eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
993 ویدیو
30 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂هیچ وقت نگویید: خراب است، من هم خراب شدم. 🔻🔻🔻 👈هر چه هوا سردتر باشد، خود را بیشتر میکنید! ✅پس هر چه فاسدتر شد، شما را بیشتر کنید👌 https://eitaa.com/umefafgaraei
⁦✍️⁩لزوم کاهش اسباب در جامعه ⁦♨️⁩این امر روشن است كه می بايست اسباب تحريكات جنسی در جامعه كاهش يابد؛ 🔶چون نمی ‌شود بستر هيجانات جنسی در اجتماع فراهم باشد و مشكلات روزافزون گردد و آن ‌گاه بگوييم برای پيش ‌گيری از ، فلان اقدامات را در دستور کار قرار دهیم! 📛اين درست نيست كه های عمومی از جمله: هواپيمايی✈️ و برخی از سازمانها و دانشگاه ها و بیمارستان ها 🏬، بعضی از برنامه ‌ها و فيلم ‌های سینما و نمایش خانگی و حتی صدا و سيما 📺 آلوده باشد و گيرنده ‌های ماهواره 📡 جمع‌آوری نگردد و فيلترينگ كامل اينترنت و سايت‌ها 🌐 و شبکه های اجتماعی 📱 صورت نپذيرد و ساختمان ‌ها به سبک غربی ساخته شود و عروسک ها، لوازم التحریر و لباسها با سبک و سیاق و طراحی های نابهنجار، بیگانگان را، در روح و جان ما نهادینه کند و انواع و اقسام مانکن های محرک و لباس‌های مدل غربی كه حتی سالخوردگان را هم تحريک مي‌كند! طراحی، توليد و توزيع شود و 🔥 آن ‌گاه برای چاره ‌جویی بگوييم: ⁦❇️⁩چون در چنين شرايط، مطلق دشوار است بايستی بحث ازدواج (اعم از دائمی و موقت و مجدد) را پيش كشيد. 📌چراکه بحث تنها با بحث تأهل قابل حل نيست. 💥دليل آن هم آمار تأمل برانگیز در ميان برخی از متأهل هاست! https://eitaa.com/umefafgaraei
👤دکتر سعیدی در قالب نموداری، به تشریح کنش و واکنش بعد و افراد در شرایط و وضعیت سنی مختلف (از کودکی الی کهنسالی) پرداختند. 1️⃣به زعم ایشان، در 7 سال اول زندگی، سه عامل اساسی ، زندگی و آن‎چه تحت‌عنوان قوه اختیار و اراده در آموزه‎های دینی مطرح شده، زندگی فرد را می‎سازد و در این دوره، تسلط خانواده و نزدیکان، زیاد است. 2️⃣در دورۀ سنی 7 الی 18 سال، فرزند با یک شاکلۀ اولیه حاصل از هفت سال اول زندگی، وارد فضای مدرسه‌ای می‎شود و تعاملات محیطی و مجازی‎اش بیشتر می‎گردد. در این دوره، با توجه به بروز واقعۀ جنسی و بلوغ فکری، نوجوان وارد موقعیت درک نیاز جنسی و نیز استقلال‎طلبی فردی می‎شود. در این دوره تسلط و اهمیت همسالان به‎تدریج، جای خانواده را می‎گیرد. 3️⃣در دورۀ حدود 20 تا 40 و 45 سالگی، دامنۀ ارتباطات فرد، جنبه‏های قانونی بیشتری می‎یابد. در این دوره، نیاز به تأیید دوستان، جایگاه خود را حفظ می‎کند و در کنار آن، هم‎نوایی با توصیه‎های منفی در برخی فضاهای اجتماعی راجع‎به فرار از مسئولیت اجتماعی، منفعت‎طلبی و محافظه‌کاری‎ها افزایش می‎یابد. 4️⃣در دورۀ بالاتر از 45 سال، فرد تلاش می‎کند نسل کوچک‌تر را از خطاها بازدارد و نوعی دلسوزی عمیق نسبت به فرزندان خود بروز دهد. در این دوره به‌ویژه در شرایط معاصر، بیش از هر دوره دیگری، ‎بعلت بالا رفتن سن فرزندان و مبتلا شدن به مشکلات مختلف استقلال، مسکن، ازدواج، اشتغال، فشارهای هنجاریِ رودربایستی و محافظه‎کاری، به‎جای آن‎که آهسته گام شوند، بر سرعت رواج و عمق‌شان افزوده می‎شود. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷یک فرد برخی از باورها و نگرش‌ها را از و برخی را از نزدیک زندگی و تعامل‎های خود، از کسب می‎کند. 🔷همچنین برخی از باورها و نگرش‏ها را هویت شغلی‏اش، در او نهادینه کرده و برخی ویژگی‎هایِ شخصیتی مثبت و منفی نیز، از پدر و مادر و اجدادش به او به رسیده. 🔷‎های رسمی و غیررسمی، برخی از وجوه شخصیتی و نظام باورهایش را تقویت کرده و برخی دیگر را تضعیف. 🔷به‌طور برنامه‎ریزی شده یا تصادفی فیلمی یا کتابی را دیده و کرده و تأثیری خاص پذیرفته. ♻️تمام این الهامات و کنش و واکنش میان آن‎ها، به فرد جهتی می‏دهند که چگونه هیجانات خود را کند؛ چه نگاهی به پیامدهای اعمال مختلف، چه تعاملی با دیگران و چه تصوری از واقعیت‎ها بیابد و از کدام منابع و چگونه کسب آگاهی کند و... ✅به‎همین دلیل بسیاری از این ارزش‌ها و نگرش‌ها و ویژگی‎های شخصیتی یک «فرد»، هرچند که متعلق به خودش است، دچار ناهمخوانی‏ها و حتی می‎باشد. ❇️اگر فردی، اراده‎ی کرد، مسئله ‎ها و عفاف مطرح می‎شود و اگر اراده فرد، توسط پیشران‎های عفاف شود و همچنین بتواند بر موانع راهِ عفاف فایق آید، روی می‎دهد. ✅تبیین رفتار آدمی، در ایجاد پیشران‎ها و موانع عفاف، به‌معنای لزوم مقهور بودن اراده‌ها نیست و افرادی بوده‌اند که در بدترین شرایط اجتماعی، خود را حفظ کرده‌اند. چراکه انسان توانایی دارد، ولی حیوان ندارد و بنابراین انسان می‌تواند خود را از محیط و اجتماع و خودپرستی‎ها و خودخواهی‎ها رها کند. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥! ⚠️این عذر را نیاورید که چون بد بود، من بد بودم! 🔴برای آسیه همسر فرعون، محیط عذر نشد برای عمل نکردن... ✅حتی اگر محیط سراسر کفر باشد و همه جا و چشم اندازها فاسد و صداها فاسد؛ اما یک می‎تواند عالم باشد و عامل. 🔵از آن طرف هم اگر محیط شد، نگویید همین کافی است و کافی نشد برای همسر لوط و نوح از اینکه شوهرشان پیغمبر است... 🔊مرحوم آیت الله سیدمحمد ضیاآبادی 🍂درگذشت عالم عامل و استاد اخلاق و معارف، مرحوم آیت الله که عمر پربرکت خود را وقف نشر و ترویج معارف قرآن کریم و مکتب اهل بیت علیهم السلام کرده بودند، باد. 🍂🍁🥀🍁🍂 @umefafgaraei
✅لزوم کاهش اسباب در جامعه ⁦♨️⁩این امر روشن است كه می بايست اسباب تحريكات جنسی در جامعه كاهش يابد؛ 🔶چون نمی ‌شود بستر هيجانات جنسی در اجتماع فراهم باشد و مشكلات روزافزون گردد و آن ‌گاه بگوييم برای پيش ‌گيری از ، فلان اقدامات را در دستور کار قرار دهیم! 📛اين درست نيست كه های عمومی از جمله: هواپيمايی✈️ و برخی از سازمانها و دانشگاه ها و بیمارستان ها 🏬، بعضی از برنامه ‌ها و فيلم ‌های سینما و نمایش خانگی و حتی صدا و سيما 📺 آلوده باشد و گيرنده ‌های ماهواره 📡 جمع‌آوری نگردد و فيلترينگ كامل اينترنت و سايت‌ها 🌐 و شبکه های اجتماعی 📱 صورت نپذيرد و ساختمان ‌ها به سبک غربی ساخته شود و عروسک ها، لوازم التحریر و لباسها با سبک و سیاق و طراحی های نابهنجار، بیگانگان را، در روح و جان ما نهادینه کند و انواع و اقسام مانکن های محرک و لباس‌های مدل غربی كه حتی را هم تحريک مي‌كند! طراحی، توليد و توزيع شود و 🔥 آن ‌گاه برای چاره ‌جویی بگوييم: ⁦❇️⁩چون در چنين شرايط، مطلق دشوار است بايستی بحث ازدواج (اعم از دائمی و موقت و مجدد) را پيش كشيد. 📌چراکه بحث تنها با بحث تأهل قابل حل نيست. 💥دليل آن هم آمار تأمل برانگیز در ميان برخی از متأهل هاست! @umefafgaraei
📚 ♦️📣 به زودی منتشر می‌شود 📚 کتاب چالش میان تربیت حداقلی و حداکثری در امر جنسی 📖 ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🖌مؤلفان: 👤دکتر محمود سعیدی رضوانی (دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد) 👤دکتر وحید ارشدی (استادیار دانشگاه فردوسی مشهد) 👤حسین مدبر عزیزی 👤دکتر حسن اسلامیان 👤دکتر سعید ضیایی فر (دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 📝 چکیده کتاب: 🌿نویسندگان این کتاب کوشیده اند نشان دهند، فضاها و ساختارهای متنوع، نظیر های اجتماعی، ها، ، ، اجتماعی و ده ها امر دیگر، تا چه حد می توانند را، که به لحاظ ماهیت، از خصوصی ترین لایه های ذهنی هر فرد به شمار می رود، تبدیل به یک امر کاملاً نمایند! بنابراین مداخله در وضعیت نابهنجار کنونی، نیازمند اتخاذ نگاه –و نه حداقلی– است. از تمام دغدغه مندان عرصه فرهنگ و پدران و مادران متعهد و دلسوز، دعوت می‌شود به مطالعه این کتاب، اهتمام ورزند. @umefafgaraei
🔶برای اینکه همه انسانها، حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم هم، طبیعی باشد که از در و دیوارش نبارد. 🔷اما به محض اینکه خواستیم محیط را از این آلودگیها کنیم، خود به خود مقداری از ‌ها گرفته می‌شود. 🌿اگر به خانمی گفتند: خانم شما آزادی... 🌿اما خانم مسلمان، در کوچه و خیابان که می‌آیی، 🌿لباس و پوشش شما ساده باشد، 🌿اندام‎های بدن و موی سر شما پوشیده باشد، 🌿آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و 🌿 سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن 🌿همه باوقار و سنگین و متین باشد، 🌿درخور بانوی والاقدر مسلمان هستی. 🔶خوب در اینجا، اگر این را به او گفتند و شنید، باز هم آزادی او حفظ شده؛ چون خودش آزادانه شنیده. 🔷اما اگر نخواست آزادانه بشنود و بگوید: 🍁این چیزهایی که شما می‎گویید خوب است... 🍁ولی من دلم می‎خواهد نیمه برهنه از خانه بیرون بیایم... 🍁با آرایش تمام عیار در خیابان ظاهر شوم...! ✴️در اینجا با او چه کند؟ 🍃آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟! 🍃ما حرف خودمان را به شما زده‌ایم، شما می‌خواهی گوش کن یا گوش نکن! آزاد هستی! 🍃گوش کردی خوشا به سعادتت و گوش نکردی عذابش دامن خودت را می‎گیرد؟! 📌نخیر...! در آنجا ما می‌کنیم. 👈و در این صورت، خود به خود مقداری از این خواهر را از دستش می‌گیریم. 👤شهید آیت الله دکتر سیدمحمد بهشتی 🍂سالگرد شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و 72 تن از یاران ایشان تسلیت باد. @umefafgaraei
🔶برای اینکه همه انسانها، حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم هم، طبیعی باشد که از در و دیوارش نبارد. 🔷اما به محض اینکه خواستیم محیط را از این آلودگیها کنیم، خود به خود مقداری از ‌ها گرفته می‌شود. 🌿اگر به خانمی گفتند: خانم شما آزادی... 🌿اما خانم مسلمان، در کوچه و خیابان که می‌آیی، 🌿لباس و پوشش شما ساده باشد، 🌿اندام‎های بدن و موی سر شما پوشیده باشد، 🌿آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و 🌿 سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن 🌿همه باوقار و سنگین و متین باشد، 🌿درخور بانوی والاقدر مسلمان هستی. 🔶خوب در اینجا، اگر این را به او گفتند و شنید، باز هم آزادی او حفظ شده؛ چون خودش آزادانه شنیده. 🔷اما اگر نخواست آزادانه بشنود و بگوید: 🍁این چیزهایی که شما می‎گویید خوب است... 🍁ولی من دلم می‎خواهد نیمه برهنه از خانه بیرون بیایم... 🍁با آرایش تمام عیار در خیابان ظاهر شوم...! ✴️در اینجا با او چه کند؟ 🍃آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟! 🍃ما حرف خودمان را به شما زده‌ایم، شما می‌خواهی گوش کن یا گوش نکن! آزاد هستی! 🍃گوش کردی خوشا به سعادتت و گوش نکردی عذابش دامن خودت را می‎گیرد؟! 📌نخیر...! در آنجا ما می‌کنیم. 👈و در این صورت، خود به خود مقداری از این خواهر را از دستش می‌گیریم. 👤شهید آیت الله دکتر سیدمحمد بهشتی 🍂سالگرد شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و 72 تن از یاران ایشان گرامی باد. @umefafgaraei