🗓 به مناسبت ۲۷ ربیع‌الثانی درگذشت آیت‌الله العظمی #سید_احمد_خوانساری
✍ پس از درگذشت مرحوم آیت‌الله #حاج_آقا_یحیی_سجادی از علمای تهران که در #مسجد_سید_عزیزالله اقامه جماعت می‌نمود، بازاریان متدین تهران در قم خدمت #آیت_الله_بروجردی رفته و از محضر ایشان درخواست نمودند که شخصیت با کفایتی را به تهران اعزام دارند تا در مسجد حاج سید عزیزالله اقامه نماز کرده و به امورات دینی مردم بپردازند و آیت‌الله بروجردی ایشان را به تهران فرستاد.
🍃حضور آیت‌الله خوانساری نمونه کاملی از ارتباط #بازار_تهران با علما و مراجع عاصمه بود که منشأ تحولات سیاسی و اجتماعی بزرگی می‌شد.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🗓 به مناسبت ۲۴ دی سالروز رحلت #علامه_رفیعی_قزوینی در سال ۱۳۵۳ش
✍ در سال ١٣٨٠ق، آیت‌الله #سید_ابوالحسن_رفیعی_قزوینی به تهران آمد و از آن تاریخ تا پایان عمر شریفش، در این شهر اقامت گزید. ایشان در بدو ورود به تهران در #مسجد_آیت_الله_لواسانی واقع در #گذر_لوطی_صالح اقامۀ جماعت می‌کرد و در #مسجد_بین_الحرمین_بازار تدریس می‌نمود.
🍃 کم‌کم وسعت دانش و موقعیت اجتماعی ایشان زمینۀ حضورش در #مسجد_جامع_بازار را فراهم کرد. علامه رفیعی قزوینی در خانه‌ای که در مجاورت مسجد جامع قرار داشت و از قدیم، محل اسکان اعلم علمای تهران بود و پیش از ایشان، شخصیت‌هایی چون آقا #شیخ_علی_بابا_فیروزکوهی، #سید_محمدکاظم_عصار و آیت‌الله العظمی #سید_احمد_خوانساری در آن سکونت داشتند، اقامت گزید و در شبستان #آیت_الله_شاه_آبادی به اقامۀ جماعت پرداخت.
📚 در این مدت، عمدۀ تدریس ایشان در منزل بود، با این‌حال گاهی نیز در #مدرسه_مروی حضور می‌یافت و به تدریس می‌پرداخت.
✨در این دوران مسئلۀ مرجعیت آیت‌الله رفیعی قزوینی مطرح و رسالۀ ایشان منتشر شد. بنابر برخی نقل‌ها آیت‌الله العظمی خوانساری که مرجع اول تهران بود، گاهی به‌طور نامحسوس، وجوهات شرعی مردم را به‌سوی ایشان روانه می‌کرد تا امر مرجعیت ایشان در شهر تهران به‌خوبی تقویت شود.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷 دهه۴۰؛ از راست، حضرات آیات: سید محمدحسین علوی بروجردی، سیدهادی خسروشاهی، #سید_رضی_شیرازی، #سید_محمدصادق_لواسانی، #حاج_شیخ_مرتضی_امامی
🔹به مناسبت ۶ خرداد سالروز درگذشت آیت‌الله #سید_محمدحسین_علوی_بروجردی در سال ۱۳۸۵ش
🍃ایشان در سال ۱۳۲۸ش به شرف دامادی مرحوم #آیت_الله_العظمی_بروجردی درآمد و پس از رحلت آن مرجع عظیم الشأن در سال ۱۳۴۰ش به دعوت و اصرار علمای تهران از جمله آیت‌الله #سید_محمد_بهبهانی به تهران هجرت کرد و چندی بعد پدر کنار تدریس دروس سطح، امامت جماعت #مسجد_فخریه را برعهده گرفت و در مسیر نهضت امام خمینی ره نیز نقش مؤثری ایفا کرد.
✨در نخستین روز حضور آیت‌الله علوی بروجردی در مسجد فخریه، علما و مراجع بزرگ تهران از جمله آیات #سید_احمد_خوانساری، #سید_محمد_بهبهانی، #شیخ_محمدرضا_تنکابنی، #شیخ_محمدتقی_آملی، و #شیخ_بهاء_الدین_نوری در این مسجد حضور یافته و به با اقتدا به وی، عملا ایشان را تأیید نمودند و اینگونه آیت‌الله علوی بروجردی در عداد علمای بزرگ تهران شناخته شد.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🍂روح مطهر حضرت آیت‌الله #شیخ_محمدتقی_شریعتمداری به ملکوت اعلی پیوست.
✍ شیخ محمدتقی فرزند حاج شیخ غلامرضا شریعتمداری، از نوادگان دختری ملا محمدجعفر شریعتمدار استرآبادی می‌باشد.
▫️شیخ محمدتقی شریعتمداری ١٩ خرداد ١٣١٣ش در تهران متولد شد.
▪️ ایشان رسائل و مکاسب و کفایه را در #مدرسه_مروی نزد مرحوم آیت‌الله حاج #سید_عباس_فشارکی و مرحوم آیت‌الله حاج #شیخ_عبدالرزاق_قائنی فراگرفت.
▪️شیخ محمدتقی شریعتمداری برای تحصیل دروس خارج، به جمع شاگردان مرحوم آیت‌الله حاج #شیخ_محمدتقی_آملی که در منزل تدریس می‌کرد، پیوست و تقریرات اصول و قسمتی از فقه استاد را نوشت. ایشان همچنین از دروس خارج آیت‌الله حاج #سید_احمد_خوانساری نیز بهره برد.
▫️علاقه به تحصیل حکمت و فلسفه، ایشان را به محفل علمی برترین اساتید معقول آن دوران، چون آیت‌الله رفیعی قزوینی و #علامه_شعرانی کشانید و از دروس فلسفی استاد شهید مرتضی مطهری نیز استفاده کرد.
▪️شیخ محمدتقی شریعتمداری پس از وفات پدر گرامی‌اش، شیخ غلامرضا، در مسجد دباغ‌خانه به اقامۀ نماز جماعت مشغول شد و در کنار آن به انجام خدمات فرهنگی و اجتماعی نیز پرداخت، اما به توصیۀ استادش، مرحوم شیخ محمدتقی آملی، از فعالیت‌های مذکور صرف‌نظر نموده و تا پایان عمر شریفش تمام همت خود را بر مباحث علمی متمرکز کرد.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🔰تصویر: #پروفسور_فلاطوری در لباس روحانیت، نشسته بر بالین استادش #حکیم_شرق #میرزا_مهدی_آشتیانی
✍️ پروفسور #عبدالجواد_حکیمی مشهور به #فلاطوری در سال ۱۳۰۳ش در اصفهان متولد شد و در ۲۰ سالگی برای تحصیل علوم دینی به تهران آمد. پس از فراگیری مقدمات در سال ۱۳۲۶ به حوزه مشهد رفت و در تحصیل علوم نقلی تا رتبه اجتهاد پیش رفت و در معقول نیز از اساتید آن دیار مقدس بهره فراوانی برد.
در همان زمان بود که وقتی آیت‌الله #میرزا_مهدی_آشتیانی اواخر عمر شریفش و در دوران کسالت، برای مدتی کوتاه در مشهد اقامت و تدریس داشت، عبدالجواد حکیمی نیز با ایشان آشنا شد و از محضرش استفاده کرد.
هنگامی که مرحوم میرزا مهدی آشتیانی به تهران بازگشت، میرزا عبدالجواد نیز به تهران آمد و در آن آخرین سال‌ها و ماه‌های حیات استاد، ملازم، بلکه پرستار ایشان بود و در منزل، از محضر میرزا مهدی آشتیانی بهره می‌برد.
او در تهران در #مدرسه_مجد ساکن شد و به تحصیل نزد آیت‌الله حاج #شیخ_محمدتقی_آملی، آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری و #آیت_الله_شاه_آبادی پرداخت.
پروفسور فلاطوری در سال ۱۳۳۱/ ۱۹۵۴م به آلمان رفت و در شهرهای ماینز، کلن و بُن به تحصیل فلسفه، روانشناسی، جامعه‌شناسی، فلسفۀ حقوق، علوم دینی تطبیقی و... مشغول شد، تا آنکه در سال ۱۹۷۳م رسالۀ استادی خویش را با عنوان «دگرگونی بنیادین فلسفۀ یونانی در اثر برخورد با اندیشۀ اسلامی» نگاشت و به درجۀ پروفسوری نائل آمد.
🔺این اندیشمند برخاسته از حوزه تهران در تاریخ ۹ دی ۷۵ در آلمان دار فانی را وداع گفت و پیکرش در #قبرستان_تخت_فولاد اصفهان به خاک سپرده شد.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🗓 به مناسبت ۲۹ دی سالروز درگذشت آیت‌الله سید احمد خوانساری
✍️ سال ۱۳۳۱ ش که #حاج_آقا_یحیی_سجادی وفات کرد، اهالی تهران از آیت‌الله‌العظمی بروجردی(ره) تقاضا کردند که شخصیت با کفایتی را به تهران اعزام دارند تا در #مسجد_حاج_سید_عزیزالله اقامه نماز کرده و به امور دینی مردم بپردازند و مرحوم آیت‌الله بروجردی آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری را به تهران می‌فرستد. ایشان بلافاصله تمام اشتغالات علمی خود را قطع و به تهران عزیمت کرد و در آنجا علاوه بر امامت جماعت مسجد سید عزیزالله و رفع گرفتاری‌های مردم، به تدریس خارج فقه نیز پرداخت.
✨از جمله بازاریانی که در آمدن آیت‌الله خوانساری به تهران نقش داشتند باید به مرحوم حاج محمدحسن اخوان اشاره کرد. آیت‌الله خوانساری هر از گاه به دیدن بازاریان متدین می‌رفت و لحظاتی در حجره آنها و با ایشان گفتگو می‌کرد. از جمله این بازاریان، حاج محمدحسن اخوان بود که آقای خوانساری زیاد به حجره او می‌رفتند تا آنکه عده‌ای کرارا به ایشان خرده گرفتند که در شأن شما نیست که در دکان بازاریان می‌نشینید و کار را به آنجا رساندند که آیت‌الله خوانساری رفتن به مغازه بازاریان را ترک کرد.
💡آقای مصطفی اخوان برایم نقل می‌کرد که پدرش مرحوم #حاج_محمود_اخوان ماجرای بالا را برای #شهید_مطهری تعریف کرد و استاد مطهری [قریب به این مضمون] فرمودند: من شک ندارم این اتفاق با چند واسطه به استعمار [و دستگاه پهلوی] برمی‌گردد که می‌خواستند ارتباط آیت‌الله خوانساری را با بازار قطع کنند.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🗓 ۲۱ اسفند، سالروز درگذشت آیت‌الله #حاج_آقا_نصرالله_شاه_آبادی
📷 تصویر، از راست: حاج #شیخ_حسن_سعید_تهرانی ، آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری ، حاج شیخ نصرالله شاه‌آبادی، #شیخ_مصطفی_مسجد_جامعی ، در حال اقامه نماز بر پیکر آیت‌الله #میرزا_عبدالله_چهل_ستونی
🔹آیت‌الله حاج شیخ نصرالله شاه‌آبادی در خاطرات خود از دوران تحصیل در #حوزه_تهران می‌فرمود:
🔅«الحمدالله در زمان ما زمینه‌های رشد فراوان بود. #مدرسه_مروی از نظر علمی بسیار گرم و فعال بود. #مدرسه_سپهسالار (مدرسه عالی شهید مطهری) نیز همین طور بود. البته ابتدا مدرسه سپهسالار در دست دولت بود و به عنوان #دانشکده_معقول_و_منقول بهره‌برداری می‌شد. تمام حجراتش نیز در اختیار شاگردان افسری و از دست طلبه‌ها خارج بود.
🔹 این وضع ادامه داشت تا اینکه با تلاشهای مرحوم دایی ما حاج میرزا ابوالحسن روحانی و با کمک آیت‌الله بهبهانی مدرسه پس گرفته شد.
به توصیه مرحوم دایی عده‌ای از علما و فضلا را در آنجا جمع کردیم تا مدرسه رونق بگیرد. افاضلی چون آقای عصار، آقای ابن الدین، آقای #سید_محمود_طالقانی ، آقا #میرزا_هدایت_الله_گلپایگانی و آقا #شیخ_عباس_تهرانی (از شاگردان مرحوم صاحب کفایه) از جمله آنها بودند. بیش از ۱۰۰ طلبه در آنجا جمع شدند و مدرسه رونق گرفت.
🔹#حوزه_علمیه_تهران در سطح علمی بالایی قرار داشت و اساتید و علمای بسیاری در آنجا مشغول فعالیت علمی بودند. علاوه بر آن که هر یک از آنان مسجدی داشتند و آن را پایگاه فعالیت‌های خودشان قرار داده بودند.»
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📃 به این برگ از تاریخ حوزه تهران دقت کنید:
🔹«در محرم ۱۳۷۰ ق / ۱۳۳۱ ش که آیت‌الله #حاج_آقا_یحیی_سجادی وفات کرد، اهالی تهران از آیت‌الله‌العظمی بروجردی(ره) تقاضا کردند که شخصیت با کفایتی را به تهران اعزام دارند تا در #مسجد_حاج_سید_عزیزالله اقامه نماز کرده و به امور دینی مردم بپردازند و مرحوم آیت‌الله بروجردی، آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری را به تهران می‌فرستد. ایشان بلافاصله تمام اشتغالات علمی خود را قطع و به تهران عزیمت کرد و در آنجا علاوه بر امامت جماعت مسجد سید عزیزالله و رفع گرفتاری‌های مردم، به تدریس خارج فقه نیز پرداخت.»
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
ادامه👇
تاریخ حوزه طهران
📃 به این برگ از تاریخ حوزه تهران دقت کنید: 🔹«در محرم ۱۳۷۰ ق / ۱۳۳۱ ش که آیت‌الله #حاج_آقا_یحیی_سجا
📃 به این برگ از تاریخ حوزه تهران دقت کنید:
🔹«در محرم ۱۳۷۰ ق / ۱۳۳۱ ش که آیت‌الله #حاج_آقا_یحیی_سجادی وفات کرد، اهالی تهران از آیت‌الله‌العظمی بروجردی(ره) تقاضا کردند که شخصیت با کفایتی را به تهران اعزام دارند تا در #مسجد_حاج_سید_عزیزالله اقامه نماز کرده و به امور دینی مردم بپردازند و مرحوم آیت‌الله بروجردی، آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری را به تهران می‌فرستد. ایشان بلافاصله تمام اشتغالات علمی خود را قطع و به تهران عزیمت کرد و در آنجا علاوه بر امامت جماعت مسجد سید عزیزالله و رفع گرفتاری‌های مردم، به تدریس خارج فقه نیز پرداخت.»
💠 #آسیب_شناسی_حوزه_تهران
💡این یک نمونه از ساز و کار انتخاب امام جماعت برای مسجدی بزرگ در گذشته‌ی تهران است که الگویی برای مهاجرت علمای طراز اول به پایتخت هم به حساب می‌آید. آیت‌الله خوانساری پس از انتقال به تهران، اعلم علمای تهران و در زمره مراجع تقلید به شمار می‌آمد.
در گذشته عمدتا به این شکل بود که جمعی از اهالی متدین و معتمد محله به محضر مرجع اعلای وقت رسیده و از وی درخواست می‌کردند امامی برای محله و مسجد آنها اعزام کند. گاهی نیز خودشان مستقیما از عالمی درخواست می‌کردند که امور مسجد را در دست بگیرد. مواردی هم بود که یکی از علما در محله‌ای ساکن می‌شد و با کمک اهالی آن مسجدی بنا می‌کرد و به امور دینی و اجتماعی مردم می‌پرداخت و آنقدر در میان مردم اثرگذار بود که نام او بر سردر مسجد نقش می‌بست و اکنون نیز آثار این دسته از مساجد باقی است.
در این سازوکار، امور مسجد کاملا مردمی اداره می‌شد و عالم مذکور چند مشخصه بارز داشت که از جمله آن می‌توان به دانش فقهی بالا و روحیه مردمی قابل توجه او اشاره کرد.
امروزه علاوه بر ضعف بنیه علمی و روحیه اجتماعی در برخی ائمه جماعات، مشکل جدی‌تر آن است که امام جماعت، امام محله نیست! نماز جماعت صبح که هیچ، نماز ظهر و عصر هم هریک امام جماعتی جداگانه دارد که البته هیچ کدام در آن محله ساکن نبوده و به عبارتی امام محله نیستند.
در گذشته مردم با روحانیت زندگی می‌کردند و دینداری و اخلاق را نه تنها در موعظه، که در عمل نیز می‌آموختند، ولی متأسفانه، اکنون هر دو امر آسیب دیده است.
به ذهن می‌رسد که #امور_مساجد که در سالهای بعد از انقلاب به تصدیگری امور مربوط به مساجد پرداخته، باید با تغییر در برخی سیاست‌ها که در بالا ذکر شد، خود تنها نقش نظارتی و حل اختلاف داشته باشد یا لااقل با راهکارهایی به هرچه بیشتر شدن پیوند ائمه جماعات (آن هم عالمانی در رتبه اجتهاد یا قریب اجتهاد) با مردم به عنوان امامان محله کمک کند.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری در میان جمعیت کثیری از مردم تهران
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
▪️الزام #علمای_تهران به عضویت در حزب رستاخیز
▪️مخالفین، زندانی یا از کشور اخراج می‌شوند...
💠پرفسور سید حسن امین می‌نویسد:
در اسفند ۱۳۵۳ محمدرضا پهلوی بدون اطلاع هویدا، #حزب_ایران_نوین او را تعطیل کرد و #حزب_رستاخیز خودش را ایجاد و هویدا را به دبیرکلی آن منصوب کرد.
هویدای نخست‌وزیر، به دستور ساواک به دیدن آیت‌الله #سید_احمد_خوانساری رفت و خیلی رسمی به ایشان گفت:
در تمام کشور، همه مردم باید داخل حزب رستاخیز ملی شوند و همه داخل شده‌اند. حالا برای اینکه جامعه روحانیت از بقیه اهالی کشور عقب نمانند و تهمت مخالفت با طرح همگانی و عمومی که استثناءپذیر نیست و فرموده‌اند هرکس عضو حزب رستاخیز نشود، باید پاسپورت بگیرد و از ایران خارج شود! لازم است که حضرت آیت‌الله هم به عنوان رئیس جامعه روحانیت، آقایان پیشنمازان، واعظان، و طلاب علوم دینی را وارد حزب کنند!
از شاهد صادقی شنیدم، آیت‌الله خوانساری در تمام این مدت که هویدا داد سخن می‌داد، سکوت مطلق داشت. بعد هم که سخن او تمام شد به سکوت خود ادامه داد و یک کلمه سخن نگفت. هویدا و همراهان هم ناچار دست خالی رفتند.
📚یادنامه آیت‌الله استاد سید علینقی امین، ص۷۷
🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran
▪️انا لله و انا الیه راجعون
▪️آیت‌الله #سید_محمدحسین_لنگرودی از علمای بزرگ تهران دار فانی را وداع گفت.
✍سید محمدحسین لنگرودی فرزند آیت‌الله حاج سیّد مرتضی لنگرودی در سال ۱۳۰۷ در نجف اشرف متولد شد. تحصیلات حوزوی را در همان شهر، تحت اشراف پدرش آغاز کرد و سپس به همراه ایشان به تهران هجرت کرد و از اساتید بزرگ آن روز حوزه تهران مانند شیخ محمّد‌تقی آملی، میرزا ابوالحسن شعرانی و میرزا مهدی الهی قمشه‌ای بهره برد.
پس از آن به حوزه علمیه قم رفت و از محضر اساتیدی چون آیت‌الله بروجردی، امام خمینی، شیخ عبدالنّبی اراکی و علاّمه طباطبایی کسب فیض کرد.
🔸با هجرت پدرشان آیت‌الله سید مرتضی لنگرودی به قم، امور مسجد حاج ابوالفتح به سید عبدالحمید هاشمی خویی واگذار شد و چون وی عزم سفر حج کرد، آیت‌الله لنگرودی از فرزندش سید محمدحسین خواست به تهران برود و در این مدت اداره امور مسجد را برعهده گیرد. آیت‌الله سید محمدحسین لنگرودی به تهران آمد و از آن تاریخ، علاوه بر اقامه جماعت در مسجد حاج ابوالفتح،اداره مدرسه علمیه آن را هم عهده‌دار شد.
🔹حضور آیت‌الله لنگرودی در #مسجد_حاج_ابوالفتح باعث شد که این مسجد یکی از مراکز اصلی تجمعات و راهپیمایی‌های سال ۴۲ باشد.
🔸اداره اوقاف پهلوی سعی داشت از طلاب مدرسه آزمون بگیرد، اما آیت‌الله لنگرودی مخالفت با این دستور را به ابزار مبارزه علیه طاغوت تبدیل کرد که منجر به احضار وی توسط ساواک و تعطیلی مدرسه شد.
مقاومت ایشان باعث شد طرح آزمون از طلاب به جای اوقاف، در تهران توسط آیات #میرزا_احمد_آشتیانی و #سید_احمد_خوانساری اجرایی شود.
🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran