eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
11.5هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
1.8هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
  اندوه فراق
🔹 در ماه صفر، اهل ‌بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) و سر مطهر سالار شهیدان (صلوات الله و سلام الله علیه) وارد شام شدند. 👈 از وجود مبارک _علیه سؤال شده است که در این جنگ چه کسی پیروز شد، فرمود ما پیروز شدیم و اگر خواستی بفهمی حق با ماست که ما پیروز شدیم، هنگام نماز، اذان و اقامه بگو، ببین در اذان و اقامه چه می ‌گویی؛ شهادت به وحدانیت حق می ‌دهی، شهادت به رسالت می ‌دهی. ما رفتیم را زنده کردیم و برگشتیم. 🔹 آنها می ‌خواستند را که به صورت بود از بین ببرند، ما رفتیم و کاملاً زنده کردیم و برگشتیم و ما پیروز شدیم. آنهایی هم که شربت شهادت نوشیدند، الآن در غُرف مبنیه بهشت‌ هستند. 🔹 یک سلسله گریه‌ های عاطفی هست که دل می‌ سوزد، ما داریم گریه بکنیم و امر طبیعی است. ما گریه می ‌کنیم که آن ذوات مقدّس را از دست دادیم؛ برای خودمان گریه می ‌کنیم نه برای آنها! 🔹 آنها که به روح و ریحان رسیدند، آنها ﴿فَرِحِینَ﴾ اند، آنها آسیبی ندارند، آنها «عند الله»ی ‌اند: ﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُون ٭ فَرِحِینَ﴾; خیلی خوشحال اند. ما برای اینکه آن ذوات نورانی را از دست دادیم، خودمان متاٴثر هستیم و گریه می‌ کنیم. 🔹 پس اینجا سه‌ مسئله هست: ـ یکی اینکه چه کسی پیروز شد؟ فرمود ما; ـ یکی اینکه شهدای ما در چه حالت هستند؟ خیلی مسرورند و ﴿فَرِحِینَ﴾؛ ـ یکی اینکه ما که بازمانده ‌ایم، چون آن ذوات نورانی و مقدّس را از دست دادیم و از ایشان محروم می ‌شویم، اشک می‌ ریزیم. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1380/02/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
حسنه الهی

▫️ همان طوری که علم الهی حسنه محض است و هیچ خسرانی در او نیست، نیز حسنه صرف بوده و هیچ خسارتی در آن راه ندارد... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
حسنه الهی

▫️ همان طوری که علم الهی حسنه محض است و هیچ خسرانی در او نیست، نیز حسنه صرف بوده و هیچ خسارتی در آن راه ندارد و از آن در عرصه کارزار که کار خصمِ مهاجم را زار می کند، به عنوان یاد می شود و راز ربح آوری جهاد و نزاهت شهادت از زیان، همان است که خدای سبحان از به عنوان تجارت سودآور یاد فرمود: ﴿یاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا هَل اَدُلُّکُم عَلی تِجرَةٍ تُنجیکُم مِن عَذابٍ اَلیم ٭ تُؤمِنونَ بِاللهِ ورَسولِهِ وتُجهِدونَ فی سَبیلِ اللهِ بِاَمولِکُم واَنفُسِکُم ذلِکُم خَیر لَکُم اِن کُنتُم تَعلَمون﴾. ▫️ سِرّ سود آوری جهاد در راه خدا این است که خداوند بخشنده، در داد و ستد مجاهدان ثمن و مثمن، هر دو را به فروشنده می دهد؛ برخلاف کوشش در راه شیطان که ابلیس فرومایه عوض و معوّض هر دو را به غارت می برد. ▫️ کسی که با ایثار نفیس یا نثار نفس جهاد الهی را برگزید و به تعبیر لطیف قرآن حکیم، جان و مال خود را به خداوند بیع کرد که همین بیع ویژه، به صورت مطرح می گردد. آنگاه خدای سبحان جان او را به مقام برتر می رساند و چندین برابر مال او را به وی عطا می کند و چنین مجاهد نستوهی کالای فروخته و ثمن را یکجا جمع می کند. برخلاف فروش جان به شیطان که در این حال فروشنده، برده زرخرید ابلیس فرومایه می گردد و باید با تمام توان و نیز همه مالی که به دست آورد، طبق دستور شیطان صرف کند. این گروه گرفتارِ ﴿فَما رَبِحَت تِجارَتُهُم﴾ خواهند بود. 📚 سروش هدایت ج 4 ص 135 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 17. تأمین نیاز مردم 🔹 كیفر بی‌ توجهی به نیاز مردم عذاب روز قیامت: محرومیت از طعام بهشتی: امام صادق (ع) فرمود: هر مؤمنی برادر مؤمن خود را از مالش محروم كند، در حالی كه او به آن نیاز دارد، خدا طعام بهشتی را به او نمی ‌چشاند و او از شراب طهور بهشتی هم نمی ‌نوشد. [1] [1]. أَیمَا مُؤْمِنٍ حَبَسَ مُؤْمِناً عَنْ مَالِهِ وَ هُوَ مُحْتَاجٌ إِلَیهِ لَمْ یذِقْهُ اللَّهُ مِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ وَ لا یشْرَبُ مِنَ الرَّحِیقِ الْمَخْتُومِ‏ (وسائل الشیعة، ج16، ص389). 📚 مفاتیح الحیات ص 502 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 حسینی بودن ▫️ کسانی می توانند باشند که حسینی بیاندیشند، حسینی فکر کنند و حسینی عمل کنند. فرمود من که وارد کربلا می شوم و نهضت جهانی به پا می کنم و هدف والای من این است که ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ﴾ را عملی کنم. من افرادی را به همراه می برم که اینها نه نقد علمی داشته باشند و نه نقد عملی. ▫️ چون خود را می داند و هست، مظهر تام ذات اقدس الهی می داند و هست، حرفی که خدا می زند در اداره جهان، کاری که خدا می کند در تدبیر نظام سپهری، آن را حسین بن علی درباره گفت. ذات اقدس الهی در این بخش از قرآن فرمود من معاضدی که بیراهه رفته باشد یا راه کسی را بسته باشد ندارم ﴿وَ مَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُداً﴾. 📚 پیام به گردهمایی مجازی مبلغان تاریخ: 1400/05/16 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مائده اهل بیت (علیهم السلام)
🔹 ایام متعلق به اهل بیت (علیهم السلام) است که اینها در وارد شام شدند. همان ‮طوری که ما متأسفانه با خیلی رابطه نداریم، مگر همین قرائت و تجوید و اینها، رابطه ما با هم همین ‮طور است. 👈 اگر از بهره ‌های عالمانه می ‌بردیم و دین را و اخلاق را و حق را احیا می ‌کردیم، این کشور خیلی محفوظ‌تر می‌ ماند. 🔹 جریان سیدالشهداء، مثل جریان قرآن کریم است؛ این را باید تفسیر کرد. درست است که گریه کردن، ناله کردن، قتیل عبرات بودنِ آنها فضایل فراوانی دارد؛ اما اصلش این است که محفوظ باشد، محفوظ باشد، محفوظ باشد، ما محفوظ باشد، محفوظ باشد. 🔹 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) و همچنین ائمه دیگر (علیهم السلام) بعضی از مطالب را با ذکر می ‌کردند که اگر روزی این دعاها تفسیر بشود، معلوم می‌ شود که کار را می ‌کنند. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 135 تاریخ: 1395/08/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 طعم آزادی 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی: همه ما علاقه مندیم که آزاد باشیم از بهترین نعمت هاست؛ اما آزادی درباره انسان، فرع انسان شناسی است؛ انسان شناسی خداشناسی جهان شناسی، این آزادی را تبیین می کند. 🔹 وجود مبارک علی بن ابی طالب (علیه السلام) فرمود اگر کسی آزادی را جستجو کند، در زمین و زیر زمین و در آسمان و بالای آسمان، حرّیت و آزادی پیدا نمی شود، بلکه اگر کسی با آن پیوند ناگسستنی دارد او می تواند را بچشد. ↙️ مطالعه کامل: https://esra.ir/fa/web/javadi/w/607601 ↙️ لینک آپارات: https://aparat.com/v/6znIe 📚 برشی از پیام به دومین همایش ملی نهج البلاغه در آراء و اندیشه های اسلام شناسان 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 17. تأمین نیاز مردم 🔹 كیفر بی‌ توجهی به نیاز مردم عذاب روز قیامت: محرومیت از شفاعت پیامبر(ص): امام صادق (ع) فرمود: هرگاه خدا به بنده‌ اش نعمتی دهد نیازهای مردم را به سوی او سوق می ‌دهد، اگر او بی‌ منت و تحقیر نیازشان را برآورد در بهشت فردوس سكونت می ‌یابد؛ ولی اگر نیاز مردم را برطرف نساخت در آتش دوزخ سكونت می ‌یابد و در روز قیامت به شفاعت رسول الله دست نمی ‌یابد. [1] [1]. إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَی عَبْدٍ نِعْمَةً صَیرَ حَوَائِجَ النَّاسِ إِلَیهِ، فَإِنْ قَضَاهَا مِنْ غَیرِ اسْتِخْفَافٍ مِنْهُ أُسْكِنَ الْفِرْدَوْسَ وَ إِنْ لَمْ یقْضِهَا أُسْكِنَ نَارَ جَهَنَّم... وَ لَمْ ینَلْ شَفَاعَةَ رَسُولِ اللَّهِ یوْمَ الْقِیامَة (مشكاة الانوار، ص333). 📚 مفاتیح الحیات ص 502 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 رسالت قلم
🔹 مطبوعات، رسالت مهمّ آنها در است، یپرهیز از باطل ‌روی در است، پرهیز از دروغگویی در است، پرهیز از شرّخواهی در است، پرهیز از قبیح ‌گویی... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 رسالت قلم
🔹 قرآن كریم در طلیعه نزول خود به چند چیز سوگند یاد كرد: یكی به مسطورات و مكتوبات كه ، چهره‌ نمایی می ‌كند: ﴿ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یسْطُرُونَ﴾. اگر به قلم سوگند یاد می ‌كند به لحاظ كتابت است و اگر به كتابت حرمت می ‌نهد به لحاظ مكتوب است و اگر مكتوب و مطبوع، كرامتی دارند، برای آن است كه حق است، از باطل دور و صدق است، از كذب جدا و خیر است، از شرّ فاصله دارد و حَسن است که از قبیح جداست. 🔹 مطبوعات، رسالت مهمّ آنها در است، یپرهیز از باطل ‌روی؛ در است، پرهیز از دروغگویی؛ در است، پرهیز از شرّخواهی؛ در است، پرهیز از قبیح ‌گویی. 🔹 آنچه قُبح دارد و شرّ می‌ باشد و باطل است و كذب، از حوزه قلم باید بیرون باشد تا ذات اقدس الهی به چنین قلمی سوگند یاد كند، به چنین مسطورات و مكتوباتی سوگند یاد كند. 🔹 در بین كسانی كه از اصحاب مطبوعات‌ هستند و از صحابه طبع و نشر هستند، مردان بزرگی بوده و هستند، در حوزه‌ ها این ‌طور، در دانشگاه‌ ها این‌ طور، در سطح جامعه این ‌طور. 👈 همیشه مردان بزرگ در هر رشته‌ ای بودند و صاحبان خدمات و قدم و قلم در هر صحنه ‌ای بودند كه امیدوار هستیم به بركت نظام اسلامی این گسترش پیدا كند و ، جامعه را اداره كند و كشوری كه سابقه كهن درباره علم و فرهنگ داشت، حافظ و صائن علم و فرهنگ و تمدّن و تدین خود باشد! 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1394/02/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ثبات خبر
🔹 خبری که دروغ باشد، خبری که شرّ باشد، خبری که زیان بار باشد، خبری که زشت باشد، چون با هماهنگ نیست، لرزان است و خبر لرزان، جامعه را می لرزاند؛ ، جامعه را می لرزاند. 🔹 تعبیر قرآن کریم از گزارش های دروغ و گزارشگران دروغ که در حقیقت و نه ، این است که فرمود «مُرْجِفُونَ» اگر دست برندارند، خدا آنها را طرد می کند. «مُرجف» به آن خبرنگاری می گویند که در گزارش او رَجفه و لرزه هست؛ «اَراجیف»، اخبار لرزان اند. 🔹 در قرآن کریم ما را به دعوت کرده اند؛ در سوره «بقره» فرمود: ﴿تَثْبِیتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ و در سوره «نساء» فرمود: ﴿وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا یوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَیراً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِیتاً﴾. ـاگر خبرنگار، باشد، می تواند جامعه را تثبیت کند. 🔹 بنابراین که ـ خلاف نقل نکنیم (یک)؛ ـ خلاف را شناسایی کنیم (دو)؛ ـ راه دفع و رفع خلاف را شناسایی کنیم (سه)؛ ـ هنرمندانه در رسانه های رسمی مان چه رادیو چه تلویزیون، اینها را منتشر کنیم (چهار)، ـ تا جامعه را کنیم (پنج). 🔹 اگر جامعه ثابت بود و نلرزید، افراد می توانند زندگی سالمی داشته باشند. جامعه لرزان، سیاست لرزان، قرارداد لرزان و حکومت لرزان، امنیت و آسایش را از جامعه می گیرد. بنابراین ما هر خبری را تا نکنیم که حق است یا خیر است، نقل نکنیم. 📚 پیام روز خبرنگار تاریخ: 1394/05/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
راستگویی بهترین سرمایه خبرنگار است/ راستگویی ثمره تزکیه نفس و تحقیق عالمانه است 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
؛ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار با جمعی از اصحاب رسانه با تاکید بر لزوم وجود روح ملکوتی در وجود خبرنگاران و گزارشگران، بیان داشتند: جریان گزارشگری و خبری کاری است که از یک بدنه‌ ای برخوردار است؛ این بدنه در اختیار غالب گزارشگران هست همچنین از یک متنعم است که آن در اختیار همه نیست. 🔹 یک است و یک ، مثل یک کذب خبری و یک کذب مخبری؛ صدق خبری یعنی این خبر درست است، صدق مخبری یعنی این گزارشگر یک آدم راستگو است، اینها تلازمی هم ندارند، گاهی گزارشگر راستگو است صدق مخبری هست ولی اشتباهاً مطلبی را به او القا کردند در نتیجه خبر دروغ است و کذب خبری است اما آنچه که برای همه ما لازم است هم صدق خبری است هم صدق مخبری... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/287558 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 18. اصلاح روابط 🔹 اصلاح ذات بین به معنای زدودن دشمنی ‌ها و تبدیل آن به آشتی و دوستی و صمیمیت است كه از مهم ‌ترین برنامه ‌های اسلامی است. خدا در قرآن می ‌فرماید: از خدا پروا كنید و میان خود صلح و آشتی برقرار سازید. [1] و اگر زنی از ناسازگاری یا روی‌گردانی شوهرش بیم داشته باشد بر آن دو گناهی نیست كه [او با گذشت از بخشی از حقوقش] میان خودشان صلح و سازش برقرار كنند و سازش بهتر از جدایی است. [2] و اگر دو گروه از مؤمنان با یكدیگر پیكار كنند، میان آنان صلح و سازش برقرار سازید؛ پس اگر یكی از آن دو گروه بر دیگری ستم و تعدی كرد، با آن گروه كه ستم می ‌كند بجنگید تا به فرمان خدا بازگردد و حكم او را گردن نهد. پس اگر بازگشت، و حكم خدا را گردن نهاد میان آن دو گروه صلحی عادلانه برقرار كنید. [3] همه مؤمنان ـ چه آنان كه با یكدیگر در ستیزند و چه غیر آنان ـ جز این نیست كه با یكدیگر برادرند، پس بر شما فرض است كه میان دو گروه از برادرانتان كه با یكدیگر در ستیزند صلح و سازش برقرار كنید. [4] [1]. سوره انفال، آیه 1). [2]. (سوره نساء، آیه 128). [3]. (سوره حجرات، آیه 9). [4]. (سوره حجرات، آیه 10). 📚 مفاتیح الحیات ص 502 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شرب مدام

▫️ یکی از برجسته ترین وظایف ما شیعیان، زیارت «اربعین» است. وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود: «قَد قَامَتِ الصَّلاةُ» یعنی «حَانَ وَقتُ الزِّیارَة»؛ زیارتنامه خدا نماز است؛ بنده اگر بخواهد به حضور پروردگار بار یابد و خدا را زیارت کند، زیارت خدا نماز است! پس زیارت از الله شروع می شود که انسان با او گفتگو می کند و حرف خودش را در قنوت و غیر قنوت می تواند با خدا در میان بگذارد، این زیارت خداست. زیارت انبیای الهی و ائمه معصومین (علیهم السلام) در تِلو همین زیارت الهی معنا پیدا می کند؛ انسان به حضور آنها مشرّف می شود. اینکه از نظر معنا زیارت از قُرب و بُعد یکسان است _ گرچه درجات آن فرق می کند _ برای همین است. ▫️ اگر کسی توانست در به کربلا مشرّف شود، فوز و فیض بیشتری دارد و اگر آن توفیق نصیب او نشد، زیارتِ از دور، معقول و ممکن است، زیرا آنها در دور و نزدیک حضور دارند. اگر زیارت پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) در تِلو زیارت ذات اقدس الهی است و زیارت خدای سبحان، قُرب و بُعدی ندارد، زیارت این خاندان هم به ، قُرب و بُعدی ندارد؛ ما از نزدیک می توانیم بگوییم: «السلام علیک»، از دور هم می توانیم بگوییم: «السلام علیک». ▫️ این «کاف»، «کاف»ی نیست که ما گرفتار ادبیات عرب باشیم؛ آنها می گفتند اگر کسی را می بینی بگو «السلام علیک» و اگر نمی بینی و غایب است بگو «السلام علیه»؛ فرمودند لازم نیست تو او را ببینی، همین که او تو را می بیند حاضر است! اگر حضور دارد و حضور به حضور مزور است نه اینکه لازم باشد که زائر حاضر باشد، این «کافِ خطاب» معنای خاص خودش را دارد: «السلام علیک». ما غایب هستیم و نه او؛ ما دور هستیم و نه آن حضرت! بنابراین این و سایر زیارت ها، در هر زمان و زمینی جا دارد، برای اینکه آنها در هر زمان و زمینی به اذن خدای سبحان حاضرند. آپارات: https://aparat.com/v/Ve6uh یوتیوپ: https://youtu.be/vcFrni1NxKI 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/09/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
دشمن سرکش
🔹 وجود مبارك امام باقر فرمود هیچ معرفتی به اندازه نیست _ وقتی خود را شناختید، سود و زیان خود را هم می ‌شناسید _ و هیچ جهادی هم بهتر از نیست. 🔹 ما یك دشمن داریم و آن و است! با دشمنان دیگر می‌ شود كنار آمد؛ شما می ‌بینید كه خیلی ها هستند كه با مار و عقرب كنار می‌ آیند، عده زیادی هستند كه با مارهای سمّی زندگی می ‌كنند، یا چندین عقرب روی سر و صورت آنها هست ولی كاری با آنها ندارد. با عقرب می ‌شود كنار آمد با مار سمّی می ‌شود كنار آمد و می‌ شود با آنها زندگی كرد؛ اما با نمی ‌شود زندگی كرد! 👈 اگر ـ خدای ناكرده ـ یک لحظه انسان به این غرور امان دهد و به میل آن رفتار كند، انسان را به چاه می ‌اندازد؛ به هیچ وجه با آدم كنار نمی ‌آید! 🔹 اینكه وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أَعدَی عَدُوّكَ نَفسِكَ الَّتی بَینَ جَنبَیكَ» همین است؛ فرمود همین و و است، برای اینكه با هر دشمنی می ‌شود كنار آمد، انسان قدری به میل آن رفتار كند، با آدم كار ندارد؛ اما انسان ذره ای به میل نفس و غرور و هوای نفس عمل كند، او بدتر می‌ شود. 🔹 یك بار او گفت نامحرم را نگاه كن، اگر نگاه كردی، تیزتر می‌شود؛ یك بار گفت رشوه بگیر، اگر گرفتی، تیزتر می ‌شود؛ یك بار گفت دروغ بگو، اگر گفتی، تیزتر می ‌شود؛ این ‌طور نیست كه آرام بگیرد. حضرت فرمود: «أَعدَی عَدُوّكَ نَفسِكَ الَّتی بَینَ جَنبَیكَ»، لذا وجود مبارك امام باقر(سلام الله علیه) فرمود: «لامَعرِفَةَ كَمَعرِفَتكَ بِنَفسِكَ وَ لاجِهَادَ كَمُجَاهَدَةِ الهَوَی». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/07/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مردم دانا و دارا ▫️
 آیت الله العظمی جوادی آملی: 
حسین بن علی(علیهماالسلام) خون جگر خود را داد تا مردم شوند: «وبَذَلَ مُهجَتَه فیک لیَستَنقذَ عبادک من الجهالة و حَیرة الضّلالة»؛ یعنی اوّلاً بدانند (سیره نظری) و ثانیاً این علم را داشته باشند و آن را به هدر ندهند (سیره عملی). 👈 او خون جگر داد تا مردم را از جهل برهاند؛ یعنی عالم کند و از بیراهه رفتن رهایی بخشد؛ یعنی عادل کند. 📚 بنیان مرصوص امام خمینی (ره) ، ص 221 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 18. اصلاح روابط 🔹 ... رسول خدا (ص) فرمود: برترین صدقه، اصلاح میان مردم است. [1] در تعلیمات اسلامی اصلاح چنان اهمیتی دارد كه امیرمؤمنان علی (ع) در بستر شهادت به فرزندان خود و به همه مؤمنان فرمود: من از جدّتان رسول خدا (ص) شنیدم كه فرمود: از عموم نمازها و روزه ‌ها [2] برتر است. [3] [1]. أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِصْلاحُ ذَاتِ الْبَینِ (كنز العمال، ج3، ص58). [2]. به گفته شیخ طوسی ره مراد، نماز و روزه مستحب است (بحار الانوار، ج73، ص44). [3]. أُوصِیكُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِى وَ أَهْلِى وَ مَنْ بَلَغَهُ... وَ صَلاحِ ذَاتِ بَینِكُمْ، فَإِنِّى سَمِعْتُ جَدَّكُمَا ص یقُولُ: صَلاحُ ذَاتِ الْبَینِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلاةِ وَ الصِّیامِ (نهج البلاغة، نامهٴ 47). 📚 مفاتیح الحیات ص 504 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
رستگاری شهید

▫️ در محدوده نظام هستی، آنچه پيروز است است به نحو موجبه كليه! فرمود: ﴿إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ َ تِلْكَ اْلأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ﴾... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رستگاری شهید

▫️ در محدوده نظام هستی، آنچه پیروز است است به نحو موجبه كلیه! حالا گاهی چهار نفر شهید می ‌شوند؛ فرمود: ﴿إِنْ یمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ َ تِلْكَ اْلأَیامُ نُداوِلُها بَینَ النّاسِ﴾. ▫️ وجود مبارك حضرت امیر در دارد كه گاهی آنها می ‌كشتند گاهی ما می ‌كشتیم گاهی آنها می‌ زدند گاهی ما می ‌زدیم، تا معلوم بشود چه كسی راست می ‌گوید. كسی كه در مسجد و مدرسه راست می ‌گوید ولی در میدان جنگ راست نمی‌ گوید، خب این صادق فی جمیع الاحوال نیست، در حالی که فرمود: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیهِ﴾. 👈 اگر ذات اقدس الهی در هر موطنی به وسیله كسی بخواهد دینش را یاری كند، صدق نیت آن مجاهد لازم است و آن مجاهد هم، ﴿إِحْدَی الحُسْنَیینِ﴾ نصیبش می ‌شود. ▫️ اینكه مرحوم ابن طاووس (رضوان الله علیه) فرمود، ناظر به همین است؛ فرمود به روح و ریحان رسیده است و اگر به ما دستور ناله و گریه و ضجه نداده بودند، ما خوشحال بودیم، برای اینكه ائمه فرمودند شیعیان ما برای خوشحالی ما خوشحال ‌اند و برای غم ما غمگین ‌اند و حسین بن علی و شهدا، خوشحال ‌اند؛ اما خب ائمه دستور دادند برای حفظ و صیانت این نام و این مكتب، ما ناله و ضجه کنیم، ما هم . ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/cqi7xj7 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/nZGtT7t3QP4 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 23 تاریخ: 1379 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
هشیاری عقلانی
🔹 فرعون با ، مردم را فریب داد. قرآن کریم از این آبکی و «تمویه» سخن ‌گفتن، در بخشی از آیات سوره مبارکه «زخرف» پرده برداشت فرمود نگاه کنید که او با قوم خودش چقدر و با حرف می ‌زند! 🔹 آیه 51 به بعد سوره مبارکه «زخرف» این است: ﴿وَ نادی‏ فِرْعَوْنُ فی‏ قَوْمِهِ قالَ یا قَوْمِ أَ لَیسَ لی‏ مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْری مِنْ تَحْتی‏ أَ فَلا تُبْصِرُون﴾؛ این همان و ارزش ثروت است که قارون بر آن بود ﴿أَمْ أَنَا خَیرٌ مِنْ هذَا الَّذی هُوَ مَهینٌ وَ لا یكادُ یبین ٭ فَلَوْ لا أُلْقِی عَلَیهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنین ٭ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوه﴾؛ این همان است. 👈 فرعون قوم خود را خفیف کرد، سبک کرد، تهی‌ مغز کرد و را بست، بعد از آنها اطاعت گرفت: ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقین﴾، بعد ما انتقام گرفتیم. 🔹 در پایان سوره مبارکه «روم» هم ذات اقدس الهی به حضرت رسول (علیه و آله آلاف التحیة و الثناء) می ‌فرماید: ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا یسْتَخِفَّنَّكَ الَّذینَ لا یوقِنُون﴾؛ مبادا آنها تو را تهی ‌مغز کنند، شستشوی مغزی دهند، حرف ‌های عوامانه بزنند و «تمویه» کنند، چون زندگی و تمدن و جامعه، بر اساس عقل است و عدل. مهم‌ترین خدمتی که ما باید به مردم کنیم، و مردم است! اگر ـ خدای ناکرده ـ سطح فکر مردم پایین بیاید، ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ﴾ هست. 🔹 مردم عاقل، مردم فرهیخته، مردم نخبه و خردورز، دینشان را حفظ می‌ کنند؛ ملّت نخبه، فرهیخته، عاقل و خردورز، هرگز نه به اجازه عوام ‌فریبی می‌ دهد و نه به . 📚 سوره مبارکه غافر جلسه 20 تاریخ: 1393/11/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra