#امروز دوشنبه ۲۹بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۱۲جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: دو عامل #ایمنی مسلمانان . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕(#امام_باقر عليه السّلام از حضرت #اميرالمؤمنين عليه السّلام نقل فرمود) : ⬅#دو_چيز در زمين مايه #امان از #عذاب_خدا بود: 🔸يكى از آن دو #برداشته شد، ➖پس ديگرى را #دريابيد ➖و بدان #چنگ زنيد، 🔹امّا امانى كه برداشته شد 1⃣#رسول_خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بود، 🔸و #أمان_باقى مانده، 2⃣#استغفار_كردن است، 🔹كه #خداى بزرگ به رسول خدا فرمود: ➖«خدا آنان را #عذاب نمى كند در حالى كه تو در #ميان آنانى، ⬅و عذابشان نمى كند تا آن #هنگام كه #استغفار مى كنند» ▪(اين روش استخراج #نيكوترين لطايف معنى، ➖و ظرافت سخن از آيات #قرآن است). 📚حکمت۸۸_ ( اخلاقی، معنوی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز سه‌شنبه ۳۰بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۱۳جمادی‌الثانی۱۴۴۰ ◾️▪️◾️▪️◾️▪️◾️ ➖سالروز وفات حضرت ام‌‌البنین(س) همسر حضرت علی علیه‌السلام ◾️◾️◾️◾️◾️ ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: راه #اصلاح دنیا و آخرت . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: 🔸 كسى كه ميان #خود و #خدا اصلاح كند، 🔹خداوند ميان او و #مردم را اصلاح خواهد كرد، 🔸و كسى كه #امور_آخرت را اصلاح كند، 🔹خدا #امور_دنياى او را اصلاح خواهد كرد، ⬅و كسى كه از #درون_جان واعظى دارد، ➖خدا را بر او #حافظى است. 📚حکمت۸۹_ (اخلاقی، تربیتی، اجتماعی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #شناخت_عالم_آگاه . ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅#فقیه_کامل کسی است 🔸که #مردم را از #آمرزش_خدا مأیوس ، 🔹و از مهربانی او #نومید نکند، ▪و از #عذاب ناگهانی خدا #ایمن نسازد . 📚حکمت۹۰_ ( علمی، اعتقادی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_سه‌شنبه ۹۸/۲/۲۴ ⬅️ ۸رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #امدادهای_الهی_و_حفظ_انسان. ▫▫▫ وَ قالَ عَلیه‌السَّلام : إِنَّ مَعَ كُلِّ إِنْسَان مَلَكَيْنِ يَحْفَظَانِهِ، فَإِذَا جَاءَ الْقَدَرُ خَلَّيَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ،وَإِنَّ الاَْجَلَ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ. ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ با هر #انسانی دو فرشته است که او را حفظ می‌کنند، و چون #تقدیر_الهی فرا رسد، تنهایش می‌گذارند، که همانا زمان #عمر انسان، سِپری نگهدارنده است . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ از مجموع #آيات_قرآن و #روايات_اسلامى به خوبى استفاده مى شود كه انسان داراى #دو_اجل و سرآمد عمر است:  1⃣ يكى #اجل_معلق يا مشروط كه اگر در برابر آن دقت شود مى توان از آن پرهيز كرد، #مانند انواع بيمارى هاى قابل علاج، خطرات رانندگى كه بر اثر بى احتياطى پيش مى آيد، خطرات زلزله ها و طوفان ها كه بر اثر سستى ساختمان خانه ها دامن انسان را مى گيرد . ➖تمام اينها از امورى است كه ممكن است به زندگى انسان پايان دهد ولى در عين حال #قابل_اجتناب است. ✅ #حديث معروفى از اميرمؤمنان«ع» مى خوانيم : كه در زير ديوار كجى نشسته بود. هنگامى كه چشمش به وضع ديوار افتاد از زير آن ديوار بلند شد و در جاى #امنى نشست. كسى عرض كرد: «يا أميرَالْمُؤمِنِينَ تَفِرُّ مِنْ قَضاءِ اللهِ؟; از قضاى الهى فرار مى كنى؟» امام«ع» فرمود: «أفِرُّ مِنْ قَضاءِ اللهِ إلى قَدَرِ اللهِ; من از قضاى الهى به قدر الهى فرار مى كنم». ➖اشاره به اين كه قضاى الهى در اينجا مشروط به اين است كه من در زير اين ديوار بمانم ولى قدر و اندازه گيرى ها به من مى گويد: نمان. در واقع اين يك #قضاى_مشروط بود كه امام«ع» با تقدير دادن شرط آن قضا را منتفى كرد. 2⃣ ولى #اجل_حتمى سرآمدى است كه قابل اجتناب نيست و خواه ناخواه دامن انسان را مى گيرد; ➖مثلاً مى دانيم قلب و عروق و مغز يك انسان توان محدودى دارند، هرچند تمام دستورات #حفظ_الصحة را رعايت كند زمانى كه به آخر برسد اين چراغ خاموش مى شود و زندگى پايان مى گيرد ➖و يا اين كه خداوند مقرر كرده است فلان قوم و جمعيت بر اثر كارهايشان به فلان #بلا مبتلا شوند در اينجا به مصداق (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ) مرگشان #حتمى است. ➖تاثیر نداشتن #شفاعت حضرت ابراهیم«ع»، برای قومش در مقابل گناهانشان؛ و به فرمان خدا آنها گرفتار #عذاب شدند. ✅ از آيات قرآن متوجه می‌شویم، فرشتگانى هستند كه به فرمان خداوند #خطرات را از انسان #دفع مى كنند (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللهِ) و به راستى اگر آنها نباشند انسان از زمان كودكى آماج انواع بلاها و خطرات است ولى عنايت پروردگار او را حفظ مى كند; ◀ #روایتی از امام محمدباقر«ع» : ( دو فرشته اند كه انسان را در #شب حفظ مى‌كنند ، و دو فرشته كه در #روز به طور متناوب اين وظيفه را انجام مى دهند ). ولى هنگامى كه اجل حتمى انسان فرا رسد اين فرشتگان او را #رها مى سازند و كلام امام(عليه السلام) در واقع از اين آيه برگرفته شده است.  ⛔ با اين حال اقدام ما براى #پرهيز از خطر تنها اجل معلق را از ما دور مى سازد و اگر اجل حتمى فرا رسيده باشد هيچ راه #فرارى ندارد تا آن اجل فرا نرسيده انسان محفوظ است و هنگامى كه آن فرا رسيد #دفاع از آن امكان پذير نيست. 📚 حکمت ۲۰۱ _ (اعتقادی، معنوی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۳۱ ⬅ ۱۷شوال ۱۴۴۰ #مناسبت_روز ▫شهادت دکتر مصطفی چمران (۱۳۶۰ش) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #اقسام_عبادت . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ .  ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ گروهى خدا را به اميد #بخشش پرستش كردند، كه اين پرستش #بازرگانان است، ⬅ و گروهى او را از روى #ترس عبادت كردند كه اين عبادت #بردگان است، ⬅و گروهى خدا را از روى #سپاسگزارى پرستيدند و اين پرستش #آزادگان است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه #انگيزه هاى عبادت را به صورت بسيار لطيف، زيبا و دقيق بيان فرموده و مردم را به سه گروه تقسيم مى كند. 1⃣گروه اوّل كسانى هستند كه #شوق_بهشت و عشق به حور و قصور و مواهب ديگر بهشتى آنها را به سوى عبادت پروردگار دعوت مى كند، گرچه عبادت اينها بر خلاف آنچه بعضى از #ناآگاهان پنداشته اند صحيح است; ولى به يقين در حد #اعلا_نيست ، زيرا كارشان شبيه تاجرانى است كه سرمايه اى را به بازار مى برند تا چيز بهتر و بيشتر به دست آورند.  2⃣ گروه دوم كسانى هستند كه #ترس_از_آتش دوزخ و عذاب هاى جانكاه آن، ايشان را وادار به اطاعت و عبادت پروردگار مى كند. گرچه عبادت اين گروه ـ همان گونه كه خواهد آمد ـ نيز صحيح است; ولى در حد اعلى نيست، زيرا كار آنها #شبيه_غلامانى است كه از ترس تازيانه مولا انجام وظيفه مى كنند. 3⃣ اما گروه سوم كسانى هستند كه سطح فكر و معرفت و #اخلاصشان_برتر از اين است كه عشق به نعمت هاى بهشتى و وحشت از عذاب هاى دوزخى آنها را به عبادت پروردگار وادارد، بلكه #محبت_پروردگار و شكر نعمت هاى او و عشق به قرب حق آنها را به عبادت جذب مى كند. اين #برترين انگيزه عبادت است و اين عبادت آزادگان است; آزادگان از عشق به جنت و ترس از نار.  🔴 انگيزه هاى عبادت شک نيست كه عبادت نياز به #قصد_قربت دارد; يعنى بايد انگيزه هاى آن #الهى باشد و خلوص از هرگونه #ريا و قصد غير خدا نيز لازم است. ⁉ سؤال پيش مى آيد كه آيا به جا آوردن عبادات براى رسيدن به #پاداش_بهشت و نعمت هاى آن و حور و قصور جنت با قصد قربت سازگار است؟ ⁉همچنين انجام آن براى #ترس_از_آتش دوزخ و عذاب هاى آن واقعاً #خالصانه_است ؟ ✅ #پاسخ همه اين پرسش ها يک چيز است: و آن اين كه آنچه را انسان از خدا بخواهد، #عين_قربت است ➖و به تعبير ديگر، پاداش هاى بهشتى و نجات از عذاب دوزخ يا پاداش هاى مادى دنيوى از قبيل داعى بر داعى يعنى #انگيزه اى است براى قصد قربت، زيرا عبادت كننده مى داند كه اگر #نيت_قربت نداشته باشد اين امور حاصل نمى شود. ➕به همين دليل در سرتاسر #قرآن_مجيد براى تشويق مؤمنان به اطاعت پرودگار و تقرب به او سخن از #نعمت هاى بهشتى به ميان آمده و براى نهى از مخالفت، سخن از #عذاب هاى دوزخ. ➖هرگاه اين امور با قصد قربت #مخالفت داشت، هرگز در قرآن مجيد آن هم به صورت بسيار گسترده #مطرح_نمى شد .  ✅ اگر انسان به مقامى از #ايمان و اخلاص برسد كه عبادت پروردگار را تنها براى #اداى_شكر و شايستگى حق براى عبادت به جاى آورد و حتى عشق به نعمت هاى #بهشتى و ترس از #آتش_دوزخ و رسيدن به مواهب دنيوى را رها سازد، عبادتى در حد بسيار اعلا انجام داده است; ✔ولى اين بدان معنا نيست كه اگر #طمع در جنت و #خوف از عذاب يا رسيدن به مواهب مادى دنيا #انگيزه_رفتن به در خانه خدا شود و همه را از او بخواهد با #اخلاص_نيت مخالفت داشته باشد. 🚨خوب است كه انسان #افق_فكر و معرفت خود را چنان بالا برد كه از عبادات و مناجات هاى خود غير او را نخواهد، ⚠همان گونه كه در مناجات هشتم از مناجات هاى پانزده گانه #امام_سجاد«ع» وارد شده است كه به پيشگاه خدا عرضه مى دارد: ♦️« تو #مراد مَنى و غير تو مراد من نيست. شب زنده دارى و #بيدارى_ام فقط براى توست نه غير تو. ديدارت #نور_چشم_من و وصل تو آرزوى من و به سوى تو شوق و اشتياق من است. در وادى محبت تو سرگشته و در هواى تو دل داده ام و خشنودى ات #مقصد و مقصود من… و #قرب تو منتهاى خواسته من است». 📚حکمت۲۳۷ _ (عبادی، معنوی) 🙏 ترجمه مرحوم استادمحمددشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: چرا بریم #حج و پولمونو بریزیم تو جیب #عربا؟ پاسخ شبهه: باید ببینیم این سوال رو چه کسی میپرسه، یک مسلمون مقید؟ یا یک مسلمون غیر مقید. ▪️در جواب کسایی که به انجام واجبات مقید نیستن باید گفت، ما اسلام رو بعنوان دین انتخاب کردیم و موظفیم که واجباتش رو دونه دونه انجام بدیم و از محرماتش هم اجتناب کنیم. برای کسی که نماز نمیخونه، روزه نمیگیره، شاید ساده باشه حج رو هم مثل بقیه واجباتی که انجام نمیده، انجام نده. ولی برای ما ممکن نیست که به دلخواه یکی از واجبات رو انجام بدیم و دیگری رو انجام ندیم ▪️یکی از دلایلی که باعث شده همه آدما درباره دستورات اسلام نظر میدن اینه که #واجبات_الهی برای ما بی اهمیت و کوچیک شده. اگه عظمت واجبات الهی رو بدونیم واینکه در هیچ شرایطی نمیشه واجبات الهی ترک بشه، اون موقع اصلا به ذهنمون نمیرسه که چرا حج بریم؟ چرا پول بریزیم تو جیب عربا و این حرفا. فقط فکر اطاعت از دستورات خداییم. 🔺احکام اولیه مثل نماز، حج و دیگر واجبات رو خود خدا وضع کرده و حتی امامان معصوم هم نمیتونن #تغییرش بدن. فقط میتونن در مواقعی که مصلحت بالاتری وجود داره، موقتاََ #تعطیلش کنن. نه تغییر. درباره حج واجب هم اگر مصلحتی بالاتر نباشه نمیشه تعطیلش کرد. و این مصلحت رو مردم معمولی تشخیص نمیدن. متخصصش باید تشخیص بده. مثلا اگر جون حاجی‌ها درخطر باشه. که بعد انقلاب، دوبار این اتفاق افتاد و یکی دوسال حج تعطیل شد ▪️شاید سوال بشه این پولای ما میره سلاح میشه، #موشک میشه میریزه رو سر یمنی ها، الانم جون انسان‌ها درخطره. اینجا باید بگیم که اگر ایرانی‌ها نمیرفتن حج یعنی مشکل حل میشد؟ جنگ #یمن تعطیل میشد؟ یا ظرفیت حاجی‌های ایرانو میدادن به کشورهای دیگه؟ اصلا درآمد عربستان از کل مراسم حج، درمقایسه با #درآمدنفتی اون، مگه چقدره؟ خیلی کمه. درآمدش از صدهزار ایرانی که اصلا پول چایی نظامیان عربستانی هم نمیشه، پس اصولا حج ما هیچ تاثیری بر جنگ عربستان نداره ✖️نکته بعدی اینه که حضور #حاجیان ایرانی اثرات بسیار مثبتی داره و نبودن شیعیان ایرانی درحج تاثیرات بدی داره. که مفصله. اصلا خود #عربستان از خداشه ایران نره حج ▪️درکل واجبات الهی اینطوری که الان پیش ما خوار و خفیف شده، نیست. اونقدر عظمت داره که درباره همین حج روایت داریم اگر دور خانه خدا خالی بمونه، #عذاب نازل میشه. در احکام #فقهی هم هست که اگه مردم تمایلی به حج نداشتن، حکومت اسلامی باید از بیت المال مردم رو به حج بفرسته. خلاصه #شعائر الهی عظمت بالایی دارن، نمیشه هرکی دلش خواست برای این شعائر تعیین تکلیف کنه یا تعطیلش کنه کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: چرا بریم #حج و پولمونو بریزیم تو جیب #عربا؟ پاسخ شبهه: باید ببینیم این سوال رو چه کسی میپرسه، یک مسلمون مقید؟ یا یک مسلمون غیر مقید. ▪️در جواب کسایی که به انجام واجبات مقید نیستن باید گفت، ما اسلام رو بعنوان دین انتخاب کردیم و موظفیم که واجباتش رو دونه دونه انجام بدیم و از محرماتش هم اجتناب کنیم. برای کسی که نماز نمیخونه، روزه نمیگیره، شاید ساده باشه حج رو هم مثل بقیه واجباتی که انجام نمیده، انجام نده. ولی برای ما ممکن نیست که به دلخواه یکی از واجبات رو انجام بدیم و دیگری رو انجام ندیم ▪️یکی از دلایلی که باعث شده همه آدما درباره دستورات اسلام نظر میدن اینه که #واجبات_الهی برای ما بی اهمیت و کوچیک شده. اگه عظمت واجبات الهی رو بدونیم واینکه در هیچ شرایطی نمیشه واجبات الهی ترک بشه، اون موقع اصلا به ذهنمون نمیرسه که چرا حج بریم؟ چرا پول بریزیم تو جیب عربا و این حرفا. فقط فکر اطاعت از دستورات خداییم. 🔺احکام اولیه مثل نماز، حج و دیگر واجبات رو خود خدا وضع کرده و حتی امامان معصوم هم نمیتونن #تغییرش بدن. فقط میتونن در مواقعی که مصلحت بالاتری وجود داره، موقتاََ #تعطیلش کنن. نه تغییر. درباره حج واجب هم اگر مصلحتی بالاتر نباشه نمیشه تعطیلش کرد. و این مصلحت رو مردم معمولی تشخیص نمیدن. متخصصش باید تشخیص بده. مثلا اگر جون حاجی‌ها درخطر باشه. که بعد انقلاب، دوبار این اتفاق افتاد و یکی دوسال حج تعطیل شد ▪️شاید سوال بشه این پولای ما میره سلاح میشه، #موشک میشه میریزه رو سر یمنی ها، الانم جون انسان‌ها درخطره. اینجا باید بگیم که اگر ایرانی‌ها نمیرفتن حج یعنی مشکل حل میشد؟ جنگ #یمن تعطیل میشد؟ یا ظرفیت حاجی‌های ایرانو میدادن به کشورهای دیگه؟ اصلا درآمد عربستان از کل مراسم حج، درمقایسه با #درآمدنفتی اون، مگه چقدره؟ خیلی کمه. درآمدش از صدهزار ایرانی که اصلا پول چایی نظامیان عربستانی هم نمیشه، پس اصولا حج ما هیچ تاثیری بر جنگ عربستان نداره ✖️نکته بعدی اینه که حضور #حاجیان ایرانی اثرات بسیار مثبتی داره و نبودن شیعیان ایرانی درحج تاثیرات بدی داره. که مفصله. اصلا خود #عربستان از خداشه ایران نره حج ▪️درکل واجبات الهی اینطوری که الان پیش ما خوار و خفیف شده، نیست. اونقدر عظمت داره که درباره همین حج روایت داریم اگر دور خانه خدا خالی بمونه، #عذاب نازل میشه. در احکام #فقهی هم هست که اگه مردم تمایلی به حج نداشتن، حکومت اسلامی باید از بیت المال مردم رو به حج بفرسته. خلاصه #شعائر الهی عظمت بالایی دارن، نمیشه هرکی دلش خواست برای این شعائر تعیین تکلیف کنه یا تعطیلش کنه کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈