📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> 🌺#نسبت_میان_قرآن_ #و_اهل_بیت 🌺امامان #دوازده‌گانه که اهل‌بیت پیامبر و ذوى‌القرباى آن حضرت هستند ( احزاب / ۳۳؛ شورى / ۲۳ ) 🔹 در منابع شیعه و سنى #مقام و ارج بالایى دارند، تا آنجا که به توصیه پیامبر اکرم صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلم #سلام و درود بر آن حضرت ( احزاب ۵۶ ) باید با سلام و صلوات بر خاندانش همراه باشد ، 🌺چنان که افزون بر مقام #طهارت و نزدیکی آنان به پیامبر بر #شناخت معارف وحی و مقام علمی آنان از طریق اتصال به پیامبر و #کسب آموزه های وحیانی از آن حضرت تاکید شده است . 🔹نمونه‌ای از #اوصاف نقل شده از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره اهل بیت چنین است : آنان #هادی ، #راهنما و #منذر هستند و اختلاف میان امت اسلامی را بر می دارند . 🌺این اختلاف زدائی شامل اختلاف در #تفسیر و #فهم دین نیز می گردد . 🔹از دیگر #اوصاف ائمه اهل بیت علیهم السلام #مسئولیت ایستادگی در برابر تحریف ها ،پاسخ به شبهات و راهنمایی نادانان است . 🌺اما مهمتر دسته‌ای از #اخبار است که نسبت خاص میان اهل بیت و قرآن برقرار کرده ، زمینه‌ساز #نگرش‌های متفاوت در باب جایگاه و نسبت میان قرآن و اهل بیت گردیده است . 🔹 این روایات بر دو دسته اند : 👈 در برخی از آنها اهل بیت پیامبر * عِدل و همتای قرآن * شناسانده شده‌اند و 👈 در دسته‌ای دیگر #آیاتی را بر اهل بیت منطبق کرده‌اند که بیانگر مقام و موقعیت آنان است ، 🌺و پیش از این به #نمونه ای از آن اشاره شد ؛ اما مهم #تبیین دسته نخست از این روایات است که #ناظر به علم اهل بیت به قرآن است . 🔹 این رو روایات پرشمار دارای #تعبیرهای گوناگون و مضمونی واحد است که درباره آنها می توان ادعای #تواتر معنوی کرد ؛ مانند اینکه اهل بیت علیهم السلام #عالم‌ به سراسر قرآن اند . 🌺آنان #راسخان در علم اند ، اگر از آنها درباره قرآن بپرسید ، به شما #خبر می دهند ، آنان عالم به تفسیر و تأویل قرآن هستند . 🔹 علم آسمان و زمین و #حقایق جهان را از قرآن استخراج می‌کنند . 🌺 در برخی روایات نیز آمده که اگر بخواهند درباره #سوره فاتحه الکتاب تفسیری بنگارند به اندازه بار ۷۰ #شتر خواهد شد . 🔹 این گونه #مضامین زمینه این پرسش را فراهم کرده که نسبت میان قران و اهل بیت چیست و #ارجاع به اهل بیت برای دستیابی به مراتب برتر فهم قرآن است یا برای #اصل فهم آن ؟ ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 🌓 #ایام_الله ⏳ ایام جمع #یوم، به معناى روز است و براى بزرگداشت حوادثى که در روزهایى خاص رخ داده، اعم از نعمتها و بلاها ظرف ظهور آنها به خدا نسبت داده مى‌شود . ⏰ یوم در « ایام‌اللّه » با یوم ربوبى که با ۱۰۰۰ سال برابر است ( حج ۴۷ ، سجده ۵ ) و نیز با روزی که برابر با ۵۰۰۰۰ سال است ( معارج ۴ ) فرق دارد . ⏳این واژه #ترکیبی تنها دو بار در قرآن کریم به صراحت آمده است : 👈۱. خداوند پس از آنکه یکی از #وظایف حضرت موسی علیه السلام را خارج ساختن #قوم خود از تاریکی به روشنایی می شناساند به یکی دیگر از ماموریت‌های مهم آن حضرت ، یعنی یادآوری #روزهای خدا ( ایام الله ) به قوم خود اشاره کرده است : * ..... و ذکّرهم بایّام الله انّ فی ذالک لآیات لکلّ صبّار شکور * ( ابراهیم ۵ ) 👈 ۲. پروردگار در خطابی به #رسول خدا صلی الله علیه و آله به روش برخورد مومنان با کافران اشاره کرده و از آنها می خواهد از کسانی که #روزهای سخت و ناگوار خدا ( ایّام الله ) را باور ندارند درگذرند تا خداوند خود #سزای کردار بد ایشان را بدهد : * قل للّذین آمنوا یغفروا للّذین لا یرجون ایّام الله لیجزی قومًا بما کانوا یکسبون * ( جاثیه ۱۴ ) ⏰شاید بتوان گفت #آیاتی که به نحوی در مورد عذاب الهی و نابودی پیشینیان است مربوط به موضوع باشد ، همانگونه که برخی از مفسران #ایام موجود در آیه ۱۰۲ یونس را همانند ایام الله در آیه ۵ ابراهیم دانسته اند . ⏳در آیه مذکور خداوند با #لحنی تهدید آمیز به انتظار سرنوشتی همانند #طغیانگران پیشین برای گروه بی ایمان اشاره می کند : * فهل ینتظرون الّا مثل ایّام الّذین خلوا من قبلهم ...... * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ✨#ایمان ....ادامه 🌈#روابط_معنایی_ایمان 👈6 . #ایمان_و_اختیار 🌺#تصویر قرآن از ایمان به گونه‌اى است که آن را با خواست و اراده خود انسان #پیوند مى‌دهد. 🌈در برخى آیات #اختیار یکى از ملاکهاى ارزشگذارى ایمان دانسته شده و ایمان از روى #اکراه یا اجبار بى‌ارزش تلقى شده است: * و لو شاء ربّک لَاَم‌َنَ من فی الارض کلّهم جمیعًا اَفَانت تکره النّاس حتّی یکونوا مومنین * ( یونس ۱۰ ) 🌺در این آیه خداوند ایمان را امری #اختیاری می‌داند که اکراهی بر آن وجود ندارد و خود او نیز #بندگان را بر این امر اجبار نمی کند ، 🌈بر همین اساس خداوند در جایی دیگر تنها بازگویی #حق را از پیامبر می خواهد تا هر که خواست ، #ایمان بیاورد و هر که نخواست ، #کفر بورزد : و قل الحقّ من ربّکم فمن شاء فلیومن و من شاء فلیکفر * ( کهف ۲۹ ) 🌺همچنین ایمان آوردن از روی ترس و اضطراب و برای #دفع عذاب الهی در هنگام مشاهده آن سودمند نیست : * فلم یک ینفعهم ایمانهم لمّا راوا باسنا ..... * ( غافر ۸۵ ) 🌈از دیگر آیاتی که در این #زمینه می‌توان به آنها استناد کرد #آیاتی است که 👈 امر به ایمان و نهی از کفر می کند . ( بقره ۴۱ ،۹۱ ، ۱۸۶ ؛ نسا ۱۳۶ ) 👈 کافران را نکوهش کرده وعده عذاب می دهد ( بقره ۸۶ ؛ نسا ۱۳۷ ، ملک ۱۰ ؛ عبس ۱۷ ) ، 👈 کفر را جرم تلقی می کند ( اعراف ۴۰ ؛جاثیه ۳۱ ؛ دخان ۲۱-۲۲ ؛ غافر ۱۰-۱۱ ) ، 👈 از حسرت کافران در روز قیامت خبر میدهد ( زمر ۵۵-۵۶ ) ، 👈سرنوشت کافران را مایه عبرت می شمرد ( ذاریات ۳۵- ۳۷ ) ، 👈اکراه در دین را نفی کرده ( بقره ۲۵۶ ) ، 👈 و به اختیاری بودن ایمان تصریح می‌کند ( مزمل ۱۹ ؛ انسان ۲۹ ) که همگی نشان از وجود #اختیار برای ایمان دارد و اصولا چون #اعتقاد و ایمان از امور قلبی است آدمیان توان ایجاد آن را با #اجبار و #اکراه ندارند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس> 👈2. #ابلیس_از_ملائک 🧟‍♂ابن‌عبّاس، ابن‌مسعود، #قتاده، سعید بن‌مسیّب، ابن‌جریح، ابن‌#انبارى، ابن‌جریر طبرى، شیخ طوسى، بیضاوى و گروهى دیگر، #ابلیس را از #ملائک دانسته‌اند . 👺 #آلوسى این رأى را به بیش‌تر #صحابه و تابعان نسبت داده است . 🧟‍♂ صاحبان این #دیدگاه ،‌مسئولیت ابلیس را ( پیش از #تمرّد ) رئیس #فرشتگان دنیا ، سلطان دنیا ، سلطان زمین ، و خزانه دار بهشت شمرده‌اند . 👺 صاحبان این #نظر ، افزون بر روایات ، به ظاهر #آیاتی مانند : * و اذ قلنا للملائکه اسجدوا * ( بقره ۳۴ ) #تمسک کرده و گفته اند : اگر ابلیس از #ملائکه نبود ،‌ فرمان الهی شامل او نمیشد و می توانست به این بهانه از #سجده سر بازند . 🧟‍♂ همچنین #استثنای ابلیس از فرشتگان در چند آیه ، نشان می دهد که ابلیس از #ملائک بوده است ؛ در غیر این صورت باید استثنا را منقطع بدانیم که #مستلزم حمل بر مجاز و بر خلاف ظاهر و نیز مستلزم تخصیص #عمومات است که محذور آن بیشتر از آن است که ابلیس را از #ملائک بدانیم . 👺 صاحبان این #رای از آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) پاسخ هایی را گفته اند : برخی برآنند که #تفاوت میان فرشتگان و جن ، تفاوت نوعی نیست ، بلکه #جن ، صنفی از ملائک است . 🧟‍♂ شاید بتوان #قدیمترین مآخذ این عقیده را روایت ابن عباس دانست که می گوید : ابلیس از #طایفه ای از ملائک بوده که آنان را * #الجن * می نامیدند و از میان ملائک فقط این گروه از #نار_السموم آفریده شده بود . . 👺و اما این که چگونه ممکن است #فرشته ای از فرمان الهی سر بازند ، گفته می شود از قرآن فقط #عصمت برخی از فرشتگان و نه همه آنان فهمیده می شود . 🧟‍♂علت #نامگذاری این فرشتگان به جن به دلیل #خزانه داری جنت یا #پنهانی از دیدگان بوده است . 👺 بر اساس نظر برخی ، #ابلیس ابتدا از ملائک بود اما پس از #نافرمانی مسخ و از جنیان شد . 🧟‍♂صاحبان این #رای ، آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) را به #معنای * صار من الجن * گرفته اند . 👺 شاید بتوان #کلام زمخشری را به این رای ناظر دانست که بر اساس آن ، #جمله * فاخرج منها * را به خروج از #آفرینش نخستین معنا کرده است ؛ یعنی پس از آنکه سفید ،‌زیبا و #نورانی بود ، او را سیاه ، زشت و #ظلمانی گردانید . 🧟‍♂ از بررسی مجموع #ادلّه و روایات بر می آید که ابلیس از #جن بوده ، ولی به دلیل #عبادت فراوان ، در جایگاه قدسی #ملائک قرار داشته ؛ از همین‌رو امر به #سجده او را نیز در بر گرفته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

❄️#دائره_المعارف_قرآن_کریم❄️ 🏰 #آثار_باستانى> 🛎 #تفکر_در_آثار_باستانى ⛩خداوند در #آیاتى چند از مردم خواسته است که براى نگریستن در سرگذشت پیشینیان، به #سیر و سیاحت بپردازند و آثار برجاى مانده از آنان را از نزدیک #مشاهده کنند. 🏛این درخواست گاهى به صورت #امر: : * قل سیروا فی الارض ثمّ انتظروا کیف کان عاقبة المکدّبین = بگو در #زمین بگردید ، سپس بنگرید که #فرجام تکذیب کنندگان چگونه بوده است * (انعام ۱۱ ) ⛩و گاهی به صورت #استفهام_توبیخی آمده است : * افلم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبة الّذین من قبلهم = آیا در #زمین نگشته اند تا ببینند #فرجام کسانی که پیش از آنان بودند ، #چگونه بوده ؟! (غافر ۸۲ ) 🏛قرآن ، #کسانی را که از کنار خرابه های برجای مانده از پیشینیان که حکایتگر #وقوع عذاب الهی بر آنان است ، بدون #تفکر می گذرند ، #نکوهیده : * و انّکم لتمرّون علیهم مصبحین * و بالّیل افلا تعقلون * ( صافات ۱۳۷ و ۱۳۸ ) ⛩چنانکه درباره #آثار برجای مانده از قوم #لوط چنین آورده است : *و لقد اتوا علی القریه الّتی امطرت مطرالسوء افلم یکونوا یرونها ...... * ( فرقان ۴۰) ادامه دارد ...‌‌‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران 🌺آیه ۵۲ #حج از آرزو کردن پیامبران خبر مى‌دهد و این‌که هرگاه آنان #آرزو مى‌کردند، #شیطان در آرزوى آنان وسوسه کرده، درصدد جلوگیرى از تحقّق آن برمى‌آمد؛ امّا #خداى دانا و حکیم القائات #شیطان را از میان میبّرد ؛ آنگاه آیات خود را محکم و تثبیت می کرد : * و ما ارسلنا من قبلک‌ من رسول و لا نبیّ الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیّته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایته و الله علیم حکیم * . 🌼طبق این آیه، هیچ یک از #پیامبران پیشین از آرزو کردنی که مورد اشاره آیه است ، بی بهره نبوده است و #شیطان نیز همیشه در این نوع آرزوها وسوسه می کرده ، با این حال ، موارد #آرزوی پیامبران در آیه بیان نشده است . 🌺قراین موجود در آیه ، مانند #القای وسوسه از سوی شیطان و ازاله آن وسوسه ها از طرف #خداوند ، نشان می دهد که آرزوهای مورد اشاره آیه ، فراتر از آرزوهای #فردی و احیانا پوچ و منفی است ؛ بلکه همان گونه که برخی #مفسران توجه داده اند #آرمانهای والایی بوده است که #انبیای الهی در جهت تحقق بخشیدن به آن ها و در نتیجه ، #تحقق دین الهی در #جامعه از هیچ کوششی فروگذار نمی کرده اند . 🌼 علامه طباطبایی بر آن است که این آرزوها ، #همراهی و مساعدت علل و عوامل مادی در جهت تبلیغ دین خدا و #اقبال مردم به ان بود و شیطان ، همواره با وسوسه مردم و ترغیب مفسدان به #فسادورزی ، سعی در ناکام گذاشتن آرزوی پیامبران داشته ؛ اما خداوند با از بین بردن #القائات شیطانی و تثبیت آیات خود ، #کوشش پیامبران را به نتیجه می رسانده است . 🌺سید #قطب - احتمالاً با الهام از برخی روایات مورد تردید که خود با #صراحت ، بعضی را انکار کرده - معتقد است : پیامبران از یک سو با توجه به #رسالتی که به عهده دارند و از سوی دیگر با توجه به محدودیت عمر خود ، آرزو می کردند که مردم در #سریعترین زمان و از نزدیک ترین راه به دین الهی جذب شوند ؛ از این رو #تمایل داشتند در برابر برخی عادت ها و رسوم نادرست مردم ، به طور موقت #سکوت کنند ؛ به این امید که پس از گردن نهادن مردم به دین ، اندک اندک آنان را به راه درست #هدایت کنند . 🌼و #شیطان با مکر و تصرفاتش و ایجاد شبهه در دل مردم ، در پی آن بوده که آرزوی پیامبران را از مسیر #حق و درست منحرف سازد ؛ اما خدا با آشکار کردن تصرفات شیطان ، مانع #حیله‌های او شده ، کوشش پیامبران را به نتیجه می رساند ؛ 🌺جزء این ، در بین #آیاتی که دعاهای انبیا را حکایت کرده می توان نشانی از آرزوهای آرمانی آنان را جست که البته این #آیات به واقع می‌تواند گامی در جهت اصلاح خواسته ها و آرزوهای مردم و جهت دادن آنان به #آرمان های برتر در زندگی باشد ؛ ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕 #دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 🧕#خدیجه_بنت_خویلد 👈 #شان_نزول_برخى_از #آیات_درباره_خدیجه ❄️مسلّم، #خدیجه با سابقه‌ترین زن مسلمان و در میان همسران پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از بیشترین #فضیلت برخوردار بود، ازاین رو همه #آیاتى را که از مؤمنان و جایگاه آنان نزد خدا و فرجام نیکوى آن‌ها سخن مى‌گویند می توان بر حضرت #خدیجه تطبیق کرد و وی را مصداقی از آنها دانست . 🎊چه #راویان احادیث شأن نزول و مفسران نخستین گزارشی در این زمینه ثبت کرده یا نکرده باشند ، چنان که * #مقربون * را در تفسیر آیات * و السّابقون السّابقون * اولئک المقربون * ( واقعه ۱۰-۱۱ ) #رسول خدا صلی الله علیه و آله خدیجه و علی بن ابی طالب و ذریه شان علیهم السلام که به ایشان می پیوندند دانسته‌اند . ❄️برپایی روایتی ، زمانی که #پیامبر چهار زن برتر را برمی‌شمرد ، از میان همسران خود تنها به #خدیجه اشاره کرد . 🎊مفسران این #روایت را در تفسیر آیه ۴۲ سوره #آل_عمران بازگو کرده اند . ❄️بر اساس این آیه #خدا حضرت مریم را برگزید ، پاک ساخت و برتری داد . 🎊همچنین در تفسیر آیه #مکی * و ما یستوی الاحیاء و لا الاموات ...... زنده و مرده #یکسان نیستند * (فاطر ۲۲ ) نیز #خدیجه را از مصادیق #احیا دانسته اند . ❄️ ابان بن ثعلب از امام #صادق علیه السلام درباره شان نزول آیه * والّذین یقولون ربّنا هب لنا من ازواجنا و ذریّاتنا قره اعین و اجعلنا للمتّقین اماما * ( فرقان ۷۴ ) پرسید و آن #حضرت فرمود : ما اهل بیت علیهم سلام هستیم . 🎊از دیگران نیز #روایت کرده‌اند که *ازواجنا* همان حضرت #خدیجه و *ذریّتنا* حضرت #فاطمه و *قرّه اعین* امام #حسن و امام #حسین و مراد از *واجعلنا للمتقین اماما* #علی بن ابیطالب علیه السلام است . ❄️ ابوسعید نیز از #پیامبر روایت کرده که آن حضرت از #جبرئیل درباره مصداق * أزواجنا * سوال فرمودند و #جبرئیل نیز درباره در جواب از خدیجه علیه السلام نام برد . 🎊خدا به #بی‌نیازی پیامبر پس از #فقر اشاره می فرماید : * و وجدک عائلًا فاغنی * ( ضحی ۸ ) ❄️و بسیاری از مفسران * #فاغنی * نوشته اند که با #ثروت خدیجه ، پیامبر از فقر رهایی یافت . 🎊 پیرو افشای #راز پیامبر به دست برخی از همسرانش و #آزرده شدن آن حضرت از آنان (حفصه و عایشه ) آیاتی از سوره #تحریم نازل شدند : ❄️در آیه ۵ این سوره : * عسی ربّه ان طلّقکنّ ان یبد له ازواجًا خیرًا منکنّ مسلمات مومنات قانتات تیبات عابدات سائحات ثیّبات و ابکارًا * آمده است که چه بسا با #طلاق دادن شما ، خدا #بهتر از شما زنانی از بیوه زنان یا دوشیزگانی به پیامبر دهد . 🎊برخی مفسران در تفسیر #بیوه زنان این آیه را بر خدیجه تطبیق داده اند ، در حالی که وی در دوره #مکی رحلت کرده بود و این آیه و شأن نزول مربوط به دوره #مدنی است ، مگر آن که مراد این باشد که با طلاق شما خدا در #بهشت ، مانند خدیجه را نصیب پیامبر خواهد کرد . ❄️در شأن آیه #مدنی و السّابقون الاولین من المهاجرین و الانصار و الذین اتّبعوهم باحسن رضی الله عنهم و رضوا عنه ...... * (توبه ۱۰۰ ) گفته اند که السابقون الاولین حضرت #خدیجه علیها السلام است که نخستین زن ایمان آورنده به #رسول خدا بود ، 🎊در حالی که #آیه یاد شده درباره نخستین #مهاجران و انصار و پیروان آنان است و نه نخستین #مومنان ؛ ❄️وانگهی حضرت #خدیجه پیش از هجرت به مدینه از این #دنیا رفته بودند . 🎊از این رو گفتار #مفسران را باید از گونه تطبیق آیه بر #خدیجه دانست . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار -> 🥵 #شداید_احتضار> درخواست تاخیر مرگ و بازگشت به دنیا ....ادامه 🧚‍♂در عین حال ، #آیاتی دیگر به درخواست تاخیر اجل از سوی مومنان اشاره دارد ؛ مانند آیاتی که در آنها به #مومنان امر شده از یاد خدا غافل نشوند و از آنچه روزی‌شان شده #انفاق کنند ؛ زیرا در غیر این صورت ، هنگامی که مرگ یکی از آنها فرا رسد ،از خداوند می‌خواهد #مرگ او را به تاخیر اندازد تا بتواند از اموال خویش انفاق کند : * یا ایّها الّذین آمنوا لا تلهکم اموالکم ولا اولادکم عن ذکر الله ..... * و انفقو ما رزقناکم من قبل ان یاتی احدکم الموت فیقول ربّ لولا اخّرتنی الی اجل قریب فاصدّق و اکن من الصّالحین * و لن یوخّر الله نفسا اذا جاء اجلها .... * ( منافقون ۹ -۱۱ ) 🧍وجه #جمع این آیات با روایاتی که بر عدم رغبت مومن برای بازگشت به دنیا دلالت می‌کنند ، می‌تواند این باشد که درخواست #تاخیر اجل ، مربوط به مومنان متوسط و گنه کار و اشتیاق برای رفتن به سوی خدا ، مربوط به دارندگان #درجات عالی ایمان است . 🧚‍♂در روایتی نیز آمده است که چون #جان مومن به گلوی وی رسد ، #جایگاهش در بهشت به او نشان داده می‌شود ؛ آنگاه می‌گوید : مرا به دنیا بازگردانید تا #خویشان خود را از آنچه می‌بینم آگاه سازم که به وی گفته می‌شود #راهی به سوی این کار نیست . 🧍چنان که قرآن ، #شبیه چنین مطلبی را از #مومنی راستین نقل می کند : * ..... قال یا لیت قومی یعلمون * بما غفرلی ربّی و جعلنی من المکرمین * ( یس ۲۶-۲۷ ) . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🅰 #آخر / اسما و صفات> آخر از فروع اسم محیط ❎خداوند به سبب #استقلال، غنا، حضور، قدرت، علم، حیات و سعه وجودى، بر غیر که عین فقر و تعلّق و ربط به او است، #احاطه کامل دارد. ⚜در #آیاتى نظیر * وَ هُو مَعَکم أینَ ما کُنتُم * ( حدید ۴ ) ، * فاینما تولّوا فثمّ وجه الله * ( بقره ۱۱۵ )، * انّ‌ الله قد احاط بکلّ شیء علما * ( طلاق ۱۲ ) ، * و هو علی کلّ شی ء قدیر * ( حدید ۲ ) ، و * و هو بکلّ شیء علیم * ( حدید ۳ ) به این مطلب اشاره شده است . ❎ بنابراین ، هر چیزی که #آخر فرض شود ، خداوند به سبب احاطه بر آن چیز ، بعد آن خواهد بود ؛ پس #خداوند آخر است نه آن چیز . ⚜ این #آخریّت و بعدیّت ، زمانی و مکانی نیست ؛ زیرا آن دو از ویژگی‌های موجودات عالم #ماده است و درباره خداوند ممکن نیست ؛ چون او بر هر چیز حتی بر #خود زمان و مکان محیط است . ❎بدین ترتیب #آخر از فروع اسم محیط خواهد بود . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

♻️دائره المعارف قرآن کریم♻️ 😲 #افترا ....ادامه 👈 ۳. #کذب که به معنای مطلق #دروغ است ؛ اما در برخی موارد ، همچون ۱۸ هود و ۳۲ و ۶۰ زمر مراد از آن #افتراست . 👈 ۴. #رمی که به معنای پرتاب کردن و #اتهام است که اگر به دروغ باشد و بر آن دلیل اقامه نگردد #افتراست . ( نساء ۱۱۲ ؛ نور ۴ ،۲۳ ) و بدان جهت به اتهام #رمی گفته شده که شخص تهمت زننده با نسبت دادن اتهام گویا #تیری به سوی شخص مورد اتهام پرتاب می‌کند . 👈 ۵ . #تقوّل که به معنای دروغ و #نسبت غیر واقع به کسی دادن است ( طور ۳۳ ؛ حاقّه ۴۴ ) ؛ همچنین #آیاتی مانند : * و ان تقولوا علی الله ما لا تعلمون * ( اعراف ۳۳ ) ، * و یقولون هو من عند الله و ما هو من عندالله * ( آل عمران ۷۸ ) و * لا یقولوا علی الله الّا الحقّ * ( اعراف ۱۶۹ ) به افترا یا #نفی آن اشاره دارد . ...... پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس> 👈وجود ابلیس 👿 عدّه‌اى، #ابلیس را همان نیروى درونى غرایز انسان که او را به سوى #شرّ فرا مى‌خواند دانسته‌اند . 👺تعابیر قرآن، #ابلیس را به صراحت موجودى حقیقى، نه پندارى و نه همان نفس امّاره معرّفى مى‌کند که نه به صورت #استقلالی ؛ بلکه در حیطه حاکمیت خداوند ، آدمیان را به شرح و گناه فرا می‌خواند این رو وجود شیطان که به #شرّ و گناه فرا می‌خواند ، 👿از این رو وجود #شیطان که به شرّ معصیت فرا می‌خواند ، از ارکان نظام عالم انسانی شمرده می‌شود ، #نظامی که بر سنّت اختیار جریان داشته ، هدف آن سعادت نوع #انسان است و از آیاتی مانند : * فقلنا یا آدم انّ هذا عدوّ لک و لزوجک * ( طه ۱۱۷ ) استفاده می‌شود که خداوند ، #ابلیس را به طور مشخص و روشن به آدم و حوّا شناسانده 👺و از #آیاتی مانند : * هل ادلّک علی شجره الخلد * ( طه ۱۲۰ ) ، * و قاسمهما انّی لکما لمن النّاصحین * ( اعراف ۲۱ ) که #گفتگوی آدم و ابلیس را گزارش می‌کند ، به دست می‌آید که ابلیس مخاطبی آشنا برای #آدم بوده است ؛ چنانکه پاره‌ای از روایات ، از تمثّل و سخن گفتن وی با بسیاری از #پیامبران چون آدم ، نوح و ابراهیم و .... 👿 و شنیدن #صدای او از سوی امامان معصوم دلالت دارند ؛ همچنین به تصریح قرآن ، #ابلیس از ذریّه ( کهف ۵۰ ) ، حزب ( مجادله ۱۹ ) و لشکریان سواره و پیاده نظام ( شعرا ۹۵ ؛ اسرا ۶۴ ) برخوردار است . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh