیقت گیر می‌افتند. مثلا شریح قاضی اگر فقط بر بالای عمارت کوفه می‌گفت: هانی‌ابن عروه در زندان زخمی و مجروح شده است همانجا قیام مردم علیه ابن زیاد شکل می‌گرفت و حادثه عاشورایی پدید نمی‌آمد. یا یکی مثل عمرابن سعد چرتکه می‌اندازد که حسین(ع) را می‌کشم، به ملک ری که رسیدم توبه می‌کنم؛ ولی آنچه در دوراهی حقیقت و غنیمت برای عمرابن سعد محقق شد این بود که نه به ملک ری رسید و نه از گندم آن خورد. 🔶 خواص مصلحت‌اندیش: دیگری هم مثل سلیمانا‌بن صرد خزاعی می‌شود که در شناخت حقیقت و مصلحت در می‌ماند. عقل مصلحت‌اندیش و کوته‌بین انسان‌های بزرگی مانند سلیمان‌ابن صرد خزاعی این‌گونه محاسبه میکنند که قطعا در هماورد بین امام حسین(ع) و سپاه یزید آن کسی که شکست می‌خورد امام حسین(ع) است. به همین دلیل پا پس می‌کشد تا در جایی دیگر بتواند یزید را شکست دهد. اما تاریخ یعنی اقدام در موقع خویش. سلیمان بعدها در قیام توابین با 4000 نفر شهید می‌شود؛ ولی پیام 72 تن کجا؟ و تأثیر 4000 نفر مصلحت‌سنج زمان‌نشناس کجا؟ 🔸خواص حقیقت‌طلب: اما کسان دیگری هستند که در طریق حقیقتند؛ حقیقت هم جز پا جای پای معصوم(ع) گذاشتن نیست «المتقدم لهم مارق والمتاخر عنهم زاهق». مالک در جنگ صفین می‌داند که اگر دو شمشیر دیگر بزند خیمه کفر ویران می‌شود؛ ولی به اذن مولایش برمی‌گردد، اما کمی آن‌سوتر عاشوراییان می‌دانند به واسطه راهی که می‌روند سرشان بر نیزه خواهد رفت؛ ولی اذن میدان می‌خواهند. در این حقیقت‌طلبی گاه شمری که 16 بار با پای پیاده به سفر حج رفته و پیشانی‌اش پینه بسته مردود می‌شود؛ ولی سعدابن حارث، ابوالحتوف بن حارث، حربن یزید و... که تا ظهر عاشورا در سپاه یزید هستند به امام می‌پیوندند و شهید می‌شوند. 🔶 شیعه حقیقی یعنی بدانی کی قیام کنی و کی قعود؟ کسی مثل مالک می‌تواند فهم کند که چرا در نزدیکی خیمه معاویه باید برگردد؟ چرا که امام علی(ع) فرمان بازگشت داده است. خواصی که این فراز و فرود سیاسی را درک نکردند حسن‌ابن علی(ع) را به واسطه صلحش مُذِلُّ المومنین خواندند و حسین(ع) را در کربلا تنها گذاشتند. مخلص کلام میدان رفتن ۷۲ تن و کنار کشیدن مالک اشتر را نه با عقلانیت منفعت‌محور می‌توان فهمید و نه با چرتکه انداختن مصلحت‌اندیشانه، فقط یک راه دارد «اعرالله جمجمتک» «سرت را به خدا بسپاری» و پا در ره ولایت نهی. 🔸آنچه گفته شد مختص کربلا و عاشورا نیست؛ مختص امروز نیز هست. اینکه کسی زیر علم حسین(ع) سینه می‌زند باید بداند ما در یک جهان سینوسی و پر فراز و فرود قرار گرفته‌ایم. گاه چنان حوادث غبارآلود می‌شوند که فهم آن برای خواص هم سخت می‌شود. در این مسیر پر فراز و فرود آنچه به رفتن کمک می‌کند شناخت مسیر و داشتن یک شاخص است و شاخص اصلی هم گفته شده است «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَی رُوَاةِ حَدِیثِنَا.» 🔸 #به_قلم_اساتید:یعقوب ربیعی 🆔 @tahlil_shjr

#مسائل_اولویت_دار #حجاب #مجلس #رسانه ✅ فداکاری کارشناسی 1⃣ در خبرها آمده بود آقای قالیباف در دیدار با دانشجویان در پاسخ به انتقاد یکی از حاضران در مورد تشکیل وزارت بازرگانی گفته است با این تصمیم مخالف بوده ولی دولت اصرار به تشکیل وزارتخانه داشته است. اما نکته جالب اینست که رئیس مجلس علیرغم این نظر، در جلسه رای گیری به تفکیک این دو وزارتخانه رای مثبت داده است. 🔶 با بررسی بیشتر مشخص شد آقای قالیباف به جهت اصرار دولت نه تنها به این اراده تمکین و بلکه در اجرا کمک کرده است نظر دولت پیش رود. این رفتار در سیاست ورزی و حکمرانی حتما قابل تقدیر است. 2⃣ این روزها مساله حجاب یکی از موضوعات روز رسانه ها و شبکه های اجتماعی است. موافق و مخالف درباره وضعیت حجاب و رفتار حاکمیت و اعمال قانون اظهار نظر می کنند. اما لابه لای همه این گفت وگو ها یک روایت تلخ وجود دارد و آنهم سوظن عمیق به نظام تصمیم گیری است؛ اینکه مسوولین این موضوع را به هم حواله می دهند و این تشتت آرا باعث شده است موضوع با جدیت دنبال نشود. 3⃣ واقعیت اینست که ما در مسائل مهم کشور نیازمند فداکاری کارشناسی هستیم. فداکاری کارشناسی چیست؟ پای رای و نظر کارشناسی مان بایستیم و از آن دفاع و تلاش کنیم به سرانجام برسد اما در نقطه ای که کار به تشتت و عدم تصمیم گیری میرسد روی یک نظر اجماع کنیم تا اجرا از بلاتکلیفی خارج شود. فداکاری اینست که مانع نشویم و فراتر از آن همراهی و دلسوزانه کمک کنیم تا اشکالات برطرف شود. 🔶 اصل اینست که پشت سر همه تصمیمات مهم کشور باید اجماع وجود داشته باشد. اگر اجماع کارشناسی نیست اما اراده یک پارچه در اجرا وجود دارد و این اجماع تصمیم گیری است که وفاق ملی در پذیرش تصمیم می سازد. 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr