eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.1هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.7هزار ویدیو
300 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰در بيت المال چند سوزن بزرگ و كوچك بود. گفت اينها را هم تقسيم كنيد. مردم گفتند ما را نيازى به آن‌ها نيست، و رسم او چنان بود كه كارگزارانش هر چه مى‏فرستادند مى‏پذيرفت. على (علیه السّلام) گفت سوگند به كسى كه جانم به دست اوست بايد بد و خوبش با هم بستانيد. 🔺عبد الرّحمن بن عجلان برجمى از جدّه‏اش روايت مى‏كند كه‌على حتّى حبوبات و خردل و زيره را ميان ما تقسيم مى‏كرد و از اين قبيل. ابراهیم بن محمّد بن سعید بن هلال ثقفي 📜الغارات (ترجمه آيتى)، ص 34 @Arshiv_Gholam
♦️عالم شدن در جامعه اسلامی فرض عینی است. اسلام اجازه نمی‌دهد که عدّه‌ای جاهل بمانند و خوب و بد را نشناسند و دنبال آن نروند و خود را به خمودگی بزنند. همه ما باید از معارف کلّی اسلام و از اصول اسلامی آگاهی داشته باشیم...علم، شرط وجوب نیست؛ بلکه شرط واجب است. سید علی خامنه ای تفسیر سوره برائت، ص 470 @Arshiv_Gholam
🔰در ادامه‌ی آداب رفاقت... 6⃣ السّادس اينكه امر را بر او سهل بگيرد و او را به كلفت نيندازد مهما أمكن، كه اگر توقّعات فوق‏العاده از وى نمود هم او به خلاف مى‏افتد هم اين، بل يكون القصد من محبّته هو آلة بالتّبرّك بدعائه و الإستيناس من لقائه و الإستعانة على دينه و التّقرّب إليه تعالى بتحمّل اعبائه و قضاء حوائجه و أمثال ذلك من الأمور المستحسنة شرعا. 💠 و از اينجاست كه گفته شده إذا وقعت الكلفة بطلت الألفة. 🔺پس محصّل مجموع اين كلمات آنكه بايد هميشه طرف خود را إصلاح كنى و عيب را به طرف خود ببرى، نه بالاى ديگرى بگذارى، و از او توقّع خوبى كنى و خود را فراموش نمائى، مرد آنست كه حياء او غالب بر شهوتش باشد، و مهربانى او بالنّسبه به مردم غالب بر حسدش باشد و عفو او غالب بر كينه‏اش باشد، بارى (ترسم آزرده شوى ورنه سخن بسيار است). 📜تذكرة المتقين، ص 32 @Arshiv_Gholam
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: 🔸كَفَرَ بِاللَّهِ مَنْ تَبَرَّأَ مِنْ نَسَبٍ وَ إِنْ دَقَّ. 🔹ابوعبداللَّه صادق (علیه السّلام) فرمودند: هر كسى كه از نژاد و تبار خود بيزارى بجويد، گر چه نژاد و تبارش پست و بى‏مايه باشند، به خالق بشريّت كافر شده است. 💎شرح: بيزارى از نژاد و نسب به اين صورت است كه مى‏گويد من ننگ دارم كه از نسل فلانى هستم. و يا مى‏گويد من عار دارم كه خود را از فلان عشيره بدانم. اين گونه بيزارى نخوت آميز، اعتراضى است كه بر دستگاه آفرينش وارد مى‏شود و در سر حدّ كفر و طغيان است. بر اساس همين مبنى تحقير كردن افراد بشر به خاطر نژاد و تبارشان نيز كار نابخردان بى‏ايمان است. 📜الكافي، ج‏2، ص 350 @Arshiv_Gholam
کربلایی علی کرمی4_5951823081587608562.mp3
زمان: حجم: 6.96M
🎙مهر تو بود قبولی صوم و صلاة🎙 🔰 کربلایی علی کرمی @Arshiv_Gholam
4.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥إن شاء اللّه زیاد بگویید🎥 🔰حضرت استاد فقیهی 🔺وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيۡءٍ إِنِّي فَاعِلٞ ذَٰلِكَ غَدًا🔆إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَهۡدِيَنِ رَبِّي لِأَقۡرَبَ مِنۡ هَٰذَا رَشَدٗا (سوره‌ی کهف، آیه‌ی ۲۳ و ۲۴)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) يَقُولُ: 🔸قَالَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) لِيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّي مَنْ آذَى عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ وَ لْيَأْمَنْ غَضَبِي مَنْ أَكْرَمَ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ، وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ خَلْقِي فِي الْأَرْضِ فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَاحِدٌ مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ لَاسْتَغْنَيْتُ بِعِبَادَتِهِمَا عَنْ جَمِيعِ مَا خَلَقْتُ فِي أَرْضِي وَ لَقَامَتْ سَبْعُ سَمَاوَاتٍ وَ أَرَضِينَ بِهِمَا وَ لَجَعَلْتُ لَهُمَا مِنْ إِيمَانِهِمَا أُنْساً لَا يَحْتَاجَانِ إِلَى أُنْسِ سِوَاهُمَا. 🔹از هشام بن سالم، گويد شنيدم امام صادق (علیه السّلام) مى‏فرمود: خدای (عزّ و جلّ) می‌فرمايد بايد به جنگ با من إعلام شود (به جنگ با من برخواسته است) هر كه بنده مؤمن مرا آزارد و بايد از خشمم آسوده باشد هر كه بنده مؤمنم را گرامى دارد؛ 🔹و اگر در روى زمين از مشرق تا مغرب از خلایق، آفريده‏اى نباشد جز يك مؤمن به همراه پيشواى عادلى، من به عبادت آن‌ها از هر آنچه در زمين آفريدم بى‏نياز باشم و هفت آسمان و زمين‏ها به خاطر آن‌ها بر پا باشند و از ايمانشان براى آن‌ها آرامشى مقرّر سازم كه نيازمند به آرامش ديگرى نباشند. 📜الكافي، ج‏2، ص 350 @Arshiv_Gholam
♦️حالت انقلابی به معنی برداشتن نیزه و شمشیر نیست؛ بلکه به معنای باقی ماندن آن ارکان و شرایطی است که ضامن بقای فکر و هدف پیامبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله) در جامعه است و به پایداری این وضعیت کمک می‌کند. سید علی خامنه ای تفسیر سوره برائت، ص 474 @Arshiv_Gholam