••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 2⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🗾شرح: در آیه ۲۶۵ بقره خداوند حال کسانی را که اموالشان را در راه رضای الهی انفاق می‌کنند، مانند باغی دانسته است که در زمینی نیکو باشد و بارانی بسیار بر آن ببارد و ثمرش را دو برابر دهد و اگر چنین بارانی نبارید، دست کم بارانی اندک بر آن ببارد: «و مَثَلُ الَّذینَ یُنفِقونَ امولَهُمُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ و تَثبیتًا مِن انفُسِهِم کَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبوَةٍ اصابَها وابِلٌ فَاتَت اکُلَها ضِعفَینِ فَان لَم یُصِبها وابِلٌ فَطَلٌّ». زمین نیکو، همیشه ثمری نیکو می‌دهد؛ گرچه مقدار نیکو بودن ثمر، به مقدار باران بستگی دارد. 🦋 هم‌چنین عمل خالص، پیوسته نتیجه‌ ای نیکو دارد و عنایت الهی شامل آن می‌شود؛ هرچند مقدار آن، به مقدار اخلاص در عمل وابسته است؛ 🔖بدین جهت در پایان آیه، به بصیر بودن خداوند بر اعمال انسان‌ها اشاره شده است؛ زیرا خداوند از اندازه اخلاصِ هر عملی به‌طور کامل آگاه است: «واللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصیر».[ بقره/ ۲۶۵] اخلاصی که از هر آمیختگی پیراسته است، اخلاص مطلق و اخلاص صدیقان شمرده می‌شود و اخلاصی که با قصد ثواب و رهایی از عذاب همراه است، اخلاص اضافی نام دارد. 📗 [جامع‌السعادات، ج۲، ص۴۰۳.] 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳👇 #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini ادامه دارد ....

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 3⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🧊(بیان روایت در باب ضرورت اخلاص) امام صادق(ع) مى فرمایند: « لا بُدَّ لِلعَبدِ مِن خالِصِ النِّيَّةِ في كُلِّ حَرَكَةٍ و سُكونٍ ؛ لأنّهُ إذا لَم يَكُن هذا المَعنى يَكونُ غافِلاً وَ اَلْغَافِلُونَ قَدْ وصفهم اَللَّهُ تَعَالَى بقوله إِنْ هُمْ إِلاّٰ كَالْأَنْعٰامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً وَ قَالَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْغٰافِلُونَ ... ؛ براى بنده (خدا) در هر حرکت و سکونى از خالص ساختن نیت (براى خدا) چاره و گریزى نیست زیرا اگر چنین نباشد غافل است و غافلان را خداوند تعالى اینگونه توصیف فرموده: اینان مانند چهارپایان بلکه گمراه تر هستند و نیز فرموده: اینان همان کسانى هستند که غافلند»، 🔰 (میزان الحکمه، محمد محمدى رى شهرى، ج 3، روایت 4748) اين عبادتها كه ما كرديم خوبش كاسبي است دعوي اخلاص با اين خود پرستيها چه شد 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳👇 #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 4⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🌐مراتب اخلاص: ابوالقاسم حکیم را از اخلاص در عمل پرسیدند. گفت: «این بر سه مرتبه است: ✨یکی مرتبه عام ✨ و یکی مرتبه خاص ✨ و یکی مرتبه خاص الخاص است. ⚡️اما مرتبه عام آن است که از کار منفعت دنیایی نجوید، ⚡️و مرتبه خاص آن است که ثنای خلق نجوید ⚡️ و مرتبه خاص الخاص آن است که ثواب بهشت نجوید». 🦋 بنابراین « بالاترین مراتب » اخلاص آن است که در عمل، قصد عوضی اصلاً نداشته باشد، نه در دنیا و نه در آخرت. و صاحب آن، همیشه چشم از اجر در دو عالم پوشیده، و نظر او به محض رضای حق سبحانه و تعالی مقصور است و به جز او مقصودی و مطلوبی ندارد. و این مرتبه، اخلاص صدیقین است و نمی رسند به آن مگر کسانی که «مستغرق» بحر عظمت الهی گشته، واله و حیران محبت او باشند. و ایشان را التفاتی نه به دنیا و نه به آخرت باشد. گدای کوی تو از هشت خلد مستغنی ست اسیر قید تو از هر دو عالم آزادست 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳👇 #سرالصلوه #کلام_روح_الله #مراتب_اخلاص #اخلاص_صدیقین @Tadaborehussaini ادامه دارد

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 5⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🦋در فرمایشات امام خمینی (س) تقسیمات دقیق‌تری دیده می‌شود؛ ایشان حقیقت اخلاص را پاک نمودن اعمال ظاهری و باطنی از هر آمیختگی و توجه به غیر حق تعالی می‌داند 🔰 (آداب الصلاة، ص۱۶۰) 🦋بنابراین تا زمانی که بنده در عبادات خود از توجه به منافع خودی و غیر خدا رهایی نیابد، به اخلاص حقیقی دست نخواهد یافت. 🦋 با این توجه باید به دنبال خالص کردن نیت از همه مراتب شرک و ریا بود که از امور بسیار دشوار است که تنها برای برخی از اولیای الهی به طور کامل محقق می شود؛ 🦋 چراکه انسان از شر وسوسه های شیطان مصون نیست و با کمترین حالتی، عمل خالص خود را با شرک خفی یا ریا باطل می کند؛ 🦋درحالیکه صورت کامل و جنبه ملکوتی و ارزش عمل و همچنین کمال و نقص عمل ، تابع خلوص نیت است. 🔰(شرح چهل حدیث، ص۳۳۱-۳۲۸) 🦋به همین جهت انسان باید با تذکر و تکرار ذکر، قلب را با اخلاص آشنا کند تا اخلاص در قلب جایگزین شود؛ اگر اخلاص در کار انسان نباشد، تصرفات شیطانی در قلب حاکم شده، انسان از معرفت توحیدی و قرب الهی دور می ماند. 🔰( شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۱۰۴) دل صافي كن كه حق بدل مي نگرد دلهاي پراكنده بيك جو نخرد زاهد كه كند صاف دل از بهر خدا گويي ز همه مردم عالم ببرد 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini ادامه دارد ...

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 6⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» .....البته اخلاص مراتبی دارد که امام خمینی (س) قائل است؛ تا سالک این مراحل و مراتب را طی نکند به کمال اخلاص نمی رسد. مراحل اخلاص در نگاه امام راحل (قدس‌سره) عبارتند از: ✅ پاک نمودن عمل از شائبه رضای مخلوق ، ✅ از به دست آوردن منفعت های مادی ، ✅از رسیدن به بهشت جسمانی ، ✅ از ترس نرسیدن به لذات روحانی ✅ از مشاهده استحقاق ثواب و اجر و پاداش و غیر آن که با تقسیمات دقیق‌تری به این شرح است: 👇 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 7⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» ( مرتبه ی اول ودوم اخلاص) 🌐مراتب اخلاص از نگاه امام خمینی (ره)؛ « به طريق اجمال به طورى كه مناسب با وضع اين اوراق است 🔸يكى از مراتب آن، #تصفيه_عمل است- چه عمل قلبى يا قالبى- از شائبه رضاى مخلوق و جلب قلوب آنها، چه براى محمدت يا براى منفعت يا براى غير آن. و در مقابل اين، اتيان عمل است ريائاً. و اين #رياء فقهى، و از همه مراتب ريا پست‏تر و صاحب آن از همه مرائى‏ها بى‏ارزش تر و خسيس تر است. 🔸 مرتبه دوم، تصفيه عمل است از حصول مقصودهاى دنيوى و مآرب زائله فانيه، گرچه داعى آن باشد كه خداى تعالى به واسطه اين عمل عنايت كند؛ مثل، خواندن نماز شب براى توسعه روزى، و اتيان صلاة اوّل ماه مثلًا براى سلامت از آفات آن ماه، و دادن صدقات براى سلامتى، و ديگر مقصدهاى دنيوى. و اين مرتبه از اخلاص را بعضى از فقهاء عليهم الرحمة شرط صحت عبادات شمرده‏اند در صورتى كه اتيان عمل براى رسيدن به آن مقصود باشد. و اين، خلاف تحقيق است به حسب قواعد فقهيّه؛ گرچه پيش اهل معرفتْ اين نماز را به هيچ وجه ارزشى نيست و مثل ساير كسب هاى مشروعه است، بلكه شايد از آن نيز كمتر باشد. .....👇 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص #تصفیه_عمل #ریا @Tadaborehussaini

7⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» ( مرتبه ی سوم وچهارم اخلاص) 🎆مرتبه سوّم، تصفيه آن است از رسيدن به جنّات جسمانيّه و حور و قصور و امثال آن از لذات جسمانيّه. و مقابل آن، عبادت اجيران است؛ چنانچه در روايات شريفه است. و اين نيز در نظر اهل اللَّه چون ساير كسب ها است، الّا آن كه عمل اين كاسب اجرتش بيشتر و بالاتر است در صورتى كه قيام به امر كند و از مفسدات صوريّه عمل را تخليص كند. 🎆مرتبه چهارم، آن است كه عمل را تصفيه كند از خوف عقاب و عذاب ها [ى ]جسمانى موعود. و مقابل آن، عبادت عبيد است؛ چنانچه در روايات است. ( وسائل الشيعه، ج 1، ص 45) و اين عبادت نيز در نظر اصحاب قلوب قيمتى ندارد و از نطاق عبوديّت اللَّه خارج است. و در نظر اهل معرفت فرق نكند كه انسان عملى را بكند از خوف حدود و تعزيرات در دنيا، يا خوف عقاب و عذاب آخرتى، يا براى رسيدن به زن هاى دنيائى، يا براى رسيدن به زن هاى بهشتى، در اين كه هيچ يك براى خدا نيست، و داعى بر داعى است كه مطابق قواعد فقهيّه عمل را از بطلان صورى خارج كند؛ ولى در بازار اهل معرفت اين متاع را ارزشى نباشد 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

8⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» ( مرتبه ی پنجم وششم اخلاص) ❇️ مرتبه پنجم، تصفيه عمل است از رسيدن به سعادات عقليّه و لذّات روحانيّه دائمه ازليّه ابديّه و منسلك شدن در سلك كروبيّين و منخرط شدن در جرگه عقول قادسه و ملائكه مقرّبين. و در مقابل آن، عمل نمودن براى اين مقصد است. و اين درجه گرچه درجه بزرگ و مقصد عالى مهمى است، و حكماء و محقّقين به اين مرتبه از سعادت خيلى اهمّيّت دادند و براى او ارزش قائل شدند، ولى در مسلك اهل اللَّه اين مرتبه نيز از نقصان سلوك و سالك آن نيز كاسب و از اجيران به شمار مى‏رود، گرچه در متجر و مكسب با سايرين فرقها دارد. ❇️و در ازاء اين مرتبه كه مرتبه ششم است تصفيه آن است از خوف عدم وصول به اين لذّات و حرمان از اين سعادات. و در مقابل، عمل براى اين مرتبه از خوف است. ♻️و اين نيز گرچه مرتبه عاليه‏اى است و از حدّ اشتهاى امثال نويسنده خارج است، ولى در نظر اهل اللَّه اين نيز عبادت عبيد است و عبادت معلّل است. 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

9⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» ( مرتبه ی هفتم وهشتم اخلاص) 🛄مرتبه هفتم، تصفيه آن است از وصول به لذّات جمال الهى و رسيدن به بهجت هاى انوار سبحات غير متناهى كه عبارت از جنّت لقاء است. 🌀 و اين مرتبه، يعنى #جنّت_لقاء از مهمّات مقاصد اهل معرفت و اصحاب قلوب است و دست آمال نوع از آن كوتاه است، و اوحدى از اهل معرفت به سعادت اين شرف مشرّفند، و اهل حبّ و جذبه از كمّل اهل اللَّه و اصفياء اللَّه هستند؛ 🌀و لكن اين كمال مرتبه كمّل اهل اللَّه نيست، بلكه از مقامات معمولى سرشار آنها است. 🌐 و اين كه در ادعيه، مثل مناجات شعبانيّه، حضرت امير المؤمنين و اولاد طاهرينش اين مرتبه را خواسته يا اشاره به داشتن آن نموده، نه آن كه مقامات آنها منحصر به همين مرتبه است؛ 🛄 چنانچه مرتبه هشتم كه در ازاء اين مرتبه است و آن عبارت است از تصفيه عمل از خوف فراق نيز از كمال مقامات كمّل نيست، 🌐و اين كه جناب امير المؤمنين كَيْفَ اصْبِرُ عَلى فِراقِكَ‏( دعاى كميل) گويد از مقامات معمولى سرشار او و مثل او است. ❎بالجمله، تصفيه عمل از اين دو مرتبه نيز در نزد اهل اللَّه لازم است، و عمل با آن معلّل و از حظوظ نفسانيّه خارج نيست؛ و اين كمال خلوص است. 🌀و پس از اين، مراتب ديگرى است كه از حدود خلوص خارج و در تحت ميزان #توحيد و #تجريد و #ولايت است كه بيان آن اينجا مناسب نيست.» 🔰 (آداب الصلاة، ص۱۷۳-۱۶۴) سررشتة دولت اي برادر بكف آر وين عمر گرامي بخسارت مگذار دايم همه جا با همه كس در همه كار ميدار نهفته چشم دل جانب يار 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص #مناجات_شعبانیه #دعای_کمیل @Tadaborehussaini

🔟 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» جمع بندی 👇 همانطور که می‌بینید عارفان، برای #اخلاص، درجات گوناگونی را ذکر کرده که با رسیدن به درجه بالای آن، حقیقت آیه «الا لِلَّهِ الدّینُ الخالِصُ»[ زمر/ ۳]در شخص تجلّی می‌یابد و در این حالت، سالک نه خود را می‌بیند و نه مخلوقات را و فقط در طریق دین و عبودیت گام می‌نهد. 📘[ شرح منازل‌السائرین، ص۶۸.] 🎇 چنین شخصی، حتی اخلاص خود را هم نمی‌بیند. 📘 [ کشف‌الاسرار، ج۱، ص۳۲۸.] برخی نیز گفته‌اند: دین در صورتی برای خدا خواهد بود که از آلایش غیریّت و خودیّت پاک شود و این هنگامی حاصل می‌شود که با فنای کلّی بنده در ذات حق، برای بنده، ذات و صفت و فعل و دینی باقی نماند و در غیر این حال، دین به حقیقت خالص نشده و در نتیجه، برای خدا نخواهد بود. 📘[ چهل حدیث، ص۳۲۹.] در این حالت، سلطان #توحید بر سالک #تجلّی می‌کند و #تعلّق به غیر خدا از او زدوده می‌شود و #انقطاع کامل برای وی رخ می‌نمایاند. به تعبیر امام راحل« بنده یکسره خود را فانی در‏‎ ‎‏حقّ می‌نماید تا عمل به دست حقّ واقع شود ». گر طالب راه حق شوي ره پيداست او راست بود با تو، تو گر باشي راست وانگه كه باخلاص و درون صافي او را باشي بدان كه او نيز تراست اللّــهُمَّ‏ صَلِّ‏ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ‏ مُحَمَّدٍ 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini پایان این بخش

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃ا🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 🌕مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره/ ۸ 🌌انسان حقیقت #لیلة_القدر: از جمله ویژگی‌های انسان کامل این است که: تمام اسماء الله « به نحو اجمال» در او وجود دارند، محل نزول قرآن، معلم ملائکه، ظرف مشیت‌الهی و حقیقت #شب_قدر است؛ چرا که شب قدر، ظرف نزول یکباره و دفعی قرآن، و تقدیر امور و نزول ملائکه و روح می‌باشد. 🌁به امام باقر عرض شد؛ شما شب قدر را مى‏ شناسید؟ فرمود: وکَیفَ لانَعرِفُ لَیلَهَ القَدرِ وَالمَلائِکَهُ یَطوفونَ بِنا فیها؛ 📘(تفسیر قمّی ۲/۴۳۱) چگونه شب قدر را نشناسیم در حالى که فرشتگان در آن شب بر گِرد ما مى‏ چرخند؟! ♻️در سوره النحل می فرماید: « یُنَزِّلُ الْمَلَائِکَهَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ » فرشتگان را با روح به فرمان خویش، بر هر کس از بندگانش که بخواهد، نازل می کند (النحل/ ۲) آنان که خاک را بنظر کیمیا کنند آیا شود که گوشۀ چشمی بما کنند 🎙استاد ضرابی #شب_قدر #سرالصلوه @Tadaborehussaini

🔅بسم الله الرحمن الرحیم #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره) #استاد_ضرابی #جلسه_حضوری #سرالصلوة #مروری_بر_مطالب_گذشته(شرح مقدمه مؤلف) جلسه بیست وششم:بخش اول تاریخ: پنج شنبه 1404/7/3 @Tadaborehussaini