🔶انقلاب اسلامی سال ١٣٥٧ نه تنها برای ساقط کردن و فروپاشی #رژیم_پهلوی که به منظور استقرار نظام سیاسی اسلام و بنا نهادن ساختارهای اجتماعی، #اقتصادی و #فرهنگی نوین در چارچوب ارزش ها و #احکام_اسلامی شکل گرفت. 🔷اسلامی بودن انقلاب ۵۷ بدین معنی است که آرمانها و اهداف نهایی این #انقلاب، تحقق اهداف و آرمانهای اسلام است. #اسلام به عنوان یک دین جامع و کارآمد، همه عرصه های فردی و اجتماعی انسان را متناسب با اهداف عالی #خلقت که همانا رسیدن به مرتبه خلافت الهی و #کمال_مطلق است، مد نظر قرار داده و اصول کلی حرکت در مسیر ساختارها و ارزشهای حاکم بر زندگی را تبیین کرده است. مهمترین اهداف و آرمانهای اجتماعی اسلام و #انقلاب_اسلامی_ایران، استقرار #عدالت به معنی گسترده و تعمیق آن در عرصه های اقتصادی، سیاسی، قضایی، پرورش و رشد علمی و فکری افراد #جامعه در همه ابعاد، ریشه دار شدن ارزشهای اخلاقی و انسانی در افراد، احياء و اجرای حدود و مقررات الهی برای زمینه سازی حیات معنوی و ایجاد فضای مناسب تعالی #انسان می باشد. کتاب #فرهنگ_جامعه_انقلاب به کوشش جمعی از نویسندگان #شاه #ایران #پهلوی #امام_خمینی #جمهوری_اسلامی 📌@canoon_org

🔰حکمرانی مردم سالارانه 🔶از مسائلی که خواسته و‌ گاها ناخواسته در طرح های نوین حکمرانی دنبال شده، خنثی‌سازی دولت از آثار اساسی‌اش می باشد. اما با این واقعیت موجود در صحنه حکمرانی جهانی چه باید کرد؟ 🔷در وضعیتی که الگوی شبکه‌ای حکمرانی در سراسر اندیشکده‌های دنیا دنبال می‌شود، این الگوی نوین چه نسبتی با حکومت دینی خواهد داشت؟ آیا الگوی دولت محور دینی در ایران با الگوی شبکه‌ای قابل جمع است؟ #مردم #قانون #دولت #شابک #انقلاب #جمهوری #حکمرانی #معرفی_کتاب #دهکده_جهانی #مقاله_تصویری #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #حیات_الله_یوسفی #ساختار_حکومت_در_اسلام 📌@canoon_org

🔷امام خمینی (ره) با شناخت عمیق و همه جانبه از اسلام و ابعاد #انقلاب_اسلامی و همچنین آگاهی و بصیرت کامل به شرایط زمانی و نظام حاکم بین المللی و دشمنان #اسلام و انقلاب و ابعاد و شیوه های دشمنی آنان، ضمن یادآوری بر دشمنی جامع الابعاد #آمریکا، #صهیونیسم و #کمونیسم، حفظ و تداوم انقلاب اسلامی را عمق بخشی و گسترش پهنه آن در داخل و خارج از ایران می دانستند و بر این اساس، همواره بر صدور انقلاب با شیوه ای جامع و کارآمد تأکید می نمودند. 🔶#امام_خمینی با اتخاذ موضعی دقیق، دیدگاه های سه گانه را به صورت مبنایی رد نموده و نظریه جامع و کارآمدی درباره صدور انقلاب در مواضع و رهنمودهای خود ارائه می نمودند. امام #استراتژی «صدور انقلاب» را بر پایه مجموعه ای از اهداف و برنامه ها چون #الگوسازی، #تبلیغ و آگاه سازی، آموزش و حمایت از نهضت های آزادی بخش می دانستند. ایشان صدور انقلاب را یک موضوع قطعی و غیر قابل خدشه دانستند؛ چنان که می فرمودند: 💢ما انقلابمان را به تمام جهان صادر می کنیم چرا که انقلاب ما اسلامی است و تا بانگ لا اله الا الله و محمد رسول الله بر تمام جهان طنین نیفکند، #مبارزه هست و تا مبارزه در هر کجای جهان علیه مستکبرین هست، ما هستیم. امام در روزهای پایانی عمر شریف خود، موضعش را درباره #صدور_انقلاب اینگونه اعلام نمود: مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به #ایران نیست، انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ #جهان_اسلام به پرچم داری حضرت حجت است. 📖کتاب #صدور_انقلاب_از_منظر_امام_خمینی به قلم #عباسعلی_فرزندی #مسئله #انقلاب #استکبار_جهانی #بیداری_اسلامی #پرسش_و_پاسخ 📌@canoon_org

🔷بنابر تعریف حداقلی از انقلاب، #انقلاب_اسلامی_ایران یک انقلاب کاملاً موفق بوده است به خصوص که در نظام نوین هیچ اثر و ردپایی از #نخبگان سیاسی حاکم در رژیم سابق به چشم نمی خورد و اگر این دگرگونی و فروپاشی به نحوی کامل انجام گرفت، ساختارها و نهادهای #امنیتی، #نظامی و #سیاسی سابق یا از بین رفت و یا دستخوش تحول و بازسازی اساسی قرار گرفت. 🔶در چارچوپ تعریف حداقلی از #انقلاب، دستاورد انقلاب کاملاً منطبق با خواسته و هدف آن بوده اما اندیشه پردازان انقلاب اسلامی هرگز به این حداقل قانع نبوده و در تبیین اهداف و آرمانهای انقلاب بسیار فراتر از آن اندیشیده و توده #مردم نیز به امید آرمان هایی فراتر از سقوط #رژیم_پهلوی گام در #میدان_انقلاب نهادند. 💢می توان گفت که #انقلاب_اسلامی در چارچوب تعریف حداکثری از انقلاب شکل گرفت. این تعریف عبارتست از یک #حرکت_مردمی توام با خشونت داخلی در جهت تغییر سریع و بنیانی در ارزشها و باورهای مسلط نهادهای سیاسی، ساختارهای #اجتماعی، #رهبری روش ها و فعالیت های حکومتی یک #جامعه. 📖کتاب #فرهنگ_جامعه_انقلاب به کوشش جمعی از نویسندگان #شاه #ایران #پهلوی #امام_خمینی #جمهوری_اسلامی 📌@canoon_org

🔶عدالت مظلوم ترین مفهوم در طول #تاریخ بوده است؛ عمق این ستم را می توان در فراز و فرودهای #سیاسی هر ملتی مشاهده کرد درحالی که در فرهنگ شیعی، به دست گرفتن #حکومت و قدرت، مقدمه ای برای تحقق عدالتی همه جانبه است. در این زمینه، کتاب #گفتمان_عدالت_در_انقلاب_اسلامی به قلم #سیدحسین_فخر_زارع توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است. 🔷نویسنده در این کتاب، به بررسی مفهوم بنیادین ‌#عدالت که در حقیقت تئوری اصلی انقلاب اسلامی بر آن سوار و استوار است، از دیدگاه‌های انطباق‌گرایانه، مساوات ‌طلبانه، #لیبرالی، شایسته‌گرایی و حق‌گرایانه پرداخته تا از دریچه این نگاه، به بحث دربارۀ چرایی و نیز میزان استواری و پایبندی #انقلاب به «عدالت» مباحثی را مطرح کند. 💢در این مسیر، چالش‌هایی که از این شاهراه، فراروی #انقلاب_اسلامی است تحلیل شده و راهکارهایی که به حل این چالش‌ها و معضلات کمک می‌کند، تبیین گردیده است. این مطالعه با نگاهی بر آرای #امام_خمینی و استاد #مرتضی_مطهری و با تاملی در کتاب #نهج_‌البلاغه و سخنان #حضرت_علی (ع) دربارة عدالت، صورت گرفته است. #ایران #قانون #عدالت #معرفی_کتاب #جمهوری_اسلامی 📌@canoon_org

🔶جنبش چریکی به ویژه نوع مارکسیستی–لنینیستی آن در ایران هیچ گاه نتوانست به اهداف خود دست یابد. دلیل اصلی و عامل اساسی شکست مشی چریکی و حمایت نکردن مردم از شیوه ی مبارزه ی مسلحانه را باید در تعارض ایدئولوژیک آنها با ایدئولوژی عمومی جامعه جستجو کرد. ایدئولوژی منفور در نزد جامعه، هیچ گاه بنیان محکمی برای ایجاد جنبشی فراگیر نخواهد بود؛ سردمداران حرکت های مسلحانه، نه آن زمان و نه بعدها به این نقص بزرگ پی نبردند. 🔷در لایه ی سطحی تر تحلیل دلایل شکست استراتژی نبرد مسلحانه، می توان به دو دسته عوامل اشاره کرد: کاستی های ایدئولوژیک و خطاهای استراتژیک که بعضی از آنها از همان ابتدا از دید ناظران آگاه جامعه پنهان نبود، اما بعضی دیگر فقط پس از اجرای استراتژی نبرد مسلحانه مشخص و معین شد. 💢واقعیت هم این بود که نظریه پردازان این نوع نبرد و چریک های عمل گرا هیچ گاه نتوانستند این موانع را از سر راه بردارند و سرانجام، همین دلایل سبب شد مُهر «شکست مطلق» بر سرلوحه ی صفحات نبرد مسلحانه در دفتر تاریخ این سرزمین نقش بندد. 📖ماهنامه زمانه، سال هفتم، شماره 71، ص 62 #انقلاب #مارکسیسم #حزب_توده #سازمان_مجاهدین_خلق 📌@canoon_org

🔷#ماکسیم_گورکی به ارزش های عام اخلاقی قائل است و جامعه #مارکسیستی را هم جامعه ای اخلاقی می داند. انسان نمونه ای که او به تصویر می کشد، دغدغه جدی اخلاق دارد و حتی ممکن است کاملاً اخلاقی زندگی کند. او افکاری شبیه #داستایفسکی و #تولستوی که به امر اخلاقی الهی قائل اند، ندارد ولی بی توجه به ارزشهای عام انسانی هم نیست. 🔶#گورکی ارزش های عمومی اخلاقی را بین انسانها مشترک می داند و حتی #سوسیالیسم را مکتبی اخلاقی می شمرد. او مبارزه در راه آزادی طبقه کارگر را یک عمل اخلاقی می داند و برای #عدالت، ارزشی درونی قائل است. در عین حال اخلاق را محیط بر انسان نمی داند و آن را درون مناسبات طبقاتی اجتماعی می فهمد. 💢گورکی با جریانی که به علت #ایدئولوژی، اخلاق را زیر پا می گذارند مخالف است ولی آنها را با کسانی که به مبارزه برای #انقلاب اعتقادی ندارند، در یک ردیف نمی داند؛ یعنی با وجود نقد آنانی که در مبارزه سوسیالیستی جایی برای اخلاق قائل نیستند، کار و نظرشان را پوچ نمی شمرد و موضع غیراخلاقی شان را به اعتقاد عمیق شان به مبارزه می بخشد. 📖کتاب #انسان_در_رمان نوشته ی #محمد_قائم_خانی #رمان #اخلاق #انسان #داستان 📌@canoon_org

🔰حکایت قانون ما 🔶یکی از تحولات ایران از مشروطه تا انقلاب اسلامی، تحولات قانونی و حقوقی بوده است. روشنفکران و روحانیون دوران مشروطه چه تصویری از قانون و قانون خواهی در ذهن داشته‌اند؟ 🔷آیا قشر روشنفکر و علمای مشروطیت مفهوم قانون را از اندیشه‌های غرب اقتباس کرده‌اند؟ 💢در این میان، تاثیر انقلاب اسلامی بر نظام حقوقی چه بود و آیا می توان گفت فقه در نظام حقوقی پسا انقلاب برجسته شده است؟ #شابک #قانون #پهلوی #حقوق #انقلاب #مشروطه #تاریخ_حقوق #معرفی_کتاب #نظام_حقوقی #قانون_اساسی #مقاله_تصویری #داوود_مهدوی_زادگان #پارادوکس_روشنفکرانه 📌@canoon_org

🔶در رفتارشناسی انقلاب ها، دانشمندان علوم اجتماعی، عمدتاً چند نظریه ی مطرح را مورد بررسی قرار می دهند که از میان آنها، نظریه ی مهمی با عنوان «ترمیدور» وجود دارد. ترمیدور، بیانگر بازگشت انقلاب ها به ساختار پیشین می باشد. 🔷هرچند تغییر بنیادین ساختار نظام سیاسی از اولین دستاوردهای یک انقلاب است اما انقلاب ها ممکن است نسبت به ساختار متفاوتی که بتواند اهداف آنها را تامین نماید، منعطف باشند و چه بسا این امر، حسن یک انقلاب تلقی شود. آنچه مهم است، میزان بازگشت از اهداف و جهت گیری هاست که بر اساس آن می توان بازگشت یا عدم بازگشت یک انقلاب را تعریف نمود. 💢باید توجه داشت که پدیده ی ترمیدور، بیان حالت انقلاب در دوران گذار است و به هیچ روی به معنای پایان و سرانجام انقلاب نیست. آنچه در ترمیدور مطرح می شود، هرچند عنوان رفتارشناسی به خود گرفته است اما بیشتر متاثر از فلسفه ی جبری تاریخ است و آنچه آینده انقلاب را می سازد، برآیندی از اراده و عملکرد افراد، شرایط محیطی و سنن الهی است و نه تئوری های مبتنی بر تکرار تجربی تاریخ. 📖کتاب #آینده_انقلاب به قلم #علی_عسگری #انقلاب #ترمیدور #رفتار_شناسی #آموزش_مفاهیم 📌@canoon_org

🔰ثبت نام دوره تخصصی مشروطه 🔷یکی از موضوعات اساسی که امروزه مغفول مانده، «ضعف حافظه تاریخی» و نشناختن ریشه‏ های هویت ایرانی – اسلامی است. مصادره به مطلوب اشخاص و حوادث تاریخی از سوی جریان‌‏های سیاسی پیامد اصلی این موضوع است. 🔶دانشجویان امروزی اطلاعات ناچیزی از تاریخ و بنیان‌های فکری انقلاب و هویت ایرانیِ مسلمان دارند و برای حل این مشکل، باید به تاریخ معاصر ایران و تاریخ انقلاب اسلامی توجه شایانی کرد؛ چراکه فهم تاریخ انقلاب اسلامی در گروی مطالعه و بررسی زمینه‌ها و بسترهای وقوع آن است. 🔷در همین راستا مطالعه دوره مشروطه و دوره پهلوی اهمیت دارد. در باب اهمیت مطالعه تاریخ، کافی است تا بدانیم که ایجاد تحول و تغییر اجتماعی منوط به دانستن گذشته جامعه خویش است. بدون مطالعه تاریخ، نمی‌توان فضای جامعه را دگرگون کرد. درنتیجه تلاش در راستای تداوم مسیر انقلاب اسلامی منوط به مطالعه هر چه بیشترِ تاریخ تحولات انقلاب اسلامی است. 📌از همین روی کانون اندیشه جوان در نظر دارد به‌منظور آشنایی مخاطبان با ابعاد گوناگون نهضت مشروطه، دوره تخصصی «مشروطه» را با حضوراساتید زیر برگزار نماید.: 👤قاسم تبریزی(نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر) 👤محمدصادق ابوالحسنی منذر (پژوهشگر تاریخ معاصر) 👤سید جواد میری (عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) 👤عباس سلیمی نمین (مدیر دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران) ♨️محورهای دوره: 🔸ماهیت نهضت مشروطه: جنبش عدالت‌خانه یا استعمارِ خارجی 🔹مشروطه و هویت ایرانی: نسبت مشروطه و تکوین، تغییر و تحول هویت ایرانی 🔸اندیشه فقهی: کشاکش و تخالفِ علمای شیعه در باب نهضت مشروطه 🔹بحران و شکست نهضت مشروطه در ایران. 🗓 زمان برگزاری: روز یکشنبه 22 مرداد ماه 1402 ساعت 8 الی 18 به‌صورت حضوری در کانون اندیشه جوان به نشانی خیابان وصال شیرازی، کوچه فرهنگی، پلاک 19 و به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است. 💠این دوره به صورت رایگان برگزار خواهد شد اما برای حضور در دوره نیاز به ثبت نام است. 🔸با اعطای گواهی حضور در دوره ☎️ پشتیبانی : 09120656447 💢علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام نمایند. 🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d8%ae%d8%b5%d8%b5%db%8c-%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7%d9%87/ #تاریخ #انقلاب #قاجاریه #مشروطه #قاسم_تبریزی #دوره_آموزشی #حکومت_قانون #شیخ_فضل_الله #سید_جواد_میری #مشروطه_مشروعه #کانون_اندیشه_جوان #عباس_سلیمی_نمین #محمد_صادق_ابوالحسنی_منذر 📌@canoon_org

🔷امام خمینی (ره) با شناخت عمیق و همه جانبه از اسلام و ابعاد انقلاب اسلامی و همچنین آگاهی و بصیرت کامل به شرایط زمانی و نظام حاکم بین المللی و دشمنان اسلام و انقلاب و ابعاد و شیوه های دشمنی آنان، ضمن یادآوری بر دشمنی جامع الابعاد آمریکا، صهیونیسم و کمونیسم، حفظ و تداوم انقلاب اسلامی را عمق بخشی و گسترش پهنه آن در داخل و خارج از ایران می دانستند و بر این اساس، همواره بر صدور انقلاب با شیوه ای جامع و کارآمد تأکید می نمودند. 🔶امام خمینی با اتخاذ موضعی دقیق، دیدگاه های سه گانه را به صورت مبنایی رد نموده و نظریه جامع و کارآمدی درباره صدور انقلاب در مواضع و رهنمودهای خود ارائه می نمودند. امام استراتژی «صدور انقلاب» را بر پایه مجموعه ای از اهداف و برنامه ها چون الگوسازی، تبلیغ و آگاه سازی، آموزش و حمایت از نهضت های آزادی بخش می دانستند. ایشان صدور انقلاب را یک موضوع قطعی و غیر قابل خدشه دانستند؛ چنان که می فرمودند: 💢ما انقلابمان را به تمام جهان صادر می کنیم چرا که انقلاب ما اسلامی است و تا بانگ لا اله الا الله و محمد رسول الله بر تمام جهان طنین نیفکند، مبارزه هست و تا مبارزه در هر کجای جهان علیه مستکبرین هست، ما هستیم. امام در روزهای پایانی عمر شریف خود، موضعش را درباره صدور انقلاب اینگونه اعلام نمود: مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست، انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم داری حضرت حجت است. 📖کتاب #صدور_انقلاب_از_منظر_امام_خمینی به قلم #عباسعلی_فرزندی #مسئله #انقلاب #مقاومت #استکبار_جهانی #بیداری_اسلامی 📌@canoon_org

🔰پدر طالقانی 🔶"سید محمود" ، "آیت الله"، "پدر طالقانی"، "ابوذر انقلاب" مهمتر از اینکه سید محمود طالقانی را چه بنامیم مهم این است اندیشه او را به درستی بشناسیم تا اینکه نام ها نتوانند مرام و مسلک وی را مصادره کنند. 💢گروه های مختلف همواره سعی داشتند اندیشه وی را مصادره کنند اما به راستی طالقانی که بود؟ #شابک #انقلاب #علی_کردی #پدر_طالقانی #معرفی_کتاب #ابوذر_انقلاب #آیت_الله_طالقانی 📌@canoon_org

🔷 این دیدگاه با تفکیک منافع ملی و منافع آرمانی، اصالت را به منافع ملی داده و مناقع آرمانی را فرع بر آن می‌داند، این دیدگاه که به افکار ناسیونالیستی وابسته است، تکیه گاه اصلی را بر بازسازی ملی داشته و تلاش برای صدور انقلاب را غیر منطقی و به اقتضای شرایط بین المللی وابسته میدانند. 🔶 طرفداران این دیدگاه با در نظر گرفتن بهبود اوضاع ملی و جلوگیری از ایجاد حساسیت‌های جهانی، ادعای احساس مسئولیت نسبت به ملت ایران را مطرح نموده و برخورد ارزشی با نظام جهانی را عملی ناپسند می‌دانستند و در مجموع، صدور انقلاب را خلاف شئونات بین المللی قلمداد نموده و با آن مخالفت داشتند. 🔷 چنانکه اعضای دولت موقت و یاران مهندس بازرگان (طرفداران نهضت آزادی) مخالفت صریح خود را با صدور انقلاب اسلامی اعلام نموده و دکتر ابراهیم یزدی، وزیر خارجه دولت موقت، صریحاً می‌گفت «ما قصد صادر کردن انقلاب را نداریم». 📖 کتاب صدور انقلاب از منظر امام خمینی (ره) به کوشش عباسعلی فرزندی #انقلاب #صدور_انقلاب #عباسعلی_فرزندی 📌@canoon_org

🔰انتخابات، فرصتی برای تشکلات؟! 🔶دانشجویان و جمعیت تشکلی، بازوان قدرتمندی در جریان سازی های سیاسی و اجتماعی در اختیار دارند، به گونه ای که کاندیدا های انتخاباتی همواره به دنبال استفاده حداکثری از آنها هستند.با گذر از دهه چهارم #انقلاب و برگزاری #انتخابات متعدد، تشکل های دانشجویی تا کنون همواره با چالش های مختلفی رو به رو بوده است. 🔷کنشگری هایی که گاها با سوءاستفاده های جناح های سیاسی همراه بوده اند. با این حساب پرسشی که همواره مطرح است پیرامون مرز و اندازه کنشگری تشکل ها است؛ اینکه آنان تا چه اندازه به مسائل انتخاباتی ورود کنند؟ خطوط مرزی این فعالیت ها کجاست؟ و نیاز های دانشجویان برای مصون ماندن از سیاست زدگی در این عرصه چیست؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به سی و هشتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #کالک #انتخابات #عارف_توانگر #ارشا_نامدار_ایوبی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶 پوپولیسم چیست؟ و در غیریت با چه الگویی تحلیل می‌شود؟ شرائط و بسترهای ظهور پوپولیسم کدامند؟ مختصات پوپولیسم از نظر معرفت‌شناسی، روش‌شناسی چیست؟ اینکه گفته می‌شود پوپولیسم بیماری دموکراسی‌های نارساست یعنی چه؟ آیا نگرش ضد اشرافی‌گری در پوپولیسم ‌از مختصات آن است یا اینکه در ایران چنین شده است؟ وضعیت نهادهای مدنی، رابطه #دولت با #مردم، شعارهای کلیدی، و… در دولت‌های پوپولیستی چه می‌شود؟ 🔷 پوپولیسم از تمایل و نشانه‌ی چه نوع دولت و گروهی برای ما سخن می‌گوید؟ سخن و تمایل آن دولت و گروه، مثبت است یا منفی؟ و یا اینکه عنوان عامی است که بار ارزشی خاصی ندارد و می‌تواند مصادیق متفاوتی به خود گیرد؟ و نظرگاه دین در این باره چیست؟ و چگونه می‌خواهد به مومنان در مواجهه با چنین دولت‌هایی مساعدت نماید؟ ⁉️ پرسش‌های متعددی است که به بسیاری از آنها در این اثر پاسخ داده شده است. هدف از نشر این کتاب، غنابخشی به #ادبیات_سیاسی کشور درباره پوپولیسم است و قصدی بر نقد و ارزیابی دولت دهم ندارد. و تنها به وضعیت برخی از دولت‌های بعد از #انقلاب ناظر است و قصدی بر تحلیل کلیت نظام مقدس #جمهوری_اسلامی ندارد. 💢 گفتارهای کتاب #پوپولیسم به کوشش #عبدالوهاب_فراتی عبارتند از: 🔸 پوپولیسم، ماهیت و پیامدها؛ گفت و گو با دکتر #علیرضا_شجاعی_زند 🔸 اسلام و دموکراسی پوپولیستی؛ گفت و گو با دکتر #منصور_میراحمدی 🔸 پوپولیسم صادقانه یا پوپولیسم جاهلانه؛ گفت و گو با دکتر #عماد_افروغ 🔸 پوپولیسم؛ پدیده ای مدرن؛ گفت و گو با دکتر #داوود_فیرحی #معرفی_کتاب 📌@canoon_org

🔷 در بررسی #نهضت‌ها و #انقلاب‌های عصر حاضر جهان متوجه می‌شویم که هریک از آن‌ها ویژگی متمایز کنندهای دارد که می‌توان آن را به منزله وجه تسمیه این نهضت‌ها به جهان معرفی کرد. اگر بخواهیم برای یکی این انقلاب‌ها، یعنی #انقلاب سال ۱۹۷۹ م #ایران، که به نام انقلاب اسلامی شهرت یافته است، ویژگی بارزی در جهان معرفی کنیم شاید بتوان برتر از هر گزینه‌ای «حضور مردم» و «تظاهرات‌های گسترده مردمی» را نام برد. 🔶 پس از رحلت مرجع بزرگ عالم #تشیع، #آیت#الله_العظمی_بروجردی و از خرداد ۱۳۴۲ که نهضت اسلامی ایران تحت رهبری #امام_خمینی (ره) شکل ملموس‌تری به خود گرفت، بنیان گذار نهضت نقطه اتکای اصلی خود را پشتوانه مردمی نهضت قرار داد. 💢 #رهبر فقید انقلاب (ره) از روز آغازین حرکت الهی خویش، همواره در هنگام بحران‌ها و افت و خیزهای سرنوشت ساز، مردم را مخاطب اصلی خود قرار می‌داد و هیچ گاه در مسیر پیشبرد اهداف نهضت به گروه‌ها و جناح‌های #سیاسی متوسل نمی‌شد، بلکه در بستر انقلاب به آن‌ها توصیه می‌کرد اگر خواستار خدمت به مردم هستند، باید به اقیانوس #ملت #مسلمان ایران بپیوندند. 📖 ماهنامه #زمانه،شماره 95، صفحه8 📌@canoon_org

🔷 وقوع #انقلاب_اسلامی در ایران موجب شد صاحب نظران و تحلیل گران #انقلاب به تکاپو افتاده و هر کدام تلاش کنند یکی از نظریه های ارائه شده از سوی اندیشمندان غربی را بر انقلاب اسلامی ایران تطبیق دهند؛ از این رو ضرورت وقوع انقلاب اسلامی ایران را در عواملی همچون توطئه خارجی #مدرنیزاسیون مسائل اقتصادی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی و مذهبی می دیدند؛ در حالی که با واکاوی دقیق زمینه ها، اندیشه ها و چگونگی انقلاب اسلامی در ایران به خوبی میتوان تطبیق ناپذیری این نظریه ها بر انقلاب اسلامی ایران را شاهد بود #امام_خامنه_ای بر این باورند که انقلاب ضرورتی طبیعی بر مبنای سنن الهی بود. 🔶 مقصود هم این است که نظام هستی به عنوان مظهر و تجلی اراده و مشیت خداوندی، سنت ها و قوانینی در خود جای داده است که نه قابل تغییرند و نه می توان جایگزینی را برای آنان در نظر گرفت. در این نگاه بشر چه بخواهد و چه نه و چه قدرتهای استکباری راضی باشند و چه نباشند این سنت ها قابل تغییر نبوده و تحقق خواهند یافت یکی از این سنن، ظهور حق و پیروزی آن بر باطل است؛ جریان هستی و اداره امور جهان و اقدام های اختیاری انسان باید با تدبیر الهی و با اتکا به معرفتی درست اداره گردد تا در نهایت سعادت انسانی تأمین و تضمین شود. 📖 کتاب #انقلاب_و_تمدن_نوین_اسلامی به کوشش #مجتبی_بابا_خانی و #جبار_شجاعی در سه فصل نگارش یافته است: 🔸فصل اول: چارچوب مفهومی نظری 🔹فصل دوم: انقلاب اسلامی ایران و نظم نوین جهانی 🔸فصل سوم: انقلاب اسلامی ایران در گستره تمدن نوین اسلامی 📌@canoon_org

🔷 شاعران #انقلاب به عنوان شاعران متعهد به ارزش های #دفاع_مقدس، لحظات باشکوه و وصف ناشدنی ای از جنگ را در سروده های خود ثبت کرده و از انسانهایی سروده اند که خود را نادیده گرفته و به پاداش آن به مقام #فنای_فی_الله دست یافتند. 🔶 مقوله شهید و شهادت و مرگ در منظومه های شاعران انقلاب بسامد بالا داشته و آن را به #موتیو و موضوع متکرر و بس گفته بدل ساخته است و می توان گفت در این مقوله از همه شعرایی که بر اشعار ایشان تکیه شده است در این زمینه ابیات معتنابهی وجود دارد. 💢 بیشترین اشعاری که شعرای انقلاب در وصف عظمت و شکوه حرکت شهیدان سروده اند در قالب رباعی و غزل است؛ اما از قالب نو و نیمایی نیز که در دوران آغازین انقلاب چندان کاربردی نداشته استفاده کرده و آن را نیز به زینت شهید و شهادت آراسته اند. 📖 کتاب #سفر_از_زرد_به_سرخ اثر #رضا_جلیلی از انتشارات کانون اندیشه جوان در سیزده گفتار به مسئله #شهید و #شهادت در #شعر انقلاب اسلامی به رشته تحریر در آورده است. #معرفی_کتاب 📌 @canoon_org