📌دستور #یزید در #جنایات #کربلا
یزید به #شمربن ذی الجوشن دستور داد:
اگر امام #حسین(ع؟ بیعت نکرد او را بکش، همراهان امام را نیز بکش،
اعضای بدن شهدا را قطع یا #مثله کن،
بر بدن #سيدالشهداء هم بر سینه و پشت امام اسب بتازان، زیرا حسین(ع) تفرقه افکن و ستمگر است.
باخود عهده کرده ام هرگاه او را کشتم با وی چنین کنم.
این #انتقام از پدر #حسین(ع) است به خاطر آنکه #علی(ع) در جنگ #بدر بستگان من را به جرم شرک کشت. و حال آنکه نه قبری هست و نه قیامتی.
📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۱۴_۴۱۵
📚بلاذری، انساب الاشراف،ج،۳ ص۳۹۱.
📚مفید، الارشاد، ج۲، ص۸۸
👇👇
🌻 @ahlolbit
💠 #شبهه
👈آیا امام #حسین(ع) دختری به نام #رقیه دارد؟
💠 #پاسخ:
در منابع تاریخی از شهادت #دختر خردسالی از خاندان #اهل_بیت علیهم السلام در شام سخن به میان آمده است.
اما اسم او چیست و چند سال دارد؟
در برخی منابع از #دختری_خردسال به نام #فاطمه برای امام #حسین(ع) سخن به میان آمده است.
در برخی منابع نیز نام #رقیه برای دختر امام بکار رفته است. لذا این اختلافات منشاء شبهه شده است.
1⃣در قرن 4 در کتاب «لباب الانساب والألقاب والأعقاب» ج ۱، ص ۲۳، اثر ابن فُندُق بیهقی آمده است:
برای حسین(ع) پس از جریان عاشورا فرزندی باقی نماند، مگر امام سجاد(ع)، فاطمه، سکینه و رقیه علیهم السلام.
2⃣در کتاب #کامل_بهایی اثر #عمادالدین طبری، قرن6
ج2، ص179 نیز به نقل از کتاب، "الحاویه فی مذمات معاویه یا مثالب بنی امیه" نوشته #قاسم بن محمد مامونی از علمای #اهل_سنت آمده است که:
#دختری 4 ساله در #شام با دیدن سر پدر شهید شد.
3⃣ منابع بعدی نیز همانند #لهوف و دیگران یکی از دختران امام حسین(ع) را #فاطمه یا #رقیه نقل کرده و از شهادت وی در شام خبر داده اند. چنانکه #سیدبن_طاووس می نویسد:
امام حسین(ع) شب عاشورا خطاب به خواهرانش و دخترانش فرمود:
خواهرم #امّ_کلثوم و تو ای #زینب و تو ای #رقیه و تو ای #فاطمه و تو ای #رباب دقّت کنید، زمـانی که مـن به قتل رسیدم،[در مرگم] گریبان چـاک نـزنید و صـورت نـخراشید و کلامـی ناروا بر زبـان نـرانید.
💠 نتیجه:
اصل وجود #رقیه یا #فاطمه از خاندان رسالت در #شام قطعی است و تنها اختلاف بر سر اسم و سن است که بیشتر منابع گفته اند 4 ساله است.
👇 👇
🌻 @ahlolbit
📌 شرط حضور حضرت #زینب(س) در هنگام ازدواج
💠 سوال:
📌آیا امیرالمؤمنین #علی علیه السلام هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین علیه السلام را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟
💠 پاسخ:
📍خیر.
📍هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد.
بنابراین، شرطی نبود و حضور حضرت #زینب(س) بنابر بصیرت خود و اذن شوهرش بود.
📚وفیات الائمه، ص۴۴۴
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 چرا #ده(۱۰) روز #عزاداری؟
🏴 آیا اهل بیت علیهم السلام، برای امام #حسین(ع) ده(۱۰) روز اقامه عزا می کردند؟
▪️امام #رضا(ع) فرمود:
هرگاه ماه #محرّم فرا مي‌رسيد، پدرم(امام #کاظم) ديگر خندان ديده نمي‌شد و #غم و افسردگي بر او غلبه مي يافت تا آن که #ده روز از محرّم مي‌گذشت، روز دهم محرّم که مي‌شد، آن روز، روز #مصيبت و اندوه و #گريه پدرم بود.
📚صدوق، امالي، ص۱۱۱
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 #علی_اصغر، طفل #شيرخواره یا #۶ماهه یا #یک_ساله؟
#پاسخ:
1⃣ بیشتر منابع تاریخی از طفلی به نام #عبدالله_بن_حسین یا عبدالله #رضیع(شيرخواره) نام برده اند.
2⃣ابن اعثم، نام او را #علی_شيرخواره یادکرده است.
3⃣طبری شیعی، نام او را علی #اصغر نهاده است.
4⃣این منابع، درباره #سن او سخنی نگفته اند و تنها به عناوینی همانند: صبی، صغیر، طفل و رضیع یا شيرخواره اکتفا کرده اند.
5⃣کهن ترین گزارش می گوید: این طفل در #روز_عاشورا به دنیا آمده است. یعقوبی(۲۸۴ق) نیز این قول را نقل کرده است.
6⃣بلعمی طفل شيرخواره را یک ساله دانسته است و سرانجام کسائی مروزی(۳۹۴ق) در شعری این طفل را ۵ ماهه معرفی کرده است.
📍برخی هم ۳ساله ذکر کرده اند.
📍جمع بندی:
1⃣امام #حسین(ع) طفلی بنام عبدالله یا علی داشته و به جهت کوچک بودن به #علی_اصغر یا #عبدالله_رضیع مشهور گشته است.
2⃣منابع درباره سن دقیق علی اصغر سخن نگفته اند، از این رو #مورخان و عالمان مقتل، عبارت عبدالله یا علی شيرخواره را بکار می برند.
3⃣در هیچ منبع کهنی به ۶ ماهه بودن علی اصغر اشاره نشده است. اما در دو قرن اخیر و عمدتا بعد از صفویه روایت ۶ماهه بودن علی اصغر، بدون هیچ سندی در روضه ها خوانده می شود.
📚تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۴۵، ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۵
📚ذبيح الله صاحبکاری، سیری در مرثیه عاشورایی، ص۱۶۹
📚بلعمی، تاریخ نامه طبری، ج۴، ص۷۱۰
📚تسميه من قتل مع الحسين، فصلنامه تراثنا،ش۲، ص۱۵۰
📚خوارزمی، مقتل الحسين، ج۲، ص۳۷.
📚طبری،دلائل الامامه، ص۷۱.
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 #بی_بصیرتها(۳):
#سلیمان بن صرد #خزاعی...
#سليمان از بزرگان #شیعه #عراق و از اصحاب اميرمؤمنان، امام حسن و امام حسين علیهم السلام است.
سليمان در برخی جنگ‌هاي دوران #اميرمومنان علی(ع) سابقه درخشاني از خود به جاي گذاشت ولی به دلیل کوتاهی، در #جنگ #جمل بر علیه، #طلحه و #زبیر شرکت نکرد.
بلاذري مي‌نويسد:
[پس از جنگ #جمل] علي(ع) صورت خود را از سلیمان برگرداند و او را #سرزنش كرد و فرمود:
تو دچار ترديد شدي و گوش خواباندي و نيرنگ به كار بستي در حالي كه تو از معتمدترين افراد نزد من بودي.
سليمان از امام معذرت خواست و عرض كرد:
#دوستي مرا نگهدار و در آينده، خيرخواهي من خالص‌تر خواهد بود.
سليمان نه تنها خوب ظاهر نشد بلکه نسبت به #صلح امام #حسن(ع) با #معاويه ديدگاه انتقاد داشت و از جمله كساني بود كه امام را بعد از صلح با معاويه #مذّل_المومنين خطاب كرده است.
سلیمان به عنوان #رهبر بزرگ #شیعیان، امام #حسین(ع) را به #کربلا دعوت کرد. اما در کربلا به دلیل کوتاهی و نداشتن روحیه #انقلابی امام را تنها گذاشت.
مسيب بن نجبه از بزرگان #توابين درباره کوتاهی در #قیام امام حسین(ع) می گوید:
ما حسین(ع) را تنها گذاشتیم در حالي كه پيش از آن، نامه او به ما رسيده بود و #سفير او بر ما وارد شده و همه گونه از ما ياري طلبيده بود.
ولي ما جان‌هاي خود را از او دريغ كرديم تا آنكه در كنار ما به #شهادت رسيد.
به درستي كه ما نه با دست خود او را ياري داديم و نه با زبان خود از او دفاع كرديم و نه با اموال خود او را #حمايت كرديم و نه عشاير و قبايل خود را براي ياري او #بسيج كرديم، اينك چه عذري در درگاه خداوند داريم.
📌عدم پذيرش #جنگ با #قاتلان امام حسين(ع) نیز از کوتاهی های سلیمان است.
عدم #حمايت صريح يا ضمني امام #سجاد(ع) از قيام توابین از مهم‌ترين كاستي‌هاي اين #نهضت شيعي است.
📚مهدی پیشوایی، مقتل جامع سیدالشهداء.
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 #بی_بصیرتها(۱)
#زید_بن_ارقم:
از #بیعت با #علی(ع) در #غدیر تا انکار غدیر و عدم شرکت در قیام #کربلا.
زیدبن ارقم در ۱۷جنگ همراه رسول خدا(ص) بود و #نفاق عبدالله بن ابی را به پیامبر(ص) رساند.
زیدبن ارقم در #غدیر_خم حضور داشت و با اميرمؤمنان علی(ع) بیعت کرد.
زید در جریان #سقیفه طرفدار امیرالمومنین علی(ع) بود و می گفت:
اگر علی(ع) به #جانشینی #پیامبر(ص) مطرح شود اختلافی پیش نخواهد آمد.
زید در دوره خلفا، به #خلفا پیوست و تا حدودی تفکرات و رفتارش تغییر کرد و روحیه #انقلابی خود را از دست داد.
با روی کار آمدن اميرمؤمنان علی(ع)، زیدبن ارقم در کوفه منکر #ولایت علی(ع) در غدیرخم شد. اميرمؤمنان علی(ع) نیز بخاطر دروغش، وی را #نفرین کرد.
زیدبن ارقم در #کربلا نیز به یاری امام #حسین(ع) نرفت.
📌اگرچه زید بعد از شهادت امام #حسین(ع)، از کوتاهی خود پشیمان بود و به نقل #حدیث #غدیر خم پرداخت. و از جایگاه امام حسین(ع) در نزد رسول خدا(ص) دفاع کرد.
اما دیگر سودی نداشت، چون #کربلا مدیون کوتاهی امثال وی بود.
📚طبری، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۵۶،
📚ذهبی، تاريخ الاسلام، ج۵، ص۱۱۸،
📚مسلم، صحیح، ج۲، ص۳۲۵،
📚احمد بن حنبل، مسند، ج۱، ص۱۱۸.
👇👇
🌻 @ahlolbit