eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 🌴 آیه ۵۵ مائده به « آیه » شهرت یافته است . 🍁در این آیه آمده است: « » شما فقط خدا، پیامبر و مؤمنانى هستند که نماز را به پا داشته، در رکوع مى‌دهند: * انّما ولیّکم الله و رسوله والّذین ءامنوا الّذین یقیمون الصّلوه و یوتون الزّکوه و هم راکعون * 🌼بر اساس روایات فراوانی در منابع شیعه و اهل سنت ، این آیه در امام علی علیه السلام نازل شده است . 🍁 برپایه این که برخی از آنها با اندکی تفاوت نقل شده وارد مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله شد و تقاضای کمک کرد ، ولی کسی چیزی به او نداد . 🌼 او دست خود را به آسمان بلند کرد و گفت : خدایا شاهد باش که من در رسول تو تقاضای کمک کردم ، ولی کسی به من چیزی نداد . 🍁 در همین حال ، علیه السلام که در حال بود ، با انگشت کوچک دست راست خود اشاره کرد . 🌼 فقیر نزدیک آمد و را از دست حضرت بیرون آورد و این آیه نازل شد . 🍁 ابوذر غفاری نیز همین نزول را روایت کرده و در ادامه آورده است : در آن هنگام ،‌ صلی الله علیه و آله در حال نماز بود و این ماجرا را کرد . 🌼هنگامی که از نماز شد ، سر به سوی آسمان برداشت و گفت ؛ 🍁خدایا برادرم از تو خواست که روح او را وسیع و کارها را بر او آسان کنی و گره از زبانش بگشایی تا مردم را درک کنند و نیز تقاضا کرد را که برادرش بود ، و یاورش قراردهی و به وسیله او ، بر نیرویش بیفزایی و در کارهایش سازی . 🌼خداوندا من ، پیامبر و برگزیده توام . سینه من را گشاده کن و کارها را بر من ساز . 🍁 از ، علی علیه السلام را من گردان تا به وسیله آش قوی و محکم شود . 🌼 هنوز دعای صلی الله علیه و آله پایان نیافته بود که جبرئیل آیه را نازل کرد . 🍁 این شان نزول از طرق گوناگونی در منابع و اهل نقل شده است . 🌼 از جمله اصحابی که این حادثه را کرده اند ، امام علی علیه السلام ، عبدالله بن عباس ، ابورافع مدنی ،‌عمار بن یاسر ،‌ ابوذر غفاری ، انس بن مالک و مقداد بن اسود هستند . 🍁 در کتاب غایة المرام تعداد ۲۴ حدیث در این باره از اهل و ۱۹ حدیث از نقل شده است . 🌼در هر صورت از نظر تردیدی نیست که این آیه درباره امام علیه السلام فرود آمده و از نظر اهل نیز شهرت این روایات به حدی است که معروف اهل سنت ، قاضی ایجی در کتاب مواقف تصریح کرده است که مفسران بر نزول این آیه در شأن علیه السلام اجماع دارند . ادامه دارد .......
🍃🌷☘ انوار ایات قران کریم الله تهرانی می نویسد: « حضرت آیت الله العظمی بهجت فرمودند: در زمان جوانی ما، مرد نابینایی بود که قرآن را باز می کرد و هر آیه ای را که می خواستند نشان می داد و انگشت خود را کنار آیه مورد نظر قرار می داد، من نیز در زمان جوانی روزی خواستم با او شوخی کرده و سر به سر او گذارده باشم گفتم: فلان آیه کجاست؟ قرآن را باز کرد و انگشت خود را روی آیه گذاشت. من گفتم: نه اینطور نیست، اینجا آیه دیگری است. به من گفت: مگر کوری نمی‌بینی؟! » کانال 👇 @Targomeh
يَوْمُ اَلتَّغابُن چه روزی است؟! برای آن روز سخت آماده ای؟ ✅حضرت محمد(ص): در روز ، برای هر روز از ايام عُمر انسان، بيست و چهار خزانه موجود است که در روز قيامت، درهاى آن بیست‌وچهار خزانه باز مى‌شود. آنگاه شخص حاضر، يك خزانه را پُر از نور و مى‌بيند كه به هنگام ديدنش شاد می‌شود و آن ساعت، ساعتى است كه در آن، طاعت پروردگار را به‌جاى آورده. سپس ديگرى را باز مى‌كنند و آن را تاريك و ترسناك مى‌بيند که به هنگام آن، اندوهگین می‌شود و آن ساعتى است كه در آن، نافرمانى خدا كرده است. سپس ديگرى را می‌گشايند و آن را خالى مى‌بیند و آن ساعتى است كه در آن، خوابيده و يا به حلالهاى دنيا داشته، پس به او احساس خسارت و تأسف بابت هدر دادن آن ساعت دست می‌دهد زيرا کافی برای پُر كردن آن ساعت از نیکی‌ها را داشته است. و این معنای گفتار حق تعالى در سوره تغابن است: {ذلِكَ يَوْمُ اَلتَّغابُنِ} [آن روز، روز و خسران است.] 📚عده الداعی‌ونجاح‌الساعی، صفحه ۱۴۱ کانال 👇 @Targomeh ‎‌‌‌‎‌‌‌‌
📂📂 ❤️ > 👈 > 3. > ⬅️ د. 🌺شرط دیگر روزه ماه رمضان، دیدن این ماه است. 🔹 دلیلش به بسیارى، آیه ۱۸۵ بقره است که دیدن ماه رمضان را در روزه آن مى‌داند : * فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشَّهرَ فَلیَصُمه * . اگر مراد از * شهد * دیده شدن ماه باشد . 🌺دلیل دیگر به نظر برخی فقیهان ، * یساءلوک عن الاهلّه قل هی موقیت للنّاس و الحجّ * ( بقره ۱۸۹ ) است که ماه ها را از راه های معتبر در شناخت اوقات ، ماه و سایر اموری که در آنها رعایت لازم است ، می دانند . 🔹 امام صادق علیه السلام نیز در سوال درباره * * آن را هلال ماه ها دانسته و فرمود : هرگاه هلال ماه رمضان را ببیند ، باید بگیرد . 🌺 فقهای اسلامی با استناد به آیه ۱۸۵ و روایات ، افزون بر هلال ماه از سوی مکلف ، شدن هلال با شیاع آن در میان مردم ، یا دو عادل بر رویت هلال یا گذشت سی روز از ماه یا حکم حاکم را از دیگر راههای هلال ماه رمضان و وجوب روزه و مکلف شمرده اند . ادامه دارد .‌‌....‌‌‌ کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 🅰 > ◀️ ..... ادامه 🔷فیروزآبادی ، و سکینه را ملازم یکدیگر شمرده ، در عین حال ، اطمینان را مرتبه ای بالاتر از می داند که هیچگاه از دارنده اش جدا نمیشود . 🔶این در حالی است که در اطمینان ، به گونه های مختلفی از آرامش توجه شده که دامنه گسترده تری از را در بر می گیرد. 🔷ابراهیم هنگام درخواست چگونگی رستاخیز ، اطمینان قلب را دلیل این درخواست می داند : * و اذ قال ابراهیم ربّ ارنی کیف تحی الموتی قال او لم تومن قال بلی و لکن لیطمئنّ قلبی ..... * ( بقره ۲۶۰ ) 🔶 عیسی نیز از او سفره ای آسمانی می طلبند تا دلهایشان باخوردن آن به اطمینان نایل آید : * و اذ قال الحواریون بعیسی ابن مریم هل یستطیع ربّک ان ینزّل مائده من السّماء قال اتّقوا الله ان کنتم مومنین * قالوا نرید ان تاکل منها و تطمئنّ قلوبنا و نعلم ان قد صدقتنا ..... * ( مائده ۱۱۲ و ۱۱۳ ) 🔷 فرشتگان در جنگ بدر برای یاری گروه اندک مومنان در برابر قریش به منظور آرامش بخشیدن به دلهای مومنان بوده است : * و لقد نصرکم الله ببدر و انتم اذلّه ..... * یمددکم ربّکم بخمسه ءالاف من الملائکه مسومین * و ما جعله الله الّا بشری لکم و لتطمئنّ قلوبکم به ..... * ( آل عمران ۱۲۳ -۱۲۶ ) 🔶سپس آنان در اثر آرامش الهی بر دلهایشان به خوابی آرامبخش فرو رفته ، با نزول و شست و شوی خویش به وسیله آن سخت شدن زمین زیر پایشان ، محکم و گامهایشان استوار میشود : * اذ یغشیکم النّعاس امنه منه و ینزّل علیکم من السّماء ماء لیطهّرکم .... و لیربط للی قلوبکم و یثبت به الاقدام * ( انفال ۱۱ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
❄️❄️ 🏰 > 🛎 ⛩خداوند در چند از مردم خواسته است که براى نگریستن در سرگذشت پیشینیان، به و سیاحت بپردازند و آثار برجاى مانده از آنان را از نزدیک کنند. 🏛این درخواست گاهى به صورت : : * قل سیروا فی الارض ثمّ انتظروا کیف کان عاقبة المکدّبین = بگو در بگردید ، سپس بنگرید که تکذیب کنندگان چگونه بوده است * (انعام ۱۱ ) ⛩و گاهی به صورت آمده است : * افلم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبة الّذین من قبلهم = آیا در نگشته اند تا ببینند کسانی که پیش از آنان بودند ، بوده ؟! (غافر ۸۲ ) 🏛قرآن ، را که از کنار خرابه های برجای مانده از پیشینیان که حکایتگر عذاب الهی بر آنان است ، بدون می گذرند ، : * و انّکم لتمرّون علیهم مصبحین * و بالّیل افلا تعقلون * ( صافات ۱۳۷ و ۱۳۸ ) ⛩چنانکه درباره برجای مانده از قوم چنین آورده است : *و لقد اتوا علی القریه الّتی امطرت مطرالسوء افلم یکونوا یرونها ...... * ( فرقان ۴۰) ادامه دارد ...‌‌‌‌ کانال 👇 @Targomeh
📕📕 💫 > ⬅️ ....... ادامه 👈۴ . آرزوی بودن : این آرزو در آیه ۲ بیان شده است : * ربما یودّالذین کفروا لو کانوا مسلمین = چه بسا کسانی که شدند ، آرزو کنند که کاش مسلمان بودند . 🌺مفسران ، این آرزو را هنگام یا در آخرت دانسته اند . 👈 ۵ . آرزوی به دنیا و تکذیب نکردن آیات : بر اساس آیه ۲۷ انعام هنگامی که بر روی آتش نگه داشته میشوند ، آرزو می کنند به دنیا برگردند تا الهی( کتاب های پیامبران و آنچه بر آنان نازل شده ) را نکنند : فقالوا یا لیتنا نردّ و لا نکذّب بآیات ربّنا و نکون من المومنین * . 🌺 آیاتی دیگر چون ۱۰۲ شعرا ، ۵۸ زمر ،۵۳ اعراف نیز موید همین معنا است . 👈 ۶ . آرزوی و دریافت نکردن نامه : آیات ۲۵ تا ۲۷ حاقه از کسانی که نامه آنان به دست داده می‌شود ، خبر می‌دهد که هر یک با آن می گوید : ای کاش نامه عملم به من داده نشده بود و از خود خبردار نشده بودم ! ای کاش کار را تمام می کرد : * و امّا من اونی کتابه بشماله فیقول یا لیتنی لم اوت کتابیه * و لم ادر ما حسابیه * یا لیتها کانت القاضیه * . 🌺گفته شده که این با مشاهده اعمال زشت و روسیاهی خود ، آرزو می‌کنند که ای کاش با همان که در دنیا بود ، کار به پایان می رسید و پس از آن نمی شدند ؛ ولی قتاده گفته است : آن شخص در قیامت مرگ می کند . ادامه دارد ......... کانال 👇 @Targomeh
📙📙 🧕> 👈 ....... ادامه 🌺 به روایت ابوالعالیه ، هنگامی که فرعون از آسیه آگاه شد ، از سران دربارش درباره آسیه نظر خواست و او را ستودند . 💚 گفت : او پروردگاری جز مرا می کند . 🌺آنها آسیه را پیشنهاد کردند . 💚فرعون دستور داد را به زمین میخکوب کرده ، بزرگ را بالای سرش بیاویزند ، اگر از ایمانش دست برداشت ،‌ به قصر فرعون بازگردد و همچنان همسر وی باشد و گرنه را بر او بیافکنند . 🌺 آسیه از خود دست بر نداشت و از خداوند خواست که به جای قصر فرعون ، خانه ای در رحمت خویش در بهشت برایش بنا کند و او را از فرعون و کفر و او و نیز از عمّال ستمکارش رهایی بخشد : * ربّ ابن لی عندک بیتًا فی الجنّه و نجّنی من فرعون و عمله و نجّنی من القوم الظّلمین * ( تحریم ۱۱ ) 💚بیشتر مفسران ، فرعون را به کفر و یا به ستم و شکنجه او تفسیر کرده اند . 🌺 خداوند ، آسیه را اجابت کرد و خانه اش را در بهشت که از درّ و ساخته شده بود ،‌ به او نشان داد و آسیه با آن خندید . 💚 فرعون که گر بود گفت : از این زن تعجب نمی کنید ؟ در حالی که او را می دهم می خندد ؛ آنگاه سنگ را رها کردند ؛ اما پیش از فرود آمدن سنگ ،‌ از بدنش جدا شده بود . 🌺 از سلمان نقل شده که همسر فرعون را زیر سوزان شکنجه می دادند و هنگامی که حرارت خورشید او را آزار میداد ، با بالهای خود بر او سایه می افکندند . 💚به گفته ابن عباس ، هنگام آسیه ،‌ موسی بر وی گذشت. با اشاره از شکنجه اش به موسی کرد . 🌺موسی او را و خداوند ، شکنجه را بر وی آسان کرد و آسیه بر اثر از دنیا رفت . ادامه دارد......... کانال 👇 @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌺ارائه به ابراهیم علیه السلام به این معنا است که خداوند ، چشم جان او را همواره به این واقعیت در موجودات گشوده و چون در این ، شرکت دیگری با خداوند غیر ممکن است ، کننده بیدرنگ به این قضاوت آشکار می‌رسد که هیچ یک از آفریدگان ، توان داری تدبیر و ربوبیت دیگری را ندارد . 🌸طبیعی است که درک همه این واقعیت ، با شناخت ابعاد گوناگون موجودات و نیز شناخت حاکم بر آنها برای آشنا شدن با چگونگی جریان تدبیر الهی درباره آنها و همگانی در برابر این تدبیر ملازم است ؛ چنانکه نمی‌تواند از شناخت موثر در نظام تدبیر الهی جدا باشد ؛ 🌺به همین دلیل می‌توان این را با ترسیم روایات از ارائه ملکوت هماهنگ دانست ؛ زیرا در مزبور ، گاه سخن از پرده برداری خداوند از زمین و آسمان و در آن از جمله ملائکه است و گاه سخن از توانمند ساختن فوق العاده ابراهیم به گونه‌ای که پنهان و آشکار ، از جمله اعمال آدمیان را ببیند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌺 اختلاف در روایات نشان می‌دهد که این تعابیر ، کتابی بوده ، مقصود از ملکوت ، همان آشناسازی ابراهیم علیه السلام با روابط موجود در نظام در ارتباط با تدبیر هستی و پدیده‌های آن ( از جمله انسان ) به شمار می‌رود که از حسّ مخفی و در شمار است . 🌸قرار دادن چگونگی زنده کردن مردگان از سوی خداوند ، در شمار ارائه ملکوت ، شاهد قاطعی بر این معنا است . 🌺 علامه مجلسی نیز این روایات را احاطه علمی ابراهیم به موجودات و حوادث دانسته است ؛ 🌸بنابراین ، توضیح ملکوت به ارائه چگونگی خلقت آسمان‌ها و زمین یا عبرت‌ها و الهی در آفرینش و الهام چگونگی استدلال از طریق این آیات به ابراهیم علیه السلام یا شگفتی‌های آسمان و زمین یا نور جلال خداوند متعالی و یا اشراف بر مردم می‌تواند بیانگر بخشی از گستره ملکوت باشد که خداوند به نشان داده است ؛ 🌺 اما برخی از آن را دیدن حسّی طبقات گوناگون زمین و آسمان دانسته‌اند که به حق را در پی داشت ؛ ولی این سخن پذیرفته نیست ؛ چنانکه توضیح ملکوت به نگاه عبرت گیرانه به کواکب آسمان و زمینی ، با ظاهر روایات انطباق ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام ......ادامه 🌺 ولی بنا به گفته ای ، ابراهیم علیه السلام دو ویژگی دارد : 👈نخست آن که او چگونگی افاضه حیات از سوی خداوند را خواستار شده ( این معنا ، آشکارا از روایت امام صادق علیه السلام نیز قابل استفاده است ) 🌸گواه این امر ، آیه است که چگونه مردگان را زنده می کنی ؟ و نپرسیده : چگونه زنده می شوند ؟ 🌺بنابراین ، به کیفیت تاثیر سبب مربوط بوده که به گونه‌ای به ملکوت اشیا و نه ظهور آن ارتباط دارد . 🌸 روایتی از امام نیز بیانگر ارتباط این ماجرا به جریان ارائه است . 👈دوم آنکه از مشاهده کیفیت احیای مردگان ( به لفظ جمع ) است و ویژگی فراوانی و تعدد نیز در آن دخیل بوده ؛ زیرا زنده کردن مرده می‌تواند برزنده کردن جسد سالمی بی‌روح یابد ؛ 🌸اما زنده کردن مردگان ، این را می‌رساند که اجزای جسد ، پراکنده شده و صورت تغییر و حالت تمیز و تشخص خود را از دست داده و به فراموشی سپرده شده است ؛ 🌺 در نتیجه نه در خارج و نه در ذهن ، چیزی ( یک واحد ) وجود ندارد تا متعلق قرار گیرد و او خواستار مشاهده کیفیت افاضه حیات از سوی در چنین وضعیتی بوده است . 🌸 پاسخی که به علیه السلام ارائه شده ، هر دو ویژگی را در بر دارد . 🌺بر اساس ویژگی ، خداوند خود بدون واسطه ، مرده‌ای را زنده نکرد تا ابراهیم فقط باشد و همین نشان می‌دهد که جریان به آن سادگی که دیگران پنداشته‌اند ، نبوده ، بلکه احیا را خود ابراهیم قرار داد تا درخواست او اجابت شده ، کیفیت را شهود کند و پاسخ با پرسش منطبق باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺