⭕️"اعدام نکنید؟" ♦️‏بدون ‎#شفاف_کردن_اتهام، اعدام‌ ممنوع! "دادرسی عادلانه" "دسترسی به وکیل" "دادگاه علنی" "پذیرش اعاده دادرسی" و ... هزار تا جمله دیگر می‌شود ساخت. کافی است هشتگ را بردارید و یکی از عبارات داخل گیومه را جایگزینش کنید. ولی چرا "اعدام نکنید" انتخاب و ترند شد؟ ♦️‏اول از همه چون به دروغ باید القا می‌شد که احکام در دیوان قطعی شده و به اجرای احکام رفته و تا صبح این ۳ نفر اعدام خواهند شد. یکبار "اعدام + صبح" را جستجو کنید و حجم توئیت‌های فیو استار شده را ببینید. مخاطب هیجان زده برای بسیج شدن باید یقین می‌کرد هشتگ زدن آخرین فرصت است. ♦️‏سایر هشتگ ها که مثلا درخواست شفافیت یا دسترسی به وکیل دارند چنین ظرفیتی ندارند. چون دارند از یک مطالبه معقول در پروسه طولانی‌تر حرف می‌زنند نمی‌توانند احساسات را تحریک کنند. ♦️دوما هشتگ باید چیزی باشد که ندید متهم را تبرئه کند. شما اگر درخواست اعاده دادرسی بدهید یا ‏شفاف کردن مستندات را بخواهید ناخودآگاه پذیرفته‌اید که این ۳ نفر بالاخره اتهامی دارند که باید عادلانه رسیدگی شود. ولی فقط "اعدام نکنید" است که می‌تواند طرف مقابل‌تان را روی صندلی یک جانی خونریز بنشاند که دیوانه‌وار خون جوانان بیگناه را بدون هیچ گونه اتهام وارده به زمین می‌ریزد. ♦️‏از همه مهمتر اینکه "اعدام نکنید" مبنائا اعدام را زیر سوال می‌برد. تهش می‌گوید حتی اگر فرد واقعا دست به اسلحه برده کلا اعدام را بگذارید کنار. مجری صدای آمریکا و صاحبان هشتگ بهتر می‌فهمند در جامعه‌ای که همین ماه پیش از داس پدر ‎#رومینا_اشرفی زخم خورد و تقاضای قصاص داشت چه کردند. ♦️پی‌نوشت: ‏لازم نیست اینقدرها هم جلوی سوریه و لیبی شدن ایران نایس و کول برخورد کنید. درخواست شفاف شدن پرونده و نحوه دادرسی و مطالبه اعاده دادرسی را کاملا معقول می‌دانم ولی ‌‎دفاع از کسانیکه اتهام اقدام مسلحانه دارند یعنی سوریه و لیبی شدن ایران. امروز بخاطر جو غالب فجازی خجالت بکشیم داد بزنیم فردا باید روی ویرانه‌های ایران بایستیم و فریاد بزنیم. ✍️ #وحید_اشتری http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️سخنان بی نظیر امام خامنه ای پس از پذیرش قطعنامه 🔺پیغمبران آمده‌اند تا گردن‌کلفت‌های جامعه را سر جای خودشان بنشانند و مستضعفان و پابرهنگان را به حقوقشان برسانند. #جنگ_فقر_وغنا http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ پشت پرده تلاش‌ها برای ورود بعضی پلتفرم‌ها به بازار سرمایه این روزها، اتفاقات جالبی در حال وقوع است؛ اتفاقاتی که از سال‌ها پیش برای آن برنامه دقیق وجود داشت. هرچند برخی برنامه‌ها با موانعی روبه‌رو شد و متولیان، مجبور به کنار گذاشتن بعضی سرفصل‌ها یا ایجاد تغییراتی در مدل پیاده‌سازی آن شدند؛ اما اصل طرح در حال تحقق است. ▪️از سال‌ها پیش، در ارائه‌ها و حرف‌ها گفته می‌شد سال ۱۳۹۹ و پیش از رسیدن به ۱۴۰۰، سال عرضه عمومی سهام به اصطلاح یونیکورن‌ها در بازار سرمایه است. اخبار رسمی، تبلیغات مجازی، بیلبوردهای شهری، اظهارنظرهای مسؤولان عالی کشور و... در حال انعکاس چند نام خاص هستند که تمام بازی متوجه آنهاست. ▪️از همان ابتدا معلوم بود سرمایه‌گذاری هشت ساله برای دوره پیش از عرضه عمومی سهام (Pre IPO) باید قبل از پایان دولت دوازدهم و پیش از تغییر ریل دولت تثبیت شود. کار به نقطه تدبیر برای استقرار بلندمدت حکمران‌های جدید رسیده است. یکی از این عناصر، جایگزین رسانه ملی در مدل حکمرانی جدید است. . ▪️رئیس‌جمهور چند هفته پیش، از طرح هر شهروند یک تلویزیون اینترنتی رونمایی کرد. در این طرح قرار شده بود به همه شهروندان ایرانی یک اشتراک یک ماهه رایگان خدمات ویدئوی درخواستی (VOD) با اعمال ترافیک رایگان در شبکه اینترنت خانگی ارائه شود. در مراسم رونمایی، آقای روحانی آن را یک طرح فرهنگی و معاون وزیر ارتباطات آن را در مسیر محتوا دانست. ▪️دولت و وزارت ارتباطات در حالی در حوزه خارج از مأموریت خود به نقش‌آفرینی مشغولند که به عنوان متولیان شبکه ملی اطلاعات از برنامه راه‌اندازی و عملیاتی کردن بسیاری از عناصر اصلی آن ازجمله پیام‌رسان، موتور جست‌وجو و... فاصله زیادی دارند. ▪️در حال حاضر، تعداد مشترکان فعال شبکه ویدئوی خانگی حدود یک میلیون کاربر است که دولت مدعی است برنامه دارد این تعداد را تا پایان سال ۹۹ به پنج میلیون مشترک برساند. ▪️دولت معتقد است اجرای این طرح موجب رونق تولید محتوای ایرانی با افزایش سهم ترافیک داخلی در سرانه مصرفی کاربران خواهد شد؛ اما با وضعیت غلبه ۷۰ درصدی محتوای خارجی در این پلتفرم‌ها نتیجه هر چه باشد، رونق محتوای داخلی نیست. در سخن از رونق اقتصاد بخش تولید محتوای فرهنگی ایرانی و فعالان هنری زده می‌شود، اما دبیر شورای عالی تهیه‌کنندگان سینما، این اقدامات را در جهت توسعه انحصار دو پلتفرم یا درواقع یک پلتفرم ویدئوی درخواستی با دو نام متفاوت می‌داند. ▪️خبرها حاکی از پیش بردن مقدمات عرضه این سامانه‌ها در بورس از سوی بعضی از ارکان دولت و نیز برخی عناصر اقتصادی منتسب به بعضی نهادهای حاکمیتی است. در اختیار داشتن بسیاری از امتیازات دولتی و تسهیلات حاکمیتی و اقدامات دولت در ارائه تسهیلات کلان به این دو سامانه، ایجاد طرح‌های مشترک با حوزه زیرساخت برای سهولت استفاده مشترکان از آنها، هدف‌گذاری افزایش مشترکان به پنج میلیون نفر و تبلیغات و رپرتاژهای آگهی در فضای مجازی و مطبوعات با مضمون پایان انحصار صداوسیما و همچنین تلاش برای تغییر در ارزشگذاری شرکت‌ها با ایجاد تبلیغات گسترده و تداوم موج اقبال مخاطبان ناشی از شرایط کرونایی، در راستای ورود به بورس تحلیل می‌شود. به‌نحوی‌که صحبت‌ها حاکی از افزایش ارزش ۱۰۰۰ میلیارد تومانی این سامانه‎ها در آستانه ورود به بورس است. ▪️به نظر می‌رسد مسیر پیش گرفته شده و برنامه در حال اجرا، در تعارض و تضاد با برخی از اصول و چارچوب‌های قانونی و رسمی کشور است. ازاین‌رو لازم است رئیس‌جمهور، رئیس مرکز ملی فضای مجازی، شورای رقابت وزرای ارتباطات و فناوری اطلاعات، امور اقتصادی و دارایی، رئیس سازمان بورس و اوراق بهادار و برخی از مسؤولان حاکمیتی در مورد تعارض این برنامه با اصولی که به اهم آن در ادامه اشاره خواهد شد، پاسخگو باشند. ✍ یاسر جلالی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ این‌ها را اعدام کنید! #رحیم_پور_ازغدی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️سخنان کمتر شنیده شده رهبرانقلاب درباره‌ پیام قطعنامه 🔺جامعه‌ی اسلامی جامعه‌ایست که در آن خبری از فقر و محرومیت نباشد http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️قسمت مهمی از سخنرانی #بی_نظیر و #شنیده_نشده از نخستین خطبه #آیت_الله_خامنه_ای پس از پذیرش قطعنامه۵۹۸ +#صوت ♦️برای صدبار #خواندن و #شنیدن http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️قسمت مهمی از سخنرانی #بی_نظیر و #شنیده_نشده از نخستین خطبه #آیت_الله_خامنه_ای پس از پذیرش قطعنامه۵۹۸ +#صوت ♦️برای صدبار #خواندن و #شنیدن 🔹در مسائل داخلی، مهم‌ترین و اصلی‌ترین مسأله‌ای که امام بر روی آن تکیه می‌کنند مسأله‌ی عدالت اجتماعی است. عدالت اجتماعی یعنی در جامعه فقیر نباشد؛ یعنی خیرات و برکات جامعه تنها به سود یک دسته‌ی از مردم و به زیان اکثریت قاطع مردم مصرف نشود. 🔺عدالت اجتماعی یعنی اینکه در جامعه‌ی اسلامی از همه‌ی برکاتی که در این‌جامعه هست، قشرهای عظیم مردم بتوانند استفاده کنند و بهره ببرند و استعدادهای آن‌ها شکوفا بشود. 🔹محرومان و پابرهنگان مورد توجه ویژه‌ی امام امت اند؛ این‌ها لشکریان اصلی و حقیقی انقلابند؛ این‌ها کسانی هستند که در طول تاریخ، پشت سر پیغمبرها، همین‌ها ایستاده‌اند؛ آن‌ها کسانی هستند که دشمنان و مخالفان پیغمبران آن‌ها را «ارذلون» یعنی طبقات پست معرفی می‌کردند، اما پیغمبران عظیم‌الشّأن الهی آن‌ها را خودی‌های نهضت و حرکت الهی خودشان می‌دانستند و همّتشان برای آن بود. 🔺«لقد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ و أَنزَلنا مَعَهُمُ الکتابَ و المیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بالقسط» . آمدن پیغمبران برای این است که در جامعه قسط باشد [و] عدالت اجتماعی باشد. پیغمبران آمده‌اند تا گردن‌کلفت‌های جامعه، مفت‌خورهای جامعه، زالوصفتان جامعه، استثمارگران جامعه، زراندوزان جامعه، بی‌دردان و بی‌غمان مرفّه جامعه را سر جای خودشان بنشانند و مستضعفان، محرومان، پابرهنگان را به حقوقشان برسانند. این بایستی هدف اصلی انقلاب باشد، در قوانین، در اجرائیات، در برخورد مأمورین با مردم، در ارزش‌گذاری در سطح جامعه، در گفتن‌ها، در تبلیغ‌ها باید در رأس امور قرار بگیرد. اگر عدالت اجتماعی در جامعه‌ای نباشد، هدف اعلای دین یعنی تکامل انسانی به‌هیچ‌وجه بدست نخواهد آمد در سطح عموم جامعه؛ و خاصیت بزرگ و نشانه‌ی بزرگ جامعه‌ی اسلامی در مقابل جامعه‌ی طاغوتی همین است. 🔹جامعه‌ی اسلامی آن جامعه‌ای است که وقتی نگاه می‌کنند، در آن از تبعیض و ظلم و نابرابری‌ها هیچ نشانه‌ای نباشد؛ در آن از فقر [و] از محرومیت خبری نباشد. 🔺امام حمله‌ی تند خودشان را به مرفهین بی‌درد جامعه، یک بار دیگر تکرار می‌کنند. آن‌هایی که از دردهای عمومی جامعه بی‌خبر و به آن‌ها بی‌اعتنا هستند؛ آن‌هایی که هشت سال جنگ، جنگ سرنوشت ساز در این ملت، در این مملکت و برای این ملت آن‌ها را به خود نیاورد؛ آن‌هایی که از گرفتاری‌های مردم سوءاستفاده کردند؛ آن‌هایی که وقتی ملت ما در مقابل دشمنان خارجی مشغول جنگ است، در جبهه‌ی داخلی از پشت به او خنجر زدند؛ آن‌هایی که مردم را در فشار و تنگنا قرار دادند؛ این ندای دردآلود امام امت. 🔹نکته‌ی دیگری که امام تکیه می‌کنند، خطر رفاه‌طلبی است. خطر رفاه‌طلبی مخصوص آن کسانی نیست که به عنوان مرفهین جامعه و بی‌دردها و بی‌غم‌ها شناخته شدند؛ آن کسانی‌که دل در گرو انقلاب دارند، آن‌ها هم باید خودشان را از شر شیطان رفاه‌طلبی و راحت‌طلبی حفظ کنند. این شیطان، وسوسه‌گر است؛ این شیطان، بسیار -برای نفوس ضعیف- پرجاذبه است. نباید به دام رفاه‌طلبی بیفتند، نباید به دنیاطلبی رو بیاورند. آن کسانی که بعنوان سربازان انقلاب و راهروان انقلاب یا پیشروان انقلاب شناخته شده‌اند، و این بیشتر توجّهش به ما مسئولین است. این پیام را یکایک مجریان کشور، یکایک سردمداران، یکایک مسئولان، یکایک نمایندگان مجلس شورای اسلامی، یکایک علما و روحانیّونی که در مصادر امور قرار دارند باید مورد توجه قرار بدهند. ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ بازم هزینه سازی برای رهبری! از خود چه دارید؟ 🔸قرائتی انحرافی و تخدیری از ولی فقیه در سال‌های اخیر در میان بخشی از مسئولان و بدنه جریان انقلابی شکل گرفته است که هر روز دارد برای انقلاب و رهبری هزینه ایجاد کرده و روز به روز باعث ریزش سرمایه اجتماعی و سلب اعتماد عمومی به نظام میشود. 🔸مسئولین یاد گرفته اند که هر جا نمی خواهند عامل به تکلیفی باشند که مطابق میل آنان نیست؛معمولا از رهبری هزینه کرده و پشت سر ایشان مشغول به سنگر گیری میشوند.هزینه سازی که چپ و راست و اصلاح طلب و اصول گرا نمیشناسد و همگان در این امر دستی بلند بر آتش دارند. 🔸 بخشی از مساله نشات گرفته از عدم رشد و بینش عمیق اینان و بخشی هم ناظر به عافیت طلبی و بی عرضگی جنابشان است. مصادیقش الی ماشالله.. 🔸روزی داستان برجام پیش آمد و جناب روحانی تقریبا سخنرانی نبود که نگوید همه چی با رهبری هماهنگ شده است و مو به مو عمل به سخنان ایشان کرده ایم. وقت تصويب برجام در مجلس شد؛ دوباره صداهایی شنیده شد؛«رهبری نظرش با برجام است» « آقای حجازی با ایشان هماهنگ کرده»و.. و همین شد که رهبری به صراحت فرمودند در جزئیات مذاکرات دخالتی نمیکنم و نکرده ام و در جای دیگری اشاره داشتند که به اذعان شخص وزیر خارجه بارها از خطوط قرمز نظام عبور شد و در دیدار دانشجویی پارسال خود نیز به صراحت فرمودند که به مشروط نامه نگاشته شده توسط رهبری برای اجرای برجام عمل نشد. 🔸داستان fatf پیش آمد و دوباره هزینه سازی دیگر؛بر خلاف سخنان صریح رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس و نهی آنان از تصویب کنوانسیون های استعماری که توسط جریان استکبار پخت و پز می شود اما دوباره عده ای خود را به کوچه علی چپ زدند و به سرکردگی علی لاریجانی به رهبری نامه نوشتند که آیا منظور شما این لوایح مورد بحث در مجلس است یا نه به یک امر کلی و موهوم اشاره کردید اید! انگار اساسا نان عده ای در هزینه سازی و سو استفاده از سخنان صریح رهبری است. 🔸تعریف و توصیف هایی که رهبری معمولا به صورت کلی از همه مسئولین داشته اند باز دست آویزی قرار گرفته برای آنکه به واسطه آن تعریف؛ این نکته را جا بیندازند که نتیجه حرف رهبری آن است که مثلا ظریف و هاشمی و قالیباف و آملی لاریجانی و.. چون رهبری فلان تعبیر را نسبت به آنان به کار بردند پس کل عملکرد آنان درست و بی خطا بوده و نباید آنان را دیگر نقد کرد و کانه نقد آنان مساوی می شود با نقد رهبری و ضد ولایت بودن و... 🔸 اما آخرین نمونه مساله استیضاح روحانی است. به این سخنان دقت کنید؛نیک بین نماینده کاشمر:«با توجه به رهنمودهای رهبر انقلاب،در جلسات با نمایندگان تصمیم گرفتیم با توجه به ماه های پایانی این دولت استیضاح رئیس جمهور را از دستور کارمان خارج کنیم.» شهریاری نماینده زاهدان:«با توجه به اینکه رهبر معظم انقلاب موافق استیضاح رئیس جمهور نیستند و بر کمک دولت و تعامل با هم تاکید داستند‌‌؛نمایندگان مجلس از این اقدام منصرف شدند.» 🔸اصلا حرف این نیست که استیضاح آری یا خیر؛ نکته ما ناظر به آن است که آقایان نماینده چرا توپ را به زمین رهبری می اندازید؟چرا از آن جایگاه برای تصمیم خود خرج می کنید؟ خودتان مگر عاقل و بالغ و رشید نیستید! بروید فکر کنید و بررسی کنید و در نهایت به ملت بگویید مردم شریف ایران ما رفته ایم بررسی کرده و به این نتیجه رسیده ایم که استیضاح دردی را دوا نمی کند. چرا رهبری را ابزاری برای امیالتان میکنید؟ 🔸انگار برخی دوستان و نمایندگان از تبعات اینچنین سخن گفتن خود اطلاع و خبری ندارند! مردمی که از بیرون به صحنه نگاه می کنند چه برداشتی خواهند داشت؟آیا خروجی این تیپ سخنان جز همان حرفی است که موسوی خوئینی ها خود را به تقلا زد که ثابت کند عامل مشکلات فعلی رهبری است؟آیا جز این است که مردم تصور میکنند که رهبری یک تنه دارد کشور را مدیریت می کند و هر جا بخواهد ورود می کند و طرفدار عاملین وضع موجود است و مخالف اجرای قانون؟آیا جز این است که رهبری را همه کاره و مقصر ممکن است تصور کنند؟ 🔸 با این مدل ولایتمداری حضرات چپ و راست؛ رهبر انقلاب حامی برجام و fatf و صفر تا صد مصوبه بنزینی و اجرای آن و کلیت عملکرد علی و صادق لاریجانی و مخالف استیضاح بدبخت کننده و بیچاره کننده مردم یعنی حسن روحانی است! احتمالا خود حضرات هم نمی دانند دارند چه خدمتی به دشمن و جریان غربگرا میکنند.آقایان محافظه کار جناح راست؛شما که تمام دغدغه تان این است که جوانان انقلابی خدای ناکرده در زمین دشمن بازی نکنند و پازل دشمن را تکمیل نکنند؛ این را بدانید اگر کسی در حال خدمت به دشمن و تکمیل پازل هایشان میباشد این شما و اعوان و انصارتانید و نه جوانان دلسوز انقلاب. 🔸این تصویری که شما از ولایت ساختید هیچ نسبتی نه با شخص ولی فقیه دارد و نه با مفهوم ولایت فقیه.بیش از این آب به آسیاب دشمن نریزید. ✍️#علی_ریاحی_پور ✅ @teribon

⭕ بازم هزینه سازی برای رهبری! از خود چه دارید؟ 🔸قرائتی انحرافی و تخدیری از ولی فقیه در سال‌های اخیر در میان بخشی از مسئولان و بدنه جریان انقلابی شکل گرفته است که هر روز دارد برای انقلاب و رهبری هزینه ایجاد کرده و روز به روز باعث ریزش سرمایه اجتماعی و سلب اعتماد عمومی به نظام میشود. 🔸مسئولین یاد گرفته اند که هر جا نمی خواهند عامل به تکلیفی باشند که مطابق میل آنان نیست؛معمولا از رهبری هزینه کرده و پشت سر ایشان مشغول به سنگر گیری میشوند.هزینه سازی که چپ و راست و اصلاح طلب و اصول گرا نمیشناسد و همگان در این امر دستی بلند بر آتش دارند. 🔸 بخشی از مساله نشات گرفته از عدم رشد و بینش عمیق اینان و بخشی هم ناظر به عافیت طلبی و بی عرضگی جنابشان است. مصادیقش الی ماشالله.. 🔸روزی داستان برجام پیش آمد و جناب روحانی تقریبا سخنرانی نبود که نگوید همه چی با رهبری هماهنگ شده است و مو به مو عمل به سخنان ایشان کرده ایم. وقت تصويب برجام در مجلس شد؛ دوباره صداهایی شنیده شد؛«رهبری نظرش با برجام است» « آقای حجازی با ایشان هماهنگ کرده»و.. و همین شد که رهبری به صراحت فرمودند در جزئیات مذاکرات دخالتی نمیکنم و نکرده ام و در جای دیگری اشاره داشتند که به اذعان شخص وزیر خارجه بارها از خطوط قرمز نظام عبور شد و در دیدار دانشجویی پارسال خود نیز به صراحت فرمودند که به مشروط نامه نگاشته شده توسط رهبری برای اجرای برجام عمل نشد. 🔸داستان fatf پیش آمد و دوباره هزینه سازی دیگر؛بر خلاف سخنان صریح رهبر انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس و نهی آنان از تصویب کنوانسیون های استعماری که توسط جریان استکبار پخت و پز می شود اما دوباره عده ای خود را به کوچه علی چپ زدند و به سرکردگی علی لاریجانی به رهبری نامه نوشتند که آیا منظور شما این لوایح مورد بحث در مجلس است یا نه به یک امر کلی و موهوم اشاره کردید اید! انگار اساسا نان عده ای در هزینه سازی و سو استفاده از سخنان صریح رهبری است. 🔸تعریف و توصیف هایی که رهبری معمولا به صورت کلی از همه مسئولین داشته اند باز دست آویزی قرار گرفته برای آنکه به واسطه آن تعریف؛ این نکته را جا بیندازند که نتیجه حرف رهبری آن است که مثلا ظریف و هاشمی و قالیباف و آملی لاریجانی و.. چون رهبری فلان تعبیر را نسبت به آنان به کار بردند پس کل عملکرد آنان درست و بی خطا بوده و نباید آنان را دیگر نقد کرد و کانه نقد آنان مساوی می شود با نقد رهبری و ضد ولایت بودن و... 🔸 اما آخرین نمونه مساله استیضاح روحانی است. به این سخنان دقت کنید؛نیک بین نماینده کاشمر:«با توجه به رهنمودهای رهبر انقلاب،در جلسات با نمایندگان تصمیم گرفتیم با توجه به ماه های پایانی این دولت  استیضاح رئیس جمهور را از دستور کارمان خارج کنیم.» شهریاری نماینده زاهدان:«با توجه به اینکه رهبر معظم انقلاب موافق استیضاح رئیس جمهور نیستند و بر کمک دولت و تعامل با هم تاکید داستند‌‌؛نمایندگان مجلس از این اقدام منصرف شدند.» 🔸اصلا حرف این نیست که استیضاح آری یا خیر؛ نکته ما ناظر به آن است که آقایان نماینده چرا توپ را به زمین رهبری می اندازید؟چرا از آن جایگاه برای تصمیم خود خرج می کنید؟ خودتان مگر عاقل و بالغ و رشید نیستید! بروید فکر کنید و بررسی کنید و در نهایت به ملت بگویید مردم شریف ایران ما رفته ایم بررسی کرده و به این نتیجه رسیده ایم که استیضاح دردی را دوا نمی کند. چرا رهبری را ابزاری برای امیالتان میکنید؟ 🔸انگار برخی دوستان و نمایندگان از تبعات اینچنین سخن گفتن خود اطلاع و خبری ندارند! مردمی که از بیرون به صحنه نگاه می کنند چه برداشتی خواهند داشت؟آیا خروجی این تیپ سخنان جز همان حرفی است که موسوی خوئینی ها خود را به تقلا زد که ثابت کند عامل مشکلات فعلی رهبری است؟آیا جز این است که مردم تصور میکنند که رهبری یک تنه دارد کشور را مدیریت می کند و هر جا بخواهد ورود می کند و طرفدار عاملین وضع موجود است و مخالف اجرای قانون؟آیا جز این است که رهبری را همه کاره و مقصر ممکن است تصور کنند؟ 🔸 با این مدل ولایتمداری حضرات چپ و راست؛ رهبر انقلاب حامی برجام و fatf و صفر تا صد مصوبه بنزینی و اجرای آن و کلیت عملکرد علی و صادق لاریجانی و مخالف استیضاح بدبخت کننده و بیچاره کننده مردم یعنی حسن روحانی است! احتمالا خود حضرات هم نمی دانند دارند چه خدمتی به دشمن و جریان غربگرا میکنند.آقایان محافظه کار جناح راست؛شما که تمام دغدغه تان این است که جوانان انقلابی خدای ناکرده در زمین دشمن بازی نکنند و پازل دشمن را تکمیل نکنند؛ این را بدانید اگر کسی در حال خدمت به دشمن و تکمیل پازل هایشان میباشد این شما و اعوان و انصارتانید و نه جوانان دلسوز انقلاب. 🔸این تصویری که شما از ولایت ساختید هیچ نسبتی نه با شخص ولی فقیه دارد و نه با مفهوم ولایت فقیه.بیش از این آب به آسیاب دشمن نریزید. ✍️#علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕️احمدی‌بیغش: ‌واگذاری اختیار جزیره کیش به چینی‌ها را تکذیب می‌کنم/ مصاحبه‌ام تقطیع شد/ ما معصوم نیستیم، در مواقعی ممکن است اشتباهی در صحبت‌کردن رخ دهد 🔹محمود احمدی‌بیغش، نماینده شازند و عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در گفت‌وگو با «فرهیختگان» در پاسخ به سوالی درباره مصاحبه اخیرش با یکی از رسانه‌ها‌ درباره واگذاری اختیار جزیره کیش به چینی‌ها: 🔻تقطیع یک مصاحبه ۱۵ دقیقه‌ای و انتشار ۱۵ ثانیه از آن، نتیجه‌ای بهتر از چیزی که اتفاق افتاده در پی نخواهد داشت. 🔻به هیچ عنوان برداشتی که اکنون در رسانه‌ها وجود دارد، صحیح نبوده و من هم آن را رد می‌کنم و منتقد انتشار یک مصاحبه به این شکل هستم و آن را ناپسند می‌دانم. 🔻تاکید می‌کنم هیچ قراردادی با چینی‎ها نبوده است، ضمن اینکه اگر قراردادی در کشور ما بسته شود تا زمانی که در مجلس شورای اسلامی تصویب نشود مفهوم یک قرارداد را ندارد و تنها یک کاغذپاره است. لذا مجددا می‌گویم هیچ قرارداد یا معاهده‌ای که متضمن چنین اتفاقی باشد وجود نداشته و ندارد. 🔻ضمن تکذیب این مساله، دامن زدن به چنین موضوعی را هم بنده بداخلاقی می‌دانم. 🔻در مصاحبه قبلی‌‌ام تاکیدی بر وجود نیت یا اراده‎ای در کشور مبنی‌بر واگذاری اختیار استفاده از جزیره کیش به چینی‌ها نداشته‌ام. 🔻من در آن گفت‌وگو اصلا بیان نکردم که کسانی اراده یا نیت این را داشته‌اند چنین کاری را انجام دهند، ضمن اینکه من و شما معصوم نیستیم و البته در مواقعی ممکن است اشتباهی در صحبت کردن رخ بدهد، لذا اکنون در این ‌باره توضیح دادم. http://Eitaa.com/teribon_ir

ما دفاع‌آخرهای جمهوری اسلامی نیستیم! پیام داد: «وقتی میخوایم کلید رو بچرخونیم توی درِ (...) قبلش حساب شماها رو میرسیم. ولی اگر از دستمون در رفتید، اینکه کجا میرید قایم میشید دیدن داره.» برای او نوشتم و اینجا هم مینویسم: زرشک! ما دفاع‌آخرهای جمهوری اسلامی نیستیم! و انقدر بی‌غیرت که شماها به نزدیکی‌های آنجا برسید و ما همچنان زنده باشیم. ما دفاع‌آخرهای جمهوری اسلامی نیستیم! که اگر از ما گذشتید، نوبت ستون خیمه انقلاب برسد. ما دفاع‌آخرهای جمهوری اسلامی نیستیم! و نه تنها نزدیک دورازه‌های ما، که حتی اگر به نزدیکی میانه‌های زمین هم رسیده‌ باشید یعنی اینکه قبلش از ما گذشته‌اید. توهم برتان ندارد که بازی به شش قدم ما رسیده است! اینکه ما هنوز هستیم و شما با ما درگیرید و از پسمان بر نمی‌آیید یعنی توپ توی شش قدم شماست! اینکه هنوز دارید زور میزنید هر جوری شده -ولو با زدن زیر توپ- خطر را از دم دروازه‌تان دور کنید و به گلر و خط دفاعی‌تان فرصت نفس کشیدن بدهید، یعنی ما داریم در یکی دو متری تیرک‌های دروازه شما می‌جنگیم. که اگر حتی توانسته بودید توپ را وسط زمین بیاورید لازم نبود از داور و تماشاچی و توپ جمع کن و عکاسهای دور زمین و... برای شلوغ کردن فضا و فلاش انداختن در چشم بازیکنها و بطری پرت کردن وسط زمین و آب نرساندن و... استفاده کنید. اینکه جبهه کفر همه چیزش را به میدان آورده، یعنی همه چیزش به خطر افتاده! ما دفاع‌آخرهای جمهوری اسلامی نیستیم! و فکر نکنید که همینطور می‌نشینیم نگاه میکنیم که چطور قدم به قدم و متر به متر توپ را جلو می‌آورید و به دروازه ما نزدیک می‌شوید. اینکه خیال می‌کنید ما حاصل مجاهدت و خون دل خوردن‌ها و شکنجه‌شدن‌ها و آوارگی کشیدن‌های چند هزار ساله را راحت تحویلتان میدهیم و با چهارتا هشتگ زدن و تشتک پراندن، چشم بر کور شدن چشم امید مظلومان و مسنضعفان جهان می‌بندیم، معلوم است هنوز نفهمیده‌اید چند چندیم! اینکه فکر میکنید همه اینها را به رسانه‌نفهمی خودی‌ها و شوت‌بازی نخودی‌ها و پرخوری باخودی‌ها می‌فروشیم و میگوییم حالا که اینطور است پس به ما چه، کور خوانده‌اید. ما دفاع‌آخرهای جمهوری اسلامی نیستیم! و فرض محال هم محال نیست؛ پس اگر یک روز نه اینکه جمهوری اسلامی نباشد، که حتی قرار باشد نباشد، مطمئن باشید ما آن روز نیستیم و خیلی قبلترش بر بدنهای ما اسب دوانده‌اید. تا ما هستیم نوبت به بنی‌هاشم نمیرسد... چه برسد به خیمه‌ها.... #محمد_رضا_شهبازی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️کاسبی با نان مردم 🔹علی خضریان نوشت: ‎#حجاریان از تئوری‌پردازان و حامیان اصلی روی کار آمدن دولت روحانی است که با بی‌تدبیری‌هایش از طرفی ‎#خودکفایی کشور در موضوع استراتژیک گندم را به مخاطره انداخته و ازطرف دیگربستر را برای ‎#واردات این کالای سابقا خودکفا شده با ارزمرجع (جهانگیری) برای وی امثال فراهم ساخته است! 🔹 حجاریان در ۲۰ اسفندسال ۱۳۹۲ و تنها چندماه پس از پیروزی ‎#روحانی و استقرار ‎#دولت_یازدهم، با شراکت فرزندش محسن، اقدام به ثبت شرکتی به نام ‎#راشاتندیس‌پارسیان در حوزه واردات کالاهای اساسی نموده است. https://www.instagram.com/p/CCzySYipven/?igshid=1ve03yzfzef4v 🔹 ‏اسناد نشان می‌دهند حجاریان تحت لوای این شرکت خانوادگی و در ادامه فامیلی، چندین محموله محصولات زراعی اعم از گندم را به کشور واردکرده است؛ تاحذف بودجه ‎#خودکفایی‌گندم توسط ‎#دولت و ادامه روند ‎#واردات گندم، ضربه محکمی به تولید این کالای استراتژیک بزند! 🔹 ‏آقای حجاریان درحالی ژست ‎#جامعه_مدنی، حمایت ازجنبش پابرهنگان، سینه چاک کردن برای قیام گرسنگان و... رابیان نموده که یکی از کاسبان نان مردم درشرایط کمبودارز می‌باشد! و انتظار می‌رود پیرامون نقش خود در مدیریتی که مردم را دچار این آشفتگی‌های ⁧ #اقتصادی ⁩ نموده است، توضیح دهد. http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️واكنش مردم به خيانتهاي چين به ايران! 🔹 چطور حاضريد با همچين كشوري توافق ٢٥ ساله امضا كنيد؟! http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ حسین حاجیلو، پژوهشگر اقتصادسیاسی: ترکیه فقط در عراق ۲۱ رایزن اقتصادی دارد، اما ایران در کل دنیا فقط ۵ رایزن اقتصادی! http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️توصیه‌ای که 29 سال به فراموشی سپرده شد! http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️توصیه‌ای که 29 سال به فراموشی سپرده شد! 🔹حقیقتاً این پیام یکی از آیات و معجزات بزرگ این انقلاب است؛ و همان‌طوری که همه احساس کردید، آن‌چنان نغمه‌ی دلپذیر و مؤثّری است که تا اعماق جان ملت انقلابی ما نفوذ کرد و تارهای روح آنان را به نوا در آورد و این تازه آغاز کار است. 🔺این پیام، لوحه‌ی زرینِ پاک‌نشدنی است که بر سَردَر این انقلاب و بر پیشانی و کتیبه‌ی این نظام عظیم اسلامی، تا ابد خواهد ماند. کلمه کلمه و جمله جمله‌ی این پیام قطره‌ی باران رحمتی است که کام مشتاقان را و جان عاشقان را سیراب خواهد کرد. 🔹حقیقتاً نشانه‌ای است از اینکه امام ما -این فرزند راستین ولی خدا و پیامبر خدا- ملهم به الهامات الهی است. این نیروی فوق‌العاده‌ای است که خدای متعال ذخیره‌ی این انقلاب قرار داده است. افسوس که وقت کم است و الا در ستایش این پیام، ساعت‌ها باید سخن گفت و در تفسیر این پیام عمری را باید صرف کرد. 🔺برادران ما در مجلس شورای اسلامی و بیرون آن مجلس گفتند که این پیام باید قانون بشود. این درست است اما بالاتر از آن، این پیام باید فرهنگ جامعه‌ی ما بشود. 🔹ای‌بسا قانونی که در دل مردم و عمق جان مردم نیست، بر نوک قلم‌ها و لقلقه‌ی زبان‌ها است؛ اما فرهنگ یک جامعه، یعنی آن راه روشنی که جامعه آن راه را می‌پیماید. این پیام باید آن‌قدر تکرار بشود، آن‌قدر بر سر منابر و تریبون‌ها گفته بشود و شرح و توضیح داده شود، آن‌قدر باید جزوه و کتابی که حاوی این پیام خواهد شد، در خانه‌ها بوسیله‌ی پدران و مادران و جوانان بزرگ خانواده برای دیگران خوانده بشود، آن‌قدر باید این پیام در زبان‌ها و دل‌ها و ذهن‌ها بگردد تا رنگ ثابت ملت ما و فرهنگ ناستردنیِ انقلاب ما بشود. این پیام و پیام سال گذشته‌ی حج یک مجموعه‌ی کامل است که باید از آن، این ملت جان خود را سیراب کند. امام خامنه ای 31/4/67 #۲۹سال_سانسور_۲۹تیر #پیام_قطعنامه ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️دستپخت های باند #نیویورکی ها تمامی ندارد 🔹از قرارداد الجزایر تا #جام_زهر 598 تا سعد آباد و حالا #برجام 1 و... 🔺عکس؛ مذاکرات ۳۰ سال پیش برای #قطعنامه_۵۹۸ http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ این یک اعلام جنگ است! 🔻 در معنای «جنگ» فقر و غنا 🔺 سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار. 🔺جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد. 🔺 یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴) 🔺 دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵). 🔺 دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند. 🔺 به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟ 🔺 برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است. 🔺 اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است. 🔺 «جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد. 🔹 دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند: 🔺 یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود. 🔺 عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است. 🔹 بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟ 🔹 جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است. 🔹 طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است. 🔹 هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد. #جنگ_فقروغنا ✍ #مجتبی_نامخواه http://Eitaa.com/teribon_ir

🔺ابوالفضل نوروزی کارشناس مسکن: قیمت مسکن در ۲۷ سال گذشته ٢٩۴ برابر افزایش پیدا کرده است. 🔹بلایی که برسر حق مسکن آمده است http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕ «جشن قبرستان»؛ نمکی بر زخم های مردم بخوانید ⬇️ ⬇️

⭕️ «جشن قبرستان»؛ نمکی‌ بر زخم‌های مردم ‌ 🔹 روز جمعه ۲۷ تیرماه جمعی از مقامات و رجال سیاسی که قرار بود امید و نشاط بیاورند، دور هم جمع شده و در مراسمی مشمئزکننده جشن #تولد ۵۰ سالگی #بهشت_زهرا(س) را گرفتند. 🔹 "پیروز حناچی" #شهردار تهران، "سیدحسن مصطفوی" تولیت حرم امام(ره)، حجت‌الاسلام دعایی و احمد مسجد جامعی و دیگرانی از همین قماش مراسمی برپا کردند و کیک تولد #قبرستان را بریدند و نوش جان کردند! 🔹 معلوم نیست این ایده خارق‌العاده از کدام ذهن خلاق تراوش کرده که در روزهایی که مردم درگیر #کرونا هستند و روزانه ۷۰ نفر در همین بهشت زهرا تهران دفن می شوند، حالا حضرات اصلاح‌طلب دور هم جمع می شوند و کیک تولد ۵۰ سالگی قبرستان را می برند؟! اساسا #جشن_تولد گرفتن و کیک بریدن برای قبرستان چه معنا و مفهومی برای جامعه دارد؟ 🔹 مردمی که این روزها تحت شدیدترین فشارهای #اقتصادی و معیشتی هستند که دسته گُل #دولت متبوع حضرات جشن تولدگیر هست، با دیدن تصاویر این مراسم چه احساسی خواهند داشت؟ مگر قرار نبود دولت تدبیر و امید برای مردم نشاط و امید ایجاد کند، چه می شود که نه تنها کورسوهای امید را می بندد و حالا برای قبرستان تهران هم تولد می گیرند و مقام قبرستان را پاس می دارند! اقدامی که دستاوردی جز نمک پاشیدن بر زخم مردم رنجدیده و تحت فشار و درگیر با کرونا نخواهد داشت! 🔹 گویا این آقایان اصلاح‌طلب میان مردم زندگی نمی کنند و هیچ درک و فهمی از شرایط امروز جامعه ندارند که اینگونه بی قید و بند بجای رسیدگی به امور مُلک و مملکت مراسم های تشریفاتی و زائدی چون جشن تولد قبرستان برپا می کنند! 🔹 سید حسن مصطفوی که سابقا حرم امام مستضعفان را تبدیل به کاخ اغنیا و اشراف کرده، حالا آنچنان غیرطبیعی نبود که در جشن تولد قبرستان بهشت زهرا هم شرکت کند! #حسین_رضایی http://Eitaa.com/teribon_ir

📝"مساله اصلی سربازی اجباری است" ♦وقتی چندصدهزار نفر را در بهترین سن جوانی با اجبار دو سال وقت‌شان را می‌گیریم آنهم با حقوق ماهی دویست هزار تومن اصلا فرقی نمی‌کند برای‌شان کلاس عقاید و اخلاق بگذاریم یا جلوبندی‌ سازی. این آموزش بهره وری ندارد. ♦مساله اصلی #سربازی_اجباری است. چیزی که ما زمان رضاخان از یک سری کشورها وام گرفتیم. حالا همه آنهایی که ما ازشان الگو گرفتیم تجدید نظر کرده‌اند و ۲۰۰ کشور، دیگر چنین شکلی از سربازی ندارند ولی ما با ده پانزده کشور کماکان دست بردار نیستیم. ♦ضربه‌ای که این سربازی دارد به اشتغال کشور می‌زند بیکاری‌ای که خودش ایجاد می‌کند ضربه‌ای که به خانواده می‌زند به نظام آموزش کشور می‌زند و هزینه‌ای که روی دست کشور گذاشته هیچ‌جا محاسبه نمی‌شود. ♦معاون وزیر کار مصاحبه کرده و گفته نیمی از محصلان دانشگاه صرفا بخاطر عقب انداختن سربازی دارند درس می‌خوانند. ما محاسبه کردیم حدود ۳ هزارمیلیارد ....... (و قطع شد و قطع شد و .....) 🔹پی‌نوشت: عیبی ندارد. همینکه پای لغو #سربازی_اجباری به تلویزیون باز شد فتح باب خوبی است. این ماجرا حالا حالا ها قطع بشو نیست. #وحید_اشتری http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕ تشکل های آمر به معروف یا اختصاصی سازی عدالتخواهی؟ بخوانید ⬇️ ⬇️ http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ تشکل‌های آمر به معروف یا اختصاصی‌سازی عدالتخواهی؟ ‌ 🔹 در این روزها که مساله امربه معروف و نهی از منکر این واجب فراموش شده، در شکل و قالب مطالبه گری و #عدالتخواهی در حال شکوفایی و گسترش عمومی است، خبری منتشر می شود که ستادامر به معروف و نهی از منکر در کشور برای گروهی مجوز دوساله امربه معروف و نهی از منکر در یک حوزه خاص صادر کرده است! 🔹خطر اساسی و مبنایی که می تواند زمینه ساز انحراف گفتمان دینی امربه معروف و نهی از منکر شود، تبدیل این امر عمومی و واجب دینی به یک امر اختصاصی و ویژه بعضی از افراد نزدیک به حلقه قدرت است. اساسا نباید و نمی توان یک امر و واجب دینی را با صدور مجوز محدود و محصور کرد. اساسا مجوز در جایی صادر می شود که ممنوعیت خاصی برای عموم وجود دارد و یک عده صاحب صلاحیت کسب مجوز می شوند، اما در اینجا یعنی مطالبه گری و امربه معروف و نهی از منکر به هیچ وجه قابل تخصیص زدن و محدود کردن نیست، و نباید با ملاحظات اداری آن را از یک امر عمومی به یک امر اختصاصی تبدیل کرد. 🔹مساله دیگر که به عنوان یک نگرانی مهم مطرح است، آن است که آیا تمامی افراد و گروه ها با سلایق مختلف اجازه خواهند یافت که به چنین مجوزهای دست یابند؟ آیا سلایق و نگاه های سیاسی باعث نخواهد شد که عدالتخواهی در انحصار بعضی گروه های خاص قرار بگیرد و شائبه ایجاد رانت ایجاد گردد؟ آیا جریانات و افراد ولو مخالف از چتر حمایتی این ستاد برخورد خواهند شد؟ و نهایتا اگر این تبدیل به یک رویه شود اگر افرادی بدون مجوز اقدام کردند و از طرف مسئولین مواخذه شدند که شما مجوز ندارید این محدود کردن یک امرعمومی نخواهد بود؟ 🔹نکته دیگر که در مجوز متتشر شده محل تامل است، آن است که جهت فعالیت در حوزه های خارج از مجوز صادر شده الزام به کسب مجوز شده است و مجوز را نیز محدود به 2 سال کرده اند که پس از 2 سال و ارزیابی های مجدد ، مجوز جدید صادر خواهد شد. با این رویه واجب دینی و امر عمومی عدالتخواهی در بروکراسی اداری ذبح خواهد شد و در عمل چیزی از آن جز یک نمایش و فرم باقی نخواهند ماند. 🔹امر به معروف و نهی از منکر در شکل مطالبه گری و عدالتخواهی از مسئولان به عنوان یک امر عمومی متعلق به همه آحاد جامعه از دانشجو تا کارگر، از بقال و راننده تاکسی تا قصاب و دستفروش است و نباید آن را امری تشریفاتی، حاکمیتی و ویژه افراد خاص و برخوردار از ارتباطات یا برخوردار از ویژگی های خاص حتی تحصیلات کرد. ✍️ #حسین_رضایی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️همین قدر تباه! 🔹باور نمی کنید. اما روزنامه ای که حالا برای جوان ها اشک تمساح می ریزد و تیتر می زند "جوانی مان سوخت"؛ همان روزنامه زنجیره ای است که سال ها در حال بزک کردن اعتماد به آمریکا و اروپا بود. ♦️روزنامه ای که صدها تیتر فریبکارانه و غیر واقعی زد مثل؛ «کلید (توافق) چرخید، ایران خندید»، «تحریم رفت»، «بفرمایید گلابی برجام!؛ توتال به ایران می‌آید»، «توافق ایران و ۵+۱، سوغات ظریف برای مردم: شگون ۱۳ (به در)، «موگرینی: هرچه تهران بگوید»، «خداحافظ فدریکا» ، «هاشمی: آنها که می‌گویند برجام اثری نداشته، پاسخ خدا را چگونه می‌دهند» و... 🔹اما حالا همان ها که بزرگ ترین خسارت ها را به زندگی مردم زدند، ذیل تیتر "جوانی مان سوخت"، می نویسند: "انگار برایشان مهم نیست که چه برسر مردمی می‌آید که آرزو و امیدشان را برای فردایی بهتر بر باد رفته می‌بینند. بیخود نیست که می‌گویند خزان جوانیشان رسیده". ✍️#ایمانی http://Eitaa.com/teribon_ir