📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈 8. #ناسخ_و_منسوخ
🔵در قرآن کریم آیاتى درباره #نسخ آمده و نخستین بار اهل بیت علیهمالسلام به این موضوع و #دستهبندى آیات احکام به دو قسم #ناسخ و #منسوخ و ضرورت آگاهى از آن در استنباط احکام پرداختهاند
🌸 و پیش از ایشان کسى بدان توجه نکرده است و همه #آثاری که در باره نسخ نگاشته شده پس از #قرن دوم است .
🔵 روایات اهل بیت در زمینه #نسخ چند دسته است :
👈 یک دسته در #تعریف ناسخ و منسوخ است ؛ مانند * الناسخ الثابت و المنسوخ ما مضی *
🌸یا آمده است که #ناسخ چیزی است که به آنها عمل میشود و #منسوخ آن است که پیش از این به آن عمل میشده و آنگاه #حکمی آمده که آن را نسخ کرده است .
👈 دستهای دیگر روایاتی است که اهل بیت #قضات و مفتیان را به ضرورت آگاهی از آن توجه میدادهاند ؛
مانند روایتی که ابو عبدالرحمان سلمی نقل می کند که علی علیه السلام از #قاضی ای پرسید :
🔵* آیا ناسخ و منسوخ را #میشناسی ؟ او گفت : نه .
حضرت به او فرمودند :
هم خودت #هلاک شدی و هم دیگران را هلاک کردی .
👈 دسته دیگر روایاتی از امیر مومنان علی علیه السلام است که من #ناسخ و #منسوخ قرآن را میشناسم ،
🌸و در روایتی آمده که آیه ای بر #پیامبر نازل نشده ، مگر اینکه آن آیه را برمن #قرائت کرد و ناسخ و منسوخ آن را به من آموخت .
🔵البته اصطلاح #نسخ در روایات اهل بیت علیهم السلام به معنای #رایج آن در همان عصر است و موارد #تخصیص ، تفسیر استثنا و ترک عمل به حکم بر اثر #تغییر شرایط و تبدیل موضوع را در بر میگیرد که از آن به نسخ در اصطلاح مفسران * سلف *تعبیر شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
2⃣5⃣❓ آیا تأویل قرآن را فقط خداوند میداند؟
💢 این بحث معرکه آراء #مفسران و #قرآن_ پژوهان اهل سنت و شیعه است و مرجع قرآنی آن آیه هفتم #سوره_آل_عمران است که پس از بیان اینکه قرآن هم #محکمات دارد که اساس کتاب را تشکیل میدهد و هم #متشابهات، و بیان اینکه #کژدلان در پی تأویل و بر وفق هوی و هوسهای خود هستند میفرماید که
🕋«و ما یعلم تأویله الا الله و الراسخون فی العلم»
که این عبارت قرآنی هم از نظر #نحوی و هم #بلاغی قابلیت دو قرائت دارد:
الف) #قرائت_وقف پس از #الله که قرائت اکثر#اهل_سنت است مگر معدودی از بزرگان آن مانند #زمخشری، #قاضی عبدالجبار، #همدانی، #ابوالسعود عمادی، #آلوسی، #قاضی بیضاوی، و حتی #نحویان_بزرگی چون #نحّاس، #عکبری و #محمود_صافی.
ب) #قرائت_عطف یعنی عطف راسخون فی العلم به الله قرائت اکثریت قریب به اتفاق _#شیعه امامی است و عده ای از بزرگان اهل سنت که نام بعضی از آنان را هم اکنون یاد کردیم.
🔰 آری چون این آیه الراسخون فی العلم در مقام مدحاند و ندانستن تأویل قرآن مدح نیست و چون اگر کسی جز خداوند دانای تأویل متشابهات قرآن نباشد 🔸العیاذ بالله قرآن شبیه به معما و در نهایت ناقض غرض صاحب قران خواهد شد و نمیتوان گفت که حتی حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار (علیهم السلام) تعبیر قرآن را نمی دانند .
🔹لذا در پاسخ به این سوال که در صدر این فقره آوردیم میگوییم که آری راسخان در علم که در درجه اول عبارت از #حضرات_معصومین (علیهم السلام) هستند (که فرمودهاند نحن راسخون فی العلم فنحن نعلم تأویله/ ما راسخان در علمیم، لذا تأویل قرآن را می دانیم) #سپس_ائمه ی_علم و ادب و قرآن شناسان و قرآن پژوهان دانشور، دانای تأویل متشابهات و توانای تأویل متشابهاتند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈
💟#اهل_ذمّه
👈#احکام_اهل_ذمّه
🔸در قرآن کریم احکام #متعددى درباره اهل ذمّه مطرح شده است که برخى از آنها مربوط به #وظایف اهل ذمّه در برابر حکومت اسلامى بوده،
💟شمارى دیگر درباره #تکالیف مسلمانان و حکومت اسلامى در برابر اهل ذمّه است.
🔸مهمترین احکام مزبور عبارت است از :
👈1. #پرداخت_جزیه
💟یکى از تکالیف اهل ذمه #پرداخت جزیه به حکومت اسلامى است:
« حَتّى یُعطوا الجِزیَة ». ( توبه ۲۹ )
🔸دریافت #جزیه از اهل کتاب در واقع به جهت تأمین هزینه حمایت از جان و مال و امنیت آنان از سوی حکومت اسلامی است .
👈2. #التزام_به_قوانین_اسلامى
💟پس از انعقاد قرارداد #ذمّه، اهل ذمّه #موظفاند از قوانین حکومت اسلامى پیروى کنند.
🔸برخى از مفسران و فقها #جمله « عَن یَدٍ و هُم صـغِرون » ( توبه ۲۹ ) را که اشاره به #تسلیم بودن اهل ذمّه در برابر حکومت اسلامی دارد ، دلیل بر این نکته دانسته و گفته اند :
لازمه #تسلیم بودن اهل ذمّه در برابر مسلمانان ، #پایبندی آنان به قوانین حکومت اسلامی است .
💟 البته درباره تفسیر * #صاغرون * آرای متعدد دیگری نیز نقل شده است که با روح تعالیم اسلام و قرآن #سازگار نبوده ، قابل پذیرش نیست .
🔸 به موجب این آیه اگر #دادگاه صالح اسلامی حکمی بر ضد اهل ذمّه صادر کند آنان موظف اند آن #حکم را بپذیرند .
💟 البته برخی #فقها با استناد به آیه * فَاِن جاءوک فاحکم بینهم او اعرض عنهم * ( مائده ۴۶) گفتهاند :
#قاضی اسلامی در مورد پذیرش داوری یا امتناع از آن میان اهل ذمّه #مختار است ؛ ولی عده ای دیگر معتقدند که با توجه به #قرارداد و التزامی که مسلمانان نسبت به #حمایت از اهل ذمّه دارند و نیز آیه ۴۸ مائده که در آن پیامبر به #داوری میان اهل ذمّه مامور گشته قضاوت میان اهل ذمّه بر #حاکم اسلامی واجب است .
🔸در صورت قضاوت ، #قاضی باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن میان آنان حکم کند ؛ نه بر اساس قوانین اهل کتاب :
* و ان احکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم * عمّا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸-۴۹)
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🍁الگو های قرآنی در جامعه امروزی🍁
🍁🌙 #مُبَلِّغ ( پیامبر اسلام)
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻛﻦ ; ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺪﻫﻲ ﭘﻴﺎم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻱ . ﻭ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ [ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ ] ﻣﺮﺩم ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ . (مائده٦٧)
🍁🌙#معلم (حضرت خضر)
قَالَ لَهُ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ (خضر) ﮔﻔﺖ : ﺁﻳﺎ [ ﺍﺫﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻲ ﻛﻪ ] ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪ ، ﻣﺎﻳﻪ ﺭﺷﺪﻱ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻣﻮﺯﻱ ؟(کهف٦٦)
🍁🌙#پزشک (حضرت عیسی)
وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي
ﻭ(ای عیسی تو) ﻛﻮﺭ ﻣﺎﺩﺭ ﺯﺍﺩ ﻭ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﻣﻦ (خدا) ﺷﻔﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻱ .( مائده۱۱۰)
🍁🌙#پلیس (طالوت فرمانده نظامی)
وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ
ﺧﺪﺍ ﺍﻭ (طالوت) ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﻭ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺟﺴﻤﻰ ﻓﺰﻭﻧﻲ ﺩﺍﺩﻩ است.( بقره۲۴۷)
🍁🌙#قاضی (حضرت داود)
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
ﺍﻱ ﺩﺍﻭﺩ ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ [ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ] ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ; ﭘﺲ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺣﻖ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻛﻦ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻜﻦ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ.(ص٢٦)
🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_512
🌹#آیه_35 #سوره_نساء
🌸 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ يُرِيدَآ إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيرا
ً
🍀 ترجمه: و اگر از جدایى میان آن دو (زن و شوهر) ترس داشتيد، پس داورى از خانواده ى شوهر، و داورى از خانواده ى زن انتخاب کنید. اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو داور را به توافق مى رساند، زیرا خداوند، دانا و آگاه است.
🌷 #شقاق: جدایی
🌷 #بینهما: میان آن دو
🌷 #ابعثوا: برگزینید
🌷 #حکم: داور
🌷 #أهل: خانواده
🌷 #یوفق: توفیق می دهد
🌷 #عليم: دانا
🌷 #خبير: آگاه
🌸 اين آیه، همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه، به مسأله بروز اختلاف ميان #زن و #شوهر اشاره نموده و مى فرمايد: و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها: و اگر از جدایی میان آن دو ( زن و شوهر ) ترس داشتید، پس داوری از خانواده ی شوهر و داوری از خانواده ی زن انتخاب کنید. کلمه ی #شقاق در جایی به کار می رود که یک حقیقت به دو قسمت تقسیم می شود. #زن و #شوهر یک روح در دو پیکرند. اقدام براى اصلاح ميان زن و شوهر بايد سريع باشد. حرف فاء در جمله فابعثوا براى اقدام سريع است.
🌸 سپس می فرماید: إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهمآ: اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند، #خداوند میان آن دو داور را به توافق می رساند. و برای اینکه به داوران هشدار دهد که حسن نیت داشته باشند در پایان آیه می فرماید: إن الله کان علیما خبیرا: قطعا خداوند دانا و آگاه است. #خداوند نیت ها را می داند و از آنها آگاهی دارد. برای اینکه کار به دادگاه عمومی کشیده نشود در دادگاه خانوادگی اختلاف میان زن و شوهر حل شود. این یکی از شاهکارهای دین #اسلام محسوب می شود.
🔴 براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق توسط دو داور در خانواده امتیازاتی مطرح است:
1⃣ #داوران، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته باشند.
2⃣ این دادگاه در #خانواده ، نیاز به بودجه ندارد.
3⃣ رسیدگى به #اختلاف در این دادگاه درون خانواده ، سریع و در کمترین زمان انجام می شود. پرونده و مشكلات كارِ ادارى ندارد.
4⃣ #اسرار و علت اختلاف به بیگانگان نمى رسد و مسایل اختلافى در میان خودشان مى ماند.
5⃣ چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى باشند. براى حل همه مشكلات، انتخاب #داور جایز است. حَكمین نمى توانند به طلاق و جدایى حكم كنند، مگر آنكه از طرفین اجازه داشته باشند.
🔹 پيام های آیه35سوره نساء 🔹
✅ علاج #واقعه قبل از وقوع باید كرد. نگرانى از جدایى كافى است تا اقدام به گزینش داوران شود.
✅ #زن و #مرد در انتخاب داور، حقّ یكسان دارند.
✅ مشكلات #مردم را با كمک خود مردم حل كنیم.
✅ همه را باخبر نكنيم و موج ایجاد نكنیم، یک #داور براى هر یک كافى است.
✅ همه مسایل را به #قاضى و دادگاه نكشانید، خودتان درون گروهى حل كنید.
✅ هرجا سخن از #حقّ و حقوق است، طرفین باید حضور داشته باشند.
✅ در انتخاب #داور باید به آگاهى، رازدارى و بناى اصلاح آنان توجّه كرد.
✅ هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى شود.
✅ به #عقل و #تدبیر خود مغرور نشوید، توفیق را از #خداوند بدانید.
✅ باید حسن نیّت داشت، زیرا كه #خداوند، به انگیزه هاى همه آگاه است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_579
🌹 #آیات_105_106 #سوره_نساء
🌸 إِنَّآ أَنْزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَآئِنِينَ خَصيماً (105) و اسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيما (106)
ً
🍀 ترجمه: همانا ما این كتاب را به حقّ بر تو فرو فرستادیم برای اینکه میان مردم به آنچه خدا تو را آموخته و نشان داده، داورى كنى و هرگز نسبت به خیانتکاران مدافع نباش (105) از خداوند طلب مغفرت كن كه همانا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. (106)
🌷 #أنزلنا: فرو فرستاديم
🌷 #إليك: به سوى تو
🌷 #لتحكم: براى اينکه داوری کنی
🌷 #خصيم: مدافع
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. نقل شده كه طايفه «بنى ابيرق» طايفه اى نسبتاً معروف بودند؛ سه برادر از اين طايفه به نام «بشر» و «بشير» و «مبشر» نام داشتند، «بشير» به خانه مسلمانى به نام «رفاعه» دستبرد زد و شمشير و زره و مقدارى از مواد غذايى را به سرقت برد، برادر زاده رفاعه به نام «قتاده» كه از مجاهدان بدر بود جريان را به خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» عرض كرد. برادران سارق وقتى باخبر شدند جمعى از قبیله خود را به خدمت #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرستادند تا سارق را تبرئه كنند، و قتاده را به تهمت ناروا زدن متّهم کردند. اين آيه و آيات بعد در این خصوص نازل شد.
🌸 در اين آيه #خداوند نخست به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى فرماید كه هدف از فرستادن اين كتاب آسمانى اين است كه اصول حقّ و عدالت در ميان #مردم اجرا شود که آیه 105 سوره نساء مى فرمايد: إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللّهُ: همانا ما اين کتاب را به حق بر تو فرو فرستادیم برای اینکه میان مردم به آنچه خدا تو را آموخته و نشان داده، داوری کنی. #کتابی که به حق است یعنی هم ثابت است و هم مطابق با وجدان می باشد.
🌸 سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» هشدار مى دهد و مى فرماید: وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً: و هرگز نسبت به خیانتکاران مدافع نباش. اگر چه روى سخن در اين آيه به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» است ولى شک نيست كه اين حكم يک #حكم_عمومى نسبت به تمام قضات و داوران مىباشد، و به همين دليل چنين خطابى مفهومش اين نيست كه ممكن است چنين كارى از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» سر بزند زیرا پیامبر هرگز از خیانتكاران دفاع نمی کند ولی این آیه ابتدا به #پیامبر می گوید تا دیگران هم عمل کنند.
🌸 در آيه 106 سوره نساء به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى فرمايد: وَ اسْتَغْفِرِ اللّهَ: و از #خداوند طلب مغفرت کن. چون در مقام قضاوت و داوری است و قاضی برای دوری از هوای نفس ابتدا باید از خداوند طلب مغفرت کند زیرا استغفار دو نوع است یکی بعد از ارتکاب عمل است و دیگری قبل از ارتکاب عمل. برای پیشگیری و پیروی نکردن از هوای نفس هم باید استغفار کرد و سبب سرازیر شدن رحمت الهی می شود. این آیات با #پیامبر است ولی با دیگرانی که در مقام داوری قرار می گیرند هم می باشد. و سپس می فرماید: إِنَّ اللّهَ كانَ غفورا رحیما: همانا خداوند همواره بسیار آمرزنده و مهربان است. کلمات #غفور و #رحیم دو ویژگی از ویژگی های خداوند است که به اسماء الحسنى يعنى نام هاى نيکو معروف هستند.
🔹 پيام های آیات 105و106 سوره نساء
✅ #قرآن، پایه ى قضاوت و عدالت میان مردم است.
✅ #قاضى باید از قانونِ قرآن، آگاهى كامل داشته باشد.
✅ چون نزول قرآن بر اساس حقّ است، قضاوت ها هم باید بر مبناى حقّ باشد، نه وابستگى هاى حزبى، گروهى، منطقه اى و نژادى.
✅ رفتار به عدالت، حتّى نسبت به غیر مسلمانان هم ضرورى است.
✅ #پیامبر، علاوه بر قانون و كتاب، از امدادهاى الهى برخوردار است.
✅ #خداوند، پیامبرش را حفظ مى كند و توطئه ها و صحنه سازى ها را فاش مى سازد.
✅ دفاع و حمایت از #خائن ممنوع است. خائنان نباید امیدى به حمایت رهبران دینى داشته باشند.
✅ #قضاوت، مقامى است كه متصدى آن، اگر معصوم هم باشد باز استغفار مى طلبد. #قاضى باید همواره براى دورى از هواى نفس استغفار كند.
✅ #استغفار، مایه ى بهره گیرى از مغفرت و رحمت پروردگار است.
✅ #خداوند علاوه بر بخشیدن گناه مهربان است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh