علم، جامعه را به همگرایی و همنوایی دعوت می کند / اختلاف ها در جامعه به خاطر محرومیت از شرح صدر است 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی امروز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در شرح حکمت 147نهج البلاغه بیان داشتند: مولا امیرالمومنین در این حکمت می فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ...» دل‌ها #ظروف_علوم و معارف هستند، بهترین دل آن قلبی است که ظرفیتش، بیشتر و فراگیر تر است؛ این جملات می رساند به اینکه محور اصلی جامعه انسانی، قلوب آن‌هاست، یعنی روح انسان دارای قوای فراوانی است ولی رأس همه قوا دل است که گاهی از او به قلب یاد می شود و گاهی به #عقل_نظری و #عقل_عملی تقسیم می کنند. 🔹 بهترین دل، دلی است که #ظرفیت بیشتری داشته باشد... علم حقیقی به دیگران جا می دهد، عالم جای کسی را نمی گیرد، حوزه مزاحم احدی نیست، دانشگاه مزاحم احدی نیست، اگر کسی در حوزه یا دانشگاه درس خواند و به مقامی رسید و جای کسی را در جامعه تنگ کرد، او عالم نیست، آن کسی که با خواندن و با سواد شدن جای کسی را در شهری یا روستایی را می گیرد و تنگ می کند، او عالم نیست، علم آن هست که به دیگران جا می‌دهد. علم آن است که جامعه را به #وحدت دعوت می ‌کند. علم آن است که همنوایی و همگرایی دارد. 🔹 علم مانند فرشته است و همانطور که فرشتگان تنزل الملائکه و الروح، در رفت و آمد هستند و جای کسی را تنگ نمی کنند، #علم نیز مزاحم کسی نیست بلکه به قلب، شرح صدر می‌دهد. همانطور که فرشتگان با نزول بر زمین، به انسان #شرح_صدر می ‌دهند، علم نیز با ورود به قلب، آن را گسترش می‌دهد و برای دیگر هم جا فراهم می‌کند. 🔹 شرح صدر از بهترین نعمت هاست که انبیا هم آرزو می کردند، ﴿ربِّ اشْرَحْ لي صَدري﴾، علمی که تنها متن باشد کارآمد نیست، تا متنی شرح داده نشود، کار آمد نخواهد بود، لذا دل نیز باید شرح داده شود و #شرح_قلب علاوه بر تحقیق و #تعلیم و تدریس، با #دعا و عبادت خالصانه است که انجام می شود. 🔹 علم، بهترین عاملی است که می‌تواند موجب شرح صدر شود و وقتی کسی شرح صدر داشته باشد و عالم ربانی باشد، از پیشرفت و ترقی دیگران ناراحت نمی شود چون می داند که عالم شدن دیگری، جای او را تنگ نمی کند، لذا تمامی این اختلاف مذاهب و اختلاف ادیان و اختلاف گرایش ها و همه اینها در اثر همین #محرومیت_از_شرح_صدر است. 🔹 اختلاف، بر خلاف مخالفت، از نعمت‌ های الهی است «اخْتِلافُ اُمّتی رَحمَةٌ»، نفرمود مخالفت رحمت است، بلکه اختلاف امت رحمت است، همانطور که شب و روز با اختلاف خود، نظام هستی را حفظ می‌کنند، اختلاف یعنی دومی کار اولی را در زمان غیبت او انجام دهد چرا که در غیبت او ، خلیفه او می ‌شود و لذا اگر کسی در غیاب دیگری کار او را انجام ندهد با او #مخالف است نه اینکه #اختلاف دارد! ◀️ این ظرفیت برای حوزه هست که فرشته بشود و جامعه را اصلاح کند، امیدواریم همه شما بزرگواران این چنین باشید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4825253 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/07/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره1182 #بخش_سوم #تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی #فصل_دوم #نظام_اجتماعی 23. بدعتگذاران 🔹

پیامدهای بدعت

نابودی اسلام: رسول خدا (ص) فرمود: هر كسی نزد بدعتگذاری رفت و او را احترام كرد پس به راستی در نابودی اسلام كوشیده است. [1] [1]. مَنْ مَشَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ فَوَقَّرَهُ فَقَدْ سَعَى فِي هَدْمِ اَلْإِسْلاَمِ (الفقیه، ج3، ص572). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 520 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

#ویدئو 💠 تشرف آیت الله العظمی جوادی آملی به حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) ↙️ آپارات با کیفیت: https://www.aparat.com/v/oqgeff6 #زیارت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 🗓 چهارشنبه ۱۸ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز ششم ماه #ربیع_الثانی 1446 19 ماه #مهر 🔹

منزلت والدین

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

منزلت والدین

🔹 در سوره لقمان وقتی كلمات حكیمانه #لقمان را نقل می ‌كند می ‌فرماید كه لقمان به فرزندش این چنین گفت: ﴿یا بُنَی لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ﴾، بعد می ‌فرماید: ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ﴾ كه این بیان مستقیم خدای سبحان است؛ فرمود: ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیه﴾، بعد #احترام_مادر را ذكر می‌ كند: ﴿حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَینِ﴾. 🔹 خب وصیت كردیم كه انسان نسبت به پدر و مادر چه كند؟ ﴿أَنِ اشْكُرْ لِی وَلِوَالِدَیكَ﴾؛ احترام به پدر و مادر آن قدر مقدّس است كه در كنار احترام #شكر_خدای_سبحان جای دارد؛ فرمود: ﴿أَنِ اشْكُرْ لِی وَلِوَالِدَیكَ﴾. 🔹 بحث در این آیه درباره پدر و مادر است، مع ذلك وقتی وارد حكم مسئله می ‌شود می‌فرماید: ﴿أَنِ اشْكُرْ لِی وَلِوَالِدَیكَ﴾. اگر خدای سبحان بخواهد به موضوعی اهمیت بدهد، نام مبارك خود را در كنار آن موضوع یاد می ‌كند. 🔹 مسئله #ارحام هم این چنین است؛ برای اهیمت به ارحام، خدای سبحان نام مبارك خود را هم ذكر می ‌كند؛ در سوره نساء می‌ فرماید: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ﴾. در آیه سوره لقمان فرمود: ﴿أَنِ اشْكُرْ لِی وَلِوَالِدَیكَ﴾؛ شكرگزار من باش برای اینكه من #ولی_نعمتم و شكرگزار پدر و مادر باش برای اینكه آنها #مجرای_فیض خالقیت ‌اند و اگر آنها نبودند تو به دنیا نمی ‌آمدی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 166 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

شماره ششم از دوره جدیدِ دوفصل‌نامه علمی تخصصی معارج منتشر شد 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: ششمین شماره از «دوفصل‌نامه علمی-تخصصی معارج» به همت مدیریت نشریات پژوهشگاه علوم وحیانی معارج، منتشر شد. ◀️ مقالات این شماره از فصلنامه به این ترتیب است: • بررسی تطبیقی تفسیر قرآن به قرآن در اضوا ء البیان و تسنیم • نقش قرائن در تفسیر علمی آیات با تکیه بر آثار آیت‎الله جوادی‌آملی • تحلیل نظرات علامه جوادی آملی و فخر رازی درباره «ذَنْب» منسوب به پیامبراکرم (ص) در آیه دوم سوره فتح • قرینیت جملات پیشین و پسین، بر فهم جمله ﴿اُجیبُ دَعوَةَ الدّاعِ اِذا دَعان﴾ • نقش جنسیت در عناصر درونی هویت‌ساز انسان از دیدگاه قرآن کریم • بایسته‌های عمومی حضور اجتماعی بانوان از منظر قرآن کریم ↙️ دریافت فایل کامل مقالات: https://maarij.isramags.ir ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/-189 #بنیاد_بین_المللی_علوم_وحیانی_اسراء #خبر 🌐 https://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🔸 کانال های رسمی دروس حضرت استاد در پیام‌ رسان‌ ها شامل متن و صوت جلسات درس تفسیر و فقه و اخلاق #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی : 1️⃣ تلگرام Telegram: 🆔 https://t.me/esratvtelegram 2️⃣ ایتا Eitaa: 🆔 https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross 3️⃣ سروش Soroush: 🆔 https://splus.ir/a_javadiamoli_doross 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره1183 #بخش_سوم #تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی #فصل_دوم #نظام_اجتماعی 23. بدعتگذاران 🔹

پیامدهای بدعت

سزاوار لعنت الهی: رسول خدا (ص) فرمود: هرگاه بدعت در میان امت ظاهر شد پس بر عالم لازم است علم خود را آشكار كند و اگر با آن مبارزه نكند لعنت خدا بر او باد. [1] [1]. إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِى أُمَّتِى فَلْیظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ، فَمَنْ لَمْ یفْعَلْ فَعَلَیهِ لَعْنَةُ اللَّه (الكافى، ج1، ص54). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 520 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

کیمیای عقلانیت

🔹 در پایان سوره مبارکه «روم» هم ذات اقدس الهی به حضرت رسول (علیه و آله آلاف التحیة و الثناء) می ‌فرماید: ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا یسْتَخِفَّنَّكَ الَّذینَ لا یوقِنُون﴾؛ مبادا آنها تو را تهی ‌مغز کنند، شستشوی مغزی دهند، حرف ‌های عوامانه بزنند، چون زندگی و تمدن و جامعه، بر اساس #عقل است و #عدل... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

کیمیای عقلانیت

🔹 #فرعون با «تمویه»، مردم را فریب داد. قرآن کریم از این آبکی و «تمویه» سخن ‌گفتن، در بخشی از آیات سوره مبارکه «زخرف» پرده برداشت، فرمود نگاه کنید که او با قوم خودش چقدر #عوامانه و با #عوام_‌فریبی حرف می ‌زند! ◀️ آیه 51 به بعد سوره مبارکه «زخرف» این است: ﴿وَ نادی‏ فِرْعَوْنُ فی‏ قَوْمِهِ قالَ یا قَوْمِ أَ لَیسَ لی‏ مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْری مِنْ تَحْتی‏ أَ فَلا تُبْصِرُون﴾؛ این همان #تفکر_سرمایه _داری و ارزش ثروت است که قارون بر آن بود: ﴿أَمْ أَنَا خَیرٌ مِنْ هذَا الَّذی هُوَ مَهینٌ وَ لا یكادُ یبین ٭ فَلَوْ لا أُلْقِی عَلَیهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنین ٭ فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوه﴾؛ این همان #شستشوی_مغزی است. 🔹 فرعون، قوم خود را #خفیف کرد، #سبک کرد، #تهی_‌مغز کرد و #راه_فرهنگی را بست، بعد از آنها اطاعت گرفت: ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقین﴾، بعد ما انتقام گرفتیم. 🔹 در پایان سوره مبارکه «روم» هم ذات اقدس الهی به حضرت رسول (علیه و آله آلاف التحیة و الثناء) می ‌فرماید: ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا یسْتَخِفَّنَّكَ الَّذینَ لا یوقِنُون﴾؛ مبادا آنها تو را تهی ‌مغز کنند، شستشوی مغزی دهند، حرف ‌های عوامانه بزنند و «تمویه» کنند، چون زندگی و تمدن و جامعه، بر اساس #عقل است و #عدل. 🔹 مهم‌ترین خدمتی که ما باید به مردم کنیم، #تأمین_عقلانیت و #خرد_ورزی مردم است! اگر ـ خدای ناکرده ـ سطح فکر مردم پایین بیاید، ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ﴾ هست. 👈 مردم عاقل، مردم فرهیخته، مردم نخبه و خردورز، دینشان را حفظ می ‌کنند؛ ملّت نخبه، فرهیخته، عاقل و خردورز، هرگز نه به #فرعون_درونی اجازه عوام‌ فریبی می ‌دهد و نه به #فرعون_بیرونی. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/jwlcc36 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سوره مبارکه غافر جلسه 20 تاریخ: 1393/11/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز هفتم ماه #ربیع_الثانی 1446 20 ماه #مهر 🔹

حجاب حق

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حجاب حق 🔹 میان عابد و معبود، میان خالق و مخلوق، حجابی در کار نیست، مگر #عمل؛ «أَنَّكَ لَا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ‏ دُونَك‏»؛ این یک مرحله است. قدری که جلوتر می ‌رویم، می ‌بینیم که تنها عمل، حاجب نیست؛ یعنی ممکن است کسی، عمل حرامی به حسب ظاهر نداشته باشد؛ اما به خودش وابسته است، خودش را می ‌خواهد. إن ‌شاء الله سخن از استکبار و غرور و برتربینی نیست؛ ولی به هر حال به خودش وابسته است. 🔹 امام کاظم(سلام الله علیه) فرمود: «لَیسَ بَینَهُ وَ بَینَ خَلْقِهِ حِجَابٌ غَیرُ خَلْقِهِ احْتَجَبَ بِغَیرِ حِجَابٍ مَحْجُوبٍ وَ اسْتَتَرَ بِغَیرِ سِتْرٍ مَسْتُور»؛ یعنی بین زید و خدا، خود زید فاصله است. سخن از عمل نیست تا بگوییم این فرد گناه کرده است و این گناه، حاجب است. انسان تا خودش را می‌بیند، مشکل است به لقای الهی برسد. 🔹 اینکه جناب #حافظ می ‌گوید: میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست ٭٭٭ تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز این است. حضرت فرمود: «لَیسَ بَینَهُ وَ بَینَ خَلْقِهِ حِجَابٌ غَیرُ خَلْقِه»؛ «تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز». 🔹 #تو_خود_حجاب_خودی ، چرا؟ برای اینکه در سوره مبارکه «احزاب» دارد: ﴿ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِن قَلْبَینِ فِی جَوْفِه﴾؛ انسان که دو‌ دل ندارد، لذا اگر این دل به خود صاحبِ دل وابسته است، می ‌شود محجوب. آن ‌وقت آن دعای الهی «إِلَهِی قَلْبِی مَحْجُوب‏» را دو نفر می‌ خوانند: یک وقت کسی است که گرفتار «رین» است، ﴿فی‏ قُلُوبِهِمْ مَرَض‏﴾ است، ﴿أَمْ عَلی‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها﴾ است. 👈 یک ‌وقت است که کسی مثل سلمان و اباذر است لکن به خودش علاقه مند است، بهشت می‌ خواهد. این شخص که به خود علاقه مند است، دو‌ قلب که ندارد که در یک قلب محبت خودش جا بگیرد و در قلب دیگر محبت «الله»! #روز_بزرگداشت_حافظ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس خارج فقه جلسه 275 تاریخ: 1396/10/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra