eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
1.2هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
رستگاری در پرتو معرفت به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و پیروی از ولایت فقیه ارتباط با ادمین: 👇 @alamdar3313 "تبادل و تبلیغ انجام نمی شود"
مشاهده در ایتا
دانلود
4.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زیر پا گذاشتن حکم در ستم ها و جنایات 🔸 فرمود علمتان را با عقل عقال کنید که عالمانه راه کسی را نبندید و به بیراهه نروید. همه این حرف ها که شما می بینید در جهان هست چه و چه امثال غزه () برای عالمان بی عمل است! 🔸 مگر آنها نمی دانند بد است؟ با اینکه یقیناً می دانند این بد است انجام می دهند، ﴿وَجَحَدُواْ بِهَا﴾ این خطر هست! ﴿وَجَحَدُواْ بِهَا وَٱستَيقَنَتهَآ أَنفُسُهُمۡ﴾، صد درصد انسان می داند چه چیزی است، اما بیراهه می رود؛ 🎙ایت الله جوادی آملی. @Quranahlebayt
🔲 در چیست؟ ▪️هدف چیست؟ آیا در دست گرفتن است؟ آیا اباعبداللّه می‌خواهد بر بلاد مسلمانان، به‌خصوص عراق و کوفه حكومت کند؟ نه، هدف او حکومت نیست، هدف اعلاء، است. ▪️باید از شناخته شود و حق و باطل را در افقی روشن‌تر به مردم نشان دهد. خواه به حکومت برسد یا نرسد. 👈اگر توانست حکومت را در دست بگیرد که چه بهتر، را در راهی که خدا می‌پسندد به‌کار می‌اندازد؛👉 اما اگر نتوانست حکومت را به دست آورد باز هم مقصود تأمین شده است. ▪️صحنه‌ای در کربلا پیش می‌آید که تاریخ آن‌ را برای همیشه با کلمات و سطرهای درخشنده ثبت و ضبط می‌کند و تا ابد نمونه عالی جنگ میان حق و باطل معرفی می‌شود. به به چه هدفی! عالی و در عین حال روشن و مشخص و قاطع. خوب باید چه کسانی را برای مبارزه انتخاب کند؟ مردمی ثابت قدم. 📚 مبارزه پیروز، ص 17 🖋ایت الله شهید بهشتی. @Quranahlebayt
⭕️⭕️همه اعضاي يك ،، گروه، و جامعه را با نزنيم. لزوم رعايت در تشريح و نقد افراد و پديده‌ها 🔸مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (مائده 66) بعضى از آنان (اهل كتاب) ميانه‌رو هستند، ولى بسيارى از آنان آنچه انجام مى‌دهند بد است. 📌" "به معناى گرفتن ، و قصد به معناى است، پس اقتصاد به معناى ميانه روى در امور و پرهيز از افراط و تفريط در امور است، و امت مقتصده امتى است كه در امر دين و تسليم نسبت به دستورات الهى ميانه رو و معتدل باشد. اين آيه شريفه مطلب تازه‌اى را بيان مى‌كند و آن اينست كه آنچه تا كنون از معايب و اهل كتاب بر شمرديم مربوط به فرد فرد آنها نيست چه در بين اهل كتاب هم مردمى معتدل و ميانه رو بوده‌اند كه هيچ يك از اين معايب و كجرويها را نداشته‌اند و اگر مى‌بينيد گفتار گذشته ما بطور عموم بود، مصحح آن اين بود كه اكثريت اهل كتاب همان آلودگان بودند و مردان پاك در آنها اندك و انگشت شمار بودند، از اين لحن بخوبى استفاده مى‌شود كه قرآن عزيز تا چه اندازه رعايت و را مى‌كند، و تا چه پايه در حفظ حق مراقبت دارد، و چگونه رضا نمى‌دهد حقى از حقوق پامال شود، اگر چه بسيار اندك باشد 📚تفسير الميزان 1⃣ - جامعه‌ى فاسد، انسان را مجبور به فساد نمى‌كند. در ميان انبوه بدكاران، گروهى هم معتدلند. «مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ‌» 2⃣ - در اقامه‌ى ، لازم است، نه و . «مُقْتَصِدَةٌ‌» 3⃣- هيچ‌گاه همه‌ى افراد يك مجموعه، نژاد، منطقه و مذهب را تخطئه نكنيم. «مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ‌» 📚تفسير نور @Quranahlebayt
💢تنها بر ❗️ وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى‌ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ(‌135بقره) (اهل كتاب) گفتند: يهودى يا مسيحى شويد تا هدايت يابيد، بگو: (چنين نيست،) بلكه (پيروى از) آئين حقگراى ابراهيم (مايه هدايت است، زيرا) او از مشركان نبود. و معمولا سبب مى شود که انسان را در خودش بداند، همه را بر باطل بشمرد و سعى کند دیگران را به رنگ خود در آورد چنانکه قرآن در نخستین آیه مورد بحث مى گوید: ♦️((اهل کتاب گفتند یهودى یا مسیحى شوید تا هدایت یابید))! (و قالوا کونوا هودا او نصارى تهتدوا. 135بقره). 🔹بگو آئینهاى تحریف یافته هرگز نمى تواند موجب هدایت بشر گردد ((بلکه پیرو آئین خالص ابراهیم گردید تا هدایت شوید و او هرگز از مشرکان نبود)) 🔶(قل بل ملة ابراهیم حنیفا و ما کان من المشرکین ). 👈دینداران کسانى هستند که پیرو آئین خالص باشند، توحیدى که هیچگونه با شرک آمیخته نگردد، مهمترین اصل اساسى براى شناخت آئین پاک از آئینهاى انحرافى همین رعایت کامل اصل است . 👈اسلام به ما تعلیم مى دهد که میان خدا نیفکنیم و به آئین همه آنها احترام بگذاریم ، چرا که اصول آئین حق در همه جا یکى است و موسى و عیسى نیز پیرو آئین توحیدى و از ابراهیم بودند، ♦️ هر چند آئین آنها بوسیله پیروان نادان شد و به شرک آمیخته گشت (البته این سخن منافات با این ندارد که امروز باید در انجام وظائف خود پیرو آخرین آئین آسمانى یعنى اسلام باشیم که براى این زمان از سوى خدا نازل شده است ). 📚تفسیرنمونه @Quranahlebayt
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 7⃣4⃣ 💠اسامی امام زمان عج الله فرجه 🌹قائم 🍃 علی بن موسی الرضا(ع) با شنيدن نام، قائم حضرت قيام می‌کرده‌اند و مبارکشان را بر روی سر می‌گذاشته‌اند. زيرا در رسم بر اين بود چنانچه فردی به محضر بزرگی وارد می‌شده قيام می‌کرد و روی سر می‌گذاشت و اين کار به اطاعت محض است. 🔸وجود مقدس علی بن موسی الرضا(ع) با رعايت اين ادب ظاهری هنگام شنيدن لقب قائم، و سروری ايشان را متذکر می‌شدند. 🔻 شيخ علی اکبر نهاوندی در عبقری الحسان در تفسير اين لقب ذکر کرده‌اند: 1⃣ وجود مقدس حضرت قائم در محضر حق دائماً قيام به بندگی دارند ايشان در دوره غيبت، قائم به بندگی هستند اما جلوه واقعی اين قيام در ظهور و شدن حکومت ايشان خواهد بود در آن زمان ايشان همه مردم را به سوی حقايق الهی دعوت می‌کند. ☝️🏻چنانچه مفيد(ره) در ارشاد از امام‌رضا (علیه السلام) بيان می‌کنند وقتی حضرت ولی عصر ظهور کنند مردم را به حقيقي از اسلام دعوت خواهند کرد درحاليکه اسلام مانند وارونه شده است. 2⃣ دومين معنای قائم از آن جهت است که پيوسته در هر شبانه روز آماده و اجرای فرامين الهی است و چنانچه خداوند اراده خويش را بر قيام جاری کند ايشان به محض اذن حق خواهد کرد، را احياء نموده و آن را جهانی می‌كنند و در عالم جاری و ساری می‌نمايند. 3⃣ او قائم است زيرا بعد از آنکه نام ايشان در ميان اکثريت مردم رنگ می‌بازد و از بين می‌رود قيام می‌کنند و شريعت الهی را احياء می‌کنند. 🔹 طوسی می‌گويد از صادق(ع) در مورد يکسان بودن لقب مهدی و قائم سوال می‌شود و حضرت می‌فرمايند: اين دو اسم با يکديگر طراز و يکسان هستند. اما از آن رو حضرت صاحب الزمان ملقب به قائم هستند که ايشان برای عظيمی برپا می‌خيزند و با قيام ايشان احيا می‌شود و به سوی هدایت گام بر می‌دارد. 🌷خدايی که با جلوه نام رب خويش ايجاد و تربيت اوليه انسانها را بر عهده دارد رويش مجدد آنها، و هدايتشان را در آخر الزمان در ظل وجود مقدس حضرت قائم قرار داده است و حضرت برای وصال انسان با رفيع‌ترين قله بشريت قيام خواهند کرد. 4⃣ صاحب الزمان ملقب به نام قائم هستند زيرا امامت می‌کنند. 📚در روايت آمده است امام محمد تقی(ع) زمانيکه ائمه بعد از خود را معرفی می‌کنند می‌فرمايند: بعد از حسن عسگری پسر او قائم به و منتظر است و علت وجود مقدس او به قائم، اين است که ايشان امامت و ولایت را زمانی اقامه می‌کنند که اکثريت مردم به ولايت هستند... 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 @Quranahlebayt
⁉️چه کسانی بر گردن خدا دارند؟ ✨وقتی خداوند متعال در قیامت اعلام می‌کند: هر کسی که بر گردن من حق دارد، بلند شود. همه تعجب می‌کنند. از سوی خدا خطاب می‌آید: هر کسی هنگام از خود نشان داده، تا مسأله اصلاح شود، بر گردن من حقی دارد. 👇👇👇 ⚜ فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَی اللَّهِ إِنَّهُ لا یُحِبُّ الظَّالِمینَ (سوره شوری، آیه ۴۰) @Quranahlebayt
📌امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: پس از من زمانی بر شما خواهد آمد که در آن زمان چیزی پنهان تر از و آشکار تر از نیست و چیزی زیاد تر از بر خداوند بلندمرتبه و رسولش وجود ندارد ... 📚 کافی، ۸ ص۳۸۷ @Quranahlebayt
پست ویژه ویژه ویژه 🌹👇 📌ابو القاسم هروى مى‌گويد: نامه‌اى به علیه السلام نوشتم. و خبر دادم كه دوستان شما اختلاف دارند. و از او خواستم تا دليلى را ارائه دهد. 📌حضرت امام حسن عسکری در پاسخ چنين مرقوم فرمودند: اگر خداوند مايل بود كه حقّ‌ ما ظاهر نشود، پيامبران را براى بشارت و بيم دادن ارسال نمى‌فرمود چه در حال ضعف و چه در حال قدرت، حق را اعلان نمايند و👈 حق بگويند👉 و مردم چند گونه‌اند: برخى از مردم هستند و در راه و ، قدم برمى‌دارند، به تمسك مى‌جويند، به جاى چسبيده‌اند، و به خود راه نمى‌دهند و 👈.👉 و برخى ديگر، را از اهلش نمى‌گيرند و مانند كسى هستند كه . و هر وقت موج آرام گيرد و او نيز آرام مى‌شود (و از خود استقلالى ندارد). عده‌اى ديگر، كسانى هستند كه 👈 و 👈كار آنها كردن است. 👈و به وسيله باطل، را دفع مى‌كنند. و اين بخاطر است كه دارند. 👈.👉 ما مانند چوپان هستيم كه هر وقت بخواهد، گوسفندانش را گرد آورده با كمتر كوششى اين كار را مى‌كند. ...و 🫵 هم ما را . و نرو كه اين دو كار، مايۀ هستند. خدايت تو را حفظ‍‌_كند و خير و نيكى را همراهت نمايد. و ان شاء اللّٰه با سلامتى و امنيّت وارد مصر مى‌شوى. و آنها را به 👈 و👈 ، دعوت كن. و به آنان بگو كه: كس اسرار ما را فاش نمايد، ما محسوب مى‌شود. 📚 الخرائج و الجرائح  ج۱ ص۴۴۹ @Quranahlebayt
⭕️کسی که باید را بگوید ولی است، یک دهان بسته است 🔻خداوند در قرآن می فرماید که ﴿وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ﴾، یک وقت است انسان حکم می کند «بغیر ما أنزل الله»، این بیّن الغی است. یک وقتی در جایی که باید حکم بکند «بما أنزل الله»، است.  👈 این حدیث، مطلب حقی است هر چند مستقیماً از امام معصوم نقل نشده باشد که «السَّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَيْطانٌ أَخْرَسٌ» کسی که باید این حق را الآن بگوید ولی ساکت است این یک است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی شیطان دهان بسته اند در برابر . اینکه ذات اقدس الهی فرمود یک عده از حیوانات پست ترند، به خاطر این امور است. 🔻کلام الهی سرتاسر حق است  ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾، ذات اقدس الهی معاذالله مگر غیر از حق چیزی می گوید؟ طنز در او هست؟ مبالغه است؟ شاعرانه سخن می گوید؟ ممکن است یک شعری، شعر خیلی خوبی باشد 99 درصدش برهان باشد یک درصدش ذوقی و تشبیه و امثال ذلک باشد، این نیز از حرم امن وحی دور است. فرمود ما شاعر نیستیم. ما حرفمان صد درصد است ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾. این ذات اقدس الهی فرمود که یک عده از حیوانات پست ترند.  شما در این فیلم ها و مستندها میبینید وقتی یک گرگی یک گوسفندی را درید وقتی میبیند این مادر هست او را رها می کند، اما این از او به مراتب بدتر است. ـ اینکه فرمود: ﴿أُولئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ برای همین است! ـ و یک عده هم نگاه می کنند و به او اسلحه می دهند و اینها اینجور های عزیز را، حزب الله عزیز را، مسلمان های عزیز را به این صورت به خاک و خون می کشند. 🔻خدای کریم فرمود به اینکه اگر خدا را فراموش کردید گرفتار می شوید به یک چیز دیگری و آن این است که خودتان را فراموش می کنید! ﴿لاَ تَكُونُوا كَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾ فرمود اگر الله را فراموش کردید خودتان را گم می کنید، این صهیونیست و غرب به فکر همه چیز هستند به فکر خودشان نیستد، اینها را کرده اند. 🔻سیدنا الاستاد مرحوم علامه طباطبایی می گوید، یک هماهنگی بین حدیث معروف «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»،  با این آیه نورانی برقرار است، قرآن می گوید:  اگر کسی خدا را فراموش کرد خودش را فراموش می کند.  حدیث می گوید: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»، عکس نقیض، یعنی منطقی حرف زدن، یعنی دو دو تا چهار تا گفتن.  این یعنی قرآن را منطقی معنا کردن. این یعنی هماهنگ بودن. این حدیث نورانی و آن کلام طیب و نورانی، یکی اصل است و دیگری فرع که اگر کسی خدا را فراموش کند، خود را فراموش می کند و  اگر می خواهید خود را بشناسید، اول خدای خود را بشناسید! 🎙ايت اله جوادي املي @Quranahlebayt
❇️ 🔹(السّاکت عن الحقّ شیطان اخرس)*. کسی که الآن باید این را بگوید، ولی ساکت است؛ این یک دهن بسته است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی در برابر " شیطان دهن بسته " هستند. 🔹اینکه ذات اقدس اله فرمود: یک عدّه از حیوانات پَست تر هستند، سر تا سر حقّ است؛ مگر ذات اقدس اله _ معاذ الله _ غیر از حق چیزی می گوید؟! طنز در او هست، مبالغه هست، شاعرانه سخن می گوید؟! یک عدّه از حیوانات پَست تر هستند. شما در این فیلم ها و امثال فیلم می بینید به اینکه وقتی یک گرگی یک گوسفندی را دَرید، وقتی می بیند این مادر هست، او را رها می کند! این صهیونیست از او به مراتب بَدتر است! اینکه فرمود: (اولئک کالانعام بل هم اضل)*. یک عدّه هم نگاه می کنند، به او اسلحه می دهند!! 🔹این که را می بوسیم، این که قرآن را بالای سر می گذاریم؛ این (قرآن) جهان را زنده کرده است! اگر این نباشد جنگ جهانی اوّل و دوّم یا الآن بدتر از جنگ جهانی اوّل و دوّم، روزانه است؛ و همه هم دارند نگاه می کنند! اینها چه کم دارند؟! 🔹ذات اقدس اله این یهود را معرفی کرد؛ پیغمبری که دیگر عقل اوّل است، در قرآن کریم فرمود: رسول من! این یهودی که در مدینه یک جا گوشه خیبر گرفته نشسته، این را خیلی ها نمی شناسند! درست است که ما در عالم زیاد داریم، ولی اینها مثل آنها نیستند! خائن در عالم زیاد داریم، ولی اینها مثل آنها نیستند! (لا تزال تطّلع علی خائنه منهم)*، فرمود: مواظب اینها باش، همواره اینها نقشه تازه می کشند! به پیغمبر که عقل کلّ است، فرمود: اینها کارشان این است! 🔹اینجور های عزیز را، عزیز را، مسلمانهای عزیز را به این صورت به خاک و خون کشیدند و جنگی کردند، کار این است! فرمود: (لا تزال _ یعنی همواره _ تطّلع علی خائنه منهم)؛ هر روز یک نقشه و نیرنگ جدید دارند! 📚آیت اله جوادی آملی @Quranahlebayt
⭕️ که را نمی پذیرند، هر نشانه و دلیلی هم برایشان ارایه شود، نمی پذیرند 🔸سَأَصْرِفُ عَنْ آيٰاتِيَ اَلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاٰ يُؤْمِنُوا بِهٰا وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ اَلرُّشْدِ لاٰ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ اَلغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا وَ كٰانُوا عَنْهٰا غٰافِلِينَ «146» اعراف به زودى كسانى را كه به ناحقّ در زمين تكبّر مى‌ورزند، از (ايمان به) آيات خود منصرف مى‌سازم، (به گونه‌اى كه) اگر هر نشانه‌اى (از قدرت ما را) ببينند، ايمان نمى‌آورند و اگر راه رشد را ببينند، آن را برنمى‌گزينند و اگر راه انحراف را ببينند، آن را راه خود گيرند. اين بدان جهت است كه آنان آيات ما را تكذيب كردند و همواره از آنها غافل بودند. ♦ منظور از كسانى كه در زمين مى‌كنند، افرادى هستند كه با دشمنى مى‌ورزند و در برابر آن سر فرود نمى‌آورند. اين آيه بيانگر ماهيت و است و نيز بيان سبب سركشى آنان. امّا ماهيت آنان اين است كه از گمراهى دست برنمى‌دارند و به هدايت تمايل ندارند و امّا سبب سركشى آنها اين است كه خداى سبحان براى آنها دلايل و براهين ارائه كرد و از آنها خواست كه بدان‌ها بنگرند و درباره آنها بينديشند و برطبق آن عمل كنند؛ لكن آنها فرمان خدا را نپذيرفتند و بر دورى جستن از آيات خدا پافشارى كردند و دربارۀ آن نينديشيدند. اگر آنان خواستۀ خدا را اجابت و اين دلايل را بررسى مى‌كردند، اين نگرش و بررسى منجر به اين مى‌شد كه آنها به حق ايمان بياورند و بدان اعتراف كنند و در زمين سركشى و فساد نكنند. تفسیر کاشف-مرحوم مغنیه📚 1 - متكبّران، بدانند كه از هدايت و ايمان به آيات الهى محروم مى‌شوند. «سَأَصْرِفُ‌ عَنْ آيٰاتِيَ اَلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ‌» 2 - خداوند، بى‌جهت لطف خود را از كسى برنمى‌گرداند، بلكه اين نتيجه‌ى عملكرد خود انسان است. سَأَصْرِفُ‌ ... يَتَكَبَّرُونَ‌ 3 - تكبّر، اگر ادامه يابد، آيات متعدّد نيز انسان را هدايت نمى‌كند. يَتَكَبَّرُونَ‌ ... كُلَّ‌ آيَةٍ‌ 4 - انسان در انتخاب هدايت و گمراهى است. لاٰ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ... يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً 5 - استمرار غفلت و تكذيب آيات الهى، موجب تكبّر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است. «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا وَ كٰانُوا عَنْهٰا غٰافِلِينَ‌» 📚تفسیر نور 🔸ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا وَ كٰانُوا عَنْهٰا غٰافِلِينَ‌ چرا چنين تكبرى نسبت به حق و آيات پديد مى‌آيد و چنين و كورى باطنى حاصل مى‌شود؟ 👈قسمت پايانى آيه، علت آن را توضيح مى‌دهد، مى‌فرمايد : اين نتيجه‌ى تكذيب های قبلی ایات و نشانه های حق است 📚تفسیر همگام با وحی @Quranahlebayt
  🔸وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ و به مادر و پدر خويش احسان كنيدو [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، بينوايان، همسايگان نزديك و دور، دوستِ در كنار  [=همكار، همنشين، همراه، همسفر و...]، ابن‌سبيل 👈دسته دیگری‌ ‌که‌ ‌در‌ اینجا ‌در‌ باره ‌آنها‌ سفارش‌ ‌شده‌، کسانی‌ هستند ‌که‌ ‌در‌ سفر و بلاد غربت‌ احتیاج‌ پیدا می‌کنند و ‌با‌ این ‌که‌ ممکن‌ ‌است‌ ‌در‌ شهر ‌خود‌ افراد متمکنی‌ باشند، ‌در‌ سفر ‌به‌ علتی‌ وا می‌مانند می‌فرماید: «و واماندگان‌» (وَ ابن‌ِ السَّبِیل‌ِ). 📚تفسير نمونه 🔻«ابن‌السبيل» را عموماً در راه ماندگان ترجمه كرده‌اند، ولي در عربستان قديم به دليل سختي‌هاي سفر، گرماي استوايي و فقدان امکانات حمل و نقل، بعيد به نظر مي‌رسد تعداد در راه‌ماندگان به حدّي بوده که يکي از تقسيمات همششگانه غنايم تلقي گردد. به نظر اين قلم، با توجه به معناي «سبيل الله» در قرآن، که غالباً در متن آيات جهادي و در مقابله با «سبيل الطاغوت» قرار دارد، «ابن‌السبيل» بايد خانواده شهيدان يا فرزندان سبيل الله، يعني جان‌سپاران جهاد‌گر فقير باشد. 🔻👈(توضيحات بيشتر در کتاب کلماتي از قرآن، مقاله سبيل الله، از همين قلم آمده است). در ضمن موضوع در 8 آيه قرآن آمده است: بقره 215 (2:215) و 177 (2:177) ، نساء 36 (4:36) ، انفال 41 (8:41) ، توبه 60 (9:60) ، اسراء 26 (17:26) ، روم 38 (30:38) ، حشر 7 (59:7) . 💫تفسير بازرگان @Quranahlebayt