سال هاست می نویسم و می گویم و نقد می کنم ولی هیچ وقت و هیچ وقت عادت نداشتم در صحبت هایم دائم بگویم مقام معظم رهبری مقام معظم رهبری. به همه می گفتم هرکس در حرف هایش زیاد اقا اقا می کند یعنی حرف درست و حسابی ندارد. امروز اما می خواهم از آقایم و حرفش شفاف دفاع کنم. مگر آقا چه گفت؟ گفت سیاست خارجی در همه جای دنیا براساس نظر وزیر خارجه تنظیم نمی شود. حرف عجیبی است؟ غلط است؟ مگر آقا صریحا قبلا نگفته بودند بنده خودم اجازه مذاکره با آمریکا به دولت در موضوع هسته ای را داده ام؟ خوب معلوم است یک تصمیم شخصی نیست. در شعام تعدادی حق رای دارند بخش زیادی در دولت است و چندتایی خارج از دولت. ولی هرکس استدلال می کند و خواست اش را مطرح می کند و جمع بندی می شود. اقا مگر بار اول است برخلاف نظرش تصمیم می گیرد. تصمیم گیری کردن یک مدیر یعنی حتما تصمیم براساس نظرش بوده؟ مدیریت را اینطور می فهمید؟ نمی خواهم از ائمه خرج کنم. ولی حکمیت هم تصمیم نظام علوی بود ولی آیا شما مخالفت با اقدام ابوموسی را مخالفت با نظام علوی می فهمید؟ هر مجری ممکن است اصول را رعایت نکند یا سیاست خارجی نظام را رعایت نکند. مگر شما فکر می کردید مثلا مذاکره با آمریکا(جدا از جزییات و نحوه مذاکره) تصمیم شخص ظریف بوده؟ خیر ولی اتخاذ این رویگرد در نظام با اصرار دولت و با خواست مردم انجام شده و نظام هم قبول کرد. مجری هم دولت بوده است و نتیجه بر عهده دولت است. بار اول هم نیست. وقتی صالحی وزیر خارجه احمدی نژاد از اقا درخواست مذاکره داد. اقا مخالفت کرد و او اصرار کرد و اقا با شروطی قبول کرد. بله مذاکرات عمان هم تصمیم نظام بود اما مسئولیت اش با کی است؟ در همین مذاکرات هم تصمیم نظام در شروط اقا تبلور یافت. ولی دولت عمل نکرد. اجرا نکرد. خلاصه نه اتفاقی افتاده نه حرف جدیدی زده شده. البته که عده ای دوست دارند از اب گل آلود ماهی بگیرند. #حامد_ترابی ✅ @teribon_ir

⭕️ #بازخوانی/ جهانگیری: به همه اهدافمان در برجام دست یافتیم/ دیگر کسی از گرانی و تورم حرف نمی‌زند چون دولت وقت گذاشت و مشکل را حل کرد/ دنیا عاشق کار کردن با ماست. #حافظه_تاریخی @teribon_ir

🔻قسمت ششم #کلاه_مذاکره ⬅️ مشکل ما همین جاست دروغ میگن تحریم هاست ✅ @teribon_ir

‏برخی نکات را درباره فرآیند پذیرش ‎#برجام در ایران مرور کنیم یک. رهبری جایگاه راهبری کلان دارد، نه مدیریت و یا احیانا دیکتاتور. دو. خطوط کلان توسط رهبری تعیین و تبیین می‌شود. معمولا در جزییات و نحوه اجرا ورود نمی‌کنند و یا به بیان برخی قیود می‌پردازند. ‏سه. در قضیه ‎#برجام خطوط کلان در مباحث مختلف خصوصا در قالب خطوط قرمز در ایام مذاکره تبیین شد. چهار. بعد از نهایی شدن متن برجام و مدت سه ماهه برای بررسی آن در کشورها، مجلس و شعام به بررسی متن پرداخت. دولت و تیم مذاکره کننده هم ادعاهایی درباره تفسیر متن ارایه کرد. از جمله ... ‏لغو بالمره تمام تحریم‌های اقتصادی و مالی... پنج. رهبری پس از طی تمام این روندها در نامه‌ای به روحانی اینگونه بیان کردند: اکنون که موافقت‌نامه‌ی موسوم به «برجام» پس از بررسی‌های دقیق و مسئولانه در مجلس شورای اسلامی، کمیسیون ویژه و دیگر کمیسیون‌ها و نیز در شورای عالی امنیّت ملّی،‏سرانجام از مجاری قانونی عبور کرده و در انتظار اعلام نظر اینجانب است، لازم میدانم نکاتی را یادآور شوم... شش. در متن نامه شروطی مطرح می‌شود که مقدمه آن اینگونه است: «با این حال، محصول مذاکرات که در قالب برجام شکل گرفته است، دچار نقاط ابهام و ضعفهای ساختاری و موارد متعدّدی است ‏که در صورت فقدان مراقبت دقیق و لحظه‌به‌لحظه،‌ میتواند به خسارتهای بزرگی برای حال و آینده‌ی کشور منتهی شود.» هفت. بدنه اصلی نامه شروطی است که در کنار شروط نه گانه مجلس و شروط ده گانه شعام قیودی را برای اجرای برجام بیان می‌کند. ‏هشت. تفاوت فاحش میان ادعای دولت و تیم مذاکره کننده با متن برجام سبب شد که رهبری تصریح کنند:« توجّه شود که در موارد ابهام سند برجام، ‌تفسیر طرف مقابل مورد قبول نیست و مرجع، متن مذاکرات است.» ‏نه. رهبری به منظور اطمینان از رعایت شروط اقدام به نهادسازی می‌کنند. «وجود پیچیدگی‌ها و ابهامها در متن برجام و نیز گمان نقض عهد و تخلّفات و فریب‌کاری در طرف مقابل بویژه آمریکا، ایجاب میکند که یک هیئت قوی و آگاه و هوشمند، برای رصد پیشرفت کارها و انجام تعهّدات طرف مقابل و ‏و تحقق آنچه در بالا بدان تصریح شده است،‌ تشکیل شود. ترکیب و وظایف این هیئت باید در شورای عالی امنیّت ملّی تعیین و تصویب شود.» ده. آنهایی که به دنبال ساده‌سازی هستند و می‌خواهند برجام را به پای رهبری بنویسند و خودشان را فراری بدهند، یا عقده گشایی کنند از ‏کسانی که منتقد برجام هستند، بدانند آب در هاون می‌کوبند. آنهایی که میگویند چرا رهبری شروطش را دنبال نکرد، باید ابتدا این مطالبه را از هیات عالی نظارت بر برجام که ترکیب مشخصی دارد بپرسند. و در نهایت آنهایی که سوالات سطحی درباره نوع کنش رهبری می‌پرسند، باید فهم خود را از رابطه ‏امام و امت ارتقا دهند. انتظار کنش دیکتاتورانه از رهبری نداشته باشند. در نهایت پیشنهاد میکنم وقت بذارید و این نامه تاریخی را بخوانید: https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=31168 #مسعود_براتی @teribon_ir

🔴 #خسارت_محض چگونه رقم خورد؟ 🔺امروز رهبری فرمودند: « وزارت خارجه فقط مجری سیاست های نظام است.» عده ای این جمله را مستمسک ادعای « برجام تصمیم نظام است.» کرده اند تا تمام خطاهای دیپلماسی را به گردن نظام و شخص رهبری بیاندازند. 🔹واضح است که اجازه مذاکره با عنوان #نرمش_قهرمانانه سیاست بالادستی نظام بود که با توجه به شرایط کشور و مطالبه شکل گرفته در انتخابات ۹۲، با شروط و خطوط قرمز صادر شد و #ظریف موظف به اجرا بود. این مطلب جدیدی نیست. 🔹وقتی می گوییم نظام مسوول #برجام است، از کدام برجام حرف می زنیم؟ برجام «مشروط به نه بند» یا برجامی که «خسارت محض» شد؟ 🔹رعایت نشدن اکثر شروط، گواه #اجرای_بد سیاست ها توسط مجریان است و با اطمینان می توان گفت اگر شروط اجرا می شد، یا الان شاهد لغو تحریم ها بودیم یا حداقل زیر بار این همه تعهدات سنگین بی حاصل نرفته بودیم. 🔰کدام #شروط_رهبری در برجام نادیده گرفته شد؟ برخی از آنان که آنقدر واضحند که اثباتش حتی نیاز به توضیح کارشناسی ندارد: 🔺نگرفتن #تضمین قوی و اعلام کتبی مبنی بر لغو تحریم ها از آمریکا و اروپا 🔺تفسیر پذیری بندهای برجام 🔺پذیرش نظارت های غیرمتعارف و #فراپروتکلی که ایران را به بزرگترین استثنای رژیم بازرسی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی تبدیل کرد، بدون اینکه نظارتی برای اقدامات طرف مقابل تعیین شود 🔺رکورد زدن در #واردات کالا از آمریکا بر خلاف تاکید رهبری در نامه امضای برجام 🔺عدم توقف تعهدات برجامی ایران پس #نقض_برجام توسط طرف مقابل 🔺عدم پیگیری #اقتصاد_مقاومتی به امید گشایش اقتصادی برجامی بر خلاف سفارش همیشگی رهبری و تاکید در نامه امضای برجام... 🔹شروطی که به خاطر عجله، خوش خیالی، اعتماد با وجود سابقه خصومت تمام نشدنی آمریکایی ها، تحت تاثیر اشک! و لبخند طرف مقابل واقع شدن، دشمن نشناسی و زبان دنیا بلد نبودن، لجبازی با منتقدین، انفعال در مقابل قلدری... زیر پا گذاشته شد. همان مجری امروز در #وین برخلاف موضع قطعی نظام دنبال گام به گام کردن لغو تحریم ها و بازگشت تعهدات است. 🔻حال فقط انصاف است که می تواند موجب شود مجریان را مقصر خسارت محض بدانیم یا نظام؟ انصاف است که اگر نباشد، جمله امروز رهبری را با ذوق توییت و استوری می کنند با این زیرنویس که دیدید ظریف در برجام نقشی نداشت؟! #رها_عبداللهی @teribon_ir

#فروشنده ۳ قسمت دوم (شام آخر) در میدان وزارت خارجه چه می گذرد؟ ظریف مجری کدام دستورها بوده است؟ روایتی تلخ و ناگفته از «هرگز یک ایرانی را تهدید نکن»رمز گشایی از ارتباط ایران پروجکت و گروه بحران نقش ویژه یک ایرانی در گروه بحران ⚠️ #وین، آغاز بازی یا پایان بازی؟؟ تعداد فارغ‌التحصیلان دکترا از دانشگاه‌های آمریکا در کابینه‌ی روحانی بیشتر است یا کابینه‌ی خود آمریکا!؟ #فروشنده ۳ 🎥 مشاهده نسخه با کیفیت :↙️ https://m.aparat.com/v/UL8PT @AntiBBC @teribon_ir

⭕️فریاد سهم من است... 🔹ای دوست از من جان بخواه اما، فریاد سهم من است چنان که سهم ابوذر بود دیشب در نهج البلاغه با کسی بودم که مرا پا به پای خویش، تا نخلستان های کوفه برد از نخلستان صدای گریه می آمد. دیشب به مضامین مظلوم نهج البلاغه می اندیشیدم که ابوذر از راه رسید این بار پا به پای ابوذر رفتم از نخلستان تا خیابان. از چار راه درد گذشتیم از چار راه فقر که اعتراض ابوذر مرا به خود آورد اینان برادران علی (ع) هستند من می گذشتم و ابوذر از کنار این همه تفاوت نمی گذشت. دردا که به ابوذر تنه می زدند دردا که به ابوذر طعنه می زدند دردا که اعتراض ابوذر در لابه لای همهمه ها گم شد. و از روی قصد کوچهَ شهید صداقت را کوچهَ اعتصام السلطنه بنامد. دیروز در خیابان زنی را دیدم که مانتوهای سبک سامورایی را تبلیغ می کرد با آستین های تنگ مخصوص آنان که با تیمم نماز می خوانند! و تاجری سه تیغه را که به مرد شش میلیون دلاری محل نمی گذاشت! هزار تا چاقو می ساخت همه اش را احتکار می کرد در یک گوشه مردم با دو حلقه لاستیک خوشبخت می شدند در بالای شهر به نیت چهارده معصوم، آپارتمان های چهارده طبقه می ساختند. قاضی ای در یک روز از دو طرف سه بار سفارش شد. من کلاهم را قاضی کردم جهنمی شد! من اما به واقعیتی می اندیشیدم که در تاریکی شب، سطل های زباله را می کاوید! امشب به علی (ع) خواهم گفت: اینجا کسی انبان نان به دوش نمی گیرد اینجا چقدر دروغ می گویند اینجا عقیل درد فقیری نمی کشد من خبر موثق دارم هنوز در بیمارستان های بلوار کشاورز هیچ کشاورزی پذیرش نمی شود! و با پول بیت المال رپرتاژ تسلیت چاپ می کنند. بیایید به دلارها به چشم یک اجنبی نگاه کنیم بیایید با ماشین بیت المال به خانه باجناقمان نرویم. بیایید مظلومیت علی (ع) را صادر کنیم و صداقت امام را، بیایید استقلال را در ورزشگاه آزادی جست و جو نکنیم باور کنید حمام های سونا ما را بی بخار بار می آورد! دریغا که هنوز شاعری خود را به آب و آتش می زند و آب از آب تکان نمی خورد! ای کاش دندهَ اخلاصمان نمی شکست 🔹بیا به آفتابی نهج البلاغه برگردیم چرا نهج البلاغه را جدی نمی گیریم ؟ مولا ویلا نداشت معاویه کاخ سبز داشت پیامبر به شکمش سنگ می بست امام سیب زمینی می خورد البته به شما توهین نشود بعضی برای جنگ شعار می دهند و خودشان از جادۀ شمال به جبهه می روند. 🔹بگذار اندیشه های شاعری دق مرگ شود ، بگذار چانۀ شاعری درد بگیرد قانون ماست مالی شود. بگذار حاجی آقا برای امام حسین(ع) بوقلمون بکشد و مرغ کوپنی برایش واژه خنده داری باشد. بگذار صغری سر بچه هایش را با سیراب و شیردان گرم کند ، زینب همچنان پیه آب کند ، مادر سه شهید دق کند ، امام خون دل بخورد ، حلیمه به خاک سیاه بنشیند ، و حاجی آقا صیغۀ چهاردهمش را بخواند ! خدایا به ما اسلام ناب آمریکایی عطا کن تا از هر اتهامی مبرا باشیم ✍🏻استاد #علیرضا_قزوه #شهادت_حضرت_علی_ع #عدالت #اسلام_آمریکایی ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: @teribon_ir

⭕️ قُتِل لِشِدَّةِ عَدلِه 🔺 اگر این کاری را که تو کردی، #فرزندانم بکنند، پیش من هیچ‌گونه عذری نخواهند داشت! 🔹 روایت #رهبر_انقلاب از برخورد #امام_علی با تخلف مالی یکی از کارگزارانش ✅ @teribon_ir

⭕️کدام علی (علیه السلام)؟ 🔻امروز، روز شهادت علی ع بیشتر دل‌آشوب تولد علی ع هستم. تولد مجدد تصویری از علی ع که در آن فضائل و ارزش‌های علی ع محور است اما این فضیلت‌ها هیچ نسبتی با عدالت ندارد. دوگانه شیعه/ سنی را تشدید می‌کند و به دوگانه‌های نهج‌البلاغه علی ع، به جنگ فقر و غنا کاری ندارد. اصلاً به #نهج‌االبلاغه هم کاری ندارد و با برجسته کردن اختلافات تاریخی و اعتقادی، از نقش علی ع در اختلاف طبقاتی و مسائل اجتماعی می‌کاهد. . 🔻این طرز فکر البته مسئله جدیدی نیست. این‌ها مشخصات همان تصویری از علی ع و ولایت است که اسلامِ انقلاب بر آن شورید. مسئله جدید و جدی این است که امروز این اسلام به اسم انقلاب و به عنوان زیرساخت مذهبی تفکر انقلابی ترویج می‌شود. https://www.instagram.com/p/CANLk8tJaJl/?igshid=1q0kke28l939j 🔻نتیجه؟ علی‌ای که در فضیلت و ارزش‌های او عدالت محور نیست یا به کلی غائب است، نظام ارزشی می‌سازد که در آن عدالت اهمیت چندانی ندارد. نیروهای ارزشی‌ای می‌سازد که ... تفکر دینی زمانه ما بد طوری به تحجر دچار شده است و مسئله امروز ما این است: #کدام_علی ع؟ . 🔻چاره چیست. در کنار انبوهی از منبرهای تلویزیونی و تریبون‌های تصویرگران فضیلت منهای عدالت و بازتولیدکنندگان دوگانه شیعه/ سنی، تفسیرِ اسلام انقلاب از علی ع را در کتاب‌ها بخوانیم. اگر قرار بر معرفی ده کتاب باشد، الآن این ده کتاب دم دستم بود. اگر قرار بر معرفی یک کتاب باشد، همان کتاب اول نهج‌البلاغه و بس. ✍حجه الاسلام مجتبی نامخواه ✅ @teribon_ir

⭕️ قتِل لِشِدَّةِ عَدلِه 🔹قبل از آنی ‌که با آن حضرت بیعت کنند، حضرت فرمود که «و اعْلَمُوا» بدانید، «إنّی إنْ أجَبْتُکُمْ» اگر حالا که شما اصرار می‌کنید من حکومت را به دست بگیرم، اگر من پاسخ مثبت به شما دادم، مبادا خیال کنید که من ملاحظه‌ی چهره‌ها و شخصیت‌ها و استخوان‌های قدیمی و آدم‌های نام و نشان ‌دار را خواهم کرد. مبادا خیال کنید من از این و آن تبعیت و تقلید خواهم کرد. روش دیگران را روش خودم قرار خواهم داد. ابداً. «وَ اعْلَمُوا أنّی إنْ أجَبْتُکُم رَکِبْتُ بِکُم ما أعْلَمُ»(۱۱) آن‌جوری که خود من علم دارم و می‌دانم و تشخیص دادم، از اسلام دانستم، آن‌جور من شما را حرکت خواهم داد و اداره خواهم کرد. این اتمام حجت‌ها را هم با مردم کرد امیرالمؤمنین و خلافت را قبول کرد. می‌توانست امیرالمؤمنین در آن‌جا هم به خاطر حفظ مصالح و ملاحظه‌ی جوانب قضیه و این چیزها کوتاه بیاد، دل‌ها را به دست بیاورد. این‌جا هم با کمال قاطعیت بر اصول اسلامی و ارزش‌های اسلامی پافشاری کرد به طوری که آن همه دشمن در مقابل علی صف کشید و امیرالمؤمنین در یک اردوگاه، با تجلی کامل زر و زور و تزویر و در یک ارودگاه با چهره‌های موجه و معتبر و معروف، و در یک اردوگاه دیگر با عناصر مقدس‌مآب و علی‌الظاهر متعبد، اما ناآگاه از حقیقت اسلام، از روح اسلام، از تعالیم اسلام، از شأن و مقام امیرالمؤمنین، و اهل تَشَبُّث به خشونت و قصاوت و بداخلاقی، با این‌گونه افراد مواجه شد. در سه اردوگاه امیرالمؤمنین با سه خط جداگانه که ناکثین و قاسطین و مارقین باشند، امیرالمؤمنین جنگید که هرکدام از این وقایع نشان‌دهنده‌ی همان روح توکل به خدا و ایثار و دور شدن از منیت و خودخواهی در امیرالمؤمنین است. 🔹و بالأخره هم در همین راه امیرالمؤمنین به شهادت رسید؛ که درباره‌ی آن حضرت گفته‌اند: «قُتِلَ فی مِحْرابِ عِبادَتِهِ لِشِدَّةِ عَدْلِهِ»(۱۲) علی را عدلش به خاک و خون غلطاند. اگر امیرالمؤمنین می‌خواست عدالت را رعایت نکند، اگر می‌خواست ملاحظه‌کاری بکند، اگر می‌خواست شأن و مقام و شخصیت خودش را بر مصالح دنیای اسلام ترجیح بدهد، موفق‌ترین خلفاء می‌شد و قدرتمندترین و هیچ معارضی هم پیدا نمی‌کرد، اما امیرالمؤمنین شاخص حق و باطل است. اینی ‌که علی‌بن‌ابیطالب را معیار و شاخص حق و باطل می‌دانند و هرکس دنبال علی است و علی را قبول دارد و می‌خواهد مثل او عمل کند، او حق است و هر که علی را قبول ندارد، باطل است، این به خاطر همین است،. به خاطر این است که امیرالمؤمنین لُبّ وظیفه، بدون ذره‌ای دخالت دادن مَنیّت و احساسات شخصی و منافع شخصی و خود، در آن راه و حرکتی که انتخاب کرده است. یک چنین شخصیتی است امیرالمؤمنین. لذاست که علی علیه‌السّلام میزان‌الحق است واقعاً امام خامنه ای ۱۳۶۸/۰۲/۰۸ ✅ @teribon_ir

چشمه چشمه مشک میجوشد ز آب وای از دستان بور بو تراب دست او بر خاک و خون پامال شد دست ما در جیب بیت المال شد حسرت دینار با صدای #علیرضا_عصار @teribon_ir

⭕️ وزیر خارجه و رئیس جمهور در سیاست خارجی آمریکا چقدر نقش دارند؟ 🔹به دلیل نوع ساختار تصمیم گیری در سیاست خارجی آمریکا، رئیس جمهور و وزیر خارجه تام الاختیار نیستند و نهادهای رسمی و غیررسمی در آمریکا آنها را با محدودیت های زیادی مواجه می کند که از تغییرات ناگهانی و چرخش های بنیادین در سیاست خارجی جلوگیری میکند. 🔹ساختار پلورالیستی و تکثرگرایانه آمریکا موجب پذیرش اعمال نفوذ و قدرت نهادها و افراد مختلف رسمی و غیر رسمی در روند تصمیم گیری در سیاست خارجی آمریکا شده است. و هرچند ساختار تصمیم گیری غیرمتمرکز فدرال از نوع ریاستی و هموار کننده اختیارات ریاست جمهوری است اما چون ساختار آن براساس نظام تفکیک قوا و اصل بنیادی نظارت و توازن قرار دارد، تصمیم گیری یکجانبه قوه مجریه را با موانع زیادی روبرو کرده است. 🔹مدل فیلادلفیا در قانون اساسی آمریکا، با تفکیک قوا و وظایف نهادهای موثر در سیاست خارجی، تمرکز قدرت تصمیم‌گیری در سیاست خارجی را از نظر قانونی غیر ممکن کرده است. 🔹نظام تصمیم گیری سیاست خارجی آمریکا براساس اصل نظارت و توازن میان ارکان مختلف قدرت در سطوح مختلف استوار است. بین افراد و نهادهای مختلف درون قوه مجریه اعم از رئیس جمهور تا وزیرامور خارجه،مشاور امنیت ملی تا سازمان سیا، بین قوه مجریه و کنگره ، بین حزب حاکم و رقیب، بین نهادهای رسمی و غیررسمی اعم از گروه های ذی نفع، رسانه ها، اتاق های فکر و افکار عمومی 🔹رئیس جمهورو وزیر خارجه به تنهایی عامل اصلی تصمیم گیر در سیاست خارجی آمریکا نخواهند بود و نهادهای رسمی و غیررسمی دیگری در فرآیند تصمیم گیری در سیاست خارجی آمریکا نقش ایفا میکنند 🔹کنگره به عنوان یک نهاد فدرال از طریق نظارت بر قوه مجریه، کنترل بودجه، حق تایید صلاحیت مقام های سیاسی، حق اعلان جنگ و امثالهم قدرت قابل توجهی در فرآیند تصمیم گیری سیاست خارجی آمریکا دارا می باشد. کمیته های داخلی کنگره لوایح را بررسی و اعلام نظر می کنند. کمیته نیروهای مسلح در مجلس سنا و مجلس نمایندگان، کمیته روابط خارجی در سنا و کمیته امور خارجه در مجلس نمایندگان از جمله این کمیته ها می باشند. تمامی پیمان های دولتی با دیگر کشورها باید به تصویب دو سوم اعضای مجلس سنا برسد.هر نوع اعتبار و بودجه ای برای کمک به دیگر کشورها و بودجه وزارت امور خارجه و نمایندگان سیاسی آمریکا در دیگر کشورها باید به تصویب مجلس نمایندگان برسد. لذا کنگره به عنوان یکی از نهادهای رسمی در ساختار آمریکا نقش مهمی در تصمیم گیری سیاست خارجی آمریکا ایفا می کند و در موارد متعددی با استفاده از ابزارهای قانونی مانع از یکجانبه گری قوه مجریه میشود 🔹برای نمونه پس از جنگ جهانی اول رئیس جمهور وقت آمریکا وودرو ویلسون پیشنهاد تاسیس جامعه ملل را داد که در پی کنفرانس ورسای پاریس، نهایتا جامعه ملل در 1920 تاسیس شد. اما با اینکه پیشنهاد تشکیل جامعه ملل را رئیس جمهور آمریکا داده بود، به دلیل مخالفت مجلس سنا با الحاق آمریکا به جامعه ملل، آمریکا هیچگاه به آن نپیوست 🔹از طرفی نهادهای غیر رسمی شامل احزاب سیاسی، اتاق های فکر، گروه های ذی نفع، رسانه ها و افکار عمومی بصورت غیرمستقیم از طریق فشار افکار عمومی، حمایت های مالی، تولید اندیشه و برنامه، معرفی افراد نخبه برای جایگاه های مختلف در ارکان تصمیم گیری و...در روند تصمیم گیری سیاست خارجی به اعمال نفوذ می پردازند تا جاییکه گاهی بدون جلب نظر آنها تصمیم گیری در سیاست خارجی با بن بست مواجه میشود 🔹لذا فرایند تصمیم گیری سیاست خارجی آمریکا مبتنی بر تفکیک قوا و اصل بنیادین نظارت و توازن قرار دارد و ساختار و کارگزار بطور متقابل یکدیگر را متاثر می کنند. به نحوی که هرکدام بدون تاثیر از دیگری توان اعمال قدرت یکجانبه ندارد و بصورت رفت و برگشتی میان ساختار و کارگزار تصمیم گیری های سیاست خارجی آمریکا ایجاد میشود 🔹نهایتا اینکه همانطور که رهبرانقلاب فرمودند: «سیاست خارجی در هیچ جای دنیا در وزارت خارجه تعیین نمی‌شود. در همه جای دنیا مربوط به مجامع بالادستی و مسئولین عالی رتبه هستند که تعیین می‌کنند. البته وزارتخارجه هم مشارکت دارد.» در نمونه موردی آمریکا نیز شاهد هستیم سیاست خارجه حتی در اختیار کامل رئیس جمهور هم نیست چه برسد به شخص وزیر امور خارجه و این امری بدیهی و منطق بر منطق حکمرانی است. ✍️ #علیرضا_فقیهی_راد @teribon_ir

⭕️ خداوند روزی فقرا را در ثروت ثروتمندان قرار داده است 💬 استاد #رحیم_پورازغدی 🔹 هر جا فقیری بود، یک سرمایه‌داری حق او را خورده است 💢 همه دین‌داران بدانند که خداوند همه شما را برای گرسنگی همه فقرای عالم مسئول میداند و از شما در قیامت پرسش خواهد شد... ✅ @teribon_ir

🎥شاید شاه برگشته! 📌 #رحیم_پور: در یک فیلمی دیدم که یکی از مسئولین درجه دو دولتی، یک اسکورت با ۳۰ تا ماشین راه انداخته. یک لحظه فکر کردم ولیعهد شاه هست. کی شماها را ترور می‌کند؟ @teribon_ir

⭕️ مجانی ببخش! 🔹️ خاطره علامه مصباح یزدی از مرحوم آیت الله میرزا عبدالعلی تهرانی (ره) در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان ۹۸/۰۷/۲۳ ✅ @teribon_ir

⭕️خلاصه‌ ای از تاریخ دو ماه آینده 🔺۱۴ اردیبهشت( ۲۱ماه رمضان)؛ تصاویری از مراسم قرآن به سر تیم مذاکره کننده در وین منتشر میشود؛ روحانی: این روزها و شب‌ها روز و شب قدر ملت ایران است. 🔺۱۵ اردیبهشت؛ آمریکا رسما اعلام میکند به مفاد برجام پایبند است و کور شود اگر دروغ بگوید. 🔺۱۶ اردیبهشت؛ تیتر یک روزنامه شرق: موی زیر بغل بلینکلن تضمین است. 🔺۱۸ اردیبهشت؛ روحانی: مؤمن هرگز از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود مگر این که سوراخش تازگی خاصی داشته باشد. 🔺۲۱ اردیبهشت؛ زنگنه وزیر نفت: یک محموله نفت ایران به سلامت به کره جنوبی رسید.نصف راستی آزمایی انجام شد. 🔺۲۲ اردیبهشت؛ همتی، رئیس کل بانک مرکزی: بخشی از پول ما نزد کره جنوبی در حساب ما نشست. نصف دیگر راستی آزمایی هم انجام شد. 🔺۲۳ اردیبهشت(مصادف با عید فطر): روحانی: امروز عید فطر ملت ایران پس از چهار سال روزه‌داری است. بخورید و بیاشامید ولی اسراف مکنید. فعلا سانتریفیوژ نچرخد، فقط چرخ زندگی. ایران تعهدات برجامی را از اولش هم بهتر اجرا می‌کند. 🔺۲۵ اردیبهشت: ریزش قیمت دلار تا زیر هفده هزار و پانصد تومان(فعلا دلارهایتان را نفروشید. متن را تا آخر بخوانید.) 🔺۲۶ اردیبهشت: برگزاری جشن احیای برجام در سراسر کشور با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و الحاقی؛ اهدای نشان اضافه‌خدمت و نفری ۲۰۰ سکه به آقایان ظریف و عراقچی؛ افت محسوس قیمت سکه 🔺۲۸ خرداد؛ پیروزی کاندیدای مد نظر همان آش و کاسه در انتخابات ریاست جمهوری. 🔺*دولت_سوم_روحانی* به زودی تشکیل می‌شود علی برکت الله. 🔺۵ تیر؛ دکتر صالحی: به قول معروف آمریکایی‌ها دارند دبه میکنند. 🔺۶ تیر؛ همتی: سوئیفت آنتن نمیدهد. دلار رد وبدل نمی‌شود.تقریبا هیچ! 🔺۷ تیر؛ آذری جهرمی: مشکل از پهنای باند نیست. 🔺۸ تیر؛ توییت دکتر ظریف: joe biden khar ast 🔺۱۰ تیر؛ ایران اعلام میکند قصد دارد برخی تعهداتش را به صورت کله گنجشکی انجام دهد. 🔺۱۰ تیر؛ آمریکا به عنوان کشور عضو برجام مکانیسم ماشه را در شورای امنیت فعال میکند. 🔺۱۱ تیر؛ جهانگیری: قیمت ۵۰ هزار تومان برای دلار غیر واقعی است. فوق فوقش چهل و دو و دویست. 🔺۱۲ تیر: صادق زیبا کلام: ریشه مشکلات در رفتارهای دولت قبل از دولت قبل از دولت قبل است. ✅ @teribon_ir

🔹ماجراهای روحانی، لغو چندبارۀ تحریم‌ها و رسانه‌های اصلاح‌طلب 🔹 روحانی(آذر۹۲): دیوار تحریم‌ها ترک برداشته! 🔹روحانی(تیر۹۴): در دی ماه ۹۴ تمامی تحریم‌ها، لغو خواهد شد! 🔹روحانی(اردیبهشت۹۶): تحریم‌ها برنمی‌گردد! 🔹روحانی(اردیبهشت۹۷): یک موجود مزاحم از برجام خارج شد! 🔹روحانی(اردیبهشت۱۴۰۰): اعلام می‌کنم تحریم شکسته شد! ✅ @teribon_ir

⭕️برای آن ها که از انسانیت بویی برده اند 🔺وصیت های شهید روز قدس، حمد زکزاکی فرزند شیخ ابراهیم زکزاکی رهبر شیعیان نیجریه دو روز قبل از شهادتش درباره روز قدس ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: @teribon_ir

⭕️ ای علی؛ تو ستمی را بر یک زن یهودی که در ذمه حکومتت بود تاب نیاوردی، اکنون مسلمانان را در ذمه یهود ببین،و ببین که بر آنان چه میگذرد... 🔺نطق طوفانی دکتر شریعتی در مورد مساله فلسطین ✅ @teribon_ir

⭕️پرفسور حامد الگار: ایران واقعا سرزمین نه است. ایران سرزمین نه است به تسلیم در مقابل استکبار جهانی. ایران سرزمین نه است به تحقیر، نه به خیانت به آرمان #فلسطین ✅ @teribon_ir

⭕️ آرمان #قدس، اَدای #انقلابی_گری 🔹هر طور حساب کنیم، مسئله قدس یکی از اصلی‌ترین آرمان‌های انقلاب اسلامی است: از آغاز مبارزات در خرداد 42، تا بهمن 57 و پس از آن به شکلی مستمر، بر محوریت مسئله قدس تأکید شده است؛ از وصیت‌نامه شهدای دفاع مقدس تا وصیت‌نامه آخرین شهدای انقلاب اسلامی در جبهه مقاومت؛ از اولین سخنرانی‌های امام خمینی تا آخرین سخنرانی‌های رهبر انقلاب. به همین خاطر کمتر کسی هست که بتواند تفسیر، خوانش و نظریه‌ای درباره ماهیت و اهداف انقلاب اسلامی ارائه بدهد که در بطن و متن آن قدس نباشد. 🔸انقلاب اسلامی از آغاز مبارزه تا اکنون، در طول بیش از نیم قرن حیات خود و در مسئله‎های گوناگون، با «غیر»های متفاوتی درگیر بوده است؛ گاه برخی از این غیرها در صدر مقدسین زمان خود بوده‌اند و گاه برخی روزگاری دذ شمار اصلی‌ترین کادرهای انقلاب اسلامی بوده‌اند. همین مقدس‌مآبی‌ها یا سابقه داشتن در انقلاب، گاه سبب تردیدها و ریزش‌هایی شده است و کسانی طاقت رویارویی با این غیرهای ظاهرالصلاح را نداشته‌اند. در مسئله قدس اما دشمنِ انقلاب اسلامی هیچ ظاهرِ صلاحی ندارد.‌ هیچ تقدسی قدس ندارد و شر مطلق است. پس بهانه‌ای برای تردید نمی‌ماند. 🔹پروژه‌ی استکبار در مسئله قدس گام به گام به پیش می‌رود. برخی گام‌ها کمی بلند برداشته می‌شوند ولی خوب می‌دانند و حتی به صراحت می‌گویند: شاید برای مدتی کمی سر و صدا شود، اما بعد عادی می‌شود و جایگاه جدیدمان جا می‌افتد. در میدان فلسطین، این استکبار است که گام بر می‌دارد و بلکه می‌دود و در جبهه مقابلش یکسره سکون است و سکون. در همین ماجرای اخیر، انتقال سفارت آمریکا به قدس؛ آیا در مقابل استکبار؛ رفتاری که واجد مابه‎ازاء عینی باشد انجام شد؟ سید حسن نصرالله در سخنرانی خود استدلال دردناکی داشت: «اصلاً کسی وقت ندارد واکنش نشان بدهد؛ اصلاً کسی حال حرف زدن ندارد؛ هر کشوری گریبانگیر مشکلات و بدبختی‌های خودش هست». 🔸برگردیم و به وضعیت خودمان نگاه کنیم؛ خود را فرزندان انقلابِ روح‌الله می‌دانیم. انقلاب و امامی که وقتی با کوهی متراکمی از ثروت و قدرتِ رژیم طاغوت مواجهه بود، از قدس می‌گفت. وقتی در اولین سال پس از پیروزی انقلاب با انبوهی از مشکلات متنوع مواجهه بود، «روز قدس» را برای ابراز اعتراض توده‌های مردم بنیان گذاشت و وقتی در روزهای آخر جنگ، تمام قد ایستاده بود که تردید و غفلت از مسائل جنگ، خیانت‌ به اسلام و رسول‌الله(ص) است (صحیفه امام خمینی، ج21، ص 69)، حتی وقتی مجبور به نوشیدن جام زهر می‎شد (صحیفه امام خمینی، ج 21،ص93)، باز هم دل در گرو آرمان قدس داشت و به فلسطینی‌هایی چون عرفات می‎تازید که چرا به آرمان قدس خیانت می‌کنی؟(صحیفه امام خمینی، ج 21 ص 192) 🔹این چه انقلابیگری‎ای است که امروز ما داریم؟ چرا انقلابیگری ما شامل آرمان قدس نمی‌شود؟ و کنشگری که جای خود دارد، چرا حتی در واکنش نشان دادن هم عقب افتاده‌ایم از خیلی دیگر از ملت‌ها؟ جز این است که انقلاب را به قرائت اهالی احزاب فهمیده‌ایم؟ جز این است دل به دولت/حاکمیت سپرده‌ایم برای پیگیری آرمان‌های انقلاب و خیلی که انقلابی باشیم، حداکثر از دولت/حاکمیت چیزی را «مطالبه» می‌کنیم؟ 🔸چشم وا کنیم و ببنیم چقدر شبیه شده‌ایم به کسانی که در آلاکلنگ قدرت یا وکیل و وزیر هستند، یا فعال سیاسی و حزبی. انقلابی هستیم اما همه کنش‌هایی که معطوف به آرمان محوری قدس داریم، محدود است به شرکتِ شرطیِ شده در یک یا چند راهپیمایی. ما می‌خواستیم #فرزند_خمینی باشیم، افسوس که این جماعت، جماعت همواره بر کرسیِ قدرت نشسته، یا همواره به سوی قبله قدرت خوابیده‌، ما را موجوداتی کرده‌اند مشابه خودشان. ما همانی شده‌ایم که از آن بدمان می‌آید. قدس نشانه خوبی است که ببنیم چه قدر کنشگری انقلابی‌مان در رکود است. ما فقط #ادای_انقلابی_بودن در می‌آوریم. خود و قدس را آزاد کنیم. ✍️ #حجه_السلام_مجتبی_نامخواه ✅ @teribon_ir

⭕️برای آن ها که از انسانیت بویی برده اند 🔺وصیت های شهید روز قدس، حمد زکزاکی فرزند شیخ ابراهیم زکزاکی رهبر شیعیان نیجریه دو روز قبل از شهادتش درباره روز قدس ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: @teribon_ir

‍ ⭕️چرا چشم بر جنایت بسته‌اید؟ 🔺بخشی از نامه مرحوم روح‌الله نامداری به یورگن هابرماس 🔹جناب پروفسور می‌خواهم نظر شما را دربارۀ مسئلۀ مهمی بدانم: شما گفته اید که جامعه‌شناس باید نظر به زیست‌جهان بکند و به نقدْدرمانی بپردازد که نقددرمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست. 🔹جناب پروفسور، در زیست‌جهان امروز که من به مثابۀ یک دانشجوی جامعه‌شناسی در آن نظر می کنم، سرزمینی را می‌بینم به نام «فلسطین » که سال‌هاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد. ا کنون نه روز است که درگیری شدیدی در آن‌جا جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخوردگانِ بی‌گناه کشته و دریده می‌شوند. رژیم اسرائیل برای این کشتارها دست به مشروع‌سازی می‌زند. 🔹اما آنچه باورش برای من دشوار است این‌ است که جامعه‌شناسی هنجاری هم‌چون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را برنمی‌تابید، چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایت‌ها بسته‌اید؟ چرا به این مشرو ع‌سازی‌ها انتقاد نمی‌کنید؟ من از شما می‌خواهم که دربارۀ کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعه‌شناختی خود را برای همگان طرح کنید. 🔹از شما می‌خواهم که به سکوت رسانه‌های غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید. سؤال آخرم این‌ است که به نظر شما چرا امروز متفکران و جامعه‌شناسان غربی در برابر این مسئله سکوت کرده‌اند؟ 🔹راستی جناب پروفسور، این روزها روزهای نخستینِ سال قمری نیز هست و مردم غزه، آغاز سال جدید خود را این‌گونه می‌گذرانند. منتظر پاسختان می‌مانم. با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همۀ مردم جهان ✍ #مرحوم_روح_الله_نامداری ✅ @teribon_ir

⭕️ استراتژی سطل آب! 🔺 "#فلسطین مسئله اصلی جهان اسلام است..." 🔹حتما یا باید فاجعه ای مثل انتقال سفارت آمریکا به قدس و کشتار مردم غزه اتفاق بیفتد یا به روز قدس نزدیک شویم تا به مدد تبلیغات دوپینگی صدا و سیما همه مان یادمان به فلسطین بیفتد و برای رفع تکلیف هم دنبال اقدام و کاری می گردیم و با چند توییت و استوری هم داستان ما و مسئله اول جهان اسلام تمام می شود تا بعد... 🔹هیچگاه فلسطین مسئله و دغدغه رسانه ها و تشکل های حزب اللهی در طی سال نبوده است. فقط هر از گاهی دلمان را به کلام آقا به نابودی اسرائیل در 25 سال آینده خوش می کنیم. بی آنکه متوجه باشیم تحقق این کلام منوط به دو شرط بود"وحدت" و "مبارزه همگانی فلسطینی ها و مسلمان ها( #ما) " یعنی پیش شرط تحقق این وعده، کنش انقلابی ما و دغدغه جدی فلسطین خواهد بود. حضرت آقا گفته بودند : "رژیم صهیونیستی همچنان‌که قبلاً گفته‌ایم به شرط مبارزه همگانی و متحد فلسطینی‌ها و مسلمانان با صهیونیستها در 25 سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت." 🔹اما چون توجه مان دوپینگی و احساسی جلب شده و فهم دقیقی از مسئله فلسطین وجود ندارد، دچار گیجی ، نداشتن راهبرد و ایده برای اجرا می شویم. و همین است که الان اگر از اغلب نخبگان جوان حزب اللهی اسم پنج شهید فلسطینی را بپرسی احتمالا بعد از یک مورد عاجز می مانند. 🔹 #امام روح الله بهترین و دقیق ترین استراتژی را به ما یاد داد. "استراتژی سطل آب" 🔺"هر مسلمان یک #سطل_آب بریزد #اسرائیل را سیل می‌برد" یعنی هر مسلمانی در هر نقطه ای از عالم با هر ظرفیتی آتش به اختیار علیه رژیم صهیونیستی هرکاری در توانش است انجام دهد. 🔹این یعنی هر مسلمان اعم از زن و مرد ، کوچک و بزرگ از هر شغل و پیشه ای در این مبارزه سهیم است و برای تک تک آنها کار تعریف شده است. از نقاشی های یک کودک پنج ساله ، مداحی و شاعری که می توانند این مسئله را در ذهن مخاطب بزرگ کنند ، گروه سرود دانش آموزی، برپایی بزرگداشت مناسبت های مرتبط با فلسطین مانند روز نکبت و انتفاضه در مساجد تا پیگیری جنبش تحریم کالاهای اسرائیلی و حرکت تاوان توسط یک دانشجو، بزرگداشت 220 شهید راهپیمایی های بازگشت ، کمپین های مجازی در حمایت از اسرای فلسطینی، ارسال پیام های تصویری به جوانان و دانشجویان فلسطینی از طریق فضای مجازی، نصب پوستر تصاویر شهدای انتفاضه در سطح شهرها، تولید کلیپ های چند زبانه و کارهای گرافیکی، دعوت از مجاهدان و خانواده های شهدای فلسطینی، طرح شکایت های مکرر حقوقی در نهادهای بین المللی از طریق گروههای مردمی ، ارتباط و تشکیل هسته های مقاومت دانشجویی درسراسرجهان حول آرمان قدس، مطالبه از دولت، مجلس و قوه قضائیه برای فعال شدن در مسئله فلسطین، مطالبه از سپاه قدس برای تسریع در تسلیح کرانه باختری، نمایش فیلم ها و مستندهای مرتبط با مسئله فلسطین در مساجد و سطح شهر و...همگی در راستای نابودی این غده سرطانی ذیل استراتژی سطل آب تعریف می شوند. 🔺برای همه اقشار جامعه اسلامی در این جبهه جای کار و مبارزه است. لازم نیست حتما کارهای خیلی بزرگ و تبلیغاتی صرف انجام شود. تاثیری که در همین کارهای ساده اما مداوم در فرهنگ عمومی و حتی وجه بین المللی وجود دارد در همایش های یک شبِ دهان پرکن نیست. 🔹هرکس به قدر وسع خود می تواند نقش آفرینی کند، باید مبارزه را با زندگی روزمره مردم پیوند زد و هرکسی نقش خود را پیدا کند. هر مسلمان فقط "یک سطل آب" ✍️ #علیرضا_فقیهی_راد ✅ @teribon_ir