🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مظلومیت_مصائب_شهادت دختر #پیامبر اسلام (صَلی اللهُ علیهِ و آلهِ و سَلّم) حضرت #فاطمه زهرا علیها السّلام فقط از #منابع اهل #سنّت ◾️🔳🔳 #بخش_بیست_و_ششم #ادعای_ارث ◼️◼️ پس از آنکه فاطمه دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) از راه ملکیت نتوانست به حق خود برسد ادعای ارث نمود لذا نزد ابی بکر رفت و با ناله ای جانسوز به ابوبکر گفت: ای ابابکر! وقتی مردی چه کسی از تو ارث می‌برد؟ ابوبکر گفت: خانواده و فرزندانم! فاطمه گفت: تو را چه می‌شود که تو از پیامبر ارث ببری ولی من که دختر او هستم ارث نبرم! [۲] فاطمه گفت: به خدا قسم! من از تو ناراحت نیستم و تو را ترک نخواهم کرد. فاطمه گفت: بخدا قسم! تو را نفرین خواهم کرد. [۳] عمر بن خطاب در این باره می‌گوید: همان روزی که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) از دنیا رفت برای ابوبکر بیعت گرفته شد؛ فردای آنروز فاطمه نزد ابی بکر آمده در حالی که علی نیز وی را همراهی می‌کرد، پس فاطمه گفت: ارث پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را به من برگردان! لکن ابوبکر گفت: پیامبر گفت ما پیامبران را ارثی نیست! فاطمه گفت: أمّ ایمن برای من شهادت می‌دهد. [۱] ابی هریره در این باره می‌گوید: فاطمه نزد ابوبکر و عمر آمده از آنها میراث خود از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) را طلب نمود پس عمر و ابوبکر گفتند: از پیامبر شنیدیم که: ( (مرا ارثی نیست) )! [۲] عمر رضا کحاله در این باره می‌گوید: چون فاطمه با ابی بکر صحبت کرد، ابوبکر گریه کرد! و گفت: ای دختر رسول خدا! بخدا قسم! پدرت چیزی به ارث باقی نگذاشت! هیچ درهم و دیناری!! پس فاطمه گفت: همانا فدک را پیامبر در زمان حیاتش به من بخشید. ابوبکر گفت: چه کسی حاضر است در مورد این ادعای تو شهادت دهد؟!! فاطمه علی بن ابی طالب را برای شهادت آورد و سپس أمّ ایمن را حاضر ساخت و هر دو شهادت دادند. پس عمربن الخطاب و عبدالرحمن بن عوف آمدند و شهادت دادند به اینکه پیامبر در زمان حیاتش فدک را تقسیم کرد!! ابوبکر گفت: ای دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) راست گفتی! و علی هم راست گفت، و عمر و عبدالرحمن بن عوف هم راست گفتند!! و این بخاطر آن است که آنچه از تو بوده مال پدرت بوده است و پدرت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) نیز خرج شما را از فدک جدا می‌کرد و باقی را در بین مردم و در راه خدا تقسیم می‌نمود. ای فاطمه تو می‌خواهی با فدک چه کنی؟ فاطمه گفت: می‌خواهم همان کاری که پدرم می‌کرد انجام دهم. ابوبکر گفت: برای تو بخدا سوگند می‌خورم که من همان کاری که پدرت انجام میداد انجام دهم!! [۱] ---------- 📚منابع: [۲]: ۲۴۹. بلاذری در کتاب خود بنام ( (فتوح البلدان) ) چاپ مصر سال ۱۹۵۹ میلادی صفحۀ ۴۵ با ذکر سند از ( (اُم هانی) ) [۳]: ۲۵۰. إبن ابی الحدید معتزلی در جلد شانزدهم صفحۀ ۲۱۳ تحت عنوان ( (ذکر ما ورد من السّیر فی اخبار فدک) ) به نقل از ابوبکر جوهری. [۱]: ۲۵۱. علاء الدین علی بن حسام الدین عبدالملک بن قاضی خان ( (متقی هندی) ) تاوری شاذلی مدنی، در گذشتۀ سال ۹۷۵ هجری در کتاب معروف خود بنام ( (کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال) ) چاپ حلب سال ۱۳۹۰ هجری قسمت حرف ( (خاء) ) الخلافة مع الأمارة من قسم الافعال باب اول در خلافت خلفاء-خلافت ابی بکر در جلد پنجم صفحۀ ۶۲۲ حدیث شمارۀ ۱۴۰۹۷ با ذکر سند عمربن الخطاب. [۲]: ۲۵۲. علاء الدین علی بن حسام الدین عبدالملک بن قاضی خان ( (متقی هندی) ) تاوری شاذلی مدنی، در گذشتۀ سال ۹۷۵ هجری در کتاب معروف خود بنام ( (کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال) ) چاپ حلب سال ۱۳۹۰ هجری قسمت حرف ( (خاء) ) الخلافة مع الأمارة من قسم الافعال باب اول در خلافت خلفاء-خلافت ابی بکر در جلد پنجم صفحۀ ۶۲۲ حدیث شمارۀ ۱۴۰۹۷ با ذکر سند از عمربن الخطاب.. صاحب کنزالعمال در جلد پنجم صفحۀ ۶۳۶ حدیث شمارۀ ۱۴۱۲۰ از ابی هریره. [۱]: ۲۵۳. عمررضا کحاله از علمای اهل سنت در کتاب معروف خود بنام ( (اعلام النساء) ) چاپ بیروت سال ۱۴۰۴ جلد چهارم صفحۀ ۱۱۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات برای امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_اول #بخش_بیست_و_ششم #زن بی #گناه! 🔹▪️▪️▪️ بشار مکاری می‌گوید: در کوفه خدمت امام صادق علیه السلام مشرف شدم. حضرت مشغول خوردن خرما بودند. فرمود: - بشار! بنشین با ما خرما بخور! عرض کردم! - فدایت شوم! در راه که می‌آمدم منظره ای دیدم که سخت دلم را به درد آورد و نمی توانم از ناراحتی چیزی بخورم! فرمود: - در راه چه مشاهده کردی؟ - من از راه می‌آمدم که دیدم که یکی از مأمورین، زنی را می‌زند و او را به سوی زندان می‌برد. هر قدر استغاثه نمود، کسی به فریادش نرسید! - مگر آن زن چه کرده بود؟ - مردم می‌گفتند: وقتی آن زن پایش لغزید و به زمین خورد، در آن حال، گفت: لعن الله ظالمیک یا فاطمة. [۱] امام علیه السلام به محض شنیدن این قضیه شروع به گریه کرد، طوری که دستمال و محاسن مبارک و سینه ی شریفش تر شد. فرمود: - بشار! برخیز برویم مسجد سهله برای نجات آن زن دعا کنیم. کسی را نیز فرستاد، تا از دربار سلطان خبری از آن زن بیاورد. وارد مسجد سهله شدیم و دو رکعت نماز خواندیم. حضرت برای خلاصی آن زن دعا کرد و به سجده رفت، سر از سجده برداشت، فرمود: - حرکت کن برویم! او را آزاد کردند! از مسجد خارج شدیم، مرد فرستاده شده از دربار سلطان برگشت و در بین راه به حضرت عرض کرد: رفتم به دربار دیدم زن را از حبس خارج نموده آوردند پیش حاکم وی از زن پرسید: - چه کردی که تو را مامور دستگیر کرد؟ زن ماجرا را تعریف کرد. حاکم دویست درهم به آن زن داد، ولی او قبول نکرد، حاکم گفت: ما را حلال کن، این دراهم را بردار! آن زن دراهم را برنداشت، ولی آزاد شد. امام صادق علیه السلام فرمود: - بشار! این هفت دینار را به او بدهید زیرا سخت به این پول نیاز دارد. سلام مرا نیز به وی برسانید. وقتی که هفت دینار را به زن دادم و سلام امام علیه السلام را به او رساندم، آن زن از خوشحالی افتاد و غش کرد. به هوش که آمد گفت: - آیا امام به من سلام رساند؟ - بلی! و سه مرتبه این سؤال و جواب تکرار شد. آن گاه زن درخواست نمود سلامش را به امام صادق علیه السلام برسانم و بگویم که او کنیزایشان است و محتاج دعای حضرت. پس از برگشت، ماجرا را به عرض امام صادق علیه السلام رساندم، آن حضرت به سخنان ما گوش داده و در حالی که می‌گریستند برایش دعا کردند. [۱] #خرید نان به #نرخ روز 🔹▪️▪️▪️ امام صادق علیه السلام به معتب مسؤول خرج خانه ی خود فرمود: - معتب اجناس در حال گران شدن است ما امسال در خانه گندم داریم؟ - بلی یا بن رسول الله! به قدری که چندین ماه را کفایت کند گندم ذخیره داریم. - آن‌ها را به بازار ببر و در اختیار مردم بگذار و بفروش! - یابن رسول الله! گندم در مدینه نایاب است، اگر این‌ها را بفروشیم دیگر خریدن گندم برای ما میسر نخواهد شد. - سخن همین است که گفتم، همه گندم‌ها را در اختیار مردم بگذار و بفروش! - معتب بنا به دستور امام گندم‌ها را فروخت و نتیجه را گزارش داد امام به او تاکید فرمود: - بعد از این، نان خانه ی مرا روز به روز از بازار بخر؛ نان خانه ی من نباید با نانی که در حال حاضر توده مردم مصرف می‌کنند، تفاوت داشته باشد. نان خانه ی من باید بعد از این، نیمی از گندم و نیمی از جو. من - بحمدالله - توانایی دارم که تا آخر سال خانه خود را با نان گندم به بهترین وجهی اداره کنم، ولی این کار را نمی کنم تا در پیشگاه الهی اقتصاد و محاسبه در زندگی را رعایت کرده باشم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: خدا ستمکاران تو را لعنت کند ای فاطمه! [۱]: بحار، ج ۱۰۰، ص ۴۴۱ [۱]: بحار، ج ۴۷، ۵۹ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_بیست_و_ششم گفتار #پيامبر (ع): هر #سبب و #نسب در روز #قيامت منقطع است... 🌸✨✨ (۲) ۱۵۰- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه نقل كرد بما ابو حسن على فرزند محمد فرزند لؤلؤ (اذنا) كه خبر داد بما حسن فرزند احمد فرزند سعيد سلمى كه نقل نمود بما حسن فرزند هاشم حرانى كه حديث كرد بما 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۲۱ محمد فرزند طلحه حجبى كه حديث نمود بما عبيد اللَّه فرزند عمرو از زيد فرزند ابو انيسه از منهال فرزند عمرو از سعيد فرزند جبير از ابن عباس از عمر بن خطاب گفت: پيامبر (ص) فرمود: هر سبب و نسب در روز قيامت بريده و منقطع مى شود مگر آنچه از سبب و نسب من باشد. (۱) ۱۵۱- خبر داد بما ابو محمد حسن فرزند احمد فرزند موسى غندجانى كه خبر داد بما ابو احمد عبيد اللَّه فرزند ابو مسلم فرضى كه نقل كرد بما احمد فرزند سليمان كه نقل كرد بما محمد فرزند يونس فرزند موسى قرشى كه همان كديمى است. كه نقل كرد بما زياد فرزند سهل حارثى كه نقل كرد بما عمارة فرزند ميمون كه نقل نمود بما عمرو فرزند دينار و از سالم از ابن عمر گفت: رسول خدا (ص) فرمود: هنگامى كه خداى توانا و بزرگ مردم را آفريد عرب را از ميان آنان برگزيد، و از عرب قريش، و از قريش بنو هاشم را برگزيد، پس من برگزيده برگزيده‌ها هستم، آگاه باشيد كه قريش را دوست بداريد، و دشمن مداريد هلاك مى شويد، آگاه باشيد هر سبب و نسب در روز قيامت منقطع است مگر سبب و نسب من، آگاه باشيد كه على بن ابى طالب از نسب منست، هر كه او را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است. (۲) ۱۵۲- خبر داد بما حسن فرزند احمد كه خبر داد بما ابو الفتح هلال فرزند محمد كه خبر داد بما اسماعيل فرزند على كه خبر داد بما پدرم كه حديث كرد بمن برادرم دعبل كه نقل كرد بما سفيان ثورى از ابو عبد اللَّه جعفر فرزند محمد از پدرش محمد فرزند على كه عمر بن خطاب گفت: از پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم شنيدم مى فرمود هر سبب و نسب در روز قيامت منقطع است مگر سبب و نسب من (۳) ۱۵۳- خبر داد بما قاضى ابو على اسماعيل فرزند محمد فرزند احمد كه نقل كرد بما ابو بكر احمد فرزند عبيد فرزند فضل فرزند سهل فرزند بيرى، و خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى كه خبر داد بما ابو حسن على فرزند طحان، و خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۲۲ طاوان كه خبر داد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد خيوطى گفتند: نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند عثمان فرزند سمعان معدل، كه نقل كرد بما ابو حسن اسلم فرزند سهل فرزند اسلم رزاز واسطى معروف به بحشل كه نقل كرد بمن محمد فرزند عمران كه نقل كرد به ما ابو اسامة از عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عمر فرزند على بن ابى طالب (ع) گفت: از عاصم فرزند عبد اللَّه شنيدم گفت: از عبد اللَّه فرزند عمر شنيدم گفت: عمر بن خطاب بمنبر رفت و گفت: اى مردم بخدا قسم مرا به تزويج با دختر على وادار نكرد مگر آنچه از رسول خدا (ص) شنيدم مى فرمود: هر سبب و نسب و صهر در روز قيامت قطع مى شود مگر نسب و صهر من، زيرا اين دو در روز قيامت مى آيند و بر ياران خود شفاعت مى كنند. #مناشدة و #سوگند دادن 🌺✨✨ (۱) ۱۵۴- خبر داد بما ابو حسن على فرزند احمد فرزند مظفر عدل واسطى، و احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان واسطى باين ترتيب كه من به آنها خواندم و آنان اقرار كردند، بآنان گفتم: ابو اسحاق ابراهيم فرزند احمد طبرى در واسط در ماه شعبان سال ۳۸۸ بشما نقل كرده و گفته است: كه نقل كرد بما ابو عمر محمد فرزند عبد الواحد فرزند عبد اللَّه لغوى كه حديث كرد بما محمد فرزند عثمان فرزند محمد عبسى كه نقل كرد بما عبادة فرزند زياد اسدى كه حديث كرد بما يحيى فرزند علاء رازى از جعفر فرزند محمد از پدرش از ابن عباس گفت: على بن ابى طالب عليه السلام نگاهى به قيافه هاى مردم كرده و فرمود: من برادر و وزير رسول خدا هستم دانسته ايد كه من اولين شما هستم كه بخدا و رسول او ايمان آوردم، و سپس شما دسته دسته بعد از من با سلام داخل شديد، و من پسر عموى رسول خدا و برادرش. و شريك در نسب او هستم، و پدر فرزندانش مى باشم، و همسر و شوهر دخترش، كه مادر فرزندانش و بانوى زنهاى بهشت است مى باشم، و نيز دانستيد كه ما هرگز با رسول خدا (ص) بسوئى خارج نشديم مگر آنكه برگشتيم 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۲۳ و من محبوب ترين شما و اوثق شما نزد او و سخت گيرترين و مؤثرترين شما در كشتن و از بين بردن دشمن بودم، ديديد كه براى خواندن سوره برائت بر مشركان مرا برانگيخت، و ميان مسلمانان برادرى و اخوت برقرار نمود، و براى برادرى خود كسى را غير از من نپسنديد، و بمن فرمود: تو برادر من و من براد

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸 #بخش_بیست_و_ششم #تأثیر عجیب #نگاه 🌺🍂 ۱- امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرمایددر بدن انسان هیچ عضوی کم شُکرتر از چشم نیست، همه خواسته‌های آن را تأمین نکنید، که مبادا شما را از یاد خدا بگذارد. [۳] ۲- امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: اگر کسی چشمش به زن نامحرم بیفتد بلافاصله دیده را به طرف آسمان کند، و یا پلک‌ها را روی هم بگذارد و نگاه نکند. قبل از این که چشم باز کند خداوند مهربان حورالعین به حساب او می‌نویسد. [۴] ۳-‌ام سلمه (رضوان الله علیها) می‌فرماید: پس از نزول آیه حجاب من و میمونه (زن دیگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) ) در حضور نبوی (صلی الله علیه و آله) بودیم ابن مکتوم آن مرد نابینا وارد مجلس شد، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود حجاب بگیرید عرضه داشتیم او که کور است ما را نمی بیند فرمود شما که کور نیستید. [۱] ۴- امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید: روزی مرد نابینایی وارد مجلس فاطمه (علیها السلام) شد در حالی که پیغمبر (صلی الله علیه و آله) هم حضور داشت فاطمه (علیها السلام) حجاب به خود گرفت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) پرسید چرا حجاب گرفتی او که چشم ندارد عرضه داشت در عین این که نمی بیند بوی مرا احساس می‌کند علاوه من او را می‌بینم حضرت رسالت فرمود شهادت می‌دهم که تو پاره تن منی. [۲] نگارنده گوید: ذیل حدیث دلالت دارد بر این که مقصود از حجاب در این دو حدیث، هم مجلس نبودن زن و مرد نامحرم است، متأسفانه بر خلاف این تعلیم عالی اسلامی عده ای از مسلمین به این دستور هیچ گونه وقعی قائل نشده، در مجالس انس بدون ملاحظه دستور حجاب، با هم می‌نشینند و سر یک سفره غذا می‌خورند و این غلط را پیش خود، مُد حساب می‌کنند، و ترک آن را نوعی قشری بودن و تحجّر خیال می‌کنند، حتی اگر کسی موعظه کند قبول که نکرده طرف را با تمام نیرو می‌کوبند و غافلند که این نوع غذا خوردن در فقه اسلامی حرام اعلان شده است، برای نمونه به آخر کتاب اطعمه و اشربة شرح لمعه مراجعه کنید، اشتباه نشود که این نوع اختراع مُدها ممکن است خدا را به غضب بیاورد او هم تغییر مُد داده و شما را در آن حال اخذ کند اخذ عزیز مقتدر، انّ ربّک لبالمرصاد برگویندگان اسلامی لازم است که مردم را متوجه خطرات این بی مبالاتی‌ها کرده، و نگذارند بیش از پیش بی دینی‌ها مُد شود. اللهم بلّغنا درخت #مسواک در کجا به #عمل می‌آید. 🌸🍃 قبل از پیدایش مسواک‌های نایلونی فعلی، از چوب درختی که شبیه به درخت انار است که، دارای برگ‌های همیشه سبز، و چوب سست و خاردار، و گل‌های سرخ و ثمر خوشه ای مانند انگور، که در مناطق گرمسیر می‌روید استفاده می‌کردند، چوب این در خت را در آب گرم خیس کرده سپس فشار می‌دادند تا اجزاء داخلی از هم جدا گشته و مثل مسواک‌های فعلی می‌گشت. [۱] #زهرآبی که #روزانه از بدن #انسان دفع می‌شود. 🌸🍂 شخص بالغ در مدت ۲۴ ساعت تقریباً ۱۵۰۰گرم ادرار می‌کند، و این مقدار به واسطه تحریکات دماغی، و ترس، و طرز تغذیه کم یا زیاد می‌شود. [۲] ---------- 📚منابع: [۳]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۳۵. [۴]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۳۷. [۱]: . ، ج ۱۰۴، ص ۳۸. [۱]: . فرهنگ عمید، ص ۱۰۱. [۲]: . فرهنگ عمید، ص ۹۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_بیست_و_ششم مدح #شکیبایی و #خشنودی بر #بلاء🌸🔹🔹 ۱/۸۰- أَبُو عَلِیٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ فِی کِتَابِ اَلتَّمْحِیصِ، عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَ هُوَ مُبْتَلًی بِبَلاَءٍ مُنْتَظِرٌ بِهِ مَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ فَإِنْ صَبَرَ عَلَی اَلْبَلِیَّهِ اَلَّتِی هُوَ فِیهَا عَافَاهُ اَللَّهُ مِنَ اَلْبَلاَءِ اَلَّذِی یَنْتَظِرُ بِهِ وَ إِنْ لَمْ یَصْبِرْ وَ جَزِعَ نَزَلَ بِهِ مِنَ اَلْبَلاَءِ اَلْمُنْتَظِرُ أَبَداً حَتَّی یُحْسِنَ صَبْرَهُ وَ عَزَاءَهُ﴾ [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: هیچ مؤمنی نیست مگر این که به بلایی گرفتار است و گرفتاری شدیدتری هم به دنبال او در انتظار است. اگر در همان بلاء شکیبایی داشته باشد خداوند آن بلاء بزرگ تر را از او بردارد و اگر بی تابی نماید آن گرفتاری شدیدتر دامن گیرش می‌شود و پیوسته گرفتاریها بیشتر می‌گردد تا وقتی که صبر نیکو و شکیبایی را انتخاب کند ۲/۸۱- الإِسْکَافیُّ رَفَعَهُ إلى أَبِی حَمْزَهَ اَلثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿مَنِ اُبْتُلِیَ مِنْ شِیعَتِنَا فَصَبَرَ عَلَیْهِ کَانَ لَهُ أَجْرُ أَلْفِ شَهِیدٍ ﴾. [۱] ابو حمزه ثمالی از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند که فرمود: هر یک از شیعیان ما که مبتلا و گرفتار گردند ولی شکیبایی، ورزند خداوند به آن‌ها پاداش هزار شهید را می‌دهد. ۳/۸۲- الإِسْکَافیُّ قال: روى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْبَرْقِیِّ في كتاب الكبير، َعَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿قَد عَجَزَ مَن لَم يَعُدَّ لِکُلِّ بَلاءٍ صَبراً وَ لِکُلِّ نِعْمَةٍ شُکراً وَ لِکُلِّ عُسْرٍ يُسراً، إصبِرْ نَفسَکَ عِندَ کُلِّ بَلِيَّةٍ وَ رَزِيَّةٍ في وَلَدٍ أوْ في مالٍ فَإنّ اللهَ يَقبِضُ عارِيَتَهُ وَ هِبَتَهُ لِيَبلُوَ شُکرَکَ وَ صَبْرَکَ﴾ [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: درمانده کسی است که برای هر بلا صبری نیندوزد، و برای هر نعمت شکری به جا نیاورد و برای هر مشکل و سختی راه حلی در پیش نگیرد و منتظر گشایش نشود. در هر گرفتاری و مصیبت چه در اولاد و چه در مال خویشتندار و شکیبا، باش چرا که خدا امانت و بخشش خود را می‌گیرد تا شکر و صبر تو را بیازماید ۴/۸۳- و عنه، عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿إنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ أنعَمَ علی قَومٍ فلَم یَشکُرُوا فَصارَت علَیهِم وَ بالاً، وابتَلی قَوماً بِالمَصائبِ فَصَبَرُوا فَصارَت علَیهِم نِعمَهً﴾. [۳] امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند عز و جل بر قومی نعمت داد ولی آن‌ها شکر نعمت نکردند، در نتیجه آن نعمت بر آن‌ها تبدیل به وزر و وبال شد، و قومی را گرفتار مصائب و سختی‌ها نمود و شکیبایی پیشه کردند سرانجام آن مصائب بر ایشان نعمت شد. ۵/۸۴- الإِسْکَافیُّ رَفَعَهُ إِلَی عَلِیِّ بْنِ اَلْحُسَیْنِ زَیْنِ اَلْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ قَالَ: ﴿من صَبَرَ وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ فِيمَا قَضَى عَلَيْهِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ لَمْ يَقْضِ اللَّهُ علیه فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ﴾ [۱] امام سجاد علیه السلام فرمود: صبر و رضایت در برابر مقدرات خداوند بالاترین طاعت و بندگی خداست و هر کس در آن چه دوست دارد یا ناپسند اوست صبر کند و راضی به قضای خدا، باشد خدا برایش چیزی را که محبوب اوست یا ناپسند اوست مقدر نمی کند مگر این که خیرش در آن است. ۶/۸۵- الإِسْکَافیُّ رَفَعَهُ إلى سُلَیْمَانَ اَلْجَعْفَرِیِّ عَنْ أَبِی اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿رُفِعَ إِلَی رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَوْمٌ فِی بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَقَالَ مَنِ اَلْقَوْمُ قَالُوا مُؤْمِنُونَ یَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ مَا بَلَغَ مِنْ إِیمَانِکُمْ قَالُوا اَلصَّبْرُ عِنْدَ اَلْبَلاَءِ وَ اَلشُّکْرُ عِنْدَ اَلرَّخَاءِ وَ اَلرِّضَاءُ بِالْقَضَاءِ فَقَالَ [رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ]: حُلَمَاءُ عُلَمَاءُ کَادُوا مِنَ اَلْفِقْهِ أَنْ یَکُونُوا أَنْبِیَاءَ إِنْ کُنْتُمْ کَمَا تَقُولُونَ فَلاَ تَبْنُوا مَا لاَ تَسْکُنُونَ وَ لاَ تَجْمَعُوا مَا لاَ تَأْکُلُونَ وَ اِتَّقُوا اَللَّهَ اَلَّذِی إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [۲] ..... #ادامه_دارد ----- 📚منابع: [۲]: التمحيص، ص ۵۹، ح ۱۲۱. [۱]: التمحيص، ص ۵۹، ح ۱۲۵. [۲]: التمحيص، ص ۶۰، ح ۱۲۷. [۳]: التمحيص، ص ۶۰، ح ۱۲۸. [۱]: التمحيص، ص ۶۰، ح ۱۳۲. [۲]: التمحيص، ص ۶۱، ح ۱۳۷. ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫