eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
707 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
193 ویدیو
15 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
«عطر نفس انگیز حیات» ✍طیبه فرید آن روزها که روی زمین زندگی می کردم و پنجره اتاقم رو به باغچه باز می شد، تصویری که از آینده کمالیِ خودم متصور بودم «او» بود. حرف های او، منش او، ونگاه معنادارش، برای نوجوانی های من فهمیدنی بود! انسانی که قبل از اینکه هر وصفی در کنار اسمش بنشیند عمیقا موحد بود و در تنازع سخت و نفسگیر میان تحجّر و تجدد، ابراهیمی بودن را انتخاب کرده بود! از آن ابراهیم ها که نه فقط ملائک آسمان که حتی آدم های روی سیاره خاک به مرام او سجده می کنند!آدمی که از سر آستین های لباسش، از پرِ یقه کتش، و حتی از بغل دسته های نازک عینکش شاخه های پیچ امین الدوله با کرشمه جوانه می زند و بالا می رود و نفسش به هر جا می رسد «حیات» جریان پیدا می کند!حیاتی که هیچ نسبتی با دنیا ندارد جز مزرعه آخرت بودن! بزرگ شدم! چشم باز کردم دیدم روی هوا زندگی می کنم! پنجره اتاقم رو به آپارتمان های مجاور باز می شود. بگذریم که همه اینها حوادث دوران گذارند و ما مسافر ابدیت، اما دیدم «او» نشدم که هیچ! فرسنگ ها با او فاصله دارم. بجای شاخه های پیچ امین الدوله گرفتار غل و زنجیر تعلقاتِ دنیا شدم، دنیایی که برای او مزرعه آخرت بود. او هرچند ساکن شهری در آسمانست اما هنوز عطر نفس انگیز حیاتش در مزرعه گندم دنیای ما جریان دارد. ومن هنوز در مسیر کمالی ام دنبال جای پای او می گردم! وخدا بزرگتر از آن است که امید بنده ای را ناامید کند. @AFKAREHOWZAVI
دوباره رحمت... ✍نرگس ایرانپور دوباره آسمان غبارآلود دنیا غرق ستارگان رحمت و مغفرت می‌شود. دستانت را به امید اجابت بر آستان جانان بلند کن، بهترین‌های عالم را واسطه کن و بهترین‌ها را بخواه. با سر انگشتان گذشت گره از تمام کینه‌ها و بغض‌ها باز کن، هم‌چون قاصدکی که نوید روزهای بهتر می‌دهد در هوای دعا پرواز کن و بر گنبد رحمت الهی فرود آی که زمان بخشیدن است ببخش تا بخشیده شوی. @AFKAREHOWZAVI
. «مادرانه‌های قَدرت» ✍زهرا نجاتی امشب اگه به خاطر حالت تهوع نتونستی یک دل سیر پای مفاتیح بشینی، یک وقت ناامیدنشی ها، مطمئن باش هر لحظه و هر روز این حالت، برات عبادت ثبت میشه! اگه وسط دعا، ناچار شدی به یکی از بچه‌ها مدادرنگی بدی و اون دیگری رو به سرویس ببری، اصلا به حال کنار دستی‌ات که با فراغ خاطر نشسته و به پهنای صورت اشک می‌ریزه، غبطه نخورـ آهی که از نهادت بلند میشه، همون اثر اشکارو داره🫣 اگر به خاطر تب فرزندت، ناچاری بشینی و پای مناجات‌های حاج محمود و قرآن به سرحاج حسین انصاریان، اشک بریزی، یک وقت گوشه‌ی دلت نگیره‌ها، مهم اینه که نور ملائک و عطرحضورشون، به قلبت بپاشه، جا و مکان اونقدرا مهم نیست اونم برای تویی که بهشت زیرپاهات هست. اگه بعد ازمدت‌ها با خواب بچه‌ها فرصت کردی بشینی پای کارای علمیت و تو مناجات‌ها کمی کم آوردی، اگه به خاطرشکم بارداری یا کمردرد یادگاری از زایمان‌هات، نمی‌تونی صدرکعت نمازبخونی، یا به خاطر درس و سحر بچه ها، وسط دعا گاهی چرت مادرانه می‌زنی، هرگز به قبول نشدن اعمالت، به ناامیدی خدا ازت، به اینکه بقیه عبادت می‌کنن، این هم از عبادت من، به اینکه اگه بچه‌ها نبودنـــ.... فکرنکنــ... مطمئن باش ملائک با گوشه‌ی پرشون، اشک چشم‌هاتو می‌گیرن و پیش عرش خدا، شهادت میدن و تو چه می‌دانی شاید خدا رو به همان قسم می‌دن که سرنوشت اونهارو هم خوب رقم بزنه... آره آبجی، آره مادر، آره عزیز دل، آره سند و شاهد مهربونی خدا، آره، یاریگرخدا توی ایجاد نسل آدم، جایگاهت خیلی ویژه‌است. حساب کتاب خدا، با حساب کتابای بشری، جور نیست. وسط مادرانه‌های شب قدرت، برای من روسیاه و عاقبت بخیری جوونا و بچه‌های همه، خیلی دعا کنـ... @AFKAREHOWZAVI
✍مریم زارعی شاید از صد تا فراز جوشن کبیر بیست تا رو کامل تکرار کردم و از یک ساعت سخنرانی یک جمله را کامل فهمیدم!امشب توپ بازی کردیم، میوه خوردیم، حرف زدیم. از شب قدر گفتیم و همزمان با همه اینها الغوث الغوث گفتیم. خب خیلی راحت میشد بچه‌ها را خواباند و به عبادت پرداخت اما برای من خیلی مهم است بچه‌ها شب قدر تا زمان قرآن به سر گذاشتن، بیدار باشند. برای به دست آوردن این باید بگذرم از اینکه جانماز پهن کنم و چادر نماز بر سرم باشد و تسبیح به دست بخواهم "الغوث الغوث" بگویم. من که راضی‌ام به قول استادمون "خدا کنه دل‌هامون بیدار باشه." . نقل است حضرت زهرا(س) به دلیل اهمیت این شب،در روز بچه‌ها را می‌خوابانید تا کاملاً استراحت کنند و غذای کمتری به آنان می‌دادند تا بدین گونه زمینه و موقعیت بهتر و مطلوب‌تری از نظر جسمی و روحی برای شب زنده‌داری داشته باشند.ایشان به حدی در این کار جدی و قاطع بود که امیرالمؤمنین(ع) در این باره می‌فرمود: «فاطمه(س) نمى‌گذاشت کسى از اهل خانه در شبهاى قدر به خواب رود به آنان غذاى کم مى‌داد و از روز قبل براى احیاى شب قدر آماده مى‌شد و مى‌فرمود: محروم کسى است که از برکات این شب محروم باشد؛ وَ کَانَتْ فَاطِمَةُ ع لَا تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا یَنَامُ‏ تِلْکَ‏ اللَّیْلَةَ وَ تُدَاوِیهِمْ بِقِلَّةِ الطَّعَامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ النَّهَارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَیْرَهَا.» (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏7، ص470) @AFKAREHOWZAVI
. ماه فرصت‌ها ✍بانو آلاله ماه رمضان، ماه فرصت پرواز برای انسان زمینی است تا با پرداختن به روح خویش به قُرب الهی برسد. اوج این رسیدن‌ها شب‌های قدر است شب‌هایی که بهتر از هزار ماه و شب نزول قرآن است. قرآن ناطق حضرت‌علی‌علیه‌السلام را در شب نوزدهم ماه رمضان؛ یعنی همان شب‌قدر به شهادت رساندند.آن‌هم در محراب عبادت و در بهترین حالت؛ که همان سجده باشد. هنگام تولد در خانه کعبه متولد شد، در هنگام ضربت خوردن، نیز در محل عبادت و مسجدبود، که با شمشیری زهرآلود به فَرقِ حضرت زدند و او به شهادت رساند. قاتلش شقی‌ترین آدم‌ها؛ ابن‌ملجم‌مرادی است. کسی که قرآن ناطق را رها کرد و مدعی پیروی از کتاب قرآن شد و جزو خوارج گردید. @AFKAREHOWZAVI
🔹رزق رشد یکی از خواستنی های شب قدر ✍مریم صفری 🌸ای خدایی که دانه را میشکافی نفس من را بشکاف تا جوانه تکامل از درونم جوانه بزند.🌸 🔹انسان چند بعدی است و یکی از ابعاد مهم که بقیه ابعاد را هم در سیطره خود دارد «بعد روحی و معنوی» است.روح نیاز به تغذیه دارد تا رشد کند اگر این تغذیه سالم باشد حیات ارتقاء می یابد.حیات مراتبی دارد که با رشد و تلاش میتوان آنرا ارتقا داد. مرتبه اول: حیات نباتی که حیات در گیاهان و برخی از موجودات میباشد. مرتبه دوم: حیات حیوانی است. مرتبه سوم: حیات انسانی است،از آثار آن اراده و اختیار است. منظور از حیات انسانی این است که انسان آنچه را می داند از خوب و بد، زیر پا نگذارد. ممکن است هنوز به حقیقت نرسیده باشد ولی به میزانی که رسیده است و خوبی ها و بدیهایی که درک می کند را مراعات می کند. این چنین افرادی، مورد هدایت الهی واقع می شوند. مرتبه چهارم: حیات طیبه است. که بعد از رسیدن به حقیقت و عمل بر طبق آن برای انسان ایجاد می‌شود. افرادی که دارای حیات انسانی باشند همان مقدمه هدایت الهی میشود و به حیات طیبه میرسند، حر بن یزید ریاحی و فضیل عیاض نمونه هایی برای این مساله هستند. با اینکه "حر" در لشکر دشمن بود، اما آنقدر حیات داشت که زمانی که خود را بین بهشت وجهنم احساس کرد، تأمل نکرد و طریق هدایت را انتخاب نمود. 🔹اگر به مقدار دانسته‎های خود عمل کردیم، هدایت‎های بعدی (اگرچه شاید در برزخ)، شامل  حال ما خواهد. 🔹اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا @AFKAREHOWZAVI
🔘 *خاطره مادر شهید مجتبی آقایی از سقط نکردن فرزند* ✍مرضیه سادات حمیدی مادر شهید آقایی خاطره ای برایم تعریف کردند که حیفم آمد آن را بازگو نکنم. ایشان تعریف کردند در زمان طاغوت خانواده همسرم مهمانم بودند استرس شدید داشتم و شور می زدم که مهمانی خوب برگزار نشود یک دفعه نصف بدنم فلج شد بردند بیمارستان یک آمپول زدند خوب شدم و برگشتم خانه بعد از ظهر دوباره نیمه دیگر بدنم فلج شد باز مرا به همان بیمارستان بردند و یک آمپول دیگر زدند دکتری که به من آمپول ها را زده بود گفت باردار نیستی؟ گفتم : نمیدانم گفت: ماما صدا کنید. ماما آمدشکمم را معاینه کرد گفت بارداری! چطور نمی دانی؟ من هم سنم کم بود گفتم نمیدانستم. دکتر گفت :باید بچه را سقط کنی چون این آمپول بچه را نابود کرده کور و کر و عقب مانده شده گفتم : هرچه هست روی سرم جا دارد، خلاف شرع نمی کنم انسانی را بکشم، معلول هم باشد به خاطر خدا روی چشمانم نگه می دارم. شوهرم خانواده همسرم و همه تحت تاثیر دکتر اصرار می کردند و من مقاومت تا اینکه من با توکل به خدا پیروز شدم و دکتر هم با تحقیر مرا بیرون فرستاد.خانواده هم شمادت کنان به خانه بردند. خلاصه بعد از مدتی بچه دنیا آمد خیلی سالم و خوب و زیبا نامش را مجتبی گذاشتیم و از همان کودکی با ایمان با ادب احترام گذار و مهربان بود. او بعدها به فرمان امام لبیک گفت به جبهه رفت و در سن 19سالگی به مقام شهادت نائل شد. دایما خدا را شکر می کنم که خداوند به من این قدرت را داد که بتوانم در مقابل این کار اشتباه سقط جنین مقاومت کنم و فرزند عزیزم را برای اسلام و انقلاب حفظ کنم. 📎مادر با ایمان شهید آقایی در این زمانه فرزند کشی الگوی خوبی می تواند باشد برای دیگران. ایشان خرداد ماه 1401به فرزند شهیدشان پیوستند @AFKAREHOWZAVI
. پرســـ❓ــش ⁉️ شب قدر پارسال کلی دعا کردم اما دعاهام از سیبیلم بالاتر نرفت، دیگه امسال با چه امیدی برم در خونه‌ی خدا😔 پاســـ🖊ــــخِ مرضیه رمضان‌قاسم 1⃣ "اصرار بر دعا" با "اصرار بر اعطا" فرق داره‌، به ما گفتن بر دعاهامون اصرار کنیم اما اصرار نکنیم خدا همون چیزی را که ما می‌خوایم بهمون عطاء کنه یعنی اگه دعا کردیم ولی خدا اون چیزی که می‌خوایم بهمون اعطا نکرد از رحمت خدا ناامید نشیم، بی‌تابی،جزع و فزع نکنیم، افسرده و دل‌مرده هم نشیم چون ممکنه اون چیزی که ما می‌خوایم به صلاح‌مون نباشه اما حواست باشه یه موقع از اون طرف بوم نیفتی و بگی چون به صلاحم نیست دعام برآورده بشه من دعا نمی‌کنم بلکه برعکس ما باید دعا کنیم چون هر چند آن چیزی که مد نظر ماست به ما اعطا نشود اما با دعا کردن یکسری فیوضات نصیب‌مان می‌شود پس با دعا نکردن خود را از این فیوضات محروم نکنیم امام زین العابدین علیه السلام فرمودند: «المومن عند دعائه ثلاث: اَما اَنْ یُدَّخَرَ لَه، اِما اَن یُعَجَّلَ لَه، اِمَّا یُدْفَعَ عَنْهُ بَلاءٌ یُریدُ اَن یُصیبَه» 📚تحف العقول دعای مومن از سه حال خارج نیست: ۱)یا برایش ذخیره میشه اگر دعا مستجاب نشد: جبران و پس انداز میشه براي قيامتش. امام صادق می‌فرمایند: «مؤمن خداوند را در حاجتی می‌خواند و خداوند خطاب به فرشتگان می‌فرماید اجابت دعوت او را به تأخیر اندازید زیرا من صدا و دعای بنده‌ام را دوست دارم و وقتی روز قیامت می‌شود خداوند می‌فرماید: بنده من، تو مرا خواندی و من اجابتت را به تأخیر انداختم حال ثواب تو این‌ست،سپس فرمود: انسان مؤمن وقتی زیبایی پاداش را می‌بیند آرزو می‌کند که کاش دعاهای من در دنیا مستجاب نشده بود»(بحار،ج 93،ص374) ۲)یا دعایش برآورده میشه ۳)یا بلایی رو ازش دفع می کنه(جبران در دنیا) البته باید توجه داشته باشيم، اصرار بر دعا به‌تنهایی براي اجابت دعا کافي نیستا بلکه بايد یکسری آداب و شرایط رو رعایت کنیم 2⃣آداب قبل و حین دعا آداب دعا مثل دنده‌های کلید است که اگر یک دنده‌اش درست نباشد در باز نمی‌‌شود ۳-۱)اخلاص ۳-۲)رو به قبله بودن ۳-۳) بلند کردن دستها ۳-۴)خضوع،انابه و گریه ۳-۵) دعا کردن برای همه ۳-۶)انتخاب زمان مناسب ۳-۷)دسته جمعی دعا كردن ۳-۸)مقدم كردن دیگران بر خود ۳-۹)شمارش نعمتها و گناهان‌مان ۳-۱۰)همیشه و در همه حال دعا كردن ۳-۱۱)شناخت و معرفت نسبت به خداوند ۳-۱۲)صلوات فرستادن قبل و بعد از دعاها 3⃣موانع استجابت دعا ۴-۱به صلاح نبودن عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۴-۲معقول نبودن و با حکمت خدا منافات داشتن امام على‏عليه السلام مى‏فرمايد: «ان الله سبحانه لا ينقُض حكمته فلذلك لا يقع الاجابة فى كل دعوة؛ خداوند سبحان حكمت خويش را نقض نمى‏كند بنابراين هر دعايى را مستجاب نمى‏‌‌کند نظام عالم حکیمانه و بر مبنای اسباب و مسببات است بنابراین در دعا کردن نباید انتظار داشته باشیم که خداوند نظم عالم را برای ما به هم بزند و امری که مصلحت نیست را تبدیل به مصلحت کند بعلاوه اینکه چون انسان نسبت به خیر و شر خود علم و آگاهی ندارد بنابراین ممکن است آنچه را به خیر خود می‌داند، شر باشد و آنچه شر می‌پندارد خیر او در آن باشد ۴-۳ تلاش نکردن برای رسیدن به حاجت ۴-۴ گناه ۴-۵رزق و روزی حرام پيامبر اكرم فرمودند:«كسي كه دوست دارد دعايش مستجاب شود،بايد غذا و كسب خود را از حرام پاك كند» ۴-۶عدم حضور قلب در دعا پیامبر خدا فرمود: دعای همراه با حضور قلب، رد نمی شود همچنین در سفارش‌های خود به حضرت علی علیه السلام فرمودند:یاعلی، خداوند دعای دل غافل را نمی‌پذیرد ♻️نتيجه اينکه اصرار بر دعا هم مطلوب است زیرا انسان را به اجابت نزدیک‌تر می‌کند و البته اين اجابت آداب و شرایطی سلبی و ایجابی دارد برخی از آنها بیان شد که ما بايد آنها را مراعات کنیم بنابراین گاهی لازم است علت برآورده نشدن حاجت را در خود جستجو کنیم نه در خدا! البته از توجه به این‌ مطلب نیز نباید غافل شد که برخی مقدرات حتمی و غیرقابل تغییر است زیرا قَدَر حتمی الهی با هیچ امری قابل تغییر نیست نظیر اجلی که قضا و قدر حتمی الهی باشد با هیچ امری قابل تغییر نیست خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:«هیچ امتی از اجلِ[معینِ‏]خود نه پیش می‌افتد و نه پس می‌ماند» پس ما به وظیفه عمل کنیم و نتیجه را به خدا واگذار کنیم. @AFKAREHOWZAVI
برای خدا تعيين تکلیف نکنیم ✍م* صالحی حضرت موسی علیه السلام وقتی از مصر به سمت مدین حرکت کرد، حدودهشت روز درراه بود و نقل شده که پاهایش ورم کرده بود خسته و گرسنه، بدون مسکن و.... به شهر مدین، شهری که حضرت شعیب علیه السلام در آنجا بود رسید و این دعا را کرد: 💠 رَبِّ إِنِّی لِمَا أَنزَلتَ إِلَیَّ مِن خَیرٍ فَقِیر (قصص/۲۴) خدایا! من به هر خیری که به سویم بفرستی، سخت نیازمندم. ✍حضرت موسی نگفت، گرسنه و تشنه ام مکان و مسکن ندارم، همسر ندارم یعنی برای خدا تکلیف مشخص نکرد، درنهایت ادب اینچنین با خدا سخن گفت:خدایا به هر خیری که برای من برسانی نیازمندم و خدا به او همسر، شغل، مسکن و.... داد، چون حضرت موسی همه چیز را به لطف خداوند واگذار کرد. پروردگارا! هرخیر ونیکی برمن بفرستی،به آن نیازمندم. @AFKAREHOWZAVI
امام محاسبه‌گر ✍چمن خواه قرار است در شب قدر چه اتفاقی بیفتد؟ خداوند در سوره قدر می‌فرماید:" ... در شب قدر ملائکه و روح نازل می‌شوند...". در این شب، ملائکه و روح به خدمت وجود مقدس امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) که حسابدار و خزانه‌دار خداوند عالم است، می‌رسند تا مخلوقات خدا روزی و تقدیر یک سال خود را از دست مبارک ایشان دریافت کنند. همچنین در آیه ۱۲ سوره یاسین می‌فرماید:" کُلُ شئ اَحصَیناهُ فِی اِمامِ مُبین. هر چیزی را در امامی آشکار برشمرده‌ایم". امام زمان(علیه‌السّلام) محاسبه‌گر و حسابدار تمام نظام خلقت است. بنابراین؛ مهمترین عمل شب قدر، تفکر است. در این شب باید برای آینده خود برنامه ریزی کنیم و بهترین‌ها را از خداوند بخواهیم و تلاش کنیم کارنامه خوبی از بهترین تقدیرها را به امضای امام زمان(عجل‌الله تعالی ‌فرجه‌الشریف) برسانیم. @AFKAREHOWZAVI
. شب قدر، شب بازگشت نجمه صالحی برای رسیدن تعداد کلمات به حد نصاب نشریه باید چند صفحه‌ای حذف می‌کردم اما دلم نمی‌آمد! سخت بود! یکی از اساتید می‌گفت:"با خلق هر اثر انگار فرزندی متولد می‌شود." راست می‌گفت حس مادری داشتم به آن! البته هر کس چیز جدیدی را با علاقه و عشق می‌سازد همین حس را دارد مثلا یک نقاش به اثر هنری‌اش، معمار به بنایی که ساخته و... حالا حساب کنید خدا که آدم را خلق کرد، چقدر سخت است که عذاب کند؛ عذاب اگر برای مخلوق سخت باشد برای خالق سخت‌تر است و برای همین فرصت می‌دهد. باز گذاشتن باب توبه یعنی تا آخرین لحظه هم فرصت هست تا انسان خطاکار به آغوش پر مهر رب بازگردد. اصلا انگار خدا، منتظر یک لحظه پشیمانی آدم‌هاست تا نسوزاند؛ تا عذاب نکند! وقتی موسى را به سمت فرعون فرستاد به او گفت به فرعون بگو كه: "من به عفو و آمرزش و گذشت از عيوب و بردبارى نسبت به گناهكاران و اجابت دعاى گدايان، بيشتر از غضب و عقوبت شتاب مى‌كنم.*" اصلا از فضل و احسان خدا برخورد سخت بعید است.* بعضی از زمان‌ها، برای تفکر و برای تصمیم به بازگشت، فرصت مناسب‌تری است و شب قدر از آن اوقات است. کاش شب قدر که شب تغییر سبک زندگی، شب برنامه ریزی و شب رسیدن به خیمه امام زمان(عجل الله فرجه) است؛ بتوانیم سریع‌تر به آغوش پر مهر خدا برگردیم. 🍃الهی بعلیّ بعلیّ بعلیّ...🍃  *شرح دعای کمیل،حسین انصاریان؛ج 1 ،ص468. *« هَيْهَاتَ مَا ذلِكَ الظَّنُّ بِكَ، وَلاَ الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِكَ ... »/دعای کمیل @AFKAREHOWZAVI
غربت رمضان در برخی مدارس ✍زينب نجیب اولین، مهمترین و موثرترین نهاد هر جامعه‌ای به طور قطع، بعد از خانواده، مراکز آموزشی و پرورشی آن جامعه است. چرا که مهمترین عنصرِ پیشرفت هر کشور افراد آن جامعه است. در میان تمامی مراکز تربیتی، نهاد آموزش و پرورش والاترین و عمده‌ترین نقش در هویت‌سازی را ایفا می‌کند زیرا در سنین ابتدایی حیات بشر وارد زندگی او شده و نقش بسزایی خواهد داشت. حال سؤال اینجاست که در جامعه‌ی ما آموزش و پرورش کجای نقشه‌ی تمدن‌سازی و هویت‌سازی ایستاده است؟ گفته نشد؛ کجا قرار گرفته است؟ زیرا آشکار است که در این نقشه باید در رأس باشد و هست. اما پرسیده شد؛ کجا ایستاده است؟ یعنی؛ تا به امروز خود را تا کجا رشد داده و چقدر در این مسیر موفق بوده است؟ سؤالات از این دست در مقوله‌ی عملکرد آموزش و پرورش، بسیار است اما در این فرصت نگارنده قصد تحلیل و بررسی دقیق این مسئله را ندارد و تنها با هدف مقدمه‌ای بر ضرورت بررسی عملکرد این نهاد از آن عبور کرده و به بررسی مصداقی ملموس به‌نام روزه‌خواری علنی در برخی مدارس می‌پردازد. ناگفته نماند که نگارنده هرگز نگاه صفر و صدی به عملکرد این نهاد ندارد و به وجود نقاط قوت بسیاری در کارنامهٔ آن از جمله تلاش در تأمین محتوای مناسب در کتب درسی و غیر درسی، برگزاری مسابقات و جشن‌های مناسبتی و ...اذعان دارد. اما مسئله‌ی امروز، روزه‌خواریِ آشکار دانش‌آموزان در فضای به اصطلاح تربیتی مدارس است. در این رابطه چند سؤال پرسیده می‌شود و قضاوت آن را به عهده‌ی مخاطب می‌گذاریم. ۱. آیا یک انسان که در مهم‌ترین مرکز آموزش‌ و‌ پرورش کشور به تربیت آن مبادرت ورزیده شده است و برای شکل‌گیری و رشد هویت او تلاش و هزینه می‌شود نباید با اوّلیات احترام به ماه مبارک رمضان آشنا باشد؟ قطعا افراد در امر روزه‌داری آزادند و تکلیف و تشخیص آن حکمی فردی می‌طلبد. مسئله این است که آیا افرادی که به هر دلیل در جرگه‌ی روزه‌داران نیستند؛ نباید به این میزان از فهم و شعور برسند که در مقابل افراد روزه‌دار و در ملأ عام به خوردن و آشامیدن نپردازند؟ اگر در مدرسه این اصول را نیاموزند؛ کجا برای آن‌ها نهادینه شود؟ آیا وجود معضل روزه‌خواری علنی در جامعه‌ی امروز نتیجه‌ی کوتاهی نهاد‌هایی همچون آموزش و پرورش نیست؟ ۲. تا به‌حال دقت کرده‌اید که در بیمارستان‌ها اتاق کوچک و دور افتاده را برای استراحت و سیگار کشیدن پرسنل آنجا تعبیه کرده‌اند؟ این کار به دلیل حفظ سلامت بیماران است. خب، فکر کردن و خرج کردنِ کمی خلاقیت برای حل معضل روزه‌خواریِ علنی دانش آموزان در مدارس برای سلامت روحی و اخلاقی دانش‌آموزان و در مرحله بعدی سلامتی اخلاقی جامعه ضروری نیست؟ شاید مثال، مثال مناسبی نبوده باشد، چرا که روزه‌داران یک جامعه از کوچکترین تا بزرگترین آن‌ها قطعا از سالم‌ترین افراد جامعه چه از نظرجسمی و چه از نظر فکری هستند و نباید با بیماران بیمارستان مشتبه شوند اما به قول اهل فن در مثال مناقشه نیست. هدف تنها بیان ضرورت تلاش و غیرت و مسئولیت‌پذیری افراد در جهت حفظ فضای شایسته برای یک جامعه‌ی اسلامی است. به‌نظر می‌رسد حتی پیشنهاد مکانی برای روزه‌خواران در مدرسه پیشنهاد مناسبی نباشد چرا که باز هم حرمت ماه مبارک حفظ نخواهد شد و شاید بسترساز تشویق به روزه‌خواری شود. پس متولیان امر باید به دنبال راهکار مناسبی باشند. ۳.همه‌ی ما به وفور شاهد عزم و اراده‌‌ای جدی در مدارس برای پیشرفت تحصیلی دانش‌آموزان و رقابت‌های دیگر مثل مسابقات علمی_فرهنگی و... بین مدارس بوده‌ایم تا آن‌ها در بحث رتبه‌بندی‌ها و گزارشات به مناطق از یکدیگر کم نیاورند. حتی گاهی با طرح‌هایی مواجه بوده‌ایم که نه‌تنها تربیتی نبوده بلکه فقط دانش‌آموزان را در یک رقابت بی‌امان قرار می‌دهد. بدین‌ترتیب، چطور مدارس نمی‌توانند با همین اراده درس انسانیت به فرزندان خود دهند؟ آیا روزه‌خواری در مقابل چشم همکلاسی، که اغلب با بوی غذا و خوراکی همراه است رنگی از انسانیت دارد؟ آیا باز بودن بوفه‌‌ی مدارس در ایام ماه مبارک، محلی از اعراب دارد؟ آیا خود این عمل نیز نوعی تشویق به روزه‌خواری نیست؟ درخواست نگارنده و بسیاری از دغدغه مندان در این مسئله این است که: ✅مدرسه تنها مرکز یادگیری پیچیده‌ترین فرمول‌های منطق، ریاضی، فیزیک، شیمی و یا حفظ چند شعر و وزن، کلمه ترکیب و اطلاعات تاریخی و جغرافیایی نیست مدرسه نماد و نهاد هویت‌سازی یک جامعه است شاید بتوان با چند فرمول توسعه یافت اما هرگز پیشرفت به‌معنای دقیق و حقیقی آن حادث نخواهد شد زیرا پیشرفت در گرو تحقق انسانیت و معنویت است. @AFKAREHOWZAVI
. شمارش نفس‌های آسمان در شب ✍نرگس ایرانپور نفس‌های آسمان به شماره افتاده و دستان زمین به لرزش نشسته است، نخلستان‌ها در حسرت قدم‌های شبانگاه حیدر تا ابد می‌سوزند و داغ دعاهای سحرش برای همیشه بر دل زمین خواهد ماند. افسوس که دنیا تا قیام قیامت در عطش چشیدن از دریای علم او خواهد ماند. چشم یتیمان کوفه بر کوچه‌ پس‌کوچه‌های بی پدری خشک خواهد شد... و ننگ بر آن مردمانی که تاریخ را یتیم کرده و میان تشنگان سرچشمه علم و عدالت علوی و بهترین پدر جدایی انداختند. تو رفتی و در داغ نبودنت تا ابد نام بلندت بر لب‌هایمان عبادت است. صلی الله علیک یا اباالحسن @AFKAREHOWZAVI
یاغافِرَالخَطایا! ✍چمن خواه خدای من! خدای مهربان من! به خودم بد کردم. به نفسم ظلم کردم. از فرمانت سرپیچی کردم. از راه راستت منحرف شدم و به بیراهه رفتم. نفس امّاره‌ام مرا به بدیها امر کرد و در دریای گناه غرق شدم. خدای خوب من! پشیمانم، سرافکنده‌ام، راه به جایی ندارم، اِلهی وَ ربّی مَن لِی غَیرُک من که جز تو کسی را ندارم. تو بزرگی! تو بخشنده‌ای! تو آمرزنده‌ای! تو کریمی! تو عزیزی! تو رحیمی! تو قادری .... منم عبد فراری، منم بنده گناهکار، منم نیازمند و فقیر، منم سر تا پا تقصیر... مولای من! آقای من! سید من! خدای مهربانم! به حرمت این روزها و شبها، به حرمت شهید این ماه، به حرمت اشک یتیمان، به حرمت خون شهیدان... بگذر از خطاهایم @AFKAREHOWZAVI
. شب قدر؛ شب بخشش نجمه صالحی در گزارشی تاریخی و رجالی آمده است که یکی از یاران باوفای امام رضا علیه السلام، "یونس بن عبدالرحمن" بود اما پیرامون شخصیت ایشان، حجم وسیعی از غیبت و تهمت‌‌های ریز و درشت از طرف برخی شیعیان، نثار می‌شد، درست زمانی که واقفیه ظهور پیدا کرد و ماجراهایی اتفاق افتاد و اختلافاتی بین شیعیان پدید آمد... یونس تمام قد به دفاع از امام زمانش، امام رضا جانم ایستاد و همین کارش موجب دشمنی‌های بسیار برای او شد ...خلاصه، عده‌ای نزد او آمدند و گفتند:« یونس ببین دارند پشت سرت حرف می‌زنند و....!» و یونس جوابی داد که وسعت روح ایشان را نشان می‌دهد و درس‌هایی دارد که باید از آن الگو بگیریم... «أَنَّ یُونُسَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قِیلَ لَهُ: إِنَّ کَثِیراً مِنْ هَذِهِ الْعِصَابَهِ یَقَعُونَ فِیکَ وَ یَذْکُرُونَکَ بِغَیْرِ الْجَمِیلِ! فَقَالَ: أُشْهِدُکُمْ أَنَّ کُلَّ مَنْ لَهُ فِی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین (ع) نَصِیبٌ فَهُوَ فِی‏ حِلٍ‏ مِمَّا قَال؛ به یونس گفته شد، بسیاری از شیعیان به شما بد می‌گویند و پشت سر شما غیبت می‌کنند. یونس گفت: شما را شاهد می‌گیرم هر کسی که از [محبت] امیرالمؤمنین علیه السلام نصیبی برده است، از آنچه گفته، حلالش کردم» این رفتار کریمانه یونس که فقیه اصحاب امام زمان خود بود برای ما درس بزرگی از مکتب اهل بیت علیهم السلام است؛ و چه خوب می‌شد که از زندگی این بزرگواران درس می‌گرفتیم و از قضاوت و تهمت و ...دور می‌شدیم و از همه مهمتر وسعت قلب یونس را به دست می‌آوردیم و همه محبین امیرالمومنین علیه السلام را اگر خطایی در حق‌مان کردند می‌بخشیدیم!! 🍃اللهم ارزقنا این حال خوب یونس 🍃 پ.ن: بهترین وقت بخشش شب‌های قدره، ببخشیم تا بخشیده بشیم! خدا جوری می‌بخشه که انگار نه انگار چون کریم الصفح است، ما هم ببخشیم انگار نه انگار! کاش یادمون نره! ما که از یونس بن عبدالرحمن یار صدیق امام رضا جان بهتر نیستیم که! ببخشیم تا بخشیده بشیم! **متن کامل گزارش در مدخل یونس بن عبدالرحمن است. ر.ک: رجال کشی، ص۴۸۳، گزارش ۹۱۰ به بعد. @AFKAREHOWZAVI
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 از ما مخواه راحت دنیا که مدتی‌ست از غیر روی ماه تو دل کنده‌ایم ما اصرار بر وصال نه از روی عادت‌ است در این طریق سائل یک‌دنده‌ایم ما 💠 @shaeranehowzavi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 بی نوایم، نِگَهَم خیره به دستان علی ست بی پناهم، سرِمن بی سر و سامان علی ست شده بیمار دلم از غمِ دوریِ نجف دل من منتظر نسخه ی درمان علی ست شب قدر است ملائک همه تسبیح کنان شکرگویم که لبم مست و غزل‌خوانِ علی ست بی گمان لطف خدا بوده که شاعر شده ام طبعِ شعرم ز ازل ریزه خور خوان علی ست روز محشر که خلایق همه گریان هستند چشم من منتظر پرتو احسان علی ست 💠 @shaeranehowzavi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♡حب امیرالمومنین علیه االسلام ♡ 《أنفَعُ ما يَكونُ حُبُّ عَلِيٍّ لَكُم إذا بَلَغَتِ النَّفسُ الحُلقومَ》 امام باقر عليه السلام: سودمندترين چيز براى شما در لحظه‌اى كه مرگ فرا مى رسد، مهر على عليه السلام است. دعائم الإسلام : ج 1 ص 72 @AFKAREHOWZAVI
🔰شرح آشکار شدن مزار مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام ✍نجمه صالحی ❇️مزار مطهر امیرالمؤمنین علیه السلام تا زمان هارون الرشید بر عموم مردم مخفی بود. ❇️روزی هارون الرشید به شکار رفته بود، آهوانی دید و دستور داد بازهای شکاری و سگ‌ها برای شکار آهوان حمله کنند. آهوها به یک بلندی رفته و خود را بر آن انداختند. بازها خود را بر زمین انداختند و سگ‌ها بازگشتند. هارون از این وضعیت تعجب کرد. آهوان از آن بلندی بازگشتند و سگ‌ها و بازها به دنبال آن‌ها رفتند. آهوها دوباره به آن بلندی پناه بردند و داستان تکرار شد. این کار سه بار انجام شد. هارون به اطرافیانش گفت: بروید و هرکسی را که در این اطراف دیدید برای من بیاورید. پیرمردی از قبیله بنی اسد را به نزد او آوردند. هارون گفت: (داستان)این بلندی چیست؟! پیرمرد گفت:اگر به من امان می‌دهی سخن بگویم؟! هارون گفت: با خدا عهد می‌بندم که تو را آزار ندهم .پیرمرد گفت: از پدرانم شنیده‌ام که این بلندی قبر امیرالمؤمنین علی علیه السلام است که خدا آن را حرم امن قرار داده و هر کس به نزد آن پناه بیاورد، ایمن خواهد بود. هارون آب خواست و وضو گرفت و به زیارت قبر رفت. (شیخ مفید، الارشاد،ج۱،ص۲۵_۲۷) ❇️پس از آن اتفاق هارون دستور داد بنایی کوچک بر قبر امیرالمؤمنین علی علیه السلام ساخته شود و مردم به زیارت قبر ایشان مشرف شدند. ❇️حمدلله مستوفی سال ساخت این حرم را در سال ۱۷۵ ه.ق نوشته است.(مستوفی، نزهه القلوب،ص۳۱و ۳۲) @AFKAREHOWZAVI
.. ⭕️سوال: چرا مردم کوفه پس از شهادت امیرالمومنین علیه السلام اقدام به یافتن قبر مطهر ایشان نکردند؟ 🔰در پاسخ، اشاره به چند نکته تاریخی لازم است: ❇️کوفه از ابتدای تشکیل آن در سال ۱۶ه. ق. از قبائل مختلف تشکیل شد‌. بر خلاف تصور برخی افراد در دوران کنونی بخش قابل توجهی از مردم کوفه ارادتی عجیب به امیرالمومنین علی علیه السلام داشته‌اند. به ویژه قبایل یمنی (مانند هَمْدان، نَخَع، مِذحَج، بنی شاکر، بَجیله، صائدیان و ...) که در کوفه سکونت داشتند. اسلام آوردن این قبایل به دعوت مولا علی علیه السلام بود همچنین اغلب افراد حاضر در لشکر حضرت را تشکیل می‌دادند. ❇️در قرون بعدی نیز کوفه اصلی‌ترین مرکز تشیع در جامعه اسلامی به شمار می‌رفت لذا تصویری که امروزه در ذهن عموم مردم از چهره کوفیان وجود دارد چندان صحیح نیست. ❇️دفن مخفی پیکر مطهر حضرت امیر المؤمنین علیه‌السلام هم به وصیت خود ایشان بود. اتفاقا مردم کوفه هم خیلی اعتراض کردند اما امام حسن مجتبی علیه السلام در خطبه‌ای که بعد از دفن حضرت خواندند، به اعتراض مردم پاسخ دادند.* ❇️دفن مخفیانه امام علی علیه‌السلام، دلایل و عوامل فراوانی داشت که مهمترین علت ترس از خوارج یا بنی امیه بود. به عنوان مثال در تاریخ داریم که بنی‌امیه بعد از به قدرت رسیدن، به بدن مطهر حضرت حمزه سلام الله علیه اهانت کردند. شاید مخفی ماندن قبر ایشان هم به همین دلیل بوده است. ❇️ معاویه دستور لعن بر امیرالمومنین علیه السلام را داده بود و هر پسری که متولد می‌شد و نامش علی بود دستور قتلش صادر می‌شد‌ لذا اگر قبر آشکار می‌شد جسارت از جانب معاویه بعید نبود.*(کانت بنو امیه إذا سمعوا بمولود اسمه علی قتلوه.) ❇️البته این ترس در زمان امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام تقریبا از بین رفت و ایشان مکان قبر مطهر حضرت را به شیعیان نشان دادند. بعدها در زمان هارون الرشید در یک واقعه معجزه آسا قبر حضرت آشکار شد و "همه مردم" قبر را رویت کردند. ❇️با این وجود تا نیمه‌های قرن چهارم، با وجود آنکه حرم حضرت کاملا شناخته شده بود و مردم به زیارت ایشان می رفتند، اما هنوز شهر نشده بود. ✳️در قرن چهارم دو حرم، یکی در حدود سال ۳۱۰ توسط ابوالهیجاء هَمْدانی و دیگری در سال ۳۶۹ توسط عضد الدوله دیلمی ساخته شد. ✳️با اقدامات عمرانی عضد الدوله علاوه بر ساخت حرم، مانند حفر قنات، ساخت بازار و ... به تدریج نجف تبدیل به شهر شد. ❇️در گزارش‌های تاریخی تقریبا از آغازین سال‌های قرن پنجم شواهد شهر بودن نجف کاملا مشخص است.* *ر.ک کتاب مُروج الذهب،ج۱. *تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی، السیوطی،ص۹۵۶. *برداشتی از کتاب شیعیان متقدم؛ محمدحسین افراخته @AFKAREHOWZAVI
«در پناه تو» ✍طیبه فرید از دیشب جز اشک چیزی به چشمش نیامده بود. وارد کوچه شد،چیزی به سنگینی چند قرن روی سینه اش سنگینی می کرد،صدای قدم هایش با صدای تپش قلبش یکی شده بود. او با این کوچه و این خانه اُنسی دیرینه داشت. هیچوقت اما پشت درهای چوبی این خانه اینقدر شلوغ نبود. چشمش از شدت اشک جایی را نمی دید عرض کوچه را با دلش طی کرد.ارادتمندان امام پشت در خانه صف کشیده بودند. از شدت شلوغی جای سوزن انداختن نبود. حسن ابن علی داشت مردم را قانع می کرد که برگردند،امام بعد از قصه ضربت نای نفس کشیدن نداشت. نفس دنیا به نخ نازکی بند بود. کوچه بوی گریه می داد. ارکان های لطیف هدایت ترک برداشته بود. زانوهای اصبغ ابن نباته توان حرکت نداشت، او در چشم های علی ذوب شده بود، ضرب آهنگ تپش قلبش با نبض علی تنظیم بود و مدت ها بود در هوایی تنفس کرده بود که عناصرش از عطر نفس علی علیه السلام پر شده بود. کجا باید می رفت او اهل اینجا بود. مردم پراکنده شدند اما او مثل خانه خراب ها همان جا نشست.پشت در چوبی،در همان کوچه ای که خانه امیدش آن جا بود. عین کبوترهای مأنوس با گنبد و گلدسته در پناه دیوار نشست. همه رفته بودند که حسن ابن علی علیه السلام در را باز کرد. _اصبغ چرا نرفتی؟ با صدای لرزان گفت: _کجا بروم آقا... من از پناه این خانه کجا بروم؟ قدم های من برای رفتن، جز این کوچه جایی را بلد نشده! من اینجا پرو بال گرفتم،تمام دنیای من پشت این درهاست. کجا باید بروم؟ گریه امانش را برید و عین بچه های مادرمرده سرش را گذاشت روی آستین لباس عربی اش... حسن ابن علی علیه السلام گفت: بیا تو اصبغ بیا... مابعد این ماجرا فقط اصبغ ابن نباته بود و امام. روایتی که ازین دیدار مانده برای ما امام ندیده هاست! خدا می داند میان امام و اصبغ چه گذشت.اما بی شک با دعای امام بود که قلب اصبغ از تپیدن باز نایستاد. کاش خدای علی در شب های قدر علی ما را در محبت علی جوری غرق کند که اثری از منمان باقی نماند... یاعلی @AFKAREHOWZAVI
آیا مردم از دینداری فاصله گرفتند؟ نساء خلیلی می‌دانیم که در حرکت‌های شخصی، تا دل‌ها و ذهن‌ها اقناع نشود، جان‌ها به حرکت در نمی‌آید. دلی که قانع نیست، فرمان به حرکتی نخواهد داد. بنابراین حرکت‌های اجتماعی مانند اربعین، شب‌های قدر جایگاه دین در قلب و جان نقش موثرتری خواهد داشت. این حضور در میدان‌ها، نمود واقعی جایگاه دین و دین‌داری در بین مردم است. وگرنه کدام انسان آسایش‌طلبی است خانه گرم و نرم، خواب راحت شبانه را رها کند مگر دل او را برانگیخته باشد و او را به حرکت در آورده باشد؟ کدام انسان عافیت‌طلبی است که امنیت و تمیزی را رها کند و آواره جاده‌ای خاکی شود؟ از این رو است که حضور پرشورتر و پررنگ‌تر مردم از هر طیف و قشری در مراسم شب‌های قدر نشانه‌ای است از دیندارترشدن مردم. هر چند که برخی با نگاهی سطحی می‌خواهند آدرس غلط بدهند و با مغالطه‌های غلط نتیجه بگیرند که حاکمیت روحانیون مردم را دین‌گریز کرده است، غافل از آنکه در زمان حکومت پهلوی‌ها، کجا واجباتی مانند خمس و زکات مانند امروز فراگیر بود؟ کجا هر سال، مراسم‌های مختلف پُر رنگ‌تر از سال قبل برگزار می‌شد؟ کجا چنین تصاویری با شکوهی از خیل متمسکین به حَب‌الله در تاریخ حکومت‌های گذشته ثبت شده است؟ @AFKAREHOWZAVI